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中國內(nèi)斂型海洋貿(mào)易(為什么中國會出現(xiàn)內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易)

來源:cdfbk.cn???時間:2023-07-16 12:45???點擊:96??編輯:jing 手機版

1. 為什么中國會出現(xiàn)內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易

(一)地理環(huán)境因素

1.地理環(huán)境對人類和人類社會的影響

2.地理環(huán)境對中國文化形成和延續(xù)的影響

中國的地理環(huán)境特別適合發(fā)展農(nóng)業(yè),。從古至今,在中華大地上都是依靠優(yōu)越的農(nóng)業(yè)環(huán)境養(yǎng)活了大量的人口,,供養(yǎng)著世界上數(shù)量最多的人口。

正是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,,傳統(tǒng)的中國文化才得以形成和延續(xù),。中國傳統(tǒng)文化,無論是物質(zhì)的,,還是精神的,,都是建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上的,它們形成于農(nóng)業(yè)區(qū),,也隨著農(nóng)業(yè)區(qū)的擴大而傳播,。

3.地理環(huán)境對中國文化多樣性的影響

首先,我國的地理環(huán)境有強烈的地域性,,不同地區(qū)的人形成了不同的生活方式和思想觀念,。

其次,地理障礙對文化的傳播也有很大的影響,,也使中國的不同地區(qū)所受到的外來文化影響和影響程度各不相同 ,。

4.地理環(huán)境對開放與封閉的影響

地理環(huán)境對開放、對國與國的交流確實有影響 ,,中國的地理環(huán)境究竟是有利于開放還是有利于封閉,,應(yīng)該結(jié)合地理環(huán)境做具體的分析。

首先,,我們應(yīng)當承認我國的地勢是比較封閉的,,西高東低的地形,大部分是高原、平原和戈壁沙漠,,只有東南是海岸線,,三面封閉,一面環(huán)海,,從地圖上看得很清楚,。

其次,自然地理環(huán)境并非決定開放與否的唯一標準條件,。Ex:西漢張騫兩次出使西域,;東漢班超重開絲綢之路;唐玄奘到佛國印度取經(jīng),。事實上,,造成中國長期閉關(guān)鎖國局面的真正原因,是中國人的優(yōu)越感和保守封閉的思想意識,。

(二)經(jīng)濟因素

1.農(nóng)耕自然經(jīng)濟是中國古代社會經(jīng)濟的主體

農(nóng)耕文明的發(fā)祥地及其重心轉(zhuǎn)移

農(nóng)耕民族與游牧民族的長期對壘和融合

農(nóng)耕自然經(jīng)濟下的多元化經(jīng)濟成分

內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易(內(nèi)斂即收攏,,而非開放)

2.中國傳統(tǒng)經(jīng)濟的基本特點及其對文化發(fā)展的影響

第一,農(nóng)耕經(jīng)濟的持續(xù)性與中國文化的延續(xù)性,。

第二,,農(nóng)耕經(jīng)濟的多元結(jié)構(gòu)與中國文化的包容性。在思想上,,包容百家學(xué)說 ,;在區(qū)域上,中國文化包容了不同區(qū)域的文化 ,;在吸收外來文化方面,,中國的佛教既有儒道文化的成分,又有外來佛教文化的痕跡,。特別是明清之際(十六世紀)的耶酥會來華,,顯示了中華民族對外來文化也能揚棄吸收。16世紀80年初(明朝末年)耶酥會教士陸續(xù)來華從事宗教活動,。

第三,農(nóng)耕經(jīng)濟的早熟與中國文化的凝重性 ,。中國農(nóng)耕經(jīng)濟的基本特點之一是既早熟又不成熟,,農(nóng)耕經(jīng)濟的這一特點造成了中國文化的凝重性。所謂凝重性,,就是穩(wěn)重有余,,靈活不足,開放不足,,保守有余,。

(三)社會政治因素

1.宗法制度的產(chǎn)生與確立

一是嫡長子繼承制。

二是封邦建國制 ,。

三是宗廟祭祀制,。

宗廟是包括天子在內(nèi)的各級大宗供奉祖先神位的場所,。宗廟祭祀制度是為了達到維護宗族團結(jié)而發(fā)展起來的一種制度。核心是強調(diào)尊祖敬宗,,家族本位,。據(jù)史書記載,周天子為七廟,,諸侯為五廟,,大夫為三廟,士為一廟,。這種宗廟祭祀制度,,在長期的發(fā)展中形成了中國傳統(tǒng)的禮樂文化。

