1. 中國古代海洋文明
大家應(yīng)該都聽過“大海文明”——也叫海洋文明和“大河文明”這兩個(gè)名詞,，這其實(shí)指的是兩種文化形態(tài)，而又和其所處的地理有關(guān),，前者往往國家都鄰近海洋,，而后者則一般依靠大河或者大江,。
前者的代表國家是古希臘，近代則是葡萄牙,，西班牙,，英國，法國等,，而后者的代表國家則是四大文明古國——印度,，巴比倫，埃及和中國,。
第一,，大海文明和大河文明的區(qū)別
這里要先說明一點(diǎn)，并不一定周圍有海洋就一定是海洋文明,，比如古埃及旁邊有海洋,，但它更多時(shí)候得益于尼羅河文明，古巴比倫也有海洋,，但主要是兩河文明,，我們中國同樣有漫長的海岸線，但是主要誕生于黃河,，發(fā)展與長江,，真的發(fā)展海洋已經(jīng)是很現(xiàn)代的事情了，所以同樣屬于大河文明,。
因此這境內(nèi)是否有海洋或者大江大河只是一個(gè)基本條件,，到底屬于哪種文明，還要具體看得益于哪種文化,。
在古代的農(nóng)耕文化離不開灌溉,，所以大河大江的重要性可想而知，以四大文明古國為代表的大河文明都?xì)v史悠久,，早在公元前一萬年到五千年不等,，就分別依據(jù)大河建立起來了聚集地，然后并逐步發(fā)展成城市,。
這種文明有如下的基本特點(diǎn),，以農(nóng)業(yè)為主，有神廟信仰,，往往還會(huì)產(chǎn)生高度集權(quán)制的國家,，人民也比較習(xí)慣固定的生活，喜歡穩(wěn)定,，注重防守,，安貧樂道，但缺乏改革和主動(dòng)出擊的精神,，除非逼不得已,，不愿意冒險(xiǎn),。
而海洋文明則恰恰相反，一般來說自己的國家不足以依靠農(nóng)業(yè)就自給自足,，所以必須要通過交易和貿(mào)易手段來各取所需,，也不容易產(chǎn)生專制集權(quán)的帝國而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的城邦，比如地中海文明,。
這種文明下的人民都富有積極改革和冒險(xiǎn)精神,，信守承諾，航海和商業(yè)一般都非常發(fā)達(dá),，文化模式也大多采取開放式,，積極吸收和包容其余文化。
這兩種文明其實(shí)各有所長,，但總體看來,，在過去的幾千年相對(duì)來說都是大河文明占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但是從最近幾百年開始,，海洋文明開始占據(jù)了上風(fēng),，比如1840年大清朝的國門就被英國的“堅(jiān)船利炮”給強(qiáng)行轟開，大河文明的封閉模式也被徹底終結(jié),。
第二,，我們?cè)?jīng)強(qiáng)大，未來也必然會(huì)趕上
無須諱言,，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一百多年中,，我們受盡了屈辱和壓迫，之前過于安逸的生活以及明清兩朝閉關(guān)鎖國的政策,，都讓我們被海洋文明的強(qiáng)國給拉開了距離,。
但是不能忘記我們歷史上也有過強(qiáng)勢(shì)的時(shí)期，最典型的莫過于盛唐,，擁有鮮卑人和漢人雙重血統(tǒng)的李家皇族,，同樣也具備了大河文明和海洋文明的雙重優(yōu)點(diǎn)，對(duì)內(nèi)既能夠穩(wěn)定發(fā)展,，和睦相處,，對(duì)外也不乏進(jìn)取精神,，毫不夸張的說,，當(dāng)時(shí)的長安就是世界的中心，遠(yuǎn)超如今的紐約洛杉磯,。
而且當(dāng)時(shí)的長安里面到底都是高鼻深目的異族人士,，國家對(duì)他們也是一視同仁，毫無排斥,，許多人都在朝廷做官,，甚至都不想回去寧愿死在這里,，如今的日本更是不知道派出了多少“遣唐使”來學(xué)習(xí)，他們的奈良如今都還是長安的縮略版,。
