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1. 澳門(mén)媽祖文化村巴士時(shí)間表

新手第一次去澳門(mén)

一,、先說(shuō)說(shuō)需要準(zhǔn)備的東西：港澳通行證以及簽注、電話(huà)卡,、手機(jī)拍拍拍,，充電寶嘿嘿、不需要特意兌換葡幣,，可以準(zhǔn)備港幣,，用1:1的港幣替換使用,，當(dāng)然如果用人民幣也接受，只是1:1的匯率來(lái)說(shuō)有點(diǎn)吃虧,，多準(zhǔn)備點(diǎn)港幣零錢(qián)乘坐公交車(chē)

二,、澳門(mén)必打卡景點(diǎn)：

大三巴牌坊（白天去合適）、威尼斯人（晚上很美）,、媽祖閣,，門(mén)票免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間（7:00-18.00）、玫瑰圣母堂,、議事亭前地,、戀愛(ài)巷、大炮臺(tái),，澳門(mén)塔（標(biāo)志性建筑）

三,、建議游玩1天

四、交通：建議從香港出發(fā),，當(dāng)天晚上就能趕回,，因?yàn)楸救耸窃缟弦辉邕^(guò)去的，晚上九點(diǎn)左右就能趕回來(lái),，畢竟澳門(mén)的住宿很貴,。

五、游玩線(xiàn)路：

推薦去的時(shí)候經(jīng)過(guò)港澳珠大橋,，晚上乘船回來(lái)

從香港旅行社可以購(gòu)買(mǎi)港澳珠跨境巴士,，到威尼斯人下車(chē)，約200港幣,，最早一班八點(diǎn)多,，十點(diǎn)就能到達(dá)，

到達(dá)之后先去大三巴牌坊,，

要去拍照的仙女一定早點(diǎn)去,，人真的是非常多，在附近的景點(diǎn)還有,，戀愛(ài)巷,，大炮臺(tái)、議事亭前地,、玫瑰圣母堂等等,，每個(gè)路口都有路標(biāo)，游玩時(shí)間約2小時(shí)

（不著急拍照的可以先去銀河到新濠天地作為中轉(zhuǎn)站順便游覽,，美人魚(yú)巨幕就在新濠天地,，在新濠天地負(fù)一層可乘坐免費(fèi)巴都大三巴）

——再乘坐11/10/10A/21A到 媽祖閣

——再乘11路到達(dá)官也街，到達(dá)之后可以品嘗小吃,，選購(gòu)手信

——再乘坐33/22/25B/26A到葡京娛樂(lè)場(chǎng),，雖然不賭也要去體會(huì)一下氛圍

下午想去蹦極的朋友可以去澳門(mén)塔體會(huì)一下

晚上天黑后返回威尼斯人欣賞夜景,，威尼斯人步行不遠(yuǎn)出能看到巴黎塔，晚上拍照別有一番韻味,。

返程打的到碼頭購(gòu)買(mǎi)船票返回香港

關(guān)于美食,，每一家店都值得一試，因?yàn)槎继贸岳?，最最要嘗一嘗的是經(jīng)典的葡撻,，路邊很多都有賣(mài)。

玩的開(kāi)心哦,！

2. 澳門(mén)媽祖廟開(kāi)放時(shí)間

澳門(mén)的媽祖信仰非常盛行,，澳門(mén)有多處供奉媽祖的寺廟。其中,，比較著名的是媽祖閣和媽祖廟,，兩者之間有以下區(qū)別：

1. 位置不同：媽祖閣位于澳門(mén)半島中央，毗鄰新馬路,，是澳門(mén)媽祖信仰的重要場(chǎng)所之一,。而媽祖廟位于氹仔島，是另一個(gè)媽祖信仰的主要場(chǎng)所,。

2. 建筑風(fēng)格不同：媽祖閣建于明朝,，現(xiàn)存建筑為清光緒年間所建。建筑風(fēng)格受到福建南少林寺和中南海的影響,，是一座具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色的建筑,。而媽祖廟則是一座具有潮汕風(fēng)格的寺廟，它是由澳門(mén)潮州人所興建的,。

3. 祭祀對(duì)象不同：媽祖閣主要供奉的是天后媽祖，天后媽祖是海上保護(hù)神,、漁民的神明,。而媽祖廟則供奉的是福建晉江市的媽祖，是海上捕魚(yú)人的靈魂人物,。

4. 歷史淵源不同：媽祖閣建于十六世紀(jì)初期,，是明朝永樂(lè)年間為了信仰媽祖而建的。而媽祖廟的歷史可以追溯到八十年代, 是澳門(mén)氹仔島的一個(gè)潮汕社群幾位兄弟發(fā)起興建,。

總的來(lái)說(shuō),，澳門(mén)媽祖閣和媽祖廟都是媽祖信仰的重要場(chǎng)所，但它們的歷史和文化背景不盡相同,。

3. 澳門(mén)媽祖文化村 巴士

1.參觀(guān)媽閣廟：媽閣廟是澳門(mén)最古老的廟宇之一,，也是澳門(mén)媽祖信仰的中心。您可以欣賞到精美的建筑和文化遺產(chǎn),，感受澳門(mén)的宗教氛圍,。

2.漫步凼仔老街：凼仔老街是一個(gè)充滿(mǎn)歷史氣息的地方,，有許多傳統(tǒng)的建筑和獨(dú)特的文化景觀(guān)。您可以在這里漫步,，品味當(dāng)?shù)氐拿朗澈吞厣〕?，欣賞街頭藝術(shù)和手工藝品。

