1. 天子設(shè)宴應(yīng)該擺幾鼎
1壽宴,。孔府專門備有冊(cè)簿,，記載衍圣公及夫人,、公子、小姐以及至親等主要成員的生辰,，屆時(shí)要設(shè)宴慶祝,，這樣周而復(fù)始，形成了壽宴,。壽宴上的名菜佳肴非常精美,，餐具講究，陳設(shè)雅致,。菜肴名稱也各有寓意,，如“福壽綿長(zhǎng)”,、“壽驚鴨羨”,、“長(zhǎng)壽魚”等。制作精細(xì),，其“一品壽桃”是孔府壽宴中的第一珍肴,。
2花宴。是衍圣公和公子的婚禮及小姐出嫁時(shí)所設(shè)的宴席,?？赘幌蚵?lián)姻高門，因此,，花宴自然是高貴而體面,，這類宴席,，席間空出“喜”字，席中心有“雙喜”形高盤,。菜肴名稱也貼切雅致,。如“桃花蝦仁”、“鴛鴦雞”,、“鳳凰魚翅”,、“帶子上朝”等。
3喜慶宴,。凡孔府內(nèi)逢受封,、襲封、得子等喜慶之事,，都要辦宴祝賀,。這種宴席面上往往突出喜慶氣氛。其菜名多美好,、吉祥之意,。如“雞里炸”、“陽(yáng)關(guān)三疊”,、“四喜丸子”等,。
4迎賓宴。是迎圣駕,、款待王公大臣等高級(jí)官員所用的宴席,。由于孔府的特殊政治職能和地位，各代帝王崇尚儒教,，有時(shí)皇帝來(lái)曲阜祭孔,，有時(shí)派王子大臣前來(lái)，接待這些高級(jí)官員的宴席規(guī)格較高,，席面上有山珍海味,，如“瓊漿燕菜”、“熊掌扒牛腱”,、“御筆猴頭”等,。其中最華貴的是清代的滿漢全席，是專門招待皇帝和欽差大臣的盛宴,，一席宴有404件造型各異的錫制餐具,，上196道名菜佳肴。如滿族的全羊燒烤,、漢族的駝蹄,、熊掌等?？赘缰v究排場(chǎng)和華貴,，除“滿漢全席”外,，還有“全羊席”、“魚翅席”,、“海參席”和四大件,、三大件的席面。
5家常宴,。是孔府自己接待親友所用的宴席,，菜品也常常隨季節(jié)而變換?？赘畠?nèi)除內(nèi)廚,、外廚外，還有自設(shè)的小廚房,，烹調(diào)各自的飯菜,。
2. 周禮規(guī)定了按等級(jí)擺鼎的數(shù)目那么天子設(shè)宴應(yīng)該擺幾鼎
宴與筵的區(qū)別在于意義不同，側(cè)重點(diǎn)不同,，使用場(chǎng)合不同,。
宴，請(qǐng)人吃酒飯,；聚會(huì)在一起吃酒飯,。比如：宴客?；蛑妇葡?、宴會(huì)。比如：設(shè)宴,。
筵,，本義竹席。古人席地而坐時(shí)鋪的席,，泛指筵席,。比如：喜筵。見(jiàn)于《周禮》“筵亦席也,。鋪陳曰筵,，藉之曰席?！?/p>
3. 什么禮是天子大宴
皇明馭歷,，仁深?？h,。載擇良辰，式陳高宴,。颙颙卿士,，昂昂侯甸,。
車旗煜爚，衣纓蔥茜,。樂(lè)正展懸,，司宮飾殿。三揖稱禮,，九賓為傳,。
圓鼎臨碑，方壺在面,。鹿鳴成曲,，嘉魚入薦?？痼跸噍x,，獻(xiàn)酬交遍。
飲和飽德,，恩風(fēng)長(zhǎng)扇,。
4. 天子陪葬有幾個(gè)鼎幾個(gè)簋
“列鼎制度”，周代的禮制規(guī)定：天子用九鼎,，諸侯用七鼎,，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎,。
到了東周,，則是天子、諸侯用九鼎,，卿用七鼎,，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎,。鼎以及伴隨的其他銅器如簋等都是“禮器”,。這種以陪葬禮器組合來(lái)“辨等列、明尊卑”的制度,，在周人墓葬的考古發(fā)掘中獲得證實(shí),。
5. 天子祭祀用幾個(gè)鼎
是的，天子用九鼎八簋,，諸侯七鼎六簋,，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋,。
自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷,，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京,；春秋時(shí)，楚莊公曾向周定王的使臣公孫滿“問(wèn)鼎之大小,，輕重”，使得“問(wèn)鼎”一詞成為覬覦國(guó)家權(quán)力的專用語(yǔ),。按照周禮,，貴族在使用“九鼎八簋”的種類、數(shù)量上都有嚴(yán)格的規(guī)定,，用于“九鼎八簋”種類和數(shù)量的多寡直接代表了貴族等級(jí)的高低,。
6. 天子設(shè)宴應(yīng)該擺幾鼎酒
五大宴是
