一、樂(lè)清附近櫻桃采摘的地方,?存在因?yàn)闃?lè)清地區(qū)是著名的櫻桃產(chǎn)區(qū)之一,,周邊有很多櫻桃采摘基地,比如樂(lè)清市南塘鎮(zhèn)櫻桃基地,、仙溪鎮(zhèn)櫻桃基地,、芙蓉櫻桃基地等,都是提供櫻桃采摘服務(wù)的地方,。此外,,還有一些鄉(xiāng)村旅游區(qū)也會(huì)有櫻桃采摘活動(dòng),比如江南麗景園,、潘橋大磡山莊等,。在前往櫻桃采摘基地之前,需要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題,,比如最好選擇正規(guī)的基地,,注意采摘方式,不要將櫻桃?guī)Щ丶抑羞M(jìn)行二次加工等,。同時(shí),,在采摘過(guò)程中也要注意安全,不要攀登過(guò)高的樹(shù)木或者在陡峭的斜坡上采摘,。 二,、和宏村相似的景區(qū)?1. 西遞古村:位于安徽黃山市的西遞鎮(zhèn),,也是典型的中國(guó)南方古村落,,被譽(yù)為“黃山腹地的明珠”。 2. 南溪古鎮(zhèn):位于浙江省樂(lè)清市南郊,,是樂(lè)清市的一個(gè)歷史悠久的小鎮(zhèn),,風(fēng)景秀麗,,文化底蘊(yùn)深厚。 3. 含山古城:位于安徽省馬鞍山市含山縣,,是一座保存完好的古城,,歷史文化底蘊(yùn)豐富。 4. 贛州開(kāi)發(fā)區(qū)島際湖國(guó)家森林公園:位于江西省贛州市南康區(qū),,是由湖泊和山地組成的一個(gè)自然景觀,,被稱為“江南小桂林”。 5. 歙縣徽州古道:位于安徽省黃山市歙縣,,是中國(guó)徽派建筑的代表,,是徽州文化的重要遺產(chǎn),其古道,、古橋和古民居等文物古跡極具觀賞價(jià)值,。 三、謝公古道全長(zhǎng),?謝公嶺古道座落于被譽(yù)為“寰中絕勝”,、“海上名山”的雁蕩山,起于雁蕩鎮(zhèn)靈峰村,,自西向東,止于大荊鎮(zhèn)嶺腳村,,全長(zhǎng)近一公里,,寬約二米。嶺路由條石筑成,,石塊大小不一,,路面平整。嶺背海拔189米,,坡度較為平緩,,適合舊時(shí)肩輿和車馬過(guò)嶺。 《樂(lè)清縣志》記載:南宋初年,,北段驛道改從雁蕩山山中出入,,自雁東經(jīng)謝公嶺、馬鞍嶺,、能仁寺過(guò)四十九盤嶺至芙蓉驛抵縣城,,南宋末年,驛路改道經(jīng)白箬嶺,、筋竹嶺至芙蓉驛,,后又幾經(jīng)變動(dòng),明清期間多走謝公嶺,?!肚⊙闶幧街尽份d:謝公嶺在東谷靈峰東一里,,自靈峰渡嶺出東外谷,東走石梁洞,?!堆闵街尽芬噍d:謝公嶺,西界靈峰,,東通石梁,,為東內(nèi)、外谷限,。謝公嶺屬古驛道中的一段,,一條曾由東大門進(jìn)入雁蕩山所必經(jīng)的山道,同時(shí)又是雁蕩山的分水嶺,,嶺內(nèi)即東內(nèi)谷,,嶺外為東外谷。 相傳謝公嶺建于南北朝時(shí)期,,因謝靈運(yùn)而得名,。謝靈運(yùn)(385年—433年),南朝宋詩(shī)人,,東晉名將謝玄的孫子,,襲封“康樂(lè)公”,我國(guó)山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者,,宋少帝永初三年(422),,出任永嘉郡守。據(jù)史料記載,,謝靈運(yùn)是最早來(lái)叩問(wèn)雁山之門的歷史名人,,曾作《從斤竹澗越嶺溪行》,后人把此嶺定名為謝公嶺,。