1. 說到海洋會(huì)想到什么

珊瑚之美

珊瑚的美有四個(gè)層次：文雅之美，愛情之美,，慈悲之美,，神秘之美。我們喜愛珊瑚，既是因?yàn)樗铂摑櫟馁|(zhì)地,、絢麗動(dòng)人的色澤,，也是因?yàn)樗休d著說之不盡、源遠(yuǎn)流長的文化,。

文雅之美

自古來珊瑚和文房最為相宜,，文人雅士喜歡珊瑚，勝過一切金銀珠玉,。因?yàn)樯汉髟谥袊幕?，是文學(xué)和書法、繪畫藝術(shù)的象征,。杜甫有詩寫道：“飄飄青瑣郎,，文采珊瑚鉤?！鄙汉縻^用來比喻文章的貴重,，它那種溫柔、潤澤的氣質(zhì)像極了中國詩的風(fēng)韻,。為什么單單是珊瑚鉤,，而不是其它珊瑚器件？這要?dú)w于一個(gè)美麗的傳說,?！渡裣蓚鳌酚涊d，周穆王在瑤池與西王母相會(huì),，美人用珊瑚鉤敲著玉盤為君王唱了一支婉轉(zhuǎn)的歌曲,。《花間集序》說：“唱云謠而金母詞清,，挹霞醴則穆王心醉,。”傳說里的西王母美麗而雍容,，他們的相會(huì)倘恍迷離,，引人遐想。

民國作家范煙橋說：“從來把文字比珊瑚,，收羅文字的比結(jié)網(wǎng)者,。”而用珊瑚比喻繪畫也是常見的做法,，元代詩人虞集夸獎(jiǎng)柯九思的畫作,，寫過“百花潭深濯新錦，持報(bào)以比珊瑚鉤”的名句,；明朝還有《珊瑚網(wǎng)》和《鐵網(wǎng)珊瑚》兩部著名的畫譜,。

作為文藝的象征,，珊瑚用來制作文房雅玩，是一種傳統(tǒng)的文人趣味,。盤玩珊瑚要比其他寶玉石更有高級文人氣質(zhì)。大書法家和大收藏家米芾曾經(jīng)購得一只珊瑚筆架,，為此欣喜地畫圖賦詩,，留下了書法史上的不朽豐碑《珊瑚帖》。其詩曰：

三枝朱草出金沙,，來自天支節(jié)相家,。當(dāng)日蒙恩預(yù)名表，愧無五色筆頭花,。筆架是珊瑚把件的典型代表,。《珊瑚帖》描畫的這支筆架,，以分叉的珊瑚小枝直立于金質(zhì)底座之上,，巧妙借用了材料的原形，風(fēng)格雅致而華貴,，無怪米芾珍賞有加,。

說起珊瑚筆架的發(fā)明者，卻是鼎鼎有名：南朝著名宮體詩人,、《玉臺(tái)新詠》的編輯者徐陵創(chuàng)造了這種精美的文玩,，所以它一直帶著來自宮廷的奢華、精致品味,。歷史上知名的珊瑚筆架愛好者,，全都是出身極高的貴族文人。比如宋朝宰相錢惟演就對珊瑚筆架愛不釋手,，以致他的子侄喜歡藏起筆架和他玩笑,。他還寫過一首《珊瑚筆格》詩來贊美愛物：

蘊(yùn)粹滄波遠(yuǎn)，搜奇鐵網(wǎng)勞,。柔條鑚火樹,，麗景奪星旄。叢倚棲油幾,，枝疎薦兔毫,。寶跗光互映，翠匣價(jià)相高,。鉤謾標(biāo)祥諜,，人須詠楚騷。休將鐵如意,，碎擊為爭豪,。

錢惟演是歐陽修的老師,，其父就是修建雷峰塔的吳越王錢俶。還有,，宋高宗最寵愛的弟弟儀王趙仲湜,，也是一位狂熱的珊瑚收藏家。史書記載,，這位喜歡讀書的親王,，“性酷嗜珊瑚，每把玩不去手”,。

