1. 孝子小說喬海洋

電視劇孝子中演謝言母親許萍的是趙淑珍，趙淑珍曾在《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中飾演王老太太,。

許萍,，是謝言的母親，是喬海洋的岳母,。她真是一個好媽媽,，通情達(dá)理，對女兒和女婿十分體恤,，不僅女兒懷孕照顧,，生完孩子還要照顧。因為她的善良,，才養(yǎng)育出謝言這樣的女兒,。

2. 孝子喬水蘭

結(jié)局：沈致公是喬水蘭的丈夫，喬家大女婿,，在當(dāng)?shù)厥蔷珠L,，兩人有一個兒子沈林，父子間也有矛盾,。沈致公還有個情人叫硯弘,，他與喬水蘭已成陌路。

最后,，沈致公因貪污被隔離審查,，局長被撤,，他與水蘭反而能重新認(rèn)識彼此并重歸于好。

3. 孝子小說喬海洋免費閱讀

主要演了歷經(jīng)半輩子的操勞,，年近古稀的劉英總算和老伴喬戰(zhàn)迎來了可以安度晚年的時刻,，可是一場大病不僅讓這位堅韌倔強的老太太病倒，還讓子女們本就煩惱不少的生活平添了許多的爭吵,。

大女兒喬水蘭的丈夫是一名官員,，飲食無憂可是苦樂自知；大兒子喬海洋的生意進(jìn)入困局,，待產(chǎn)的妻子身體狀況頻出,，外憂內(nèi)患。

三女兒水靈和丈夫的生活緊迫,，捉襟見肘,。 吃了一肚子洋墨水的小兒子喬海明口若懸河，自以為西方文明的他早將東方的孝道觀念拋在了一邊,。人老了還不就是圖個子女孝順,，生活安康，這卻是一個微小而渺茫的愿望……

4. 孝子喬海洋的扮演者

我想你說的可能是喬海洋,，喬水蘭,，喬海明和喬水靈吧。我只知道這個,，是不是《孝子》這部劇,。

5. 孝子電視劇喬戰(zhàn)勇的扮演者

《孝子》中的喬占勇扮演者是: 王鷹

《孝子》是北京天潤傳媒有限公司出品，由楊克執(zhí)導(dǎo),，嚴(yán)敏求,、許亞軍、詠梅,、陳瑾,、于和偉、王乙竹聯(lián)袂出演的家庭倫理劇 ,。

該劇通過一家四個兄弟姐妹為父母養(yǎng)老送終的全過程,，展現(xiàn)了中國人對親情的重視，以及在這個過程中所經(jīng)歷的所有困難,、爭執(zhí),、悲傷和愛。

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嚴(yán)敏求 飾 劉英簡介 母親

許亞軍 飾 喬海洋簡介 大兒子

詠梅 飾 謝言簡介 大兒媳

陳瑾 飾 喬水蘭簡介 大姐

于和偉 飾 沈致公簡介 大姐夫

王乙竹 飾 喬水靈簡介 三妹

趙亮 飾 范壘簡介 三妹夫

王鷹 飾 喬戰(zhàn)勇簡介 父親

張鷹 飾 喬海明簡介 小兒子

吳妍妍 飾 莊美欣簡介 小兒媳

王桂峰 飾 沈林簡介 喬水蘭外甥

萬昌皓 飾 小水簡介 喬水靈兒子

趙淑珍 飾 許萍簡介 喬海洋岳母

徐念福 飾 謝楚德簡介 喬海洋岳父

鄭曦 飾 小蔡簡介 喬海洋助手

7. 孝子微小說

儒家把孝道作為人的本能,，子女善待父母是一種倫理道德行為,。文中既有恪守孝道，善待父母的孝子們：匡超人侍父,、武書養(yǎng)母,、郭孝子尋父等等，可謂是真正的遵守孝道的行為,。但也有為功名富貴而背判孝道的不孝子孫,。雖然《儒林外史》是一部批判科舉制度的小說，從追求功名富貴方面,，寫孝道本能的喪失,，更能突出主題。但是,，作者既然這樣寫,，可見當(dāng)時社會中存在孝道喪失的現(xiàn)象。整體而言,，《儒林外史》還是推崇孝道的,。作者理想的孝子王冕在物質(zhì)和精神方面，都能孝敬父母,，想父母之所想,，給父母之所需，真正的恪守孝道行為,。

一 父母含辛茹苦地將子女撫養(yǎng)長大,，故子女應(yīng)該“事父母，能竭其力”,。在物質(zhì)上,，能滿足父母基本的生活條件，使父母不畏寒凍,，不憂饑饉,。在精神上，尊敬關(guān)愛父母,，營造溫馨的家庭氛圍,。《儒林外史》中孝子多數(shù)只能在衣食等物質(zhì)上照顧父母,，“生,，事之以禮；死,，葬之以禮,，祭之以禮?！?/p>