3.參觀(guān)凼仔海事博物館：這個(gè)博物館位于凼仔碼頭附近,，展示了澳門(mén)與海洋相關(guān)的歷史和文化,。您可以了解到澳門(mén)的海洋貿(mào)易歷史、漁業(yè)文化以及海上交通的發(fā)展,。

4.品嘗地道美食：凼仔有許多著名的美食,，比如凼仔葡撻、凼仔豆腐花等,。您可以在當(dāng)?shù)氐牟宛^或小吃攤位嘗試這些美食,，感受澳門(mén)的獨(dú)特風(fēng)味。

5.欣賞日落：凼仔碼頭是一個(gè)欣賞日落的好地方,。您可以在碼頭上找一個(gè)舒適的位置,，欣賞夕陽(yáng)西下的美景，享受寧?kù)o的時(shí)刻,。

4. 澳門(mén)媽祖廟地理位置

中國(guó)媽祖廟很多,，第一，福建湄洲媽祖廟

第二,，天津天后宮,。

第三，臺(tái)灣北港朝大宮,。

湄洲媽祖廟,，已經(jīng)成為臺(tái)灣同胞尋根謁祖和朝拜媽祖的圣地。里面有數(shù)不勝數(shù)的各色御賜匾額重修碑記,，御賜金璽和各種各樣的景觀(guān)等等,。

天津天后宮應(yīng)算得媽祖文化的北延……

5. 澳門(mén)媽祖廟門(mén)票

一百一十元，湄洲島的門(mén)票是一百一十元,。湄洲島是福建浦田的旅游勝地之一,，其百一元的門(mén)票是全票的，包括往返船票及門(mén)票在內(nèi),。

6. 澳門(mén)媽祖文化節(jié)

湄洲島媽祖廟共有六座宮殿,，分別是九天玄女宮、天上圣母宮,、天后圣母宮,、東岳廟、文昌殿和關(guān)圣殿。其中九天玄女宮是全廟最高殿宇,，主要供奉媽祖的祖宗玄女圣母,，是媽祖廟的重中之重。天上圣母宮是專(zhuān)供天上圣母,，是香港,、澳門(mén)、湄洲島三地媽祖船只的船首所供奉的殿宇,。天后圣母宮則是專(zhuān)供媽祖的母親——天后圣母,，是我的國(guó)三山五岳中的一座山，是古代航海家的庇佑之地,。東岳廟主要供奉的是東岳大帝——媽祖的父親,，是媽祖信仰中的重要一環(huán)。文昌殿是供奉文昌帝君的殿宇,，主要是為了考生祈求學(xué)業(yè)順利而設(shè)立的,。最后的關(guān)圣殿主要供奉的是關(guān)羽，是中國(guó)歷史上著名的義士,，也是湄洲島的守護(hù)神之一,。

7. 澳門(mén)媽祖廟營(yíng)業(yè)時(shí)間

其實(shí)，這個(gè)英文名源于當(dāng)?shù)匦欧畹膵屪?553年（明朝嘉靖年間）,，葡萄牙人從當(dāng)時(shí)的廣東地方政府取得了澳門(mén)居住權(quán),，成為首批進(jìn)入中國(guó)的歐洲人當(dāng)時(shí)葡萄牙人登陸的地方在媽祖廟附近，而澳門(mén)的媽祖廟叫“媽閣廟”,，葡萄牙人問(wèn)當(dāng)?shù)厝恕斑@里叫什么”,，當(dāng)?shù)厝艘詾樗麄儐?wèn)的是那個(gè)區(qū)域叫什么，便回答“媽閣”,，于是澳門(mén)就這么陰差陽(yáng)錯(cuò)地變成 Macau 了,。

8. 澳門(mén)媽祖閣怎樣坐免費(fèi)巴士去

沒(méi)有免費(fèi)車(chē)，有好多車(chē)可以到,，12,7.,。

9. 澳門(mén)媽祖廟坐幾路車(chē)

最先指的是澳門(mén)人供奉媽祖的廟宇“媽閣”,。

澳門(mén)以前是個(gè)小漁村。她的本名為濠鏡或濠鏡澳,因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱(chēng)為"澳".澳門(mén)及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣),蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡,澳門(mén)因此被稱(chēng)為蠔鏡(蠔的繁體字為"蠔"）。后人把這個(gè)名稱(chēng)改為較文雅的“濠鏡”,。清乾隆年間出版的《澳門(mén)紀(jì)略》中說(shuō)：“濠鏡之名,，著于《明史》。東西五六里,、南北半之,，有南北二灣，可以泊船,?；蛟荒媳倍常?guī)圓如鏡,，故曰濠鏡,。”從這個(gè)名稱(chēng)中,，又引申出濠江,、海鏡、鏡海等一連串澳門(mén)的別名,。

澳門(mén)的名字源于漁民非常敬仰的中國(guó)女神天后,，又名媽祖。媽祖,，以中國(guó)東南沿海為中心的海神信仰,，又稱(chēng)天上圣母、天后,、天后娘娘,、天妃、天妃娘娘,、湄洲娘媽等,。

根據(jù)傳說(shuō)，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗,，風(fēng)平浪靜的日子里航行,，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處?kù)段＜标P(guān)頭,。這時(shí),，一位少女站了起來(lái)，下令風(fēng)暴停止,。風(fēng)竟然停止了,，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港,。上岸后,，少女朝媽閣山走去,，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙,。后來(lái),，人們?cè)谒前兜牡胤剑艘蛔鶑R宇供奉這位媽祖,。

