1. 人生海洋上的核心素養(yǎng)是什么
一、思想道德良好,。誠實守紀(jì),,待人隨和,,作業(yè)都能按時完成,,勞動認真負責(zé),。三年來,,成績進步不是很明顯,,因為你缺乏堅強的意志,,很容易受到外界的影響,沒有明確的奮斗目標(biāo),,任務(wù)觀念嚴(yán)重,。在今后的學(xué)習(xí)中,樹立信心,,從基礎(chǔ)做起,,克服自身困難,抓住機遇,,爭取在中考中取得突破性進展,,考上理想的高中,!
二、熱愛學(xué)習(xí),,尊敬師長,,勞動積極,對一切新事物充滿了好奇,,強烈的求知欲為你打開了廣闊的知識世界,,在浩瀚的知識海洋里,我相信我會用理想為舵辛勤做槳,,劃向成功的彼岸,。
三、自入學(xué)以來,,一直遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,,具有良好的思想道德品質(zhì),各方面表現(xiàn)優(yōu)秀,。有強烈的集體榮譽感和工作責(zé)任心,,堅持實事求事的原則。本人思想端正,,能吃苦耐勞,,有崇高的理想和偉大的目標(biāo),注重個人道德修養(yǎng),,養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),,樂于助人,關(guān)心國家大事,。
四,、在思想品德上,本人有良好道德修養(yǎng),,并有堅定的政治方向,。我熱愛祖國,熱愛人民,,堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,,遵紀(jì)守法,愛護公共財產(chǎn),,團結(jié)同學(xué),,樂于助人。嚴(yán)格要求自己,,刻苦鉆研,,勤奮好學(xué),掌握與專業(yè)相關(guān)的知識和技能,,做到理論聯(lián)系實際,。在生活上,,我崇尚質(zhì)樸的生活,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng),。此外,,對時間觀念性十分重視。
五,、在校期間,,本人一向勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,,透過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實的基礎(chǔ)知識,。由于有良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),曾獲得"優(yōu)秀團員",、"三好學(xué)生"等榮譽,,得到了老師及同學(xué)們的肯定,樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣,。
2. 人的海洋是什么意思
有區(qū)別,。sea表示一般的海。ocean表示大洋,,面積大于sea,。所以一般只有世界上的四大洋:PacificOcean(太平洋),AtlanticOcean(大西洋),IndianOcean(印度洋)和ArcticOcean(北冰洋)可以稱為Ocean,其他的靠近大陸的海域,都應(yīng)該用sea,比如黃海,,日本海:YellowSea,SeaofJapan.當(dāng)然,,在詩文和歌詞當(dāng)中,為了文學(xué)需要,,可以有例外,。
3. 人生就是海洋
“對酒當(dāng)歌,人生幾何,。譬如朝露,,去日苦多”意思面對著美酒高聲放歌,人生短促日月如梭,。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,,失去的時日實在太多,!
出自《短歌行》
《短歌行》曹操
對酒當(dāng)歌,,人生幾何
譬如朝露,去日苦多
慨當(dāng)以慷,,憂思難忘
何以解憂,?唯有杜康
青青子衿,悠悠我心
但為君故,,沉吟至今
呦呦鹿鳴,,食野之蘋
我有嘉賓,,鼓瑟吹笙
明明如月,何時可掇
憂從中來,,不可斷絕
越陌度阡,,枉用相存
契闊談?,心念舊恩
月明星稀,,烏鵲南飛
繞樹三匝,,何枝可依
山不厭高,海不厭深
周公吐哺,,天下歸心
譯文
面對著美酒高聲放歌,,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,,失去的時日實在太多,!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩,??渴裁磥砼沤鈶n悶?唯有狂飲方可解脫,。穿青色衣領(lǐng)的學(xué)子,,你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故,,讓我沉痛吟誦至今,。
陽光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡,。一旦四方賢才光臨舍下,,我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當(dāng)空懸掛的皓月喲,,什么時候才可以拾到,;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河,。遠方賓客踏著田間小路,,一個個屈駕前來探望我。
久別重逢歡宴暢談,,爭著將往日的情誼訴說,。月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去,。繞樹飛了三周卻沒斂翅,,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,,大海不棄涓流才見壯闊,。我愿如周公一般禮賢下士,,愿天下的英杰真心歸順與我。
擴展資料:
《短歌行》是漢樂府的舊題,,屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》,。這就是說它本來是一個樂曲的名稱。最初的古辭已經(jīng)失傳,。樂府里收集的同名有24首,,最早的是曹操的這首。這種樂曲怎么唱法,,現(xiàn)在當(dāng)然是不知道了,。但樂府《相和歌·平調(diào)曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》,唐代吳兢《樂府古題要解》引證古“長歌正激烈”,,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉傅玄《艷歌行》“咄來長歌續(xù)短歌”等句,,認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”,。
曹操(155年-220年3月15日),,字孟德,一名吉利,,小字阿瞞,,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族,。東漢末年杰出的政治家,、軍事家、文學(xué)家,、書法家,。三國中曹魏政權(quán)的締造者,以漢天子的名義征討四方,,對內(nèi)消滅二袁,、呂布、劉表,、韓遂等割據(jù)勢力,,對外降服南匈奴、烏桓,、鮮卑等,,統(tǒng)一了中國北方,并實行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟生產(chǎn)和社會秩序,,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ),。
4. 人生的海洋的詩句
描寫大海的詩句
1. 海上生明月,天涯共此時. 唐 張九齡
2. 浮天滄海遠,去世法舟輕. 唐 錢起
3. 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回. 唐 李白
4. 瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝. 唐 岑參
5. 君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天. 唐 岑參
6. 蔚藍的海面霧靄茫茫,孤獨的帆兒閃著白光,! 下面涌著清澈的碧流,,上面灑著金色的陽光…… (俄)萊蒙托夫《帆》
7. 啊大海——你多么慈祥,,博愛—— (美)狄金森《藍?!?