而且我們國家同樣也有漫長的海岸線,，也一樣可以發(fā)展商業(yè)，海航業(yè),，而且這些年來也都在迎頭趕上,，如今世界排名第二的GDP總量就是一個(gè)有力的證明，而且未來勢(shì)必會(huì)更加強(qiáng)盛,。
2. 中國古代海洋文明的特征
大河文明是農(nóng)業(yè)的文明 海洋文明是商業(yè)的文明如果從文化上來說,。大河文明畢竟也屬于內(nèi)陸文明，取向相對(duì)于希臘羅馬文明趨于保守,。
大河文明易產(chǎn)生集權(quán)的大一統(tǒng)國家,，是與其地形有關(guān)系的。誕生于兩河的巴比倫,、亞述和波斯都是這種,。而且這些文明也都是農(nóng)業(yè)文明。希臘文明則更加開放（其實(shí)羅馬不算海洋文明）,。由于自身土地有限,，商業(yè)活動(dòng)成為主角。所以希臘文明就更具有融合性,。（希臘語來自腓尼基語）而且這促使希臘文明更加民主,。
這也是海洋文明的一個(gè)特征。
希臘破碎的地形還形成了獨(dú)特的城邦指國家,。
這還促進(jìn)了思想的解放,。
希臘人超凡的智慧一定程度上就得益于海洋。
以古代為例,， 海洋文明的典型代表是希臘,，羅馬 大河文明的典型代表是中國，埃及等 “輝煌在于希臘,，偉大在于羅馬”作為西方文明源頭的古希臘羅馬文明,，在整個(gè)古代文明中屬于后來居上者，創(chuàng)造了更加高級(jí)和更為精美的文明業(yè)績(jī),；相對(duì)于古代東方文明,，古希臘羅馬最為重要的特征是鮮明的人文主義精神。
希臘民主制度,、哲學(xué)以及不滅的奧運(yùn)圣火等,，羅馬的宏偉建筑和法治精神等都是人類富貴的財(cái)富。
3. 中國古代海洋文明的特點(diǎn)
海洋文化與大陸文化的差別，一起來了解一下,。
海洋文化與大陸文化的主要文化特征的差別：
海洋文化特征是其開放性,，向外性。因?yàn)楹Ｑ笪拿鞯淖嫦却蠖鄰氖虏遏~業(yè),，漁獲不是經(jīng)常能有,，加上風(fēng)吹雨打，常常生死未卜,，有一定的隨機(jī)性和冒險(xiǎn)性,，促使這些人敢去闖，去冒險(xiǎn)的精神,，所以才有了大航海時(shí)代,，發(fā)現(xiàn)新大陸。
而大陸文化特征是保守性,、內(nèi)斂性,。大陸文化的生成空間為陸地，陸地因受山嶺江河阻隔而造成狹隘性與封閉性,，因此對(duì)土地的私人占有而產(chǎn)生封疆與世襲觀念,，又因土地占有的面積大小與山岳的高低形成等級(jí)制度，所以大陸文化多以農(nóng)業(yè)為主,，而農(nóng)業(yè)又是靠天吃飯,，時(shí)運(yùn)好，收成才好,，所以會(huì)更保守,。
4. 中國古代海洋文明對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響
地球作為一顆行星在浩瀚的宇宙中是微不足道的，但它獨(dú)有的特點(diǎn)令宇宙中大多數(shù)天體黯然失色,，那就是,，它是太陽系中唯一擁有大量液態(tài)水的星系。如果乘航天飛機(jī)俯看地球,，你會(huì)清楚地看到,，人類居住的地球是一個(gè)淡藍(lán)色的水球，而陸地只不過是浩瀚大洋中的一個(gè)個(gè)島嶼,，所以,，地球的稱謂可能是古人對(duì)自己居住星球的一種誤解。
把地球稱做水球或者是海洋之球,，似乎更為貼切些,。然而，我們今天已經(jīng)沒有必要做這種更正了,。
地球的表面積為5.1億平方千米,，其中海洋的面積為3.67億平方千米,，占整個(gè)地球表面積的70.8%,；而陸地面積為1.49億平方千米,，僅占整個(gè)地球表面積的29.2%。
海洋對(duì)自然界,、對(duì)人類文明社會(huì)的進(jìn)步有著巨大的影響,，人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程一直與海洋息息相關(guān)。沒有人不認(rèn)為,，人類的文明與進(jìn)步直接受益于海洋,。