然《雁山志》云:“謝公,,人多指靈運(yùn),惟元李五峰有嶺東謝氏之說(shuō),??紟X東舊有謝家?guī)Z,嶺必嶼人所作,,五峰之說(shuō)近是,。”同治年間的溫處道臺(tái)方鼎銳也曾寫(xiě)下“謝公雖好游,,未陟此山巔”的詩(shī)句,,證明謝靈運(yùn)未曾到過(guò)謝公嶺。至于謝公嶺一名,,大概與住在山上的某個(gè)謝姓村民有關(guān),,然后穿越千年,,附會(huì)到了山水詩(shī)鼻祖的身上。謝靈運(yùn)是否上過(guò)謝公嶺,,是研究謝靈運(yùn)的學(xué)者們都頗為關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題,,有待于后人進(jìn)一步去考證了。然而這則疑案卻讓謝公嶺變得更為神秘迷人,,引得騷人紛紛為其遐思詠嘆,。 南宋著名詩(shī)人、政治家王十朋,,在紹興二十六年(1156)冬去臨安參加次年春殿試,,途徑雁蕩山作《度謝公嶺》詩(shī):“十年九行役,屢經(jīng)此山中,。愛(ài)山不厭觀,,每愧行匆匆。大士瞻矩羅,,騷人思謝公,。一生看不足,語(yǔ)如白頭翁,?!泵鞔貢?shū)家、文學(xué)家謝鐸(1435年—1510年),,做《謝公嶺》詩(shī)一首,,盛贊謝公嶺是“聲名一代謝公嶺,形勝千年雁蕩山,。”明朱諫借古道抒思念謝公之情,,《梁州令·謝公嶺》詩(shī):“著屐登山客,。歷盡云霞天壁。屐痕猶在白云中,,峰回路轉(zhuǎn),,千古無(wú)人識(shí)。春來(lái)秋去成塵跡,。一代風(fēng)流歇,。斜陽(yáng)影落溪外。長(zhǎng)松幾樹(shù)連天碧,?!?nbsp; 被稱為“千古奇人”的明代大旅行家徐霞客就曾三次游覽雁蕩,兩次登上謝公嶺,。在《徐霞客游記·游雁宕山日記》中記:“十二日飯后,,從靈峯右趾覓碧霄洞,。返舊路,抵謝公嶺下,?!币粭l古驛道,交疊著先人的足印,,凝聚著文人的情懷,,濃縮著厚重的文化積淀。 沿雁蕩?kù)`峰景區(qū)門口右側(cè)的一條小道進(jìn)入,,古道便赫然呈現(xiàn)在眼前,。在起點(diǎn)處左側(cè),立著一個(gè)石碑,,上刻“雁蕩山世界地質(zhì)公園界碑”幾個(gè)紅字,。雁蕩山地質(zhì)遺跡堪稱中生代晚期亞歐大陸邊緣復(fù)活型破火山形成與演化模式的典型范例,記錄了火山爆發(fā),、塌陷,、復(fù)活隆起的完整地質(zhì)演化過(guò)程,享有“古火山立體模型”的美譽(yù),。靈峰景區(qū)是雁蕩山經(jīng)典景區(qū),,日景耐看,夜景銷魂,,意境深邃,,無(wú)不令人驚嘆。在古道入口還可以看到果盒橋,、朝陽(yáng)嶂,、金雞峰等眾多景點(diǎn),果盒橋下潭水凝碧醉人,,朝陽(yáng)嶂壁曲突如鏤,,應(yīng)物象形,風(fēng)景如畫(huà),,金雞峰朝暮形態(tài)各異,。 從古道入口前行,麗日藍(lán)天,,滿眼綠意,。古道兩側(cè),植被茂盛,,參天聳立的松柏,,夾有簌簌的竹林和錯(cuò)雜的藤蘿,給古道增添肅靜的氣氛,。最惹眼的是滿坡的枇杷樹(shù),,黃橙橙的枇杷已經(jīng)下市,,只留略顯蕭條的枝葉在樹(shù)上。行走在古道,,聽(tīng)風(fēng)兒輕輕吹過(guò),,鳥(niǎo)兒歡快鳴叫,腳下澗水歌唱,,路邊小蟲(chóng)低吟,。這些自然的樂(lè)音,更增添山里的寧?kù)o和古道的迷人,。 大約登20分鐘的山路,,就可以來(lái)到嶺頭。