十六世紀(jì)中葉,，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢(xún)問(wèn)居民當(dāng)?shù)氐拿Q(chēng),，居民誤以為對(duì)方詢(xún)問(wèn)媽祖廟的名字,，就回答說(shuō)叫"媽閣"。葡萄牙人以其音而譯成"MACAU",，成為澳門(mén)葡文名稱(chēng)的由來(lái),。

10. 澳門(mén)媽祖文化村媽祖像

媽祖是莆田望族九牧林氏后裔。媽祖出生時(shí)是南唐清源軍（今泉州）莆田縣人,，莆田縣湄洲島之女,，媽祖在其主要生活年代的籍貫是平海軍（今泉州）莆田縣人，964年宋太祖改清源軍（今泉州）為平海軍（今泉州）,，授莆田人陳洪進(jìn)為平海軍節(jié)度使,，陳洪進(jìn)仍然管轄著泉（包括莆田)、漳二州,，平海軍名義上歸兩浙西南路,。莆田、仙游二縣為平海軍所轄,。宋?太平興國(guó)三年（978年）：宋復(fù)滅吳越,。陳洪進(jìn)納土歸宋，至此,，莆田人陳洪進(jìn)所管的泉（包括莆田),、漳二州才正式順歸宋王朝，福建全境才納入宋朝版圖,。宋?太平興國(guó)四年（979年）：劃平海軍（今泉州）莆田縣地和仙游縣地及福州之永福（今永泰縣）,、福清邊境的一部分地方，另置興化縣,。同年,，改為太平軍，直屬兩浙西南路,，轄莆田,、仙游和興化三縣，軍治亦設(shè)于興化縣治所在地,。980 年太平軍改為興化軍。泉州天后宮我國(guó)東南沿海現(xiàn)存最早的一座媽祖廟,。媽祖生于宋太祖建隆元年（公元960年）,，三月甘三日，祖父林孚,，官居福建總管,。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡檢,。在她出生之前,，父母已生過(guò)五個(gè)女兒，盼望再生一個(gè)兒子,，因而朝夕焚香祝天,，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個(gè)女?huà)?，父母有些失望,。就在這個(gè)女?huà)雽⒁錾暗哪莻€(gè)傍晚，鄰里鄉(xiāng)親看見(jiàn)流星化為一道紅光從西北天空射來(lái),，晶瑩奪目,，照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以,，父母感到這個(gè)女?huà)氡胤堑乳e之女,，也就特別疼愛(ài)。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭,，便給她取名林默,，父母又稱(chēng)她為林默娘，默娘,。 林默幼年時(shí)就比其他姐妹聰明穎悟,，八歲從塾師啟蒙讀書(shū)，不但能過(guò)目成誦,，而且能理解文字的義旨,。長(zhǎng)大后，她決心終生以行善濟(jì)人為事,，矢志不嫁,，父母順從她的意愿。她專(zhuān)心致志地做慈善公益的事業(yè),，平素精研醫(yī)理,，為人治病，教人防疫消災(zāi),，人們都感頌她,。她性情和順,，熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛,，她都樂(lè)意去做,，還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難,，也都愿意跟她商量,，請(qǐng)她幫助。 生長(zhǎng)在大海之濱的林默,，還洞曉天文氣象,，熟習(xí)水性。湄洲島與大陸之間的海峽有不少礁石,，在這海域里遇難的漁舟,、商船，常得到林默的救助,，因而人們傳說(shuō)她能“乘席渡?！薄Ｋ€會(huì)預(yù)測(cè)天氣變化,，事前告知船戶(hù)可否出航,，所以又傳說(shuō)她能“預(yù)知休咎事”，稱(chēng)她為“神女”,、“龍女”,。 宋太宗雍熙四年九月初九，是年僅二十八歲的林默與世長(zhǎng)辭之日,。這一天,，湄洲島上群眾紛紛傳說(shuō)，他們看見(jiàn)湄峰山上有朵彩云冉冉升起,，又恍惚聽(tīng)見(jiàn)空中有一陣陣悅耳的音樂(lè)……,。 從此以后，航海的人又傳說(shuō)常見(jiàn)林默身著紅裝飛翔在海上,，救助遇難呼救的人,。因此，海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像,，以祈求航行平安順利,。 媽祖一生在大海中奔馳，救急扶危,，在驚濤駭浪中拯救過(guò)許多漁舟商船,；她立志不嫁慈悲為懷，專(zhuān)以行善濟(jì)世為已任,。 歷代對(duì)媽祖的賜封根據(jù)史料,，北宋,、南宋、元,、明,、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封，封號(hào)從“夫人”,、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,，并列入國(guó)家祀典,。 媽祖逝世時(shí)鄉(xiāng)人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲島上建廟祀之,，這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟,。