海洋是生命的搖籃，它為生命的誕生進(jìn)化與繁衍提供了條件,；海洋是風(fēng)雨的故鄉(xiāng),，它在控制和調(diào)節(jié)全球氣候方面發(fā)揮有重要的作用；海洋是資源的保護(hù),，它為人們提供了豐富的食物和無窮盡的資源,；海洋是交通的要道，它為人類從事海上交通,，提供了經(jīng)濟(jì)便捷的運(yùn)輸途徑,；海洋是現(xiàn)代高科技研究與開發(fā)的基地，它為人們探索自然奧秘,，發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)提供了空間,。
在人類進(jìn)入21世紀(jì)的今天，海洋作為地球上的一個(gè)特殊空間,，無論是它的物質(zhì)資源價(jià)值,，或是政治經(jīng)濟(jì)價(jià)值，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們?cè)械恼J(rèn)識(shí),。人們對(duì)海洋的需求不再只是漁人之利,、舟楫之便了?？茖W(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,，使人類有條件以進(jìn)軍姿態(tài)走向海洋。
然而,，誰也不可否認(rèn),，20世紀(jì)全球環(huán)境的惡化，經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展,，使能源,、糧食和水危機(jī)的陰影重重籠罩在人們的頭上。陸地已不堪重負(fù),，而海洋有可能是人類第二個(gè)生存空間,。
但是不要忘了，我們只有一個(gè)地球，地球上只有一捧海水,。潔凈明亮的海水,，對(duì)于我們?nèi)祟悾瑢?duì)于地球上所有的生靈是多么的重要呀,？
讓我們記住一位哲人曾經(jīng)說過的話：海洋養(yǎng)育了我們,，我們要感謝海洋。作為生命最初的搖籃中的后代,，我們光滑的皮膚,，我們血管里的血，我們體內(nèi)循環(huán)的水,，都是海洋的所有,，我們只是海洋的一份子。
5. 中國古代海洋文明衰弱的歷史原因
回答如下：徽州文化歷史衰落的原因有以下幾點(diǎn)：
1.戰(zhàn)爭(zhēng)和政治動(dòng)蕩：徽州地區(qū)曾多次遭受戰(zhàn)爭(zhēng)和政治動(dòng)蕩的影響,，導(dǎo)致文化活動(dòng)的中斷和資源的損失,。
2.自然災(zāi)害：徽州地區(qū)是地震、洪澇,、旱災(zāi)等自然災(zāi)害頻繁的地區(qū),，災(zāi)害對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞是不可避免的。
3.人口外流：近代以來,，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和城市化進(jìn)程加速,，大量人口外流，導(dǎo)致本地文化傳承受到影響,。
4.文化失傳：徽州文化傳承方式單一,，口傳為主，隨著時(shí)代的變遷和人口流動(dòng),，文化傳承面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn),。
5.現(xiàn)代化影響：隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程加速，徽州地區(qū)的文化價(jià)值觀和生活方式逐漸被西方文化所取代,，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的流失和衰落,。
6. 中國古代海洋文明衰弱的原因
一、學(xué)過世界歷史的人都知道,，世界上曾經(jīng)有四大文明古國,，古代埃及，古代巴比倫,，古代印度,，古代中國。首先被稱為文明古國,，是因?yàn)槟莻€(gè)國家的文明是原生的,，或者說自己發(fā)明創(chuàng)造出來,，并一脈繼承下來，中途沒有被斷掉,。