文人喜愛珊瑚,，想出了各種各樣獨(dú)出心裁的玩器。比如明末清初小說家董說有一句詩：“好奇多被兒童笑,，尋得珊瑚壓硯池,。”原來他把珊瑚屑鋪在硯臺(tái)儲(chǔ)水的池底,，讓珊瑚映著霞光,，滟滟生輝。古代書畫大家往往對文房用具非常講究,，比如鈐章的印泥,，最講究的作法是用珊瑚調(diào)出紅色。這樣既高雅別致,，又富貴奢華,，還可以給書畫防偽。珊瑚印泥最早出自北宋的宮廷畫院,。清康熙年間,，漳州魏氏“麗華齋”創(chuàng)制出漳州三寶之一“八寶印泥”，同樣是進(jìn)貢宮廷的名品,。當(dāng)然,，更講究的文人喜歡親自調(diào)制珊瑚印泥，以追求極致的色彩,，迮朗《繪事瑣言》,、孔繼浩《篆鏤心得》等古書都載有調(diào)制配方。

愛情之美

珊瑚不僅是文人的雅癖,，還是愛情的象征,。前面說到穆天子和西王母的故事，就帶有某種未曾言明的情愫,，用珊瑚鉤敲擊玉盤作歌是一個(gè)富于暗示的情節(jié),。李商隱曾經(jīng)替王母感嘆：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀,。八駿日行三萬里,，穆王何事不重來,。”

珊瑚經(jīng)常出現(xiàn)在一些愛情詩里,。唐傳奇和宋詞營造的愛情故事,，往往以這樣一幅美麗的圖景開場：女兒娟娟靜好地緩行、俏立,，不知不覺吸引了高頭健馬上英武的少年,。少年催馬馳至女兒視線前，賣弄著矯捷的身手和身上光鮮的錦衣,，并且故意把手中華貴的馬鞭遺落在地，引女兒回頭去看,。唐代詩人崔國輔《長樂少年行》寫的就是上述的場景：“遺卻珊瑚鞭,，白馬驕不行。章臺(tái)折楊柳,，春日路旁情,。”楊維楨更直接以《珊瑚鞭》為題：“儂岀青葉下,，郎來綠水邊,。相看成自語，馬脫珊瑚鞭,?！?/p>

最難得的是，珊瑚既能襯托男子的陽剛,，又能表現(xiàn)女兒之嬌美,。珊瑚制作發(fā)簪、步搖等等,，是一種相沿已久的傳統(tǒng),。在北京、臺(tái)北兩故宮的收藏中,，不乏清代妃嬪的珊瑚頭飾,。女子烏黑油亮的秀發(fā)常被稱為青絲、綠發(fā),，而珊瑚制成的嫣紅發(fā)飾輕輕綴在鬢間,，隨著女兒一顰一笑、一舉一動(dòng)而微微擺動(dòng),，就像一朵紅花在綠葉枝頭輕顫,，相得益彰，嬌艷動(dòng)人,。

讓我們想象一個(gè)生機(jī)萌動(dòng)的春夜,，酒過三巡,，宴會(huì)的氣氛達(dá)到高潮，男女交舃,，肴核縱橫,，酒客陶醉地曼聲歌唱，順手抽下少女的簪釵,，在桌上擊打節(jié)拍,，不知不覺中竟將昂貴的珊瑚簪擊碎。這是唐代閻朝隱的《公主宅夜宴》：“鳳凰鳴舞樂昌年,，蠟燭花開夜管弦,。半醉徐擊珊瑚樹，已聞鐘漏曉聲傳,?！币彩菣?quán)德輿的《建除詩》：“平明躍騕褭，淸夜擊珊瑚,?！痹谶@里，珊瑚化身為女性魅力的象征,。

