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一,、現(xiàn)代北派山水畫家代表人物都有誰,？

        師恩釗、呂云所,。

        師恩釗是當代北派山水畫的重要代表人物,。

        他多年來致力于繼承和探索北派山水畫的精髓，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交匯中形成了鮮明的繪畫語言,，其筆下的北派山水創(chuàng)作飽含宏大的精神氣質(zhì),。       

        呂云所，原天津美術學院教授,，中國美協(xié)會員,，當代北派山水畫代表人物之一。呂云所先生的山水畫,，以線帶皴,，筆力蒼勁,，拙樸厚重的畫面，展深邃磅礴氣勢,。呂云所先生還有一類意筆小景山水,，水墨淋漓，注重筆墨情趣,。

二,、中國十大著名山水畫家有哪些？

中國古代十大杰出畫家：

1,、顧愷之

中華繪畫史上,，魏晉南北朝是一個非常重要的歷史時期。東晉畫家顧愷之是這個時期不得不提的一個人物,。

顧愷之《洛神賦圖》中國十大傳世名畫之一

顧愷之不光是畫家,，還是繪畫理論家、詩人,。他知識淵博而有才氣,，擅長詩賦、書法,，尤其精通繪畫,。工人像、佛像,、禽獸,、山水等。當時有“才絕,、畫絕,、癡絕”之稱。

2,、吳道子

吳道子,，唐代著名畫家，又名道玄,，尊稱畫圣,。

在畫史上評吳道子壁畫是“人物有八面，生意活動,?！眳堑雷赢嬋宋铮P勢圓轉(zhuǎn),，衣服飄帶如迎風飄揚,，后人稱這種風格為“吳帶當風”。

3、王維

王維,，唐朝著名詩人,、畫家，字摩詰,，號摩詰居士,。

王維參禪悟理，學莊信道,，精通詩,、書、畫,、音樂等,，以詩名盛于開元、天寶間,，尤長五言,，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”,，有“詩佛”之稱。

王維不但有著卓越的文學才能,，還擁有出色的繪畫技藝,。深湛的藝術修養(yǎng)，對于自然的愛好和長期山林生活的經(jīng)歷,，使他對自然美具有敏銳獨特而細致入微的感受,，因而他筆下的山水景物特別富有神韻，常常是略事渲染,，便表現(xiàn)出深長悠遠的意境,，耐人玩味。后人推其為“南宗山水畫之祖”,。

4,、荊浩

荊浩，五代后梁畫家,。字浩然,，號洪谷子。

因避戰(zhàn)亂,，常年隱居太行山,。博通經(jīng)史，并長于文章,。擅畫山水,，師從張璪，吸取北方山水雄峻氣格,，作畫“有筆有墨,，水暈墨章”,，勾皴之筆堅凝挺峭，表現(xiàn)出一種高深回環(huán),、大山堂堂的氣勢,。

荊浩好作秋冬之景，歷代著錄中有《匡廬圖》,、《秋山樓觀圖》,、《秋山瑞靄圖》、《秋景漁父圖》,、《秋山蕭寺圖》,、《楚山秋晚圖》等。

5,、李唐

李唐,，南宋畫家，字晞古,。初以賣畫為生,， 宋徽宗趙佶時入畫院。

李唐擅長山水,、人物,。變荊浩、范寬之法,，開南宋水墨蒼勁,、渾厚一派先河。晚年去繁就簡,，用筆峭勁,，創(chuàng)“大斧劈”皴，所畫石質(zhì)堅硬,，立體感強,，畫水尤得勢，有盤渦動蕩之趣,。存世作品有《萬壑松風》,、《教子圖》、《清溪漁隱》,、《長夏江寺》,、《采薇》、《煙寺松風》等,。

6,、趙孟頫

趙孟頫，字子昂，號松雪,，松雪道人,。他是宋太祖趙匡胤的第11世孫、秦王趙德芳的嫡派子孫,。

明人王世貞曾說：“文人畫起自東坡,，至松雪敞開大門?！边@句話基本上客觀地道出了趙孟頫在中國繪畫史上的地位,。無論是研究中國繪畫史，還是研究中國文人畫史,，趙孟頫都是一個不可繞開的關鍵人物,。

7、倪瓚

倪瓚,，元代畫家,、詩人。初名珽,，字泰宇,，后字元鎮(zhèn)，號云林子,、荊蠻民,、幻霞子等。家富,，博學好古，四方名士常至其門,。元順帝至正初忽散盡家財,，浪跡太湖一帶。