例如,，咱們國家就是如此，古代人發(fā)明了漢字,，幾千年來一直一直在用,，用到今天仍舊在用,，拿過古代的書籍,，現(xiàn)在的人也能夠讀懂。這個(gè)就是繼承下來的古代文明,。
但是剩下的三大文明都被破壞,，或者說斷掉了，什么原因,？主要原因是異族入侵,，之后強(qiáng)行被異族文化同化之后自己的文明被破壞，然后消失,。
二,、消失的三大文明的原因
1.古埃及：人類誕生，離不開河流,，古代人講究逐水而居,。古代埃及就是在尼羅河流域出現(xiàn)的，起初有人類聚集,，久而久之,，隨著不斷人口越來越多，生產(chǎn)力進(jìn)步,，建立國家,，政權(quán)，有了自己的文明,。
約公元前3150年左右,，南北埃及完成統(tǒng)一，并建立了世界上首個(gè)大一統(tǒng)國家,，其朝代延續(xù)并更迭長達(dá)三千年之久,，一直到公元前30年羅馬征服埃及第三十二王朝（托勒密王朝）。
古埃及王國先后歷經(jīng)了,，前王朝,、早王朝、古王國,、第一中間期,、中王國,、第二中間期、新王國,、第三中間期,、晚王國、托勒密王朝,，共10個(gè)時(shí)期,，33個(gè)王朝的統(tǒng)治。
公元前525年,，第二十六王朝被波斯王朝滅亡,，古埃及時(shí)代結(jié)束，這里的波斯人,，就是伊朗人,，金庸先生小說中說的，日月神教的總壇來自波斯,，是拜火教,。
公元前332年，波斯統(tǒng)治的埃及被馬其頓帝國占領(lǐng),；馬其頓是希臘西北部的一個(gè)王國,。
公元前30年，馬其頓人建立的埃及托勒密王朝被羅馬帝國滅亡,；羅馬帝國是地中海邊上的一個(gè)國家,。
公元640年，東羅馬帝國統(tǒng)治的埃及被拉伯帝國占領(lǐng),，最后埃及徹底被伊斯蘭化,。然后古埃及文明就消失了。
古埃及有著一套完整的文字系統(tǒng),、政治體系和制度,，以及多神信仰的宗教系統(tǒng)。
HBO拍攝的電視劇《權(quán)力的游戲》中的龍媽形象原型,，就是托勒密王朝的埃及艷后克
利奧帕特拉七世,。她才貌出眾，聰穎機(jī)智,，擅長手段,，一生富有戲劇性。特別是卷入羅馬共和國末期的政治漩渦,，同愷撒,、安東尼關(guān)系密切，并伴以種種傳聞逸事,。
埃及是世界古國中的古國,，有著曠古悠久而厚重的歷史與文化,、博大精深、絢爛多彩,、自古以來的民族認(rèn)同就是看文化,，在世界文化體系內(nèi)占有重要地位。古埃及文明對(duì)后世的古希臘,、古羅馬,、猶太等文明產(chǎn)生巨大影響。
2,、古代巴比倫
古代巴比倫文明出現(xiàn)在兩河流域（底格里斯河和幼發(fā)拉底河）,。大概是現(xiàn)在的伊拉克位置上。
公元前2006年,，阿摩利人入侵兩河流域,，摧毀了阿卡德人和蘇美爾人建立的烏爾第三王朝,。公元前1894年左右,，阿摩利人建立起一個(gè)以幼發(fā)拉底河河畔的巴比倫城為首都的王朝。
最杰出的國王是第六位國王漢謨拉比,，他締造了巴比倫國,，并頒布了《漢謨拉比法典》。但是,，大約在公元前1595年被北方赫梯人入侵,，之后被加喜特人由北方入侵，收拾局面,。建立起加喜特王朝的巴比倫,。
公元前729年又被亞述帝國吞并。20年后亞述為迦勒底人所滅,，迦勒底人在巴比倫建立了短短的80多年的新巴比倫王國,。新巴比倫王國最后為波斯人所滅。
古巴比倫王朝漢謨拉比統(tǒng)治時(shí)期（公元前1792年—前1750年）編纂了一部法典,，史稱《漢謨拉比法典》,。是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完整的成文法典。
古巴比倫發(fā)展了當(dāng)時(shí)世界上少有的幾個(gè)城市,，流傳最早的史詩,、神話、藥典,、農(nóng)人歷書等,，是西方文明的搖籃之一。有空中花園,，但都成廢墟,。
3,、古代印度
古代印度文明最早在印度河流域興起，后被雅利安人入侵建立了恒河流域文明,。印度的歷史也是一部不斷被外來民族入侵的歷史,。同時(shí)也是宗教感特別強(qiáng)大的一個(gè)國家。
