1. 與大鵬的海運(yùn)將徙

鯤鵬無駐處，大鵬居北海,，海運(yùn),，則摶扶搖而上者九萬里，茫茫大海，竟然沒有駐留之地。

信馬由韁時(shí)，主人騎著馬卻無精打采,，任由它四處游蕩的時(shí)候。

兩者都是指遭受挫折失意之時(shí),。

2. 與大鵬有關(guān)的詩句典故

莊子－逍遙游》中說：“北冥有魚,，其名為鯤。

鯤之大,，不知其幾千里也,。化而為鳥,，其名為鵬,。鵬之背，不知其幾千里也,。怒而飛,，其翼若垂天之云?！薄八畵?三千里,，摶扶搖而上者九萬里?！薄敖^云氣,，負(fù)青天，然后圖南” 李白的【臨路歌】 大鵬飛兮振八裔,，中天摧兮力不濟(jì),。馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此,，仲尼亡兮誰為出涕？ 《大鵬賦》 一身正氣兩袖鳳,，浩然正氣舉大鵬,。扶搖直上三清境，翩然落在魁星樓,。五彩云霞繞碧月,，七色光華罩金烏。六根清凈神仙界,，九精八怪一掃空,！ 《大鵬展翅恨天低》 明月有心笑滄海， 青山無淚懸馬蹄,。黃巢戰(zhàn)死身猶恨,， 大鵬展翅恨天低。

3. 與大鵬鳥相關(guān)的人物

大鵬護(hù)法的法術(shù)是翅膀一扇九萬里,。

萬妖之王鳳凰生得孔雀與金翅大鵬雕,，如來修煉時(shí)被孔雀吞進(jìn)肚中，將其脊背剖開而出,。如來尊稱孔雀為佛母,，金翅大鵬雕便留在靈山。

如此一來,，金翅大鵬雕算是如來的娘舅,，身份特殊。而他的本領(lǐng)更是高強(qiáng),，能在不使用法寶的情況下與孫悟空打個(gè)平手,，且飛行速度不遜于孫悟空的筋斗云，十分難得,。

4. 大鵬必須借助海運(yùn)和扶搖意在說明什么

先秦諸子散文是中國文學(xué)的源頭,，一般說來，它的文字大都寫得古樸篤實(shí),、簡(jiǎn)潔省凈,，其中也不乏驚人的奇妙的結(jié)構(gòu)。但是,，它的驚人奇妙之處,，若與莊子散文相比，卻顯得大為遜色,。就莊子散文雄奇怪誕的藝術(shù)意境而言,，不僅在先秦文學(xué)中獨(dú)樹一幟，即使在中國文學(xué)史上，也占有顯著的地位,。

對(duì)于莊子散文雄奇怪誕的藝術(shù)意境,，我們?yōu)榱苏撌龅姆奖悖们覐钠湫燮?、險(xiǎn)辟,、怪誕三點(diǎn)來分析。

《莊子》雄奇宏偉,，氣勢(shì)磅礴,，充滿浪漫主義精神，給人留下深刻的印象,?！肚f子》開篇《逍遙游》寫鯤鵬展翅九萬里的寓言，古往今來,，曾博得不少評(píng)論家的高度贊賞,。

晉代阮修，曾作《大鵬贊》日：“蒼蒼大鵬,，誕自北溟,。假精靈鱗，神化以生,。如云之翼,，如山之形。海運(yùn)水擊,，扶搖上征,。翕然層舉，背負(fù)太清,。志存天地,，不屑雷霆。鴛鳩仰笑,，尺鷃所輕,。超然高逝，莫知其情,?！?/p>

把莊子描寫鯤鵬其大無比，擊水三千里,，扶搖直上九萬里,，“志存天地，不屑雷霆”,，氣勢(shì)磅礴,，勢(shì)不可當(dāng),，逼真地再現(xiàn)出來。這種雄奇壯闊的意境,、宏偉浩瀚的景象,，是南華老仙匠心獨(dú)運(yùn)的卓然建樹，為后人留下難得的藝術(shù)享受,。盡管莊子用此寓言,，旨在表現(xiàn)鯤鵬逍遙無為的思想，但在客觀上,，卻能“令人拓展胸次”,，給人一種“海闊從魚躍,、天高任鳥飛”的感受,。

