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媽祖閣到澳門漁人碼頭(澳門媽祖文化村巴士時(shí)間表)
來源:cdfbk.cn    時(shí)間:2023-09-21 08:00    點(diǎn)擊:108   編輯:admin

1. 澳門媽祖文化村巴士時(shí)間表

新手第一次去澳門

一,、先說說需要準(zhǔn)備的東西:港澳通行證以及簽注、電話卡,、手機(jī)拍拍拍,,充電寶嘿嘿、不需要特意兌換葡幣,,可以準(zhǔn)備港幣,,用1:1的港幣替換使用,當(dāng)然如果用人民幣也接受,,只是1:1的匯率來說有點(diǎn)吃虧,,多準(zhǔn)備點(diǎn)港幣零錢乘坐公交車

二、澳門必打卡景點(diǎn):

大三巴牌坊(白天去合適),、威尼斯人(晚上很美),、媽祖閣,門票免費(fèi)開放時(shí)間(7:00-18.00),、玫瑰圣母堂,、議事亭前地、戀愛巷,、大炮臺(tái),,澳門塔(標(biāo)志性建筑)

三,、建議游玩1天

四、交通:建議從香港出發(fā),,當(dāng)天晚上就能趕回,,因?yàn)楸救耸窃缟弦辉邕^去的,晚上九點(diǎn)左右就能趕回來,,畢竟澳門的住宿很貴,。

五、游玩線路:

推薦去的時(shí)候經(jīng)過港澳珠大橋,,晚上乘船回來

從香港旅行社可以購買港澳珠跨境巴士,,到威尼斯人下車,約200港幣,,最早一班八點(diǎn)多,,十點(diǎn)就能到達(dá),

到達(dá)之后先去大三巴牌坊,,

要去拍照的仙女一定早點(diǎn)去,,人真的是非常多,在附近的景點(diǎn)還有,,戀愛巷,,大炮臺(tái)、議事亭前地,、玫瑰圣母堂等等,,每個(gè)路口都有路標(biāo),游玩時(shí)間約2小時(shí)

(不著急拍照的可以先去銀河到新濠天地作為中轉(zhuǎn)站順便游覽,,美人魚巨幕就在新濠天地,,在新濠天地負(fù)一層可乘坐免費(fèi)巴都大三巴)

——再乘坐11/10/10A/21A到 媽祖閣

——再乘11路到達(dá)官也街,到達(dá)之后可以品嘗小吃,,選購手信

——再乘坐33/22/25B/26A到葡京娛樂場,,雖然不賭也要去體會(huì)一下氛圍

下午想去蹦極的朋友可以去澳門塔體會(huì)一下

晚上天黑后返回威尼斯人欣賞夜景,威尼斯人步行不遠(yuǎn)出能看到巴黎塔,,晚上拍照別有一番韻味,。

返程打的到碼頭購買船票返回香港

關(guān)于美食,每一家店都值得一試,,因?yàn)槎继贸岳?,最最要嘗一嘗的是經(jīng)典的葡撻,路邊很多都有賣,。

玩的開心哦,!

2. 澳門媽祖廟開放時(shí)間

澳門的媽祖信仰非常盛行,澳門有多處供奉媽祖的寺廟。其中,,比較著名的是媽祖閣和媽祖廟,兩者之間有以下區(qū)別:

1. 位置不同:媽祖閣位于澳門半島中央,,毗鄰新馬路,是澳門媽祖信仰的重要場所之一,。而媽祖廟位于氹仔島,,是另一個(gè)媽祖信仰的主要場所。

2. 建筑風(fēng)格不同:媽祖閣建于明朝,,現(xiàn)存建筑為清光緒年間所建,。建筑風(fēng)格受到福建南少林寺和中南海的影響,是一座具有中國傳統(tǒng)建筑特色的建筑,。而媽祖廟則是一座具有潮汕風(fēng)格的寺廟,,它是由澳門潮州人所興建的。

3. 祭祀對(duì)象不同:媽祖閣主要供奉的是天后媽祖,,天后媽祖是海上保護(hù)神,、漁民的神明。而媽祖廟則供奉的是福建晉江市的媽祖,,是海上捕魚人的靈魂人物,。

4. 歷史淵源不同:媽祖閣建于十六世紀(jì)初期,是明朝永樂年間為了信仰媽祖而建的,。而媽祖廟的歷史可以追溯到八十年代, 是澳門氹仔島的一個(gè)潮汕社群幾位兄弟發(fā)起興建,。

總的來說,澳門媽祖閣和媽祖廟都是媽祖信仰的重要場所,,但它們的歷史和文化背景不盡相同,。

3. 澳門媽祖文化村 巴士

1.參觀媽閣廟:媽閣廟是澳門最古老的廟宇之一,也是澳門媽祖信仰的中心,。您可以欣賞到精美的建筑和文化遺產(chǎn),,感受澳門的宗教氛圍。

2.漫步凼仔老街:凼仔老街是一個(gè)充滿歷史氣息的地方,,有許多傳統(tǒng)的建筑和獨(dú)特的文化景觀,。您可以在這里漫步,品味當(dāng)?shù)氐拿朗澈吞厣〕?,欣賞街頭藝術(shù)和手工藝品,。