匡超人未中八股功名之毒前,，敦行孝道，“實是孝子”,。每天殺豬賣肉磨豆子賣豆腐,，用辛勤的汗水供養(yǎng)父母,。時常在集上買個雞鴨，或是魚,，來家與父親吃,。癱瘓的父親日子過得稱心，每日每夜出恭一定是匡超人跪在跟前,，把腿捧在肩頭上,，雙膝跪下，把太公兩條腿捧著肩上,，自在出過恭,。照顧的細(xì)致入微，臟累不避,。臥評曰：“讀此而不淚下者,，無人心者也?！薄白髡咦x者恐皆退避不遑,。”此孝行堪輿二十四孝中的親嘗湯藥三年從不懈怠的漢文帝劉恒,，扇枕溫衾的后漢黃香,，嘗糞憂心的南齊庚黔婁等孝行相媲美。

真正的孝道必須是自始至終,。子曰：“生事敬愛,，死事哀戚?！笨锾慷?，匡超人呼天搶地。蕭昊軒逝世,，云仙呼天搶地,，盡哀盡禮。子曰：“生,，事之以禮,；死，葬之以禮,，祭之以禮,。”郭孝子二十年歷盡千辛萬苦,，備嘗寒風(fēng)朔雪之苦,，猛虎怪獸之險找到父親，父親去世便把先君骸骨背到故鄉(xiāng)去歸葬。余特余持兄弟寧愿“窮死”,，也堅持“將靈框清進(jìn)中堂,，候擇了日子，出殯歸葬,，甚是盡禮,?！毙⒆有袨榱钊烁袆?，真心的孝敬父母，使父母老有所終,。

二 功名富貴是全書主腦,，無數(shù)人為了追求功名年復(fù)一年的考試。他們只想到考中之后貫徹孝道,，卻忘記父母已經(jīng)年老,。有些人雖然最后考中，但也無機(jī)會侍奉父母,，或無暇照顧父母,，或只為顯赫自己，都已背棄孝道,。

雖然物質(zhì)奉養(yǎng)是孝的基本,，但是對于五十四歲還苦苦追求功名的童生范進(jìn)來說，卻是最艱難的要求,。自己在十二月上旬,，還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮,，何以顧給母親與妻子,。

8. 孝子by

應(yīng)該是靈幡吧。

靈幡[líng fān]

靈幡是一個漢語詞語,，讀音língfān,，舊俗出殯時孝子打的幡兒。

引證釋義

靈幡

língfān

[white band of mourning held by son of desceased] 舊俗出殯時孝子打的幡兒,。

它是另類的旗幟,，作用一是招魂，為死者的靈魂帶路,。

二是震懾惡鬼,，相當(dāng)于法器。

意思是：我來了你離遠(yuǎn)點,，不然就把你打翻在地,。

9. 孝子小說閱讀理解

儒家把孝道作為人的本能，子女善待父母是一種倫理道德行為,。文中既有恪守孝道,，善待父母的孝子們：匡超人侍父,、武書養(yǎng)母、郭孝子尋父等等,，可謂是真正的遵守孝道的行為,。但也有為功名富貴而背判孝道的不孝子孫。雖然《儒林外史》是一部批判科舉制度的小說,，從追求功名富貴方面,，寫孝道本能的喪失，更能突出主題,。但是,，作者既然這樣寫，可見當(dāng)時社會中存在孝道喪失的現(xiàn)象,。整體而言,，《儒林外史》還是推崇孝道的。作者理想的孝子王冕在物質(zhì)和精神方面,，都能孝敬父母,，想父母之所想，給父母之所需,，真正的恪守孝道行為,。

一 父母含辛茹苦地將子女撫養(yǎng)長大，故子女應(yīng)該“事父母,，能竭其力”,。在物質(zhì)上，能滿足父母基本的生活條件,，使父母不畏寒凍,，不憂饑饉。在精神上,，尊敬關(guān)愛父母,，營造溫馨的家庭氛圍?！度辶滞馐贰分行⒆佣鄶?shù)只能在衣食等物質(zhì)上照顧父母,，“生，事之以禮,；死,，葬之以禮，祭之以禮,?！?