雅利安人入侵印度大概在公元前1500年左右,，中斷了古印度的哈拉帕文化,，建立起了吠陀文化，這是歷史上第一個(gè)入侵印度的民族,，并取得了非凡的成就,。
波斯帝國入侵：當(dāng)雅利安人逐漸衰弱，印度分裂為十六個(gè)小國家,，彼此間戰(zhàn)亂不斷,，類似于中國的戰(zhàn)國時(shí)期，稱為十六國時(shí)期,。當(dāng)印度人正在內(nèi)戰(zhàn)不休的時(shí)候,，波斯帝國崛起，趁機(jī)進(jìn)攻印度,，攻占了整個(gè)印度河流域,，將之納入版圖，建為一個(gè)省
馬其頓人入侵：隨著波斯帝國的衰落,，古代歐洲最強(qiáng)大的征服者馬其頓國王亞歷山大崛起,，他蕩平波斯帝國，從波斯帝國手中直接接手印度西北地區(qū),。直到公元前200年左右,，才撤離印度。
希臘人,、塞人,、安息人先后入侵：隨著馬其頓人的撤離，印度終于建立起第一個(gè)屬于自己的王朝——孔雀王朝（前322年到 前185年）,。但好景不長,，很快希臘人、塞人,、安息人又先后入侵印度,，其中以塞人的入侵最為全面，不僅霸占大部分領(lǐng)土,，還在其上建立了很多公國,。
大月氏人入侵：隨著印度本地的各公國互相征伐，又給了外族以可乘之機(jī),，大月氏人趁虛而入,，侵占印度大量領(lǐng)土,，建立了貴霜帝國，與漢朝,、羅馬帝國,、帕提亞帝國齊名。
白匈奴人入侵印度：貴霜帝國沒落后,，印度人終于迎來了自己的第二個(gè)王朝——笈多王朝（公元320年～540年）,，笈多王朝是印度歷史上最后一個(gè)由印度人自己建立的封建王朝。隨著笈多王朝的衰落,，嚈噠人控制印度河流域以及印度西北大部分領(lǐng)土,。值得一提的是，嚈噠人之所以跑到印度,，是因?yàn)闁|漢名將竇憲北伐匈奴,，迫使匈奴西遷造成。
阿拉伯人入侵：阿拉伯帝國崛起,，印度再次被阿拉伯人入侵,，建立起德里蘇丹國。
蒙古人入侵：后來,，蒙古人憑借著強(qiáng)大的武力,，他們成功入侵印度,，將曾經(jīng)的德里蘇丹國幾乎全部納入自己的統(tǒng)治，建立起莫臥兒帝國,。
歐洲列強(qiáng)入侵印度：莫臥兒帝國統(tǒng)治了印度大概200多年時(shí)間,，隨后大航海時(shí)代到來,，歐洲列強(qiáng)到處擴(kuò)充殖民地，而印度再次被其看中,，先后有葡萄牙,、荷蘭、法國,、英國入侵,，最終英國在斗爭(zhēng)中勝出，以殖民的方式建立不列顛東印度公司,，隨后逐漸蠶食莫臥兒帝國分裂而成的各印度公國,，最終成為印度的實(shí)際統(tǒng)治者，統(tǒng)治印度長達(dá)一百多年時(shí)間,。
印度被異族入侵,，和其倡導(dǎo)的宗教文化，逆來順受,，非暴力不合作等等有關(guān),。被英國殖民之后,，印度人說的是英語。要說古代文明都消失了,，好像也不完全是,，至少宗教等級(jí)制度還存在。
直到1947年,，印度才獲得獨(dú)立,，1950年，印度共和國成立,，為英聯(lián)邦成員國,，而此時(shí)的印度早已是眾多入侵者后裔的集合，文化,、習(xí)俗各方面都發(fā)生了巨大變化,，跟那個(gè)享譽(yù)世界的文明古國一點(diǎn)關(guān)系都沒有了。從公元前1500年到1947年印度獨(dú)立,，整整3500年左右的歷史,，由印度人自己當(dāng)家做主的時(shí)間僅僅為357年（孔雀王朝137年+笈多王朝220年）。
三,、這個(gè)大概就是其他三個(gè)文明古國的情況,，消失的原因，地理因素是一個(gè)重要因素,，瀕臨地中海,，靠近彪悍民族，古羅馬帝國,，阿拉伯人,，波斯人。
雖然有自己的文明,，但是沒有把對(duì)方同化,，變成自己。這個(gè)和古代中國就有一定差距,，古代中國也曾經(jīng)被異族侵略,，并滅國，比如元朝,，清朝,，但是最后元朝，清朝都使用了漢族文化,，被漢文化所同化,。導(dǎo)致這個(gè)文化沒有斷掉。
另外，中國在古老東方,，西北有高山,，東部有大海，天然的呢地理屏障,，也阻斷了侵略者的侵略步伐,。