倪瓚擅畫山水,、墨竹,，師法董源，受趙孟頫影響,。早年畫風清潤,，晚年變法，平淡天真,。疏林坡岸,，幽秀曠逸，筆簡意遠,，惜墨如金,。

8、董其昌

董其昌，明代書畫家,，字玄宰,，號思白、香光居士,。萬歷十七年進士,，授翰林院編修，官至南京禮部尚書,，卒后謚“文敏”,。

董其昌擅畫山水，以佛家禪宗喻畫,，倡“南北宗”論,，為“華亭畫派”杰出代表，兼有“顏骨趙姿”之美,。強調(diào)以古人為師,，但反對單純機械地模擬蹈襲。憑借自己對古人書畫技法得失的深刻體會,，他攝取眾家之法,，按己意運筆揮灑，融合變化,，達到了自成家法的化境,。

9、八大山人

八大山人,，名朱耷,，明末清初畫家、書法家,，清初畫壇“四僧”之一,。原為明朝王孫，明滅亡后,，國毀家亡,，心情悲憤，落發(fā)為僧,。

他一生對明忠心耿耿,，以明朝遺民自居，不肯與清合作,。他的作品往往以象征手法抒寫心意,，如畫魚、鴨,、鳥等,，皆以白眼向天,，充滿倔強之氣。筆墨特點以放任恣縱見長,，蒼勁圓秀,，清逸橫生，不論大幅或小品,，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神,。章法結(jié)構(gòu)不落俗套，在不完整中求完整,。

八大山人的繪畫對后世影響極大,。他用其一生證明了一個道理，就是繪畫天才和瘋子只有一線之隔,。許多在常人不可能做到的事情,，在八大山人的筆下得以實現(xiàn)。八大山人的繪畫給人的感覺是如釋重負后的意猶未盡,，是給人思考而不僅僅限于觀看的,，他的作品代表著中國畫的真諦。

10,、石濤

石濤,，清初畫家，南明元宗朱亨嘉之子,，與弘仁,、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”,。原姓朱,，名若極，小字阿長,，別號很多,，如大滌子、清湘老人,、苦瓜和尚,、瞎尊者,，法號有元濟,、原濟等。

中國畫發(fā)展到石濤,，已經(jīng)到了變幻無窮的境地,。他既是繪畫實踐的探索者、革新者,，又是藝術理論家,。他的《苦瓜和尚畫語錄》可以說是中國繪畫理論登峰造極之作,。

談起石濤在中國美術史上的地位，吳冠中曾指出“中國現(xiàn)代美術始于何時,，我認為石濤是起點,。”他認為,，石濤開創(chuàng)了“直覺說”,、“移情說”的藝術觀念，事實上遠早于西方美學有關理論,。

三,、孫剛畫家山水價格？

孫剛畫家的山水價格因作品不同而異,。但總體而言,，孫剛畫家的山水作品都是非常有價值與收藏性的。其價格通常受到以下因素的影響：作品年份,、作品風格,、作品質(zhì)量等等。因此,，孫剛畫家的山水價格是根據(jù)市場需求而自然形成的,，同時也與其作品的藝術價值相對應。值得注意的是,，孫剛畫家的作品被廣泛認為是中國山水畫中的經(jīng)典之作,。這些作品既有傳統(tǒng)山水畫的文化底蘊，又與現(xiàn)代藝術的表現(xiàn)方式相融合,，展現(xiàn)出孫剛畫家獨特的藝術風格,。除了山水畫，孫剛畫家還參與過不少其他藝術領域的創(chuàng)作與設計,，如郵票設計,、書法等。無論是在哪種領域,，孫剛畫家的作品都備受世人推崇與喜愛,。

四、張亭山是大紅袍畫家嗎,？

不是大紅袍畫家,。因為張亭山是中國著名的油畫家，主要擅長現(xiàn)實主義風格,，以人物畫為主,。他曾經(jīng)獲得多個國內(nèi)外藝術獎項，并在國內(nèi)外舉辦過多次個人畫展,。與大紅袍文化關系不大,。大紅袍是武夷山產(chǎn)的名茶,，歷史悠久，有很高的收藏價值,。大紅袍文化包含了茶文化,、武夷山文化、傳統(tǒng)哲學等多個方面,，是中國文化的重要組成部分,。在藝術領域中，大紅袍文化也被很多藝術家所借鑒和表現(xiàn),。例如,，在中國古典戲曲《紅樓夢》中，大紅袍被用來象征林黛玉的人物形象,。