慈悲之美

世人對珊瑚的向往,，不止于物質(zhì)，更祈向精神,。珊瑚與尋常珠寶最大的不同,，是它帶有慈悲的靈性。我們佩戴珊瑚,，也是為了沾染這份慈悲,，求得圓滿的福緣。潤石有兩大事業(yè)：珊瑚和善行,。這兩件事業(yè)相得益彰,，珊瑚是一種慈悲的珍寶，而行善之人更和珊瑚有緣,。

藏傳佛教最重視珊瑚,，當(dāng)年活佛進(jìn)獻(xiàn)宮廷的貢品里面，最珍貴,、最重要的就是珊瑚數(shù)珠,。崇奉佛教的清代帝王，也把珊瑚數(shù)珠看得無比貴重,。整個(gè)清朝,，只有收復(fù)臺(tái)灣的福康安,、海蘭察,，平定準(zhǔn)噶爾之亂的洪俄爾帶青,，因?yàn)榻⒋蠊Χ玫竭@種賞賜。直至今日,，還常有善信不惜重金購求珊瑚念珠,，供奉智慧圓融、佛法精深的上師,。藏族,、蒙古族等信奉藏傳佛教的民族都很喜愛珊瑚，他們用珊瑚制成瓔珞,，綴滿姑娘美麗的青絲,。有些蒙古部族還相信，珊瑚可以帶來好運(yùn),。

一幅唐卡就是一座穿越時(shí)空的佛殿,，表達(dá)了雪域圣地獨(dú)特而深刻的生命感悟。在唐卡里,，凡是紅色的圣像和陀羅尼，都須以珊瑚粉繪制,。這是為了表達(dá)對三寶的禮敬,，因?yàn)樯汉骺梢郧f嚴(yán)佛地，可以供仰佛像,。人們常說“西天極樂”,，那是佛經(jīng)描繪的美妙世界?！稛o量壽經(jīng)》卷上曾云,，阿彌陀佛的偉大佛國沒有絲毫污泥塵滓，大地是由珊瑚等七寶合成,，還生長著“瑪瑙為葉,，華、果亦然”的珊瑚樹,。人間君王禮敬佛祖,，往往想要重現(xiàn)佛經(jīng)里的描寫。當(dāng)年亦憐真大師為忽必烈建造白塔時(shí),，曾取釋迦牟尼成道處塔下之土,、東西五臺(tái)山、泰山之土,，和“龍腦,、沉箋、紫白旃檀,、蘇和,、郁金等香,，金銀、珠璣,、珊瑚七寶,，共搗香泥造小香塔一千八個(gè)”。忽必烈還創(chuàng)下定制,，規(guī)定蒙元君王即位時(shí)賜給西藏的詔書,，用珍珠綴成文字，珊瑚絡(luò)成印璽,。

神秘之美

說起來,，珊瑚似乎天生帶有一種神秘的美感。它適合在幽暗的殿堂中閃耀紅色的光芒,，適合縹緲的爐煙和低沉的梵唄,，也適合莊嚴(yán)的布道、和諧的圣歌,。在中國和歐洲文化里,，它都被認(rèn)為擁有某種神秘力量。

珊瑚的神秘力量,，包括生命,、財(cái)富和性能力——?dú)W洲“魔法”的一大目的是壯陽，大英博物館的圖錄中展示過一只珊瑚雕刻的護(hù)身符,，雕作公牛的形狀,，佩戴者希望獲得公牛一樣強(qiáng)壯不竭的精力。異教傳說里,，珊瑚是美杜莎之血流入大海,，使海藻變成血色的寶石；基督教則把它看做圣子之血的象征,。歐洲的宗教畫中,，圣母和基督常常身佩艷紅的珊瑚。