祖廟于天圣年間（公元1023-1032年）擴(kuò)建，日臻雄偉,。明永樂(lè)年間（1403年-1424年）,，航海家鄭和曾兩次奉旨來(lái)湄嶼主持御祭儀式并擴(kuò)建廟宇。至清康熙時(shí),，已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”,。可惜,，原有金碧輝煌的建筑群已廢圯,，現(xiàn)存原建只剩下“林默的父母祠”，規(guī)模較小,。近年來(lái),，湄洲祖廟進(jìn)行了大量的復(fù)原修建工作，另投資1億多元興建了媽祖新殿,，新殿宏偉壯觀(guān),，被世人譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。如今臺(tái)灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州及泉州天后宮等“分神”而立,。莆田湄洲島的上媽祖廟,，泉州天后宮，天津的天后宮,，澳門(mén)的媽祖閣,，臺(tái)灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國(guó)天后宮有名的大廟。 因默娘生前與民為善,，升化后被沿海人民尊為海上女神,，立廟祭祀。后屢顯靈應(yīng)于海上,，渡海者皆禱之,，被尊為“通靈神女”,，廟宇遍海甸。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,，經(jīng)歷了一千多年,，作為民間信仰，它延續(xù)之久,，傳播之廣,，影響之深，都是其他民間崇拜所不曾有過(guò)的,。歷代皇帝的崇拜和褒封,，使媽祖由民間神提升為官方的航海保護(hù)神，而且神格越來(lái)越高,，傳播的面越來(lái)越廣,。由莆邑一帶走向五湖四海，達(dá)到無(wú)人不知,，無(wú)神能替代的程度,。 宋代以前提到媽祖的顯圣，始于北宋?宣和四年（1122年）路允迪出使高麗,，“感神功,，奏上。立廟江口祀之,，（徽宗）賜順濟(jì)廟額,。”其后宋?媽祖的加封原因皆為“神霧神濟(jì)興,、泉饑”,，“以神助火焚?gòu)?qiáng)寇”（《湄洲嶼志略?卷二?封號(hào)》）。 從宋?高宗紹興二十六年（1156年）起至清朝,，歷代皇帝先后36次冊(cè)封,，封號(hào)由2字累至64字。爵位由“夫人”,、“妃”,，明?永樂(lè)封“天妃”，立廟京師,，而至清?康熙二十三年（1648年）封“天后”,。 并列入國(guó)家祀典，進(jìn)行春秋祭祀,。因而民間對(duì)媽祖的信仰愈加固定,，“海神”的地位愈加牢固。 千年來(lái)，在莆田民間保留了不少有關(guān)媽祖的民俗,，反映了媽祖信仰的具體特點(diǎn),。其信奉禮俗及媽祖的言行、品性等逐漸被民間吸收,，形成許多俗例,。 媽祖 湄洲祖廟在宋，元,，明,，清受到的國(guó)家祀典就達(dá)36次，其最長(zhǎng)封號(hào)“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠(chéng)感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛(wèi)漕保泰振武綏疆天后之神”,，后來(lái)同治十一年（1872年）,，要再加封時(shí)，“經(jīng)禮部核議,，以為封號(hào)字號(hào)過(guò)多，轉(zhuǎn)不足以昭鄭重,，只加上‘嘉佑’二字,。” 媽祖閣為澳門(mén)最古老建筑之一,。 臺(tái)灣的媽祖信仰十分普遍,，臺(tái)胞三分之一以上信仰媽祖，臺(tái)灣全島共有大小媽祖廟510座,，其中臺(tái)南一地即有116座,。它們的名字很多，有的叫天妃宮,、天后宮,、媽祖廟；有的叫天后寺,、天后祠,、圣母壇；也有的叫文元堂,、朝天宮,、雙慈亭、安瀾廳,、中興公厝,、紛陽(yáng)殿、提標(biāo)館等,。 福建,、臺(tái)灣、廣東及東南亞的林氏宗親都稱(chēng)媽祖為：“姑婆”,、“姑婆祖”,、“天后圣姑”,、“天上圣母姑婆”等。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，全世界有媽祖信眾2億多人,，僅在臺(tái)灣就有信眾1700多萬(wàn)。 媽祖生平有許多傳說(shuō),，據(jù)《天后志》記載的有十五則,，據(jù)《天妃顯圣錄》記載的有十六則。它們分別是： A:萊嶼長(zhǎng)青: 湄洲島旁邊有一個(gè)小嶼,，傳說(shuō)有一天,，媽祖到小島上游玩時(shí)將菜子撒在地上，不久菜子奇跡般成長(zhǎng),，花開(kāi)滿(mǎn)地,。隨后，每年無(wú)需耕種,，自然生長(zhǎng),。當(dāng)?shù)厝艘曄苫ú芍Ｒ院?，人們就把這個(gè)地方稱(chēng)為“菜子嶼”,。 B:禱雨濟(jì)民: 相傳媽祖二十一歲的時(shí)候，莆田地方出現(xiàn)大旱,，全縣百姓都說(shuō)非媽祖不能救此災(zāi)害,。于是，縣尹親往向媽祖求救,，媽祖祈雨,，并說(shuō)壬子日申刻就會(huì)下大雨。