3.參觀凼仔海事博物館:這個(gè)博物館位于凼仔碼頭附近,展示了澳門與海洋相關(guān)的歷史和文化,。您可以了解到澳門的海洋貿(mào)易歷史,、漁業(yè)文化以及海上交通的發(fā)展。

4.品嘗地道美食:凼仔有許多著名的美食,比如凼仔葡撻,、凼仔豆腐花等,。您可以在當(dāng)?shù)氐牟宛^或小吃攤位嘗試這些美食,感受澳門的獨(dú)特風(fēng)味,。

5.欣賞日落:凼仔碼頭是一個(gè)欣賞日落的好地方,。您可以在碼頭上找一個(gè)舒適的位置,欣賞夕陽西下的美景,,享受寧靜的時(shí)刻,。

4. 澳門媽祖廟地理位置

中國媽祖廟很多,第一,,福建湄洲媽祖廟

第二,,天津天后宮。

第三,,臺(tái)灣北港朝大宮,。

湄洲媽祖廟,已經(jīng)成為臺(tái)灣同胞尋根謁祖和朝拜媽祖的圣地,。里面有數(shù)不勝數(shù)的各色御賜匾額重修碑記,,御賜金璽和各種各樣的景觀等等。

天津天后宮應(yīng)算得媽祖文化的北延……

5. 澳門媽祖廟門票

一百一十元,,湄洲島的門票是一百一十元,。湄洲島是福建浦田的旅游勝地之一,其百一元的門票是全票的,,包括往返船票及門票在內(nèi),。

6. 澳門媽祖文化節(jié)

湄洲島媽祖廟共有六座宮殿,分別是九天玄女宮,、天上圣母宮,、天后圣母宮、東岳廟,、文昌殿和關(guān)圣殿,。其中九天玄女宮是全廟最高殿宇,主要供奉媽祖的祖宗玄女圣母,,是媽祖廟的重中之重,。天上圣母宮是專供天上圣母,是香港,、澳門,、湄洲島三地媽祖船只的船首所供奉的殿宇。天后圣母宮則是專供媽祖的母親——天后圣母,,是我的國三山五岳中的一座山,,是古代航海家的庇佑之地。東岳廟主要供奉的是東岳大帝——媽祖的父親,是媽祖信仰中的重要一環(huán),。文昌殿是供奉文昌帝君的殿宇,,主要是為了考生祈求學(xué)業(yè)順利而設(shè)立的。最后的關(guān)圣殿主要供奉的是關(guān)羽,,是中國歷史上著名的義士,,也是湄洲島的守護(hù)神之一。

7. 澳門媽祖廟營業(yè)時(shí)間

其實(shí),,這個(gè)英文名源于當(dāng)?shù)匦欧畹膵屪?553年(明朝嘉靖年間),,葡萄牙人從當(dāng)時(shí)的廣東地方政府取得了澳門居住權(quán),成為首批進(jìn)入中國的歐洲人當(dāng)時(shí)葡萄牙人登陸的地方在媽祖廟附近,,而澳門的媽祖廟叫“媽閣廟”,葡萄牙人問當(dāng)?shù)厝恕斑@里叫什么”,,當(dāng)?shù)厝艘詾樗麄儐柕氖悄莻€(gè)區(qū)域叫什么,,便回答“媽閣”,于是澳門就這么陰差陽錯(cuò)地變成 Macau 了,。

8. 澳門媽祖閣怎樣坐免費(fèi)巴士去

沒有免費(fèi)車,,有好多車可以到,12,7.,。

,。。,。,。但是會(huì)繞好久好久~還是直接打車吧,30左右就到了,,媽閣到大三巴的話就在那看一下到新馬路的都可以,,打車最多也就20塊~很近的~

9. 澳門媽祖廟坐幾路車

最先指的是澳門人供奉媽祖的廟宇“媽閣”。

澳門以前是個(gè)小漁村,。她的本名為濠鏡或濠鏡澳,因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱為"澳".澳門及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣),蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡,澳門因此被稱為蠔鏡(蠔的繁體字為"蠔"),。后人把這個(gè)名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門紀(jì)略》中說:“濠鏡之名,,著于《明史》,。東西五六里、南北半之,,有南北二灣,,可以泊船?;蛟荒媳倍?,規(guī)圓如鏡,故曰濠鏡?!睆倪@個(gè)名稱中,,又引申出濠江、海鏡,、鏡海等一連串澳門的別名,。

澳門的名字源于漁民非常敬仰的中國女神天后,又名媽祖,。媽祖,,以中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天上圣母,、天后,、天后娘娘、天妃,、天妃娘娘,、湄洲娘媽等。

根據(jù)傳說,,一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗,,風(fēng)平浪靜的日子里航行,突然刮起狂風(fēng)雷暴,,漁民們處於危急關(guān)頭,。這時(shí),一位少女站了起來,,下令風(fēng)暴停止,。風(fēng)竟然停止了,大海也恢復(fù)了平靜,,漁船平安地到達(dá)了海鏡港,。上岸后,少女朝媽閣山走去,,忽然一輪光環(huán)照耀,,少女化做一縷青煙。后來,,人們?cè)谒前兜牡胤?,建了一座廟宇供奉這位媽祖。