8. 水何澹澹,山島聳峙,。秋風(fēng)蕭瑟,,洪波涌起。日月之行,,若出其中,;星漢燦爛,若出其里,。 曹操《觀滄?!?/p>
5. 海洋人生類散文
馮驥才的致大海是抒情類的散文。
“致”表達了作者對冰心的感激,、敬仰之情,。“大?!毕笳髁吮牟┐蟮膼酆蛯拸V的胸懷,。文章中冰心在與作者交往中所表現(xiàn)出的那種率真、親切,,對晚輩的關(guān)愛和祝福,,以及對作者敢說真話、善待苦難的教導(dǎo),,都表現(xiàn)了她的智慧,、仁愛、膽識,、樂觀,,是她“有了愛便有了一切”的高尚人格的體現(xiàn)。以此為題,,表達了作者對冰心的感激和敬仰之情,。
6. 人生海洋上的核心素養(yǎng)是什么內(nèi)容
愛崗敬業(yè) 求實創(chuàng)新
公司在認真梳理海洋石油工業(yè)發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,不斷匯聚發(fā)展歷程中積淀的優(yōu)秀文化元素,,將大慶精神,、鐵人精神為代表的石油文化與海洋石油工業(yè)實踐相結(jié)合,鍛造了以“愛崗敬業(yè),、求實創(chuàng)新”為核心內(nèi)容的新時期海油精神,,形成了既葆有國有企業(yè)和石油行業(yè)精神內(nèi)涵,又具有時代性、開放性,、國際性的獨特企業(yè)文化,,公司的品牌形象不斷提升。
企業(yè)價值觀
追求人,、企業(yè),、社會與自然的和諧進步,做員工自豪,、股東滿意,、伙伴信任、社會歡迎,、政府重視的綜合型能源公司,。
核心發(fā)展戰(zhàn)略
協(xié)調(diào)發(fā)展
要立足于打造各業(yè)務(wù)板塊國際競爭力和資源配置優(yōu)勢,持續(xù)提升協(xié)調(diào)發(fā)展境界,,使各板塊發(fā)揮綜合競爭優(yōu)勢,,形成更強的國際競爭力。
科技驅(qū)動
要提高公司的研發(fā)能力,,完善科技創(chuàng)新的體制機制,,加強科技人才隊伍建設(shè),靠科技水平的提高謀求公司的長遠發(fā)展,,不斷提升科技進步對發(fā)展的貢獻率,。
人才興企
要通過完善人才引進、培養(yǎng)和激勵機制,,加大人力資源開發(fā)力度,,建立一支思想作風(fēng)過硬、技能素質(zhì)更加全面,、結(jié)構(gòu)層次更加合理的人才隊伍,。
成本領(lǐng)先
要始終抓好成本控制和成本管理,使之成為公司的一種企業(yè)文化,,成為全體員工的自覺行為,,始終保持公司在國際同行中的成本領(lǐng)先優(yōu)勢。
綠色低碳
要堅持綠色發(fā)展,、清潔發(fā)展,、低碳發(fā)展,大力推進節(jié)能減排,,打造綠色低碳產(chǎn)業(yè),,塑造新的競爭優(yōu)勢,努力建設(shè)成為綠色低碳的能源公司,。
公司理念
以人為本 擔(dān)當(dāng)責(zé)任 和合雙贏 誠實守信 變革創(chuàng)新
7. 人生與海洋的比喻
這句話的意思是指我的內(nèi)心像海洋一樣寬廣,,就是比一個人的心胸非常的寬廣,,擁有一顆寬容的心去善待生活的一切。體現(xiàn)了一個人寬廣的心胸和高尚的道德情操,,這也是我們每一個人應(yīng)該有的胸懷,,做人做事不要因為一些事情和別人斤斤計較。要學(xué)會包容別人的錯誤和不足,,真心誠意的去善待他人,,這樣才能夠得到別人的尊重和信任,,因為人和人之間是互相的,。
8. 人生海洋上的核心素養(yǎng)是什么呢
有。
體育與休閑學(xué)院
社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)
培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,,適應(yīng)體育社會化,、商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需求,,掌握社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)基本理論,、知識與技能,能夠在企事業(yè),、社區(qū)和體育管理部門和各類體育服務(wù)組織從事大眾健身與指導(dǎo)服務(wù),、活動組織與策劃、經(jīng)營與管理的中高端應(yīng)用型人才,。
主要課程:社會體育概論,、體育俱樂部管理、體育管理學(xué),、社區(qū)體育導(dǎo)論,、體育經(jīng)濟學(xué)、健康評價與運動處方,、游泳,、救生、潛水,、高爾夫,、網(wǎng)球等。