匡超人未中八股功名之毒前，敦行孝道，“實是孝子”,。每天殺豬賣肉磨豆子賣豆腐,，用辛勤的汗水供養(yǎng)父母。時常在集上買個雞鴨,，或是魚,，來家與父親吃。癱瘓的父親日子過得稱心,，每日每夜出恭一定是匡超人跪在跟前,，把腿捧在肩頭上，雙膝跪下,，把太公兩條腿捧著肩上,，自在出過恭,。照顧的細(xì)致入微,，臟累不避。臥評曰：“讀此而不淚下者,，無人心者也,。”“作者讀者恐皆退避不遑,?！贝诵⑿锌拜浂男⒅械挠H嘗湯藥三年從不懈怠的漢文帝劉恒，扇枕溫衾的后漢黃香,，嘗糞憂心的南齊庚黔婁等孝行相媲美,。

真正的孝道必須是自始至終。子曰：“生事敬愛,，死事哀戚,。”匡太公瞑目而逝,，匡超人呼天搶地,。蕭昊軒逝世，云仙呼天搶地,，盡哀盡禮,。子曰：“生，事之以禮,；死,，葬之以禮，祭之以禮,?！惫⒆佣隁v盡千辛萬苦，備嘗寒風(fēng)朔雪之苦，猛虎怪獸之險找到父親,，父親去世便把先君骸骨背到故鄉(xiāng)去歸葬,。余特余持兄弟寧愿“窮死”，也堅持“將靈框清進(jìn)中堂,，候擇了日子,，出殯歸葬，甚是盡禮,?！毙⒆有袨榱钊烁袆樱嫘牡男⒕锤改?，使父母老有所終,。

二 功名富貴是全書主腦，無數(shù)人為了追求功名年復(fù)一年的考試,。他們只想到考中之后貫徹孝道,，卻忘記父母已經(jīng)年老。有些人雖然最后考中,，但也無機(jī)會侍奉父母,，或無暇照顧父母，或只為顯赫自己,，都已背棄孝道,。

雖然物質(zhì)奉養(yǎng)是孝的基本，但是對于五十四歲還苦苦追求功名的童生范進(jìn)來說,，卻是最艱難的要求,。自己在十二月上旬，還穿著麻布直裰,，凍得乞乞縮縮,，何以顧給母親與妻子。鄉(xiāng)試回家,，家里已是餓了兩三天,。他媳婦兒，鞋也沒有一雙,，夏天著個蒲窩子,，歪腿爛腳的?？贾兄?，喜極而瘋，母親三天后病逝,?？尚Χ奶剖聦?，深刻的諷刺了那些只為追求功名而忘記孝道的士人。他們也想滿足父母的需求,，相信只有考取功名方能一步登天,，才能盡心盡力的行孝道。

“生前為孝方為孝,，死後盡孝徒枉然,。”范老太生前受苦受窮,，死后范進(jìn)請僧人追薦,，請和尚做攬頭，請大寺八眾僧人來念經(jīng),，拜“梁皇懺”,，追薦生天，借湯公的官銜名字寫墓志,。作者大量筆墨寫范進(jìn)辦母親后事,，但是這一切都無法補償母親生前所受的苦難?！坝H在應(yīng)孝不知孝,，親死如孝後悔難?！弊髡咴诜哆M(jìn)取得功名，讓母親享受三天的享福生活后逝去,，明確警示那些苦苦考取功名的中年人,，父母已年老，不會有太久的等待,。所以,，兒孫就應(yīng)該珍惜父母在世的時光，“能竭其力”的奉養(yǎng)父母,。

荀員外為了不再遲三年候考,，就與人商議選過了再報丁憂。臥評：“天下豈有報丁憂而可以且再商議者乎,？”作者有意讓我們看到他求助于朋友,，老師都行不通，迨至萬無法想之時,，只得遞呈的過程,。通過此事揭示了科舉對人性的摧殘，但是孝是人之本性仍不能喪失,，故還得治喪,。作者在范進(jìn)喪母之后寫荀玫母逝,，進(jìn)一步強調(diào)科舉制度對人的毒害。作者在整部書中是肯定孝道的,，故讓對于急需功名的人也不能忽視對孝道的貫徹,。

子曰：“父歿，觀其行,，三年無改于父之道,，可謂孝矣?！笨锍巳胧篮?，“要回家者，不過為熏鄉(xiāng)里起見,，并非有思母之念,。”所作所為與父親的遺言徹底相背,，連在世的母親都不思念,，生死都不顧及。節(jié)孝入祠,，自家合族人都送到祠里去,。虞華軒與余大先生的本家都去陪祭候送方鹽商家老太太入祠。文中強調(diào)一個賣花的牙婆,，族家無人請入祠笑著來看老太太入祠,。一個縣勢利熏心到族家祭祀都不顧，對于人本性的喪失作者進(jìn)行了深刻的諷刺,。