古代西方煉金術(shù)的最高目標(biāo),，是所謂“賢者之石”,，此物可以把賤金屬變成黃金，也可以制作長生不老藥——沒錯(cuò),，小說《哈利·波特與魔法石》就是基于這一傳說而創(chuàng)作,。“賢者之石”的形態(tài),，在文藝復(fù)興時(shí)期和現(xiàn)代早期,，被反復(fù)描述為精美而沉重的紅色粉末——也就是珊瑚粉的形象。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)先驅(qū)之一，性格古怪的帕拉切爾蘇斯在旅行中永遠(yuǎn)佩戴一把來自東方的寶劍,，夜里甚至枕它入睡,。當(dāng)時(shí)人們相信，在那劍柄中,，藏著一種長生不老的秘藥,。“秘藥”的配方偶然被公開,，其中就包括碾碎的珊瑚粉,。

東方西方，心理殊同,。煉金家和煉丹道士,，都在重復(fù)著同樣的努力——他們耗盡心思地利用硫化汞和珊瑚粉這兩種物理特征相似的材料，進(jìn)行神秘的實(shí)驗(yàn),。道教祖師仙翁葛洪,，曾為了煉丹的朱砂而來到南海，海神卻獻(xiàn)給他比朱砂更有神效的珊瑚,。詩人因此吟詠：“可怪仙翁亦世情,，珊瑚還許致殷勤。波神不是趙陀客,，即是前身石季倫,。”

珊瑚是如此美麗,，人人都想擁有它。唐代詩人韋應(yīng)物有一首《詠珊瑚》說得很好：絳樹無花葉,，非石亦非瓊,。世人何處得，蓬萊石上生,。

蓬萊終究尋不到,，珊瑚也實(shí)難采擷。偏是得不到的東西,，才最誘人,。

2. 海洋能讓人聯(lián)想到什么

海水群飛海市蜃樓海誓山盟海不揚(yáng)波海曼河清 海底撈月海底撈針海枯石爛海闊天空海立云垂 碧海青天滄海桑田滄海一粟翻江倒海大海撈針 東海揚(yáng)塵滄海遺珠恨海難填四海波靜四海鼎沸 四海升平河目?？谔煅暮＝前俅w海排山倒海 福如東海五湖四海石沉大海八仙過海汪洋大海

3. 說到海洋會(huì)想到什么成語

排山倒海.濁浪滔天.一望無際.藍(lán)天碧水.海天一色.百川歸海.海納百川.走向深藍(lán).藍(lán)色海疆.驚濤駭浪.遠(yuǎn)航歸來.軍港之夜.天涯海角.大海一粟.海水不可斗量.海量運(yùn)算.狂風(fēng)怒海.多多海涵.乘風(fēng)破浪.劈波斬浪.大洋彼岸.隔海相望.海峽兩岸.

4. 海洋會(huì)聯(lián)想到什么

由藍(lán)色能夠聯(lián)想到藍(lán)天,、海洋、空氣,。自然界中藍(lán)色的面積比例很大,，寓意蔚藍(lán)的大海和晴朗的天空，是自由祥和的象征。

藍(lán)色的注目性和識(shí)別性都不是很高,，但是給人一種冷靜,、清涼、深遠(yuǎn)的感覺,。藍(lán)色是極端的冷色,，具有沉靜和理智的特性。在西方,，“藍(lán)色音樂”指的是悲傷的音樂,。

5. 海洋這么奇妙,你想對海洋說些什么?

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3. 如果你對海洋充滿了好奇,，那么溫州極地海洋世界一定是你的不二選擇,！這里有著豐富的海洋生物展示和現(xiàn)代化的水族館設(shè)計(jì)，讓你全方位地了解海洋的奧秘,。

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6. 海洋想對人類說的話

礁石不僅象征了不向命運(yùn)低頭的詩人自身，更象征了我們民族的那種不可或缺的不畏強(qiáng)暴,、不屈不撓的頑強(qiáng)斗爭精神,。

海洋象征著各種困難的根本，象征著人類劣根性和罪惡的源泉,。

微笑,，在艱難困苦面前是一種自信，在殘酷的敵人面前是一種強(qiáng)者的藐視,，在歡樂與勝利的時(shí)刻是一種舒暢,。《礁石》寫于1954年7月,，時(shí)值新中國社會(huì)主義建設(shè)伊始之際,，百事待興。但中國面臨的困難卻難以消失,，不說那“帝國主義的重重包圍”,，單就經(jīng)濟(jì)建設(shè)來看，困難,，打擊就沒有間斷過,。

中國人民在這樣一個(gè)的新歷史時(shí)期，與戰(zhàn)爭時(shí)期共同的是最需要精神上的鼓舞,。

誠如詩人所說：“作為一個(gè)民族,，作為一個(gè)要求生存權(quán)利的個(gè)人，遇到連續(xù)的迫害該怎么辦呢?”