十六世紀(jì)中葉,,第一批葡萄牙人抵澳時(shí),,詢問居民當(dāng)?shù)氐拿Q,居民誤以為對(duì)方詢問媽祖廟的名字,,就回答說叫"媽閣",。葡萄牙人以其音而譯成"MACAU",,成為澳門葡文名稱的由來。

10. 澳門媽祖文化村媽祖像

媽祖是莆田望族九牧林氏后裔,。媽祖出生時(shí)是南唐清源軍(今泉州)莆田縣人,,莆田縣湄洲島之女,媽祖在其主要生活年代的籍貫是平海軍(今泉州)莆田縣人,,964年宋太祖改清源軍(今泉州)為平海軍(今泉州),,授莆田人陳洪進(jìn)為平海軍節(jié)度使,陳洪進(jìn)仍然管轄著泉(包括莆田),、漳二州,,平海軍名義上歸兩浙西南路。莆田,、仙游二縣為平海軍所轄,。宋?太平興國三年(978年):宋復(fù)滅吳越。陳洪進(jìn)納土歸宋,,至此,,莆田人陳洪進(jìn)所管的泉(包括莆田)、漳二州才正式順歸宋王朝,,福建全境才納入宋朝版圖。宋?太平興國四年(979年):劃平海軍(今泉州)莆田縣地和仙游縣地及福州之永福(今永泰縣),、福清邊境的一部分地方,,另置興化縣。同年,,改為太平軍,,直屬兩浙西南路,轄莆田,、仙游和興化三縣,,軍治亦設(shè)于興化縣治所在地。980 年太平軍改為興化軍,。泉州天后宮我國東南沿?,F(xiàn)存最早的一座媽祖廟。媽祖生于宋太祖建隆元年(公元960年),,三月甘三日,,祖父林孚,官居福建總管,。父林愿(惟殷),,宋初官任都巡檢。在她出生之前,,父母已生過五個(gè)女兒,,盼望再生一個(gè)兒子,,因而朝夕焚香祝天,祈求早賜麟兒,,可是這一胎又是一個(gè)女嬰,,父母有些失望。就在這個(gè)女嬰將要出生前的那個(gè)傍晚,,鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來,,晶瑩奪目,照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了,。所以,,父母感到這個(gè)女嬰必非等閑之女,也就特別疼愛,。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭,,便給她取名林默,父母又稱她為林默娘,,默娘,。 林默幼年時(shí)就比其他姐妹聰明穎悟,八歲從塾師啟蒙讀書,,不但能過目成誦,,而且能理解文字的義旨。長大后,,她決心終生以行善濟(jì)人為事,,矢志不嫁,父母順從她的意愿,。她專心致志地做慈善公益的事業(yè),,平素精研醫(yī)理,為人治病,,教人防疫消災(zāi),,人們都感頌她。她性情和順,,熱心助人,。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛,她都樂意去做,,還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉,。人們遇到困難,也都愿意跟她商量,,請(qǐng)她幫助,。 生長在大海之濱的林默,還洞曉天文氣象,,熟習(xí)水性,。湄洲島與大陸之間的海峽有不少礁石,,在這海域里遇難的漁舟、商船,,常得到林默的救助,,因而人們傳說她能“乘席渡海”,。她還會(huì)預(yù)測(cè)天氣變化,,事前告知船戶可否出航,所以又傳說她能“預(yù)知休咎事”,,稱她為“神女”,、“龍女”。 宋太宗雍熙四年九月初九,,是年僅二十八歲的林默與世長辭之日,。這一天,湄洲島上群眾紛紛傳說,,他們看見湄峰山上有朵彩云冉冉升起,,又恍惚聽見空中有一陣陣悅耳的音樂……。 從此以后,,航海的人又傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上,,救助遇難呼救的人。因此,,海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像,,以祈求航行平安順利。 媽祖一生在大海中奔馳,,救急扶危,在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船,;她立志不嫁慈悲為懷,,專以行善濟(jì)世為已任。 歷代對(duì)媽祖的賜封根據(jù)史料,,北宋,、南宋、元,、明,、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封,封號(hào)從“夫人”,、“天妃”,、“天后”到“天上圣母”,并列入國家祀典,。 媽祖逝世時(shí)鄉(xiāng)人感其生前治病救人的恩惠,,于同年在湄洲島上建廟祀之,,這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。