三 作者理想的孝道是除了物質(zhì)方面的滿足外,，還要求能尊重、關(guān)懷父母,，讓父母在心靈上得到慰藉,，二者缺一不可。

理想的孝子王冕,，奉養(yǎng)母親在物質(zhì)上和精神上都是楷模,。“善體親心”,，十歲就知道心疼母親,，“或遇秦家煮些腌魚、臘肉給他吃,，他便拿塊荷葉包了來家,，遞與母親?！焙髞硪髟娮鳟?，不愁衣食,，“買些好東西,孝敬母親?！蓖趺嵩诨髁牡臅r節(jié),，把一乘牛車載了母親，他便戴了高帽,，穿了闊衣,，執(zhí)著鞭子，口里唱著歌曲,，在鄉(xiāng)村鎮(zhèn)上,，以及湖邊，到處頑耍,。作者理想的人物故能處處表率,。王冕尊親敬親, 能夠考慮到母親精神上的需要。從母親的情感生活出發(fā),，急其所急,，想其所想，全心全意報答父母,。母親逝后,，守著母親墳?zāi)梗磿r祭掃,，隱居山里,。尊親敬親是子女對父母的內(nèi)心感情的自然流露,是孝道中比養(yǎng)要求更高的一種孝行。對待父母, 只敬不養(yǎng)不為敬, 只養(yǎng)不敬傷其心,。所以,，子女應(yīng)該以敬的態(tài)度贍養(yǎng)父母, 關(guān)心父母的健康, 以和顏悅色的態(tài)度對待父母。

作者理想的孝道正文中只有入仕前的匡超人全部做到,，而入仕后就忘恩負(fù)義，停妻再娶,，高攀相府,，對朋友絕情絕義。如果不是后來的墮落,，他恐怕是《儒林外史》中事親最孝的一個人了,。作者讓這樣一個孝子徹底的變質(zhì)，更能展現(xiàn)科舉制度的毒害,，功名帶來的利益完全摧殘了人的本性,。

四 吳敬梓理想的是人各安本分，大家和諧相處的一個社會,。在這個理想社會中,，為官的應(yīng)該象樂清縣的知縣李瑛一樣求賢愛才,，象安東縣的知縣向鼎一樣篤于交誼；為民的應(yīng)該象市井四奇人一樣天懷淡定,，抱樸守拙,。為人兒女的應(yīng)該像王冕一樣恪守孝道，竭盡其能的奉養(yǎng)父母,。 “人生賢不肖,，倒也不在科名?！逼鋵嵏改笇τ谧优]有太高的要求,，不一定要取得功名能夠享受榮華富貴，只要兒孫孝順,，家人平安,，家庭和睦。王冕的母親看見做官的都不得有甚好收場,，故遺言：“將來娶妻生子,，守著我的墳?zāi)梗灰鋈プ龉??！绷私鈨鹤与m有才但性情高傲，怕弄出禍來,，特囑咐出去做官,。范老太太一生饑寒交迫的日子，對兒子無怨無悔,，在治兒子瘋病時還跑出門提醒丈人“只可嚇?biāo)粐?，卻不要把他打傷了！”荀玫的母親道：“而今得你進(jìn)個學(xué),，將來可以教書過日子,?！迸＠系溃骸皩O兒,，我不容易看養(yǎng)你到而今,。店里的事,，即交付與你,，我也老了,，累不起了,，只好坐在店里幫你照顧,，你只當(dāng)尋個老伙計罷了,?！倍嗝凑嬲\的內(nèi)心話，對兒孫的要求如此簡單,。樸實的村民只求子孫在身旁,，再苦再累也無怨無悔,。

從以上闡述中，可以發(fā)現(xiàn)《儒林外史》是弘揚孝道,，提倡孝道的,。作者寫匡超人，荀玖等小人物墮落的過程,，其用意就是要讓科舉制度對所造成的惡劣社會風(fēng)氣負(fù)責(zé),。社會制度和風(fēng)氣深刻的影響人的思想和目標(biāo)，對統(tǒng)治者的決定進(jìn)行了要求,。因為,，子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者,，鮮矣,。不好犯上，而好作亂者,，未之有也”,。孝道不僅是做人的根本，家庭和睦的基礎(chǔ),，也是社會穩(wěn)定的根本,，國家繁榮的保障。

10. 孝子海洋結(jié)局

第10集,。

喬海洋來到母親住的醫(yī)院,，看到極差的住院條件和對母親不聞不問的姐夫沈致公，與姐姐水蘭發(fā)生爭吵,，水蘭在海洋的刺激下給沈致公打電話,，沈致公正陪上級領(lǐng)導(dǎo)看檢，就將手機(jī)關(guān)掉了,，但仍抽時間給岳母住的醫(yī)院的院長打電話,，解決了病房的問題。

謝言因為病房的問題得不到解決,，堅持回家住,，許萍只能陪謝言回家，謝言一肚子的委屈,。海洋母親的病情突然惡化，被送進(jìn)手術(shù)室,，老四喬海明打回電話,，海洋為了讓海明放心，告訴他沒什么危險,，謝言也因為提前早產(chǎn)被送進(jìn)了手術(shù)室,，海洋像熱鍋上的螞蟻一樣,。

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