所以，取師于莊子的唐代偉大浪漫主義詩人李白,，他曾情不自禁地贊嘆說：“南華老仙發(fā)天機(jī)于漆園,，吐崢嶸之高論，開浩蕩之奇言,，征至(志)怪于齊諧,，談北溟之有魚……五岳為之震蕩，百川為之崩奔……吾亦不測(cè)其神怪之若比,，蓋乃造化之所為,。”

所謂“吐崢嶸之高論,，開浩蕩之奇言”,，即高度評(píng)價(jià)這篇雄文所取得的浪漫主義成就。莊子在戰(zhàn)國時(shí)代,，竟能以非凡的才智和氣魄,，創(chuàng)作出如此高不可攀的藝術(shù)佳作，真是前無古人,，后無來者,。難怪李白對(duì)南華老仙贊嘆不已，驚怪其不知為何,，竟然能創(chuàng)作出此等崢嶸,、浩蕩之奇言。

5. 與大鵬的海運(yùn)將徙作類比

　鯤鵬來自莊子的《逍遙游》中記有“北冥有魚,，其名曰鯤,，鯤之大，不知其幾千里也,；化而為鳥,，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也,，怒而飛,，其翼若垂天之云?！边@鯤鵬精于變化,，通靈萬物，助天 帝澄清玉宇,，受敕封為九天鯤鵬,。 　　莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的,。傳說有一大魚名曰鯤,，長(zhǎng)不知幾里，寬不知幾里,，一日沖如云霄,，變做一大鳥可飛數(shù)里，名曰鵬,。 　　古人有詩云：云開衡岳風(fēng)雨止,，鯤鵬擊浪從茲始 滄海橫流何足慮，三尺寒江東陵指 　　現(xiàn)在常用鯤鵬比喻一些宏偉之事,，一句俗語曰：“學(xué)做鯤鵬飛萬里,，不做燕雀戀子巢?！?　《莊子·逍遙游》：“北溟有魚,，其名為鯤。鯤之大,，不知其幾千里也,。化而為鳥,，其名為鵬,。鵬之背。不知其幾千里也,。怒而飛,，其翼若垂天之云，是鳥也,，海運(yùn)則將徒于南溟,，南溟者，天池也,?！边@種極其奇特,、兼有巨鳥與巨魚之體的動(dòng)物，過去一直以為只是神話,。但最近我從國外動(dòng)物學(xué)的報(bào)道中看到,，海鯨棲息于海中有時(shí)將鯨尾豎出海面，其尾至為巨大,，形極以于鳥翼,。渤海古代稱北海，亦即北冥,。據(jù)史藉記載,，渤海秦漢以前多見海鯨。鯨體型極大,，可長(zhǎng)達(dá)30米（是現(xiàn)存最大動(dòng)物）,，所以莊于所說的鯤鵬，并非完全是寓言,，而是指渤海的海鯨,。

6. 極力渲染大鵬往南方大海遷徙時(shí)的氣勢(shì)

答：鵬的脊背,，真不知道長(zhǎng)到有幾千里,；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的翅膀就好像天邊的云,。這只鵬鳥,，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子,。

這是一個(gè)胸懷大志,、向往光明的形象

7. 與大鵬相關(guān)的文學(xué)作品

文學(xué)上為了引出之后的小大之辯進(jìn)而說明若夫乘天地之正，而御六氣之辯,，以游無窮者,，彼且惡乎待哉。在修煉上的解釋是北是坎水,，在五臟中是腎,，南是離火，在五臟中是心,，鵬飛南冥指心腎相交,。這個(gè)看看就好，因?yàn)楣J(rèn)家在明朝以后沒有得到的人,，所以現(xiàn)在的流傳不一定正確,。