此處有一座石塊砌成的黑瓦小亭,,類似路廊的建筑,。用白灰刷過(guò)的墻面,在陽(yáng)光的照射下泛著耀眼的光,,很明亮,。圓洞門上有三個(gè)紅色的行體字:“謝公嶺”,字的上方還雕有云頭的圖案,。這座小亭,,就是溫州、樂(lè)清舊志上記載的,、傳說(shuō)中大名鼎鼎的“落屐亭”,,亭子外墻石砌,梁柱木質(zhì)構(gòu)造,,從廊內(nèi)部看,,后人已進(jìn)行了整修。相傳喜歡游山玩水的謝靈運(yùn),,登山時(shí)喜歡穿一種木鞋,,鞋底安有兩個(gè)木齒,上山時(shí)去其前齒,,下山去其后齒,,便于走山路,。謝靈運(yùn)曾著特制的登山木屐經(jīng)過(guò)這里,,也有說(shuō)他在嶺上落了登山屐,后人為紀(jì)念謝靈運(yùn)建“落屐亭”而傳為佳話,。清代葉廷琯《吹網(wǎng)錄<?jí)粝P談>記雁蕩山》中說(shuō):“余近觀潘稼堂《游雁蕩山記》,,言石梁寺南出,過(guò)謝公嶺,,舊有落屐亭,,云康樂(lè)至此而返,。” 謝公嶺還留傳著這樣一個(gè)故事,,東晉時(shí)候,,雁蕩山下住著一個(gè)叫朱投雁的大財(cái)主,財(cái)主肚里無(wú)幾滴墨水,,偏偏要裝成斯文,。清時(shí)節(jié),永嘉太守謝靈運(yùn)來(lái)游雁蕩,,消息傳來(lái),,朱投雁蠻快活,他到城里買了酒菜,,親自到觀音洞去請(qǐng)謝太守來(lái)做客,。哪曉得這謝太守只喜歡游山玩水,不喜歡交結(jié)士紳,,只愛(ài)做詩(shī),,不愛(ài)做官,朱投雁三番五次來(lái)請(qǐng)他,,他都謝絕了,。財(cái)主碰了一鼻子灰,肚里酸溜溜的,,但又不甘心,。謝靈運(yùn)腳著一雙登山木屐,一處一處游覽,。朱投雁跟在后面,,一步不離。謝太守看著雁蕩山的奇峰怪石,,飛瀑深潭,,忍不住吟起詩(shī)來(lái)。財(cái)主趕緊從衣裳兜兜里摸出一塊雪白的手巾,,整理好筆墨,,畢恭畢敬送到謝太守面前講:“請(qǐng)謝太守將吟詠的這首詩(shī)題在這里,給鄙人留個(gè)紀(jì)念,!”謝靈運(yùn)哈哈大笑:“這手巾嘛,,是揩鼻涕擦臭汗的,我的詩(shī)怎能和齷齪的東西沾在一起,!” 到了嶺腳,,謝靈運(yùn)看到一塊很象豬頭的巖,想一想,覺(jué)得特別有趣:“豬頭巖”和“朱投雁”正好同音,;這“豬頭巖”的樣子和稻桶一樣的朱投雁,也相象得不得了,。謝靈運(yùn)借題發(fā)揮,吟道:阿誰(shuí)穢品祭山神,大煞風(fēng)景人皆憎。雁蕩何時(shí)除此物,,名山勝色添三分,。財(cái)主根本不懂得詩(shī)的意思,卻裝作懂的樣子講:“恁的好詩(shī),,刻在這巖山上,,更叫名山生色不少?!弊叩綆X頭,,朱投雁還是螞蟥叮住鷺鷥腳,謝太守肚里更加討厭了,,就加快腳步,,想快點(diǎn)離開(kāi)朱投雁,哪曉得“撲”的一聲,,右腳的木屐被石頭絆了一下,,木屐齒碰掉了。謝太守索性赤著一只腳,,一腳高一腳低向前走去,。“謝大人,,等一等,,你的木屐掉了!”財(cái)主捧著那只木屐,,上氣不接下氣地隨后趕上來(lái),。謝靈運(yùn)斜眼掃他一下,厭惡地講:“無(wú)恥的東西,,還有什么用,?拋掉算了!”講歇,,又脫落左腳的木屐,“啪”地一聲,,甩在財(cái)主前面的那塊石頭上,管自走了,。這一下,,朱投雁才有點(diǎn)覺(jué)著,臉色紅一陣白一陣,,半日講不出一句話來(lái),。