祖廟于天圣年間(公元1023-1032年)擴(kuò)建,,日臻雄偉,。明永樂年間(1403年-1424年),航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式并擴(kuò)建廟宇,。至清康熙時(shí),,已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”??上?,原有金碧輝煌的建筑群已廢圯,現(xiàn)存原建只剩下“林默的父母祠”,,規(guī)模較小,。近年來,湄洲祖廟進(jìn)行了大量的復(fù)原修建工作,,另投資1億多元興建了媽祖新殿,,新殿宏偉壯觀,被世人譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”,。如今臺(tái)灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州及泉州天后宮等“分神”而立,。莆田湄洲島的上媽祖廟,泉州天后宮,,天津的天后宮,,澳門的媽祖閣,臺(tái)灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國天后宮有名的大廟,。 因默娘生前與民為善,,升化后被沿海人民尊為海上女神,立廟祭祀,。后屢顯靈應(yīng)于海上,,渡海者皆禱之,被尊為“通靈神女”,,廟宇遍海甸,。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,經(jīng)歷了一千多年,,作為民間信仰,,它延續(xù)之久,傳播之廣,,影響之深,,都是其他民間崇拜所不曾有過的。歷代皇帝的崇拜和褒封,,使媽祖由民間神提升為官方的航海保護(hù)神,,而且神格越來越高,,傳播的面越來越廣。由莆邑一帶走向五湖四海,,達(dá)到無人不知,,無神能替代的程度。 宋代以前提到媽祖的顯圣,,始于北宋?宣和四年(1122年)路允迪出使高麗,,“感神功,奏上,。立廟江口祀之,,(徽宗)賜順濟(jì)廟額?!逼浜笏?媽祖的加封原因皆為“神霧神濟(jì)興,、泉饑”,“以神助火焚強(qiáng)寇”(《湄洲嶼志略?卷二?封號(hào)》),。 從宋?高宗紹興二十六年(1156年)起至清朝,,歷代皇帝先后36次冊(cè)封,封號(hào)由2字累至64字,。爵位由“夫人”,、“妃”,明?永樂封“天妃”,,立廟京師,,而至清?康熙二十三年(1648年)封“天后”。 并列入國家祀典,,進(jìn)行春秋祭祀,。因而民間對(duì)媽祖的信仰愈加固定,“海神”的地位愈加牢固,。 千年來,,在莆田民間保留了不少有關(guān)媽祖的民俗,反映了媽祖信仰的具體特點(diǎn),。其信奉禮俗及媽祖的言行、品性等逐漸被民間吸收,,形成許多俗例,。 媽祖 湄洲祖廟在宋,元,,明,,清受到的國家祀典就達(dá)36次,其最長封號(hào)“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運(yùn)澤覃海宇恬波宣惠導(dǎo)流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛(wèi)漕保泰振武綏疆天后之神”,,后來同治十一年(1872年),,要再加封時(shí),,“經(jīng)禮部核議,以為封號(hào)字號(hào)過多,,轉(zhuǎn)不足以昭鄭重,,只加上‘嘉佑’二字?!?媽祖閣為澳門最古老建筑之一,。 臺(tái)灣的媽祖信仰十分普遍,臺(tái)胞三分之一以上信仰媽祖,,臺(tái)灣全島共有大小媽祖廟510座,,其中臺(tái)南一地即有116座。它們的名字很多,,有的叫天妃宮,、天后宮、媽祖廟,;有的叫天后寺,、天后祠、圣母壇,;也有的叫文元堂,、朝天宮、雙慈亭,、安瀾廳,、中興公厝、紛陽殿,、提標(biāo)館等,。 福建、臺(tái)灣,、廣東及東南亞的林氏宗親都稱媽祖為:“姑婆”,、“姑婆祖”、“天后圣姑”,、“天上圣母姑婆”等,。 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全世界有媽祖信眾2億多人,,僅在臺(tái)灣就有信眾1700多萬,。 媽祖生平有許多傳說,據(jù)《天后志》記載的有十五則,,據(jù)《天妃顯圣錄》記載的有十六則,。它們分別是: A:萊嶼長青: 湄洲島旁邊有一個(gè)小嶼,傳說有一天,媽祖到小島上游玩時(shí)將菜子撒在地上,,不久菜子奇跡般成長,,花開滿地。