8. 與大鵬的海運(yùn)將徙作類比的句子是

《北冥有魚》理解性默寫及答案:

1.在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測(cè)的句子是：鯤之大,，不知其幾千里也,；化而為鳥,，其名為鵬。鵬之背,，不知其幾千里也,；

2.莊周用一個(gè)比喻句來描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云,。

3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里,，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙,，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю?，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也,。

4.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例,，與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也,，生物之以息相吹也,。

5.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會(huì)是什么樣呢,？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋,，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪,？

9. 與大鵬鳥的海運(yùn)將徙作類比

徙：遷移,。

北冥有魚

先秦：莊周

　　北冥有魚，其名為鯤,。鯤之大,，不知其幾千里也；化而為鳥,，其名為鵬,。鵬之背，不知其幾千里也,；怒而飛,，其翼若垂天之云。是鳥也,，海運(yùn)則將徙于南冥,。南冥者，天池也,?！洱R諧》者，志怪者也,?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也,，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里,，去以六月息者也,。”野馬也,，塵埃也,，生物之以息相吹也。天之蒼蒼,，其正色邪,？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也,，亦若是則已矣,。

譯文

北海里有一條魚，它的名字叫鯤,。鯤非常巨大,，不知道有幾千里。鯤變化成為鳥,，它的名字就叫做鵬,。鵬的脊背，也不知道有幾千里長(zhǎng),；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,，翅膀就好像掛在天邊的云彩,。這只鳥,，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子,?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書,。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤,，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣,，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，活動(dòng)著的生物都因?yàn)轱L(fēng)吹而運(yùn)動(dòng),。天色湛藍(lán),，是它真正的顏色嗎,？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？大鵬從天空往下看,，也不過像人在地面上看天一樣罷了,。

10. 與大鵬有關(guān)的典故

大鵬展翅恨天低，出自明代翰林學(xué)士解縉與他人對(duì)對(duì)聯(lián)時(shí),，解縉對(duì)的下聯(lián)

小子無才嫌地狹,， 大鵬展翅恨天低。

一位告老還鄉(xiāng)的李尚書不信解縉高才,，于是在家設(shè)晚宴邀幾位權(quán)臣顯貴和詩作對(duì),，并派人叫解縉前來應(yīng)對(duì)，欲當(dāng)眾奚落解縉,。解縉來到李府,，只見大門緊閉。仆人說：主人吩咐要你從小門進(jìn)入,，他站在大門口硬是不走小門,。李尚書聞情大聲喊道：“小子無才嫌地狹”；解縉立答：“大鵬展翅恨天低,?！鄙袝犃舜蟪砸惑@：呵，這小子口氣倒不小,，忙命人打開中門相迎,。

11. 與大鵬鳥的海運(yùn)將徙作對(duì)比

鯤會(huì)變成鵬鳥是作者想象的，是根據(jù)華夏民族古老而神奇的傳說想象的,。魚只能在水里游,，而鳥則能在天空中展翅高飛，從這點(diǎn)意義上講,，北冥之鯤最后會(huì)變成鵬鳥其實(shí)是作者用了托物言志的方法,，來表達(dá)自己展翅高飛的志向。出自《逍遙游》,。

原文：

“北冥有魚,，其名為鯤。鯤之大,，不知其幾千里也,，化而為鳥，其名為鵬,；鵬之背,，不知其幾千里；怒而飛,，其翼若垂天之云,。是鳥也,，海運(yùn)，則將徙于南冥一南冥者,，天池也”,。

譯文：

北方的海里有一條大魚，名字叫鯤,。鯤非常巨大,，不知道有幾千里長(zhǎng)；變化為鳥,，名字叫鵬,。鵬的脊背，不知道有幾千里長(zhǎng),；當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥,，大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了,。南方的大海，那就是“天池”,。

《逍遙游》的主題是追求一種絕對(duì)自由的人生觀,，作者認(rèn)為，只有忘卻物我的界限,，達(dá)到無己,、無功、無名的境界,，無所依憑而游于無窮,，才是真正的“逍遙游”