“這也只是從受到‘無休止地?fù)溥^來’的‘礁石’的角度所應(yīng)采取的態(tài)度——它還有什么別的辦法呢?然而有人說礁石是‘與大大小小的航船為敵的’……他完全忘掉礁石是不可移動(dòng)的,，應(yīng)該則‘大大小小的航船’不要去碰那頑固不化的礁石,。

這就是從兩種不同的角度看問題的不同的結(jié)果?！?《艾青詩選·序》)《礁石》正是應(yīng)時(shí)而生,，它實(shí)實(shí)在在地鼓舞了幾代中國人。

7. 海洋想到什么詞語

洶涌澎湃浩瀚無邊虛無縹緲學(xué)無止境

8. 提到海洋會(huì)想到什么

“就讓我成為海洋”這句話通常是某些音樂作品或者電影作品中的歌詞,、臺(tái)詞,，表達(dá)的含義就是讓自己變成海洋或者去融合于海洋當(dāng)中一般而言,，“就讓我成為海洋”這句話有著浪漫,、自由的情感內(nèi)核，試圖傳達(dá)一種與海洋交融,、回歸自然的心理狀態(tài)此外,，“就讓我成為海洋”在一些人文地理課程或者旅游宣傳中也有所提及，可能是強(qiáng)調(diào)海洋與人類生活的密切關(guān)系,，同時(shí)也表達(dá)了保護(hù)海洋環(huán)境,、共同構(gòu)建美好的地球家園的期望和愿景

9. 說到海洋會(huì)想到什么東西

海洋和生命的起源關(guān)系密切，生物的演變進(jìn)化離不開海洋。時(shí)至今日,，人類的生存和發(fā)展也離不開海洋,。

地球作為一顆行星在浩瀚的宇宙中是微不足道的，但它獨(dú)有的特點(diǎn)令宇宙中大多數(shù)天體黯然失色,，那就是,，它是太陽系中唯一擁有大量液態(tài)水的星系。如果乘航天飛機(jī)俯看地球,，你會(huì)清楚地看到人類居住的地球是一個(gè)淡藍(lán)色的水球,，而陸地只不過是浩瀚大洋中的一個(gè)個(gè)島嶼。從這個(gè)意義上說,，把地球稱做水球或者是海洋之球,，似乎更為貼切些。

地球的表面積為5.1億平方千米,，其中海洋的面積為3.67億平方千米,，占整個(gè)地球表面積的70.8%；而陸地面積為1.49億平方千米,，僅占整個(gè)地球表面積的29.2%,。

海洋對自然界,對人類文明社會(huì)的進(jìn)步有著巨大的影響，人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程一直與海洋息息相關(guān),。沒有人不認(rèn)為,，人類的文明與進(jìn)步直接受益于海洋。

海洋是生命的搖籃,，它為生命的誕生進(jìn)化與繁衍提供了條件,；海洋是風(fēng)雨的故鄉(xiāng)，它在控制和調(diào)節(jié)全球氣候方面發(fā)揮有重要的作用,；海洋是資源的保護(hù),，它為人們提供了豐富的食物和無窮盡的資源；海洋是交通的要道,，它為人類從事海上交通,，提供了經(jīng)濟(jì)便捷的運(yùn)輸途徑；海洋是現(xiàn)代高科技研究與開發(fā)的基地,，它為人們探索自然奧秘,，發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)提供了空間。