培養(yǎng)規(guī)格:熱愛祖國,,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,樹立并踐行社會主義核心價值觀;系統(tǒng)掌握社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)的基本理論,、基本知識和基本技能,,能夠運用所學(xué)基本知識和技能分析和解決科學(xué)健身的各種問題;初步掌握社會體育指導(dǎo)與管理的研究方法,;具有較強的專業(yè)技能,,具備1項以上體育項目行業(yè)職業(yè)資格能力,,能夠勝任體育活動的服務(wù)與指導(dǎo)、組織與策劃,、經(jīng)營與管理等工作,。
辦學(xué)特色:突出濱海體育休閑方向的人才培養(yǎng),形成健身健美,、游泳,、救生、潛水,、濱海體育休閑場所管理等為一體的社會體育指導(dǎo)與管理專業(yè)濱海體育休閑課程體系,;結(jié)合國家行業(yè)職業(yè)資格培訓(xùn)、校外實踐教學(xué)基地,,形成“課,、證、市場融合”的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式,。
休閑體育專業(yè)
培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,,適應(yīng)體育休閑產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展需求;具備休閑體育的基本理論,、知識與技能,,具有從事休閑體育指導(dǎo)、策劃及科研基本能力,;能夠在水上運動或山地運動領(lǐng)域從事休閑體育市場開發(fā)和經(jīng)營,、休閑體育賽事組織與策劃等工作的高級應(yīng)用型人才。
主要課程:休閑體育概論,、休閑體育活動策劃與管理,、休閑體育經(jīng)濟學(xué)、體育競賽組織與管理,、運動解剖學(xué),、運動生理學(xué)、健康管理學(xué),、游泳,、救生、潛水,、帆船帆板,、皮劃艇等。
培養(yǎng)規(guī)格:熱愛祖國,,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),,樹立并踐行社會主義核心價值觀;系統(tǒng)掌握休閑體育專業(yè)的基本理論,、基本知識和基本技能,,能夠運用所學(xué)基本知識和技能分析解決本專業(yè)領(lǐng)域各種實際問題,;初步掌握休閑體育的研究方法;具有較強的專項技能,,具備1項以上體育項目行業(yè)職業(yè)資格能力,,能夠勝任休閑體育活動的組織與策劃、經(jīng)營與管理等工作,。
辦學(xué)特色:將濱海與休閑體育相融合,,形成帆船、皮劃艇,、海浪救生,、休閑潛水、拓展運動,、高爾夫,、游艇俱樂部經(jīng)營與管理等為一體的休閑體育濱海特色課程體系,;結(jié)合國家行業(yè)職業(yè)資格培訓(xùn),、校外實踐教學(xué)基地,形成“課,、證,、市場融合”的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。
9. 人生海洋主要簡述什么
答:大?!北磉_的含義:無邊的空間和博大的包容,。大海并不僅僅只是可供觀賞的景色,更象征著寧靜祥和,,大海是生命之源,。所以才有“海上生明月、天涯共此時”的千古佳句,。
“大?!痹炀洌?/p>
1、在無邊無際的大海上航行,,你不感到寂寞,。
2、輪船在波濤洶涌的大海上破浪前進,。
3,、一艘巨輪在波瀾壯闊的大海上航行。
4,、太陽落山了,,大海漸漸平靜下來。
10. 人生海洋上的核心素養(yǎng)是什么意思
海洋文明的三個特點
開放性
海洋文明不是一種閉關(guān)自守的文明,,而是一種不斷從異質(zhì)文化汲取營養(yǎng)的文明,。海洋文明的開放是多方位的,。從經(jīng)濟上講,它是一種對外貿(mào)易依賴型的文明,,發(fā)展海外市場,,開拓海外殖民地成為這種文明的最重要的經(jīng)濟要求。從人口流動上講,,它在不斷吸收外來人口的同時,,又不斷向外殖民。人口的流動改良了人種的素質(zhì),,又促進了文化和思想的開放,。
文化的多元性
容忍異質(zhì)文化和多種文化共存和競爭成了這種文明開放性的補充。多種文化的共存使每一種文化都隨時意識到競爭的存在,,為了在競爭中取得優(yōu)勢,,都要設(shè)法不斷發(fā)展,以發(fā)展求生存,。由于海洋的分隔,,希臘文化的各個實體保持了它的多樣性。多樣性促進了競爭,,而競爭又促進了發(fā)展,。
原創(chuàng)性和進取精神
人從陸地進入海洋本身就意味著一種挑戰(zhàn),征服海洋會培養(yǎng)和激發(fā)人的創(chuàng)新和進取精神,。古希臘人較少有思想上和精神上的束縛,。從希臘神話中可以看出,在希臘人的眼中,,沒有誰具有至高無上的權(quán)威,,甚至神也是如此。