到了那天,，上午晴空無(wú)云,，絲毫沒(méi)有要下雨的征兆，申刻一到,，突然烏云滾滾,，大雨滂沱而下，久旱遇甘雨,，大地恢復(fù)往日生機(jī),。 C:掛席泛槎: 相傳媽祖在世時(shí)，有一天,，海上起風(fēng)浪,，媽祖要渡海，岸邊船只是有，但是船上沒(méi)有船槳,，也沒(méi)有船篷,，加上風(fēng)急浪大，船手不敢開(kāi)船,，媽祖對(duì)船手說(shuō)：你只管起船,。隨即叫人將草席掛在桅桿上用作船帆。船開(kāi)上海面,，乘風(fēng)破浪,，飛馳而去。 D:化草救商: 相傳媽祖在世時(shí),，湄洲嶼西邊有個(gè)出入湄洲的要沖叫門(mén)夾（就是今天的文甲）,，有一次，一艘商船在附近海上遭到巨風(fēng)襲擊觸礁,，海水涌進(jìn)船艙,，即將沉沒(méi)，村民見(jiàn)狂巨浪,，不敢前去營(yíng)救,。在這緊急時(shí)刻，媽祖信手在腳下找了幾根小草,，扔進(jìn)大海，小草變成一排大杉劃到并附在即將沉沒(méi)的商船上,，商舟免遭沉沒(méi),，船中人免難。 E:降伏二神: 相傳在媽祖二十三歲時(shí),，湄洲西北方向有二神,，一為順風(fēng)耳，一為千里眼,。二神經(jīng)常出沒(méi)貽害百姓,。百姓祈求媽祖懲治二神。為了降服二神,，媽祖與村女們一起上山勞動(dòng),，這樣，一直過(guò)十多天,，二神終于出現(xiàn)了,，當(dāng)二神將近時(shí)，媽祖大聲呵斥,，二神見(jiàn)媽祖神威,，化作一道火光而去，媽祖拂動(dòng)手中絲帕，頓時(shí)狂風(fēng)大作,，那二神弄不清所以,，持斧疾視，媽祖用激將法激二神丟下鐵斧,，丟下鐵斧之后二神再也收不起鐵斧,，于是認(rèn)輸謝罪而去。兩年后,，二神海上再次作祟 ,，十分厲害，媽祖用神咒呼風(fēng)飛石使二神無(wú)處躲避,，二神服輸,，愿為媽祖效力，于是媽祖收二神為將,。 F:解除水患: 相傳媽祖二十六歲時(shí),，那年上半年，陰雨連綿,，福建與浙江兩省倍受水災(zāi)之害,。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)毓賳T上奏朝廷，皇帝下旨就地祈雨,，但祈求毫無(wú)改觀(guān),。當(dāng)?shù)卣?qǐng)求媽祖解害，媽祖道：災(zāi)害是人積惡所致,，既然皇上有意為民解害,，我更是應(yīng)當(dāng)祈天赦佑。于是焚香禱告,，突然天開(kāi)始起大風(fēng),，并見(jiàn)云端有虬龍飛逝而去，天空晴朗了,。那一年百姓還獲得了好收成,，人們感激媽祖，省官于是向朝廷為媽祖請(qǐng)功并準(zhǔn)得到褒獎(jiǎng),。 G:救父尋兄: 相傳媽祖十六歲那年秋天的一天,，其父兄駕船渡海北上之際，海上掀起狂風(fēng)惡浪,，船只遭損,，情況危急。這時(shí)媽祖在家織布,，忽然閉上眼睛,，使勁全力扶住織機(jī),，母親見(jiàn)狀，忙叫醒她,，媽祖醒來(lái)時(shí)失手將梭掉在了地上,，見(jiàn)梭掉在了地上，媽祖哭道：父親得救,，哥哥死了,！不久有人來(lái)報(bào)，情況屬實(shí),。兄掉到海里后,，媽祖陪著母親駕船前去大海里尋找，突然發(fā)現(xiàn)有一群水族聚集在波濤洶涌的海面,，眾人十分擔(dān)心,，而媽祖知道是水族受水神之命前來(lái)迎接她，這時(shí)海水變清,，其兄尸體浮了上來(lái),，于是將尸體運(yùn)回去。此后每當(dāng)媽祖誕辰之日,，夜里魚(yú)群環(huán)列湄嶼之前,，黎明才散去，而這一天也成為當(dāng)?shù)貪O民的休船之日,。 H:懇請(qǐng)治病: 相傳媽祖在世時(shí),，有一年，莆田瘟疫盛行,，縣尹全家也染上了疾病,，有人告知縣尹媽祖有解難之法力。于是,，縣尹親自拜請(qǐng)媽祖,，媽祖念他平時(shí)為官不壞,，加上他是外來(lái)官,，告訴他用菖莆九節(jié)煎水飲服，并將咒符貼在門(mén)口,?？h尹回去后遵囑施行，不日疾病痊愈,。 媽祖I:收伏二怪: 相傳媽祖在世時(shí),，湄洲有嘉應(yīng)和嘉佑二怪，經(jīng)常出沒(méi)害民,。有一天,，一位船客遭怪物作怪,，船將沉沒(méi)。媽祖見(jiàn)之即化作一貨船,，前去救難,。嘉佑見(jiàn)貨船前來(lái)，立即來(lái)追貨船,。媽祖口念神咒,，將其制服。嘉佑當(dāng)即叩首服罪,，媽祖將其收入水闕仙班,。為制服嘉應(yīng)，媽祖施計(jì),，于山路獨(dú)行,，嘉應(yīng)以為只是民間美女，便起歹心前來(lái)觸犯,，媽祖一揮塵拂,，嘉應(yīng)見(jiàn)之不妙逃去。時(shí)隔一年,，嘉應(yīng)又出來(lái)為害百姓,，媽祖說(shuō)：“這個(gè)怪物不歸正道，必然擾害人間,?！庇谑墙写迕駧Х傧泯S戒，自己則乘小舟,，到海上出其不意,，降服嘉應(yīng)。媽祖也將嘉應(yīng)收為水闕仙班一員,。 J:窺井得符: 相傳媽祖十六歲的時(shí)候,，有一次，與一群女伴出去游玩,，當(dāng)她對(duì)著井水照妝時(shí),，一位后面跟著一班神仙的神人捧著一雙銅符，擁井而上,，把銅符授給她,，一起玩得女伴們都嚇跑了，而媽祖則接受銅符,，并不懷疑,。