后來(lái),村里人在謝靈運(yùn)落木屐的嶺上建了個(gè)石亭,,叫做“落屐亭”,,把謝靈運(yùn)當(dāng)年走過(guò)的那條山嶺叫做“謝公嶺”。 站在嶺頭,,既可俯察靈峰,,亦可坐看云起。只是現(xiàn)在走的人少了,,路亭的墻面也爬滿了青苔,,石條與石凳斑駁不堪,給這條古驛道增添了一絲絲荒涼,。 從“落屐亭”往東走,,便是下山的路。一眼望去,,嶺東的樹(shù)木更是茂密,,濃蔭匝地。松樹(shù)挺拔,,藤蘿錯(cuò)雜,。最宜人的是那一大片的修竹,枝葉扶疏,,綠影婆娑,。炎炎夏日,行走在這古道上,,定讓人心清氣閑,。轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎,放眼前方,,視野則更加開(kāi)闊,。此時(shí)抬頭,就會(huì)看見(jiàn)前方右首,,雁蕩著名的“形象代言人”之一的迎客僧端坐云頭,。迎客僧位置正好坐落在雁蕩的東大門口,形如披裟頭陀,,峙立山口,,作躬揖迎人狀,不管陰晴雨雪,,四季更迭,,日夜迎接著四方來(lái)客,古人留有“兀然山口立,,笑引往來(lái)人”的詩(shī)句,。清代學(xué)者阮元有詩(shī)《度謝公嶺望老僧巖》曰:“謝公慧業(yè)早生天,,屐齒曾經(jīng)到嶺前。峰山丈人猶此石,,不知成佛更何年,。”再看左首下方,,一片綠樹(shù)掩映著靜默的屋舍,,白墻黑瓦,煞是清秀,。這就是古道的終點(diǎn)大荊鎮(zhèn)嶺腳村,。在嶺腳有路廊一座,叫做“嶺腳路廊”,,《大荊鎮(zhèn)志》載,,謝公嶺腳路廊,位于謝公嶺東麓山腳,。路廊的墻壁上爬滿了青苔,,里面堆滿柴火和一些廢棄的物品,供人小憩的石凳已經(jīng)不見(jiàn),。在古代,,路廊是供行人歇息的地方。如今,,嶺腳路廊破舊不堪,,鮮有人在此歇息,昔日“驛站”風(fēng)采不再,。 四,、東章瀑布在麥克馬洪線什么方向?東章瀑布位于麥克馬洪線的西北方向,。麥克馬洪線從中國(guó)的東北角一直延伸到云南省,,途經(jīng)中國(guó)多個(gè)省份,其中貫穿云南省的部分包含了東章瀑布,。進(jìn)一步查閱資料可以得知,,東章瀑布位于大理白族自治州劍川縣,而該縣位于麥克馬洪線的西北方向,。麥克馬洪線是20世紀(jì)初英國(guó)探險(xiǎn)家麥克馬洪所畫(huà)的一條線,,它標(biāo)志著中國(guó)的東北角、青藏高原,、西南山地,、緬甸地區(qū)、印度東北部和孟加拉北部六個(gè)地區(qū),。這條線的劃分標(biāo)志著中國(guó)的國(guó)界與周邊國(guó)家的分界線,。東章瀑布位于這條線的西北方向,,是中國(guó)的一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)和自然奇觀,值得一去,。 五,、中國(guó)四大名山?九華山享有“東南第一山”的美譽(yù) 九華山古稱陵陽(yáng)山和九子山,,因有九峰形似蓮花一樣,還素有“東南第一山”,、“江南第一山”之譽(yù),,位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望,,東南越太平湖與黃山同輝,,是安徽“兩山一湖 ”之一。九華山的山勢(shì)嶙峋嵯峨,,共有99峰,,其中以天臺(tái)、天柱,、十王,、蓮花、羅漢,、獨(dú)秀,、芙蓉等九峰最為雄偉。九華山一名的由來(lái),,得從唐朝詩(shī)圣李白說(shuō)起,。