隨后,,每年無需耕種,,自然生長。當(dāng)?shù)厝艘曄苫ú芍?。以后,,人們就把這個(gè)地方稱為“菜子嶼”。 B:禱雨濟(jì)民: 相傳媽祖二十一歲的時(shí)候,,莆田地方出現(xiàn)大旱,,全縣百姓都說非媽祖不能救此災(zāi)害。于是,,縣尹親往向媽祖求救,,媽祖祈雨,并說壬子日申刻就會(huì)下大雨,。到了那天,,上午晴空無云,絲毫沒有要下雨的征兆,,申刻一到,,突然烏云滾滾,大雨滂沱而下,,久旱遇甘雨,,大地恢復(fù)往日生機(jī)。 C:掛席泛槎: 相傳媽祖在世時(shí),,有一天,,海上起風(fēng)浪,媽祖要渡海,,岸邊船只是有,,但是船上沒有船槳,也沒有船篷,,加上風(fēng)急浪大,,船手不敢開船,媽祖對(duì)船手說:你只管起船,。隨即叫人將草席掛在桅桿上用作船帆,。船開上海面,乘風(fēng)破浪,,飛馳而去,。 D:化草救商: 相傳媽祖在世時(shí),湄洲嶼西邊有個(gè)出入湄洲的要沖叫門夾(就是今天的文甲),,有一次,,一艘商船在附近海上遭到巨風(fēng)襲擊觸礁,海水涌進(jìn)船艙,,即將沉沒,,村民見狂巨浪,不敢前去營救,。在這緊急時(shí)刻,,媽祖信手在腳下找了幾根小草,扔進(jìn)大海,,小草變成一排大杉劃到并附在即將沉沒的商船上,,商舟免遭沉沒,船中人免難,。 E:降伏二神: 相傳在媽祖二十三歲時(shí),,湄洲西北方向有二神,一為順風(fēng)耳,,一為千里眼,。二神經(jīng)常出沒貽害百姓。百姓祈求媽祖懲治二神,。為了降服二神,,媽祖與村女們一起上山勞動(dòng),這樣,,一直過十多天,,二神終于出現(xiàn)了,當(dāng)二神將近時(shí),,媽祖大聲呵斥,,二神見媽祖神威,化作一道火光而去,,媽祖拂動(dòng)手中絲帕,,頓時(shí)狂風(fēng)大作,那二神弄不清所以,,持斧疾視,,媽祖用激將法激二神丟下鐵斧,丟下鐵斧之后二神再也收不起鐵斧,,于是認(rèn)輸謝罪而去,。兩年后,二神海上再次作祟 ,,十分厲害,,媽祖用神咒呼風(fēng)飛石使二神無處躲避,二神服輸,愿為媽祖效力,,于是媽祖收二神為將,。 F:解除水患: 相傳媽祖二十六歲時(shí),那年上半年,,陰雨連綿,,福建與浙江兩省倍受水災(zāi)之害。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)毓賳T上奏朝廷,,皇帝下旨就地祈雨,,但祈求毫無改觀。當(dāng)?shù)卣?qǐng)求媽祖解害,,媽祖道:災(zāi)害是人積惡所致,,既然皇上有意為民解害,我更是應(yīng)當(dāng)祈天赦佑,。于是焚香禱告,,突然天開始起大風(fēng),并見云端有虬龍飛逝而去,,天空晴朗了,。那一年百姓還獲得了好收成,人們感激媽祖,,省官于是向朝廷為媽祖請(qǐng)功并準(zhǔn)得到褒獎(jiǎng),。 G:救父尋兄: 相傳媽祖十六歲那年秋天的一天,其父兄駕船渡海北上之際,,海上掀起狂風(fēng)惡浪,,船只遭損,情況危急,。這時(shí)媽祖在家織布,,忽然閉上眼睛,使勁全力扶住織機(jī),,母親見狀,,忙叫醒她,媽祖醒來時(shí)失手將梭掉在了地上,,見梭掉在了地上,,媽祖哭道:父親得救,哥哥死了,!不久有人來報(bào),,情況屬實(shí)。兄掉到海里后,,媽祖陪著母親駕船前去大海里尋找,,突然發(fā)現(xiàn)有一群水族聚集在波濤洶涌的海面,,眾人十分擔(dān)心,而媽祖知道是水族受水神之命前來迎接她,,這時(shí)海水變清,,其兄尸體浮了上來,于是將尸體運(yùn)回去,。此后每當(dāng)媽祖誕辰之日,夜里魚群環(huán)列湄嶼之前,,黎明才散去,,而這一天也成為當(dāng)?shù)貪O民的休船之日。 H:懇請(qǐng)治病: 相傳媽祖在世時(shí),,有一年,,莆田瘟疫盛行,縣尹全家也染上了疾病,,有人告知縣尹媽祖有解難之法力,。于是,縣尹親自拜請(qǐng)媽祖,,媽祖念他平時(shí)為官不壞,,加上他是外來官,告訴他用菖莆九節(jié)煎水飲服,,并將咒符貼在門口,。縣尹回去后遵囑施行,,不日疾病痊愈,。 媽祖I:收伏二怪: 相傳媽祖在世時(shí),湄洲有嘉應(yīng)和嘉佑二怪,,經(jīng)常出沒害民,。有一天,一位船客遭怪物作怪,,船將沉沒,。媽祖見之即化作一貨船,前去救難,。嘉佑見貨船前來,,立即來追貨船。媽祖口念神咒,,將其制服,。嘉佑當(dāng)即叩首服罪,媽祖將其收入水闕仙班,。