在相傳幾千年的宗教制度的影響下,,中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)具有以下四個特征:

第一,,家天下的延續(xù)。

第二,,封國制度不斷

第三,、家族制度長盛不衰

第四,家國同構(gòu)

2.專制制度與中國社會政治結(jié)構(gòu)

中國君主專制制度的特點

第一,,以武力為先導(dǎo),,控制宗教勢力,專制時間漫長,。

第二,,農(nóng)耕經(jīng)濟基礎(chǔ)穩(wěn)定

第三,君主專制中央集權(quán)走向極端

第四,,對人身控制嚴密

3.傳統(tǒng)社會政治結(jié)構(gòu)對中國文化的影響

社會結(jié)構(gòu)的宗法型特征,,導(dǎo)致中國文化形成倫理型范式。

正價值:中華民族凝聚力強,,注重道德修養(yǎng)重視人際間溫情,,成為舉世聞名的禮儀之邦。

負價值:使“三綱五?!钡膫惱碚f教,,“存理滅欲”的修身養(yǎng)性,“非我族類,,其心必異”的盲目排外心理等,,成為文化健康發(fā)展的障礙。

中國社會結(jié)構(gòu)的專制性特征,,導(dǎo)致中國文化形成政治型范式,。

正價值:中華民族的整體觀念,國家利益至上觀念,造就了民族心理上的文化認同,,文人學(xué)士的經(jīng)世致用思想等等,。

負價值:使國人存有嚴重的服從心態(tài),對權(quán)威和權(quán)利的迷信,,個人自信心缺乏,,文人的影射傳統(tǒng)等等。

宗法與專制的結(jié)合,,在政治上表現(xiàn)為儒法合流,,在文化上是倫理政治化和政治倫理化?!皟?nèi)圣外王”的價值取向,。

2. 為什么我國有豐富的海洋資源

1.海洋能夠幫助我們呼吸

浮游植物是生活在海洋中的微小生物,他們就像植物一樣,,生產(chǎn)出地球上至少50%氧氣,。

就像陸地植物一樣,它們含有葉綠素以捕獲陽光,,并利用光合作用將其轉(zhuǎn)化為能量,,同時產(chǎn)生氧氣,并消耗二氧化碳,。每年浮游植物都將大約10億噸碳從大氣轉(zhuǎn)移到海洋之中,。

2.海洋有助于氣候調(diào)節(jié)

海洋吸收來自太陽的大量熱量。美國國家海洋與大氣管理局表示,,“過去50年來地球上超過90%的變暖情況都發(fā)生在海洋中”,。

這種太陽熱量往往在赤道附近最為強烈,最接近地表的水變暖最多,。然后海流會將熱量傳遞到世界各地,,往南、北兩個方向抵達兩極,。隨著表面海水受熱蒸發(fā),,海水的鹽含量提升,令其密度變大,,導(dǎo)致海水下沉,,使一些溫暖的海水抵達更深的區(qū)域。

從表面到深處,,海水的溫度正在上升。

一些海流直接導(dǎo)致了特定的氣候影響,。其中一個例子是墨西哥灣海流,,它將墨西哥灣的溫暖水從大西洋帶到歐洲。如果墨西哥灣海流中斷,歐洲西部的大部分地區(qū)(包括英國,、愛爾蘭和法國)可能會變得更加寒冷,。

3.海洋是重要的食物來源

魚類每天都為全球數(shù)十億的人口提供食物。它占全球動物蛋白消耗量的近16%,。當然,,海鮮不僅指魚類,還包括了甲殼類動物和其他可食用海洋生物,。一系列藻類和海洋植物也常被用于烹飪之中,。

聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織列出了海藻中含有的一些重要營養(yǎng),如鈉,,鈣,,鎂和碘。碘缺乏已被確定為兒童認知發(fā)育受損的“最普遍且最易于預(yù)防”的原因

4.海洋的生物多樣性令人難以置信

海洋不僅僅是食物的來源,,也是多種生物的家園,。

5.海洋創(chuàng)造了數(shù)百萬個就業(yè)機會

經(jīng)濟合作與發(fā)展組織的一份報告估計,到2030年海洋產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)的雇傭人口超過4,000萬人,,其中最大就業(yè)份額可能是漁業(yè)部門,,其次是旅游業(yè)。