九華山是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),著名的游覽避暑勝地,,現(xiàn)為國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū),、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。 黃山享有“人間仙境”之美譽(yù) 黃山雄踞風(fēng)景秀麗的安徽南部,,是我國(guó)最著名的山岳風(fēng)景區(qū)之一,。風(fēng)景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂、爭(zhēng)奇獻(xiàn)秀,,有千米以上高峰77座,,其中有三十六大峰,巍峨峻峭,;有三十六小峰,,崢嶸秀麗。黃山美在奇松,、怪石,、云海,、溫泉“四絕”,黃山四季景色各異,,晨昏晴雨,,瞬息萬(wàn)變,黃山日出,、晚霞,、云彩、佛光和霧凇等時(shí)令景觀各得其趣,,真無(wú)愧“人間仙境”之美譽(yù),。 龍虎山以“神仙都所”、“人間福地”而聞名天下 龍虎山是中國(guó)第八處世界自然遺產(chǎn),,世界地質(zhì)公園,、國(guó)家自然文化雙遺產(chǎn)地、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。龍虎山是一座歷史悠久的道教名山,又是一處新興的旅游勝地,。它位于江西省鷹潭市南郊16公里處,,自古以“神仙都所”、“人間福地”而聞名天下,,龍虎山中的瀘溪河似一條美麗的玉帶,,把龍虎山的奇峰、怪石,、茂林,、修竹串聯(lián)在其兩岸。這里的河水碧波蕩漾,,楚楚動(dòng)人,,水流湍急時(shí)沖擊山崖,水流緩慢時(shí)水淺處游魚(yú)可數(shù),,水深處碧不見(jiàn)底,,這里的景色就構(gòu)成了“一條澗水琉璃合,萬(wàn)疊云山紫翠堆”的奇麗景象,。 廬山享有"匡廬奇秀甲天下"之美譽(yù) 美麗的廬山是世界級(jí)名山,,得到全國(guó)人民的厚愛(ài)及世界的肯定,獲一系列殊榮,,廬山是首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū),、中國(guó)首批4A級(jí)旅游區(qū)、中華十大名山之一,、世界文化遺產(chǎn)地,。它地處江西省北部,,享有"匡廬奇秀甲天下"之美譽(yù),以雄奇險(xiǎn)秀,,剛?cè)岵?jì),,形成了罕見(jiàn)的壯麗景觀,更構(gòu)成了一幅充滿魅力的立體天然山水畫(huà),。 廬山富有獨(dú)特的廬山文化,,具有重要的科學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。廬山還通過(guò)詩(shī)人,、書(shū)畫(huà)家,、文學(xué)家、哲學(xué)家們的心靈審視,,創(chuàng)造出眾多散發(fā)著特別濃郁人文氛圍的歷史遺跡,。 結(jié)語(yǔ):中國(guó)的四大名山各有各的特點(diǎn),,它們共同的特點(diǎn)就是雄偉,、壯觀和美麗,每一個(gè)名山都值得我們?nèi)ビ^賞,、去感悟和保護(hù)它的自然環(huán)境,。
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