媽祖接受銅符后，靈通變化,，符咒避邪,，法力日見(jiàn)神通,，以至她常能神游，騰云渡海,，救急救難,，人們稱(chēng)她是“神姑”，“龍女”,。 K:媽祖誕降: 媽祖父親林惟愨（諱愿）,，母親王氏，二人多行善積德,。惟愨年四十多歲時(shí),，已生有一男五女。但擔(dān)憂(yōu)一子難保傳宗接代,，所以經(jīng)常焚香禱告,，想再生一個(gè)兒子。惟愨夫婦的虔誠(chéng)感動(dòng)了南海觀(guān)音,，一天晚上,，觀(guān)音托夢(mèng)給王氏并對(duì)王氏說(shuō)：“你家行善積德，今賜你一丸,，服下當(dāng)?shù)么葷?jì)之賜,。”不久王氏便懷孕了,。北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚,，王氏分娩時(shí)，西北處一道貌岸然紅光射入屋中,，并伴有隆鳴之聲,，媽祖降生了。因媽祖是女孩,，父母非常失望,，但媽祖生得奇異，因此十分疼愛(ài),。媽祖從出生到滿(mǎn)月,，一聲不哭，所以,，其父母給她取名林默,。相傳媽祖誕生在湄洲島,。 L:湄嶼飛升: 宋太宗雍熙四年,，媽祖時(shí)年二十八歲，重陽(yáng)節(jié)的前一天,，對(duì)家人說(shuō)：“我心好清凈,，不愿居于凡塵世界,。明天是重陽(yáng)佳節(jié)，想去爬山登高,。預(yù)先和你們告別,。”家人都以為她要登高遠(yuǎn)眺,，不知將要成仙,。第二天早上，媽祖焚香誦經(jīng)之后,，告別諸姐,，一人直上湄峰最高處，這時(shí),，湄峰頂上濃云重重,，媽祖化作一道白光沖入天空，乘風(fēng)而去,。此后媽祖經(jīng)常顯靈顯圣,，護(hù)國(guó)佑民，救人危難,，當(dāng)?shù)匕傩崭屑に?，在湄峰建起祠廟，虔誠(chéng)供奉,。據(jù)傳祖廟后的摩崖“升天古跡”處就是媽祖飛天的地,。 M:驅(qū)除怪風(fēng): 相傳媽祖在世時(shí)，湄洲對(duì)面吉蓼城西面,，有一座跨海石橋,，是當(dāng)?shù)匕傩漳蟻?lái)北往的要道。有一天,，忽然怪風(fēng)刮起,，刮斷了全部橋樁，一時(shí)交通斷絕,，人們無(wú)法過(guò)往,。百姓以為是風(fēng)神所為，于是祈求媽祖解難,。媽祖到石橋處察看,，見(jiàn)遠(yuǎn)處天空一道黑氣，知道是有怪所為,，于是施展靈術(shù)將怪驅(qū)逐遠(yuǎn)去,，從此石橋通暢無(wú)害。 N:收伏晏公: 相傳媽祖在世時(shí),，海上有一怪物叫晏公,，時(shí)常在海上興風(fēng)作浪,，弄翻船只。有一天,，媽祖駕船駛到東部大海,，怪物又開(kāi)始興風(fēng)作浪，媽祖乘坐的船只搖晃的非常厲害,。媽祖即令拋錨,，見(jiàn)前方波濤中一舟上有一金冠繡袖、掀髯突睛之神在作怪,。媽祖不動(dòng)聲色,，掀起狂風(fēng)巨浪與之抗擊，晏公害怕媽祖的神威,，叩拜蕩舟離去,。但怪物一時(shí)為法力所制有所不服，于是變成一條神龍,，繼續(xù)興風(fēng)作浪,，媽祖說(shuō)到：“此妖不除，風(fēng)波不息”,，在中游拋錨,，制服神龍。媽祖命令晏公統(tǒng)領(lǐng)水闕仙班（共有十八位）,，護(hù)衛(wèi)海上船民,，后來(lái)晏公成為媽祖部下總管。 O:收高里鬼: 相傳媽祖在世時(shí),，有一個(gè)叫高里的地方出了一個(gè)妖怪,，當(dāng)?shù)匕傩帐芷浜Γ旧习俨?，?dāng)?shù)匕傩涨叭デ髬屪驷t(yī)治,，媽祖給求治者一符咒，叮囑百姓回去后,，將符咒貼于病人床頭上,。妖怪知符咒法力巨大，于是變成一只鳥(niǎo)逃去,，媽祖追出,，見(jiàn)鳥(niǎo)藏在樹(shù)上，鳥(niǎo)嘴還噴出一團(tuán)黑氣,，媽祖口中念到：“此怪物不能留此,，為患鄉(xiāng)里”，追擊并將鳥(niǎo)抓獲。原來(lái)是一只鷦鷯,，媽祖用符水噴灑小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)落地變成一撮枯發(fā),，媽祖取火燒之,，枯發(fā)現(xiàn)出小鬼原相。小鬼忙叩請(qǐng)媽祖收留,，媽祖于是將它收在臺(tái)下服役,。 P:鐵馬渡江: 相傳有一天，媽祖要渡海,，可是沒(méi)有船只,，這時(shí)候，媽祖見(jiàn)旁邊屋檐前懸有鐵馬,，于是靈機(jī)一動(dòng),，取之揮鞭，鐵馬奔海對(duì)面風(fēng)馳而去,，待人上了對(duì)岸,，忽然之間，鐵馬無(wú)影無(wú)蹤,，旁邊的人無(wú)不驚嘆“龍女”的神通廣大,。 甘泉濟(jì)師媽祖顯靈傳說(shuō) 之一：甘泉濟(jì)師 據(jù)記載康熙二十一年十月，清軍水師提督施瑯?lè)钪悸嗜f(wàn)水兵駐扎平海,，等待乘風(fēng)東渡臺(tái)灣,。當(dāng)時(shí)正遇到干旱，軍中缺水,。平海天后宮旁有一被填廢井,，施瑯命令挖掘，并暗向媽祖祈禱,，井挖好后泉水甘口,，解了老百姓、兵士用水之難,，泉水從此不竭,。施瑯以為這是神賜甘泉濟(jì)師，親書(shū)“師泉”二字,，此井至今仍存,。