海洋能夠調(diào)節(jié)降雨和干旱,,占地球水資源的97%,,同時吸收二氧化碳,幫助保持碳循環(huán)的平衡,。從食物到工作,,海洋也是數(shù)十億人的生命線。

3. 內(nèi)斂型海洋貿(mào)易的特點

1.大陸文明具有典型的自給自足性,、保守性,、防御性等。

具體的說,,大陸文明因受山嶺江河阻隔而造成狹隘性與封閉性,,因?qū)ν恋氐乃饺苏加卸a(chǎn)生封疆與世襲觀念,又因土地占有的面積大小與山岳的高低形成等級制度,。

2.海洋文明具有冒險探索性,,開放性,侵略性等,。

具體的說,,海洋是人類的精神家園,天風海濤,,最能啟迪人們想象與幻想,;而險惡的風波,,又能培養(yǎng)人們的冒險精神。海洋是流動變化和寬容的,,有較大自由度,,因此較少狹隘觀念與保守思想。海洋文明大氣,、強悍,、生氣勃勃、充滿想象力與創(chuàng)造性的基本特征,,也構(gòu)建了海邊民豪爽,、曠達、靈活,、容易接受新事物與新觀念的心理素質(zhì),。

4. 為什么我國古代海洋貿(mào)易是內(nèi)斂型

中國的地理環(huán)境并不是不利于開放,我國雖然是陸地國家,,但是卻依靠太平洋,, 擁有漫長的海岸線,只是我們這樣的環(huán)境形成了相對穩(wěn)定的經(jīng)濟形態(tài),,我們就有了優(yōu)越感,,不需要也不屑 于向外求。

這注定我們產(chǎn)生的海洋貿(mào)易不是向外擴展的外向型經(jīng)濟,,而是一種內(nèi)斂型的經(jīng)濟,,只能作為農(nóng)耕經(jīng)濟的一種形式而存在。

5. 內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易具有什么樣的特點

是個性特點,。

內(nèi)斂是指(性格,、思想感情等)深沉,不外露,,(藝術(shù)風格)含蓄,。內(nèi)斂的近義詞:含蓄、內(nèi)秀,、悶騷,,內(nèi)斂的反義詞:粗礦、飄溢,。內(nèi)斂的人,,人格會向內(nèi)收縮,具有“內(nèi)向性”,,也就是榮格所說的“個體化”完成得非常好的人,。

  人與人交往有引力、斥力的共同作用,。內(nèi)斂的人具有吸納的特點,,他們富有吸引力,,好像宇宙里的黑洞吸引光線一樣,內(nèi)斂的人吸納周圍的物質(zhì),,其人格力量吸引周圍的人;他們具有包容性,,具有像大海一樣容納的性格,。

6. 中國的海洋貿(mào)易為什么缺乏進取精神

宋朝出現(xiàn),其中著名的四大商業(yè)名鎮(zhèn),。明清商品經(jīng)濟向農(nóng)村延伸,,江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃興起。

宋元商業(yè)繁榮 ⑴表現(xiàn):①城市繁榮,,徹底打破“市”“坊”界限(這是隋唐城市和宋元城市的最大區(qū)別),,“草市”比較普遍,商業(yè)活動不受空間限制,;②出現(xiàn)了“早市”,、“夜市”,商業(yè)活動不受時間限制,;③商業(yè)交換品種迅速增加,,許多農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)品開始投向市場;④世界上最早紙幣交子出現(xiàn)并推廣,;⑤出現(xiàn)娛樂場所:勾欄和瓦肆,;⑥貿(mào)易發(fā)達:邊境貿(mào)易和海外貿(mào)易發(fā)達,。

⑵宋元時期商業(yè)空前繁榮的原因:①宋朝結(jié)束分裂,、元完成統(tǒng)一,為經(jīng)濟發(fā)展提供了條件,;②農(nóng)業(yè),、手工業(yè)的高度發(fā)展,,為商業(yè)的興盛提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);③ZF逐漸放松對商品交易的限制,;④水陸交通的便利有利于對外貿(mào)易的發(fā)展,;⑤紙幣的出現(xiàn)和應(yīng)用促進了商業(yè)的繁榮。