為制服嘉應(yīng),,媽祖施計(jì),,于山路獨(dú)行,嘉應(yīng)以為只是民間美女,,便起歹心前來觸犯,,媽祖一揮塵拂,嘉應(yīng)見之不妙逃去,。時(shí)隔一年,,嘉應(yīng)又出來為害百姓,媽祖說:“這個(gè)怪物不歸正道,,必然擾害人間,。”于是叫村民帶符焚香齋戒,,自己則乘小舟,,到海上出其不意,降服嘉應(yīng),。媽祖也將嘉應(yīng)收為水闕仙班一員,。 J:窺井得符: 相傳媽祖十六歲的時(shí)候,有一次,,與一群女伴出去游玩,,當(dāng)她對(duì)著井水照妝時(shí),一位后面跟著一班神仙的神人捧著一雙銅符,,擁井而上,,把銅符授給她,一起玩得女伴們都嚇跑了,,而媽祖則接受銅符,,并不懷疑。媽祖接受銅符后,,靈通變化,,符咒避邪,法力日見神通,,以至她常能神游,,騰云渡海,救急救難,,人們稱她是“神姑”,,“龍女”。 K:媽祖誕降: 媽祖父親林惟愨(諱愿),,母親王氏,,二人多行善積德。惟愨年四十多歲時(shí),,已生有一男五女,。但擔(dān)憂一子難保傳宗接代,,所以經(jīng)常焚香禱告,想再生一個(gè)兒子,。惟愨夫婦的虔誠感動(dòng)了南海觀音,,一天晚上,觀音托夢(mèng)給王氏并對(duì)王氏說:“你家行善積德,,今賜你一丸,,服下當(dāng)?shù)么葷?jì)之賜?!辈痪猛跏媳銘言辛?。北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏分娩時(shí),,西北處一道貌岸然紅光射入屋中,并伴有隆鳴之聲,,媽祖降生了,。因媽祖是女孩,父母非常失望,,但媽祖生得奇異,,因此十分疼愛。媽祖從出生到滿月,,一聲不哭,,所以,其父母給她取名林默,。相傳媽祖誕生在湄洲島,。 L:湄嶼飛升: 宋太宗雍熙四年,媽祖時(shí)年二十八歲,,重陽節(jié)的前一天,,對(duì)家人說:“我心好清凈,不愿居于凡塵世界,。明天是重陽佳節(jié),,想去爬山登高。預(yù)先和你們告別,?!奔胰硕家詾樗歉哌h(yuǎn)眺,不知將要成仙,。第二天早上,,媽祖焚香誦經(jīng)之后,告別諸姐,,一人直上湄峰最高處,,這時(shí),,湄峰頂上濃云重重,媽祖化作一道白光沖入天空,,乘風(fēng)而去,。此后媽祖經(jīng)常顯靈顯圣,護(hù)國佑民,,救人危難,,當(dāng)?shù)匕傩崭屑に阡胤褰ㄆ痨魪R,,虔誠供奉,。據(jù)傳祖廟后的摩崖“升天古跡”處就是媽祖飛天的地。 M:驅(qū)除怪風(fēng): 相傳媽祖在世時(shí),,湄洲對(duì)面吉蓼城西面,,有一座跨海石橋,是當(dāng)?shù)匕傩漳蟻肀蓖囊?。有一天,,忽然怪風(fēng)刮起,刮斷了全部橋樁,,一時(shí)交通斷絕,,人們無法過往。百姓以為是風(fēng)神所為,,于是祈求媽祖解難,。媽祖到石橋處察看,見遠(yuǎn)處天空一道黑氣,,知道是有怪所為,,于是施展靈術(shù)將怪驅(qū)逐遠(yuǎn)去,從此石橋通暢無害,。 N:收伏晏公: 相傳媽祖在世時(shí),,海上有一怪物叫晏公,時(shí)常在海上興風(fēng)作浪,,弄翻船只,。有一天,媽祖駕船駛到東部大海,,怪物又開始興風(fēng)作浪,,媽祖乘坐的船只搖晃的非常厲害。媽祖即令拋錨,,見前方波濤中一舟上有一金冠繡袖,、掀髯突睛之神在作怪。媽祖不動(dòng)聲色,,掀起狂風(fēng)巨浪與之抗擊,,晏公害怕媽祖的神威,,叩拜蕩舟離去。但怪物一時(shí)為法力所制有所不服,,于是變成一條神龍,,繼續(xù)興風(fēng)作浪,媽祖說到:“此妖不除,,風(fēng)波不息”,,在中游拋錨,制服神龍,。媽祖命令晏公統(tǒng)領(lǐng)水闕仙班(共有十八位),,護(hù)衛(wèi)海上船民,后來晏公成為媽祖部下總管,。 O:收高里鬼: 相傳媽祖在世時(shí),,有一個(gè)叫高里的地方出了一個(gè)妖怪,當(dāng)?shù)匕傩帐芷浜?,染上百病,,?dāng)?shù)匕傩涨叭デ髬屪驷t(yī)治,媽祖給求治者一符咒,,叮囑百姓回去后,,將符咒貼于病人床頭上,。妖怪知符咒法力巨大,,于是變成一只鳥逃去,媽祖追出,,見鳥藏在樹上,,鳥嘴還噴出一團(tuán)黑氣,媽祖口中念到:“此怪物不能留此,,為患鄉(xiāng)里”,,追擊并將鳥抓獲。原來是一只鷦鷯,,媽祖用符水噴灑小鳥,,小鳥落地變成一撮枯發(fā),媽祖取火燒之,,枯發(fā)現(xiàn)出小鬼原相,。小鬼忙叩請(qǐng)媽祖收留,媽祖于是將它收在臺(tái)下服役,。 