1壽宴?？赘畬ｉT備有冊(cè)簿,，記載衍圣公及夫人、公子,、小姐以及至親等主要成員的生辰,，屆時(shí)要設(shè)宴慶祝，這樣周而復(fù)始,，形成了壽宴,。壽宴上的名菜佳肴非常精美，餐具講究,，陳設(shè)雅致,。菜肴名稱也各有寓意，如“福壽綿長(zhǎng)”,、“壽驚鴨羨”,、“長(zhǎng)壽魚”等。制作精細(xì),，其“一品壽桃”是孔府壽宴中的第一珍肴,。
2花宴。是衍圣公和公子的婚禮及小姐出嫁時(shí)所設(shè)的宴席,?？赘幌蚵?lián)姻高門，因此,，花宴自然是高貴而體面,，這類宴席，席間空出“喜”字,，席中心有“雙喜”形高盤,。菜肴名稱也貼切雅致。如“桃花蝦仁”、“鴛鴦雞”,、“鳳凰魚翅”、“帶子上朝”等,。
3喜慶宴,。凡孔府內(nèi)逢受封、襲封,、得子等喜慶之事,，都要辦宴祝賀。這種宴席面上往往突出喜慶氣氛,。其菜名多美好,、吉祥之意。如“雞里炸”,、“陽(yáng)關(guān)三疊”,、“四喜丸子”等。
4迎賓宴,。是迎圣駕,、款待王公大臣等高級(jí)官員所用的宴席。由于孔府的特殊政治職能和地位,，各代帝王崇尚儒教,，有時(shí)皇帝來(lái)曲阜祭孔，有時(shí)派王子大臣前來(lái),，接待這些高級(jí)官員的宴席規(guī)格較高,，席面上有山珍海味，如“瓊漿燕菜”,、“熊掌扒牛腱”,、“御筆猴頭”等。其中最華貴的是清代的滿漢全席,，是專門招待皇帝和欽差大臣的盛宴,，一席宴有404件造型各異的錫制餐具，上196道名菜佳肴,。如滿族的全羊燒烤,、漢族的駝蹄、熊掌等,?？赘缰v究排場(chǎng)和華貴，除“滿漢全席”外,，還有“全羊席”,、“魚翅席”、“海參席”和四大件、三大件的席面,。
5家常宴,。是孔府自己接待親友所用的宴席，菜品也常常隨季節(jié)而變換,?？赘畠?nèi)除內(nèi)廚、外廚外,，還有自設(shè)的小廚房,，烹調(diào)各自的飯菜。
7. 天子吃飯用幾個(gè)鼎
是的,。據(jù)《禮記·玉藻》記載和考古發(fā)現(xiàn)得知,，簋是重要的禮器，用于祭祀時(shí)放置煮熟的飯食,，一般與鼎相配合使用,。周禮規(guī)定，天子用九鼎八簋,，諸侯用七鼎六簋,，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋,。
“鼎”是烹煮食物的器具,，“簋”是盛放食物的器具，后逐漸成為政權(quán)的象征,，成為祭祀社稷的禮器,。1996年出土于河南省新鄭市鄭韓故城東城鄭國(guó)祭祀遺址，包括9件螭紋銅鼎和8件竊曲紋銅簋,。
8. 周禮規(guī)定天子設(shè)宴應(yīng)擺幾鼎
宴饗是古代的宴會(huì)名稱,，也稱為“饗宴”。它是古代君臣,、貴族所舉行的一種祭祀活動(dòng),，同時(shí)也是一種重要的社交活動(dòng)。
在宴饗活動(dòng)中,，人們會(huì)聚在一起,，享用美食和美酒，同時(shí)也會(huì)進(jìn)行一些儀式性的活動(dòng),，例如演奏音樂(lè),、跳舞、朗誦詩(shī)歌等等,。
宴饗的場(chǎng)所通常是宮殿或廟宇,，通常會(huì)設(shè)置一些專門的設(shè)施和裝飾，例如樂(lè)器、酒器,、燈籠等等,。在宴饗活動(dòng)中，人們會(huì)按照一定的禮儀規(guī)范進(jìn)行用餐和交談,，以表現(xiàn)出自己的身份和地位,。
宴饗在古代社會(huì)中具有非常重要的意義，它不僅是社交活動(dòng)的重要形式,，同時(shí)也是一種重要的政治和文化交流方式,。在古代中國(guó)的《周禮》,、《儀禮》和《禮記》等文獻(xiàn)中,，都有對(duì)宴饗的詳細(xì)描述和規(guī)定。
9. 天子設(shè)宴應(yīng)該擺幾鼎碗
滿漢全席：菜點(diǎn)精美,，禮儀講究,，形成了引人注目的獨(dú)特風(fēng)格。
入席前,，先上二對(duì)香,，茶水和手碟；臺(tái)面上有四鮮果,、四干果,、四看果和四蜜餞；入席后先上冷盤然后熱炒菜,、大菜，甜菜依次上桌,。
滿漢全席,，分為六宴,，均以清宮著名大宴命名,。匯集滿漢眾多名饌,，擇取時(shí)鮮海味,，搜尋山珍異獸,。
全席計(jì)有冷葷熱肴一百九十六品，點(diǎn)心茶食一百二十四品,，計(jì)肴饌?cè)俣?。合用全套粉彩萬(wàn)壽餐具,，配以銀器,，富貴華麗,，用餐環(huán)境古雅莊重,。
席間專請(qǐng)名師奏古樂(lè)伴宴，沿典雅遺風(fēng),，禮儀嚴(yán)謹(jǐn)莊重,，承傳統(tǒng)美德,，侍膳奉敬校宮廷之周,，令客人流連忘返,。
全席食畢,，可使您領(lǐng)略中華烹飪之博精,，飲食文化之淵源，盡享萬(wàn)物之靈之至尊,。