⑶宋朝時期“商業(yè)革命”的表現(xiàn):商品經(jīng)濟發(fā)展到前所未有的高度,;坊市界限被徹底打破,;城市人口激增;商業(yè)中心崛起,;海外貿(mào)易興盛,;紙幣——交子的出現(xiàn)。

⑷宋朝的“商業(yè)革命”未能對中國社會產(chǎn)生“爆炸性的影響”的原因:傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟阻礙了新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,;重農(nóng)抑商政策阻礙了商業(yè)的發(fā)展專制主義中央集權(quán)的加強使地方缺失自主性,;理學(xué)的保守性(存天理,,滅人欲;重義輕利)使社會思想限于僵化,;中國是大陸文明體系,,缺少海洋文明的進取精神

7. 中國古代內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易

海洋文化特征是其開放性、向外性,。

海洋文化的代表:希臘 因為海洋文明的祖先大多從事捕魚業(yè),,漁獲不是經(jīng)常能有,加上風吹雨打,,常常生死未卜,,有一定的隨機性和冒險性。促使這些人敢去闖,、敢去冒險的精神,,所以才有了大航海時代、發(fā)現(xiàn)新大陸,。大陸文化特征是保守性,、內(nèi)斂性。大陸文化的代表:中國 中國自古以農(nóng)業(yè)為立國之本,,中央集權(quán)制,。農(nóng)業(yè)是靠自己努力的結(jié)果得來不易,因此常常固定下來就不走了,,所以才有了封建制度,,而農(nóng)業(yè)又是靠天吃飯,時運好,、收成才好,,所以大家都有危機感,因此,,中國人習慣了存錢,。大陸文化發(fā)展重心在內(nèi)陸、忽視海洋,,中國人獨有向心力,,無論在何地都認為自己是中國人。因此,,大陸文明更容易統(tǒng)一思想,,團結(jié)一致地發(fā)展。

8. 為什么中國會出現(xiàn)內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易組織

海洋文化與大陸文化的差別,,一起來了解一下,。

海洋文化與大陸文化的主要文化特征的差別:

海洋文化特征是其開放性,向外性,。因為海洋文明的祖先大多從事捕魚業(yè),,漁獲不是經(jīng)常能有,,加上風吹雨打,常常生死未卜,,有一定的隨機性和冒險性,,促使這些人敢去闖,去冒險的精神,,所以才有了大航海時代,,發(fā)現(xiàn)新大陸。

而大陸文化特征是保守性,、內(nèi)斂性。大陸文化的生成空間為陸地,,陸地因受山嶺江河阻隔而造成狹隘性與封閉性,,因此對土地的私人占有而產(chǎn)生封疆與世襲觀念,又因土地占有的面積大小與山岳的高低形成等級制度,,所以大陸文化多以農(nóng)業(yè)為主,,而農(nóng)業(yè)又是靠天吃飯,時運好,,收成才好,,所以會更保守。

9. 內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易影響

我覺得內(nèi)斂的意思就是性格比較成熟穩(wěn)重吧,,做事情很有想法,,但又不會夸夸奇談……應(yīng)該算是性格內(nèi)向型的褒義說法。

  內(nèi)斂是精神,,是內(nèi)心世界,,是情感的收縮,但并不是旁若無物,,也可以很活躍,,但內(nèi)心有一股強大的力量。內(nèi)斂是指內(nèi)心的平靜,,內(nèi)斂的人不是沒有情感,,而是情感歷經(jīng)豐富甚至狂風暴雨,極盡絢爛,,復(fù)歸于平淡,,是情感膨脹、宣泄以后的收縮,。

  內(nèi)斂的人具有吸納的特點,,他們富有吸引力,好像宇宙里的黑洞吸引光線一樣,,內(nèi)斂的人吸納周圍的物質(zhì),,其人格力量吸引周圍的人,;他們具有包容性,具有像大海一樣容納的性格,,同時,,他們又具有開放性,能夠自由的與外界交換信息和情感,,自由的輸出愛與知識,,與環(huán)境融為一體,從而達到一種圓融的境界,。內(nèi)斂的人與別人交往,,時間一長,能使另一個人把他內(nèi)化,,從而也變得更加成熟,;兩個內(nèi)斂的人會相互吸引,達到良好的人際互動,。

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