P:鐵馬渡江: 相傳有一天,,媽祖要渡海,可是沒有船只,,這時(shí)候,,媽祖見旁邊屋檐前懸有鐵馬,,于是靈機(jī)一動(dòng),取之揮鞭,,鐵馬奔海對(duì)面風(fēng)馳而去,,待人上了對(duì)岸,忽然之間,,鐵馬無影無蹤,,旁邊的人無不驚嘆“龍女”的神通廣大。 甘泉濟(jì)師媽祖顯靈傳說 之一:甘泉濟(jì)師 據(jù)記載康熙二十一年十月,,清軍水師提督施瑯奉旨率三萬水兵駐扎平海,,等待乘風(fēng)東渡臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)正遇到干旱,,軍中缺水,。平海天后宮旁有一被填廢井,施瑯命令挖掘,,并暗向媽祖祈禱,,井挖好后泉水甘口,解了老百姓,、兵士用水之難,,泉水從此不竭。施瑯以為這是神賜甘泉濟(jì)師,,親書“師泉”二字,,此井至今仍存。 媽祖顯靈傳說 之二:佑助收艇 傳說康熙二十一年十二月二十六日夜,,施瑯第一次率兵渡海攻打臺(tái)澎,,因缺風(fēng)船行很慢,施瑯下令回航平海,。不久,,忽起大風(fēng),戰(zhàn)艦上小艇被風(fēng)刮下海,,不知去向,。第二天風(fēng)停息后,命令出海尋找小艇,,均安然停在湄洲灣中,,艇上人報(bào)告說:昨夜波浪中見船頭有燈光,似人攬艇,,是天妃默佑之功,。施瑯大為感動(dòng),命令整修平海天后宮,重塑媽祖神像,,捐重金建梳妝樓,、朝天閣,并請(qǐng)回媽祖神像一尊奉祀在船上,。 媽祖顯靈傳說 之三:澎湖助戰(zhàn) 澎湖助戰(zhàn)傳說康熙二十二年六月,,施瑯第二次率兵東渡攻打澎湖,軍中士兵感到神妃在左右助戰(zhàn),,個(gè)個(gè)英勇向前,,千總劉春夢(mèng)天妃告之二十一日必克澎湖,七月必克臺(tái)灣,。后來清兵強(qiáng)攻澎湖七晝夜,,并臺(tái)灣統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)清兵出戰(zhàn)攻澎之日,,媽祖派千里眼,、順風(fēng)耳二神將助戰(zhàn),即媽祖“澎湖助戰(zhàn)”的神話故事,。 媽祖顯靈傳說 之四:托夢(mèng)建廟 傳說宋紹興二十七年秋(1157年),,莆田城東五里處的白湖這個(gè)地方,有章氏,、邵氏二族人共夢(mèng)神指地立廟,,隨后驗(yàn)其地果然是吉地,于是建廟,,第二年廟建成,。宋紹興三十年,??芮?jǐn)_,,百姓到廟里祈禱,,忽然狂風(fēng)大作,,海浪滔天,敵畏懼而退,。后來又來侵犯,,再次顯靈威,很多敵寇被官軍擒獲,。 媽祖顯靈傳說 之五:圣泉救疫 傳說宋紹興二十五年(1155年),,興化一帶發(fā)生瘟疫,無藥可治,,媽祖托夢(mèng)給白湖一村民,,說離海邊不遠(yuǎn)的地下有甘泉,喝了可以療愈疫病。第二天群眾前去控掘并取水飲用,,果然靈驗(yàn),。消息傳開后,遠(yuǎn)近人都來取水,,絡(luò)繹不絕,,染疫的人全都得救了,這口井被譽(yù)為“圣泉”,。 媽祖顯靈傳說 之六:神女搭救 傳說北宋宣和初年,,莆田人洪伯通有一次航行在海上,突然遇到颶風(fēng),,帆船差一點(diǎn)覆沒,,急忙呼神女搭救,喊聲剛剛結(jié)束,,大海突然風(fēng)平浪靜起來,,洪氏躲過了滅頂之災(zāi)。 媽祖顯靈傳說 之七:神女救船 傳說北宋宣和五年,,宋朝派使者率船隊(duì)出使高麗(今朝鮮),,在東海上遇到大風(fēng)浪,其中八條船沉了七條,,只剩下使者所乘的船還在風(fēng)浪中掙扎,,忽然船桅頂上閃現(xiàn)一道紅光,一朱衣女神端坐在上面,隨即風(fēng)平浪靜,使者所乘的船轉(zhuǎn)危為安,。使者驚奇,,船上一位莆田人告說是湄洲神女搭救。 媽祖顯靈傳說 之八:保護(hù)使節(jié) 據(jù)記載,,鄭和七次下西洋中,,3次是船隊(duì)遇到海寇掠奪和受到錫蘭山國王亞烈苦奈兒陷害,;1次是船隊(duì)為蘇門答刺國生擒,;3次是船隊(duì)在海上遇到颶風(fēng)和險(xiǎn)情。每次都說得到媽祖神靈庇護(hù)而脫險(xiǎn),。 媽祖顯靈傳說 之九:天妃神助 據(jù)記載,,永樂七年,欽差尹璋出使,,同年欽差陳慶等往西洋,;永樂十三年,欽差內(nèi)官送甘泉于榜葛剌國,,同年太監(jiān)王貴等又奉命往西洋,;洪熙元年(1425年)乙未,,欽差內(nèi)官柴山往琉球;嘉靖十一年(1532年),,欽差給事中陳侃等人往琉球冊(cè)封,;嘉靖三十七年,復(fù)遣郭汝霖等出使,;均得天妃神助而安全往返,。 