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之二：佑助收艇 傳說(shuō)康熙二十一年十二月二十六日夜，施瑯第一次率兵渡海攻打臺(tái)澎,，因缺風(fēng)船行很慢,，施瑯下令回航平海。不久，忽起大風(fēng),，戰(zhàn)艦上小艇被風(fēng)刮下海,，不知去向。第二天風(fēng)停息后,，命令出海尋找小艇,，均安然停在湄洲灣中，艇上人報(bào)告說(shuō)：昨夜波浪中見(jiàn)船頭有燈光,，似人攬艇,，是天妃默佑之功。施瑯大為感動(dòng),，命令整修平海天后宮,，重塑媽祖神像，捐重金建梳妝樓,、朝天閣,，并請(qǐng)回媽祖神像一尊奉祀在船上。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之三：澎湖助戰(zhàn) 澎湖助戰(zhàn)傳說(shuō)康熙二十二年六月,，施瑯第二次率兵東渡攻打澎湖,，軍中士兵感到神妃在左右助戰(zhàn)，個(gè)個(gè)英勇向前,，千總劉春夢(mèng)天妃告之二十一日必克澎湖,，七月必克臺(tái)灣。后來(lái)清兵強(qiáng)攻澎湖七晝夜,，并臺(tái)灣統(tǒng)一,。當(dāng)時(shí)清兵出戰(zhàn)攻澎之日，媽祖派千里眼,、順風(fēng)耳二神將助戰(zhàn),，即媽祖“澎湖助戰(zhàn)”的神話(huà)故事。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之四：托夢(mèng)建廟 傳說(shuō)宋紹興二十七年秋（1157年）,，莆田城東五里處的白湖這個(gè)地方,，有章氏、邵氏二族人共夢(mèng)神指地立廟,，隨后驗(yàn)其地果然是吉地,，于是建廟，第二年廟建成,。宋紹興三十年,，海寇侵?jǐn)_,，百姓到廟里祈禱,，忽然狂風(fēng)大作，海浪滔天，敵畏懼而退,。后來(lái)又來(lái)侵犯,，再次顯靈威，很多敵寇被官軍擒獲,。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之五：圣泉救疫 傳說(shuō)宋紹興二十五年（1155年）,，興化一帶發(fā)生瘟疫，無(wú)藥可治,，媽祖托夢(mèng)給白湖一村民,，說(shuō)離海邊不遠(yuǎn)的地下有甘泉,，喝了可以療愈疫病,。第二天群眾前去控掘并取水飲用，果然靈驗(yàn),。消息傳開(kāi)后,，遠(yuǎn)近人都來(lái)取水，絡(luò)繹不絕,，染疫的人全都得救了,，這口井被譽(yù)為“圣泉”。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之六：神女搭救 傳說(shuō)北宋宣和初年,，莆田人洪伯通有一次航行在海上,，突然遇到颶風(fēng)，帆船差一點(diǎn)覆沒(méi),，急忙呼神女搭救,，喊聲剛剛結(jié)束，大海突然風(fēng)平浪靜起來(lái),，洪氏躲過(guò)了滅頂之災(zāi),。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之七：神女救船 傳說(shuō)北宋宣和五年，宋朝派使者率船隊(duì)出使高麗（今朝鮮）,，在東海上遇到大風(fēng)浪,，其中八條船沉了七條，只剩下使者所乘的船還在風(fēng)浪中掙扎,，忽然船桅頂上閃現(xiàn)一道紅光,一朱衣女神端坐在上面,隨即風(fēng)平浪靜,，使者所乘的船轉(zhuǎn)危為安。使者驚奇,，船上一位莆田人告說(shuō)是湄洲神女搭救,。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之八：保護(hù)使節(jié) 據(jù)記載，鄭和七次下西洋中,，3次是船隊(duì)遇到?？苈訆Z和受到錫蘭山國(guó)王亞烈苦奈兒陷害；1次是船隊(duì)為蘇門(mén)答刺國(guó)生擒；3次是船隊(duì)在海上遇到颶風(fēng)和險(xiǎn)情,。每次都說(shuō)得到媽祖神靈庇護(hù)而脫險(xiǎn),。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之九：天妃神助 據(jù)記載，永樂(lè)七年,，欽差尹璋出使,，同年欽差陳慶等往西洋；永樂(lè)十三年,，欽差內(nèi)官送甘泉于榜葛剌國(guó),，同年太監(jiān)王貴等又奉命往西洋；洪熙元年（1425年）乙未,，欽差內(nèi)官柴山往琉球,；嘉靖十一年（1532年），欽差給事中陳侃等人往琉球冊(cè)封,；嘉靖三十七年,，復(fù)遣郭汝霖等出使；均得天妃神助而安全往返,。 媽祖顯靈傳說(shuō) 之十：庇佑漕運(yùn) 據(jù)記載,，道光六年（1826年），江南有一只千余艘的漕運(yùn)船隊(duì),，一日船隊(duì)抵達(dá)黑洋,，遭到風(fēng)暴，得到媽祖神靈護(hù)助,，整個(gè)船隊(duì)二,、三萬(wàn)人安然無(wú)恙。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十一：官員脫險(xiǎn) 據(jù)記載,，康熙四十二年（1703年）,，御史孟劭前往臺(tái)灣巡視，在海上遇到颶風(fēng),，得媽祖神佑而脫險(xiǎn),；乾隆二十五年（1760年），漳州鎮(zhèn)總兵奉命南巡時(shí),，河流橫急,，遇到險(xiǎn)情，得媽祖顯應(yīng)而平安無(wú)事,。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十二：庇佑致勝 參考有關(guān)資料：1）康熙十九年（1680年）,，水師提督萬(wàn)正色駐守崇武，夜夢(mèng)神妃佐風(fēng),，于是進(jìn)兵,，迫鄭軍舍廈門(mén)入臺(tái)灣,；2）乾隆五十二年（1787年），欽差大臣?？蛋驳雀芭_(tái),，返回至大擔(dān)時(shí)迷失航向，得神火引導(dǎo)而順?lè)担?）乾隆五十二年,，張均等率水兵剿海賊,，遇風(fēng)得神助，脫險(xiǎn)并擒賊五十余名,；4）嘉慶十一年（1806年）,，官軍在鹿耳門(mén)賴(lài)媽祖佑助，擊敗蔡牽,；5）道光二十一年（1841年）,，侵華英軍駐進(jìn)上海潮州會(huì)館，裸臥天后神前,，夜里夢(mèng)見(jiàn)受到棍擊,，個(gè)個(gè)驚喊救命,。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十三：使節(jié)脫險(xiǎn) 據(jù)有關(guān)資料,，康熙二年（1663年），張學(xué)禮等往琉球國(guó),，歸舶過(guò)姑米山遇風(fēng)暴,；康熙二十二年（1683年），冊(cè)使汪輯等出使,，歸舟遇颶風(fēng),；康熙五十八年（1719年），冊(cè)使海寶等奉命赴琉球冊(cè)封存,，歸舟遇旋風(fēng),；乾隆二十年（1755年），冊(cè)使全魁于姑米山遇臺(tái)風(fēng),；道光十九年（1839年）,，冊(cè)使林鴻年等赴琉球途中兩次遇風(fēng)暴。均得媽祖顯靈庇佑而脫險(xiǎn),。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十四：旱情解難 據(jù)記載：1192年夏,，閩地干旱嚴(yán)重，瘟疫蔓延,，群眾向媽祖祈求保佑,，禱天即下雨；嘉定十年（1217年）,，興化大旱,，百姓祈求于媽祖,，神示夢(mèng)下雨之時(shí)，果然靈驗(yàn),；寶祜元年（1253年）,，莆、泉大旱,，兩地共禱于神,，旱情即除。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十五：神助修堤 據(jù)記載,，1239年,，錢(qián)塘江決堤，江水漫到艮山天妃宮時(shí),，水勢(shì)倒流不前,，百姓借勢(shì)筑堤，大家都說(shuō)是神力捍御,；寶祜四年（1256年）,，又得媽祖神助建筑浙江錢(qián)塘江堤。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十六：神助擒寇 據(jù)記載,，乾道三年,，海寇侵?jǐn)_,，官兵數(shù)次圍殲都無(wú)法得手,，后憑媽祖神助獲勝。嘉定十年,，?？茉俅畏妇常俦值脣屪嫔裰?，擒蔻首而勝,。景定三年（1262年），?？茏鱽y于興,、泉、漳之間海域,，官兵得到媽祖神助,，在莆田湄洲一帶海域擒獲海寇,。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十七：神助宋師 傳說(shuō)嘉定元年（1208年）,，金兵聚集在淮甸一帶，宋廷興師北伐,，向媽祖祈禱神助,，宋朝軍隊(duì)三戰(zhàn)三捷,，解了合肥之圍。 媽祖顯靈傳說(shuō)之十八：護(hù)助剿寇 傳說(shuō)淳熙十一年（1184年）,，福建都巡檢姜特立奉命征剿溫州,、臺(tái)州一帶海寇,，臨戰(zhàn)前官兵乞媽祖神靈護(hù)助,。戰(zhàn)時(shí)隱約看見(jiàn)神在云端之上，于是乘風(fēng)進(jìn)兵,，擒獲賊首,，大獲全勝。 媽祖小傳說(shuō) 清朝歷史學(xué)家趙翼記下了一個(gè)很有趣的閩南,、臺(tái)灣的媽祖?zhèn)髡f(shuō),。若遇海難向神明呼救時(shí)，稱(chēng)“媽祖”,，媽祖就會(huì)立刻不施脂粉來(lái)救人,。若稱(chēng)“天妃” 則媽祖就盛裝打扮，雍容華貴地來(lái)救人,，所以會(huì)很晚才到,。故海上都稱(chēng)“媽祖”，不敢稱(chēng)“天妃”,，希望媽祖立刻來(lái)救海難中的漁船,。 而臺(tái)灣的媽祖?zhèn)髡f(shuō),，大概都是媽祖用裙擺擋下第二次世界大戰(zhàn)的美軍空投炸彈,，也有媽祖讓孩童起死回生等傳說(shuō)。 傳說(shuō)媽祖每次在海上救難后,都要給每位遇險(xiǎn)者一碗熱氣騰騰,芳香撲鼻的興化壽面,吃后不但會(huì)驅(qū)寒暖身,而且能逢兇化吉.久而久之,興化壽面即被稱(chēng)為"媽祖平安面".且聞名遐邇,成為保佑平安吉祥的首選食品.每逢親友來(lái)訪(fǎng),壽誕喜慶,逢年遇節(jié),家人團(tuán)聚,都要吃"媽祖平安面",以求吉祥如意,平安幸福,。