媽祖顯靈傳說 之十:庇佑漕運(yùn) 據(jù)記載,道光六年(1826年),,江南有一只千余艘的漕運(yùn)船隊(duì),,一日船隊(duì)抵達(dá)黑洋,遭到風(fēng)暴,,得到媽祖神靈護(hù)助,,整個(gè)船隊(duì)二、三萬人安然無恙,。 媽祖顯靈傳說之十一:官員脫險(xiǎn) 據(jù)記載,,康熙四十二年(1703年),御史孟劭前往臺(tái)灣巡視,,在海上遇到颶風(fēng),,得媽祖神佑而脫險(xiǎn);乾隆二十五年(1760年),,漳州鎮(zhèn)總兵奉命南巡時(shí),,河流橫急,遇到險(xiǎn)情,,得媽祖顯應(yīng)而平安無事,。 媽祖顯靈傳說之十二:庇佑致勝 參考有關(guān)資料:1)康熙十九年(1680年),水師提督萬正色駐守崇武,,夜夢(mèng)神妃佐風(fēng),,于是進(jìn)兵,迫鄭軍舍廈門入臺(tái)灣,;2)乾隆五十二年(1787年),,欽差大臣福康安等赴臺(tái),,返回至大擔(dān)時(shí)迷失航向,,得神火引導(dǎo)而順返,;3)乾隆五十二年,,張均等率水兵剿海賊,遇風(fēng)得神助,,脫險(xiǎn)并擒賊五十余名,;4)嘉慶十一年(1806年),官軍在鹿耳門賴媽祖佑助,擊敗蔡牽,;5)道光二十一年(1841年),,侵華英軍駐進(jìn)上海潮州會(huì)館,裸臥天后神前,,夜里夢(mèng)見受到棍擊,,個(gè)個(gè)驚喊救命。 媽祖顯靈傳說之十三:使節(jié)脫險(xiǎn) 據(jù)有關(guān)資料,,康熙二年(1663年),,張學(xué)禮等往琉球國,歸舶過姑米山遇風(fēng)暴,;康熙二十二年(1683年),,冊(cè)使汪輯等出使,歸舟遇颶風(fēng),;康熙五十八年(1719年),,冊(cè)使海寶等奉命赴琉球冊(cè)封存,歸舟遇旋風(fēng),;乾隆二十年(1755年),,冊(cè)使全魁于姑米山遇臺(tái)風(fēng);道光十九年(1839年),,冊(cè)使林鴻年等赴琉球途中兩次遇風(fēng)暴,。均得媽祖顯靈庇佑而脫險(xiǎn)。 媽祖顯靈傳說之十四:旱情解難 據(jù)記載:1192年夏,,閩地干旱嚴(yán)重,,瘟疫蔓延,群眾向媽祖祈求保佑,,禱天即下雨,;嘉定十年(1217年),興化大旱,,百姓祈求于媽祖,,神示夢(mèng)下雨之時(shí),果然靈驗(yàn),;寶祜元年(1253年),,莆、泉大旱,,兩地共禱于神,,旱情即除。 媽祖顯靈傳說之十五:神助修堤 據(jù)記載,,1239年,,錢塘江決堤,,江水漫到艮山天妃宮時(shí),水勢(shì)倒流不前,,百姓借勢(shì)筑堤,,大家都說是神力捍御;寶祜四年(1256年),,又得媽祖神助建筑浙江錢塘江堤,。 媽祖顯靈傳說之十六:神助擒寇 據(jù)記載,乾道三年,,??芮?jǐn)_,官兵數(shù)次圍殲都無法得手,,后憑媽祖神助獲勝,。嘉定十年,??茉俅畏妇?,官兵又得媽祖神助,擒蔻首而勝,。景定三年(1262年),,海寇作亂于興,、泉,、漳之間海域,官兵得到媽祖神助,,在莆田湄洲一帶海域擒獲??堋?媽祖顯靈傳說之十七:神助宋師 傳說嘉定元年(1208年),,金兵聚集在淮甸一帶,,宋廷興師北伐,向媽祖祈禱神助,,宋朝軍隊(duì)三戰(zhàn)三捷,,解了合肥之圍。 媽祖顯靈傳說之十八:護(hù)助剿寇 傳說淳熙十一年(1184年),,福建都巡檢姜特立奉命征剿溫州,、臺(tái)州一帶海寇,,臨戰(zhàn)前官兵乞媽祖神靈護(hù)助,。戰(zhàn)時(shí)隱約看見神在云端之上,于是乘風(fēng)進(jìn)兵,,擒獲賊首,,大獲全勝,。 媽祖小傳說 清朝歷史學(xué)家趙翼記下了一個(gè)很有趣的閩南,、臺(tái)灣的媽祖?zhèn)髡f,。若遇海難向神明呼救時(shí),稱“媽祖”,,媽祖就會(huì)立刻不施脂粉來救人,。若稱“天妃” 則媽祖就盛裝打扮,雍容華貴地來救人,,所以會(huì)很晚才到,。故海上都稱“媽祖”,不敢稱“天妃”,,希望媽祖立刻來救海難中的漁船,。 而臺(tái)灣的媽祖?zhèn)髡f,大概都是媽祖用裙擺擋下第二次世界大戰(zhàn)的美軍空投炸彈,,也有媽祖讓孩童起死回生等傳說,。 傳說媽祖每次在海上救難后,都要給每位遇險(xiǎn)者一碗熱氣騰騰,芳香撲鼻的興化壽面,吃后不但會(huì)驅(qū)寒暖身,而且能逢兇化吉.久而久之,興化壽面即被稱為"媽祖平安面".且聞名遐邇,成為保佑平安吉祥的首選食品.每逢親友來訪,壽誕喜慶,逢年遇節(jié),家人團(tuán)聚,都要吃"媽祖平安面",以求吉祥如意,平安幸福。