1. 海洋文化的心得體會(huì)
《海底兩萬里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的代表作之一，敘述了法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯教授在海洋深處旅行的故事,。這件事發(fā)生在1866年,，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物,，他接受邀請(qǐng),，參加追捕,。在追捕過程中,，泅到怪物的脊背上,。這怪物不是什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇,。潛水艇船長(zhǎng)尼摩邀請(qǐng)他作海底旅行,。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚海,、印度洋,、紅海、地中海,，進(jìn)入大西洋,，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了許多危險(xiǎn),；最后,，當(dāng)潛水艇到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯教授不告而別,，把他知道的海底秘密公諸于世,。
2. 關(guān)于海洋文化的心得
海洋約占地球總面積的三分之二。海洋里有各種各樣的生物,，還有其他豐富的資源,。我們生活在海島上，大海為島上漁民增加了很多經(jīng)濟(jì)收入,，為島民帶來了很多方便和樂趣,。同時(shí)還吸引了外地很多旅游觀光者,，到島上旅游、探秘,。特別是“南澳一號(hào)”的發(fā)現(xiàn),、考古，引起了海內(nèi)外,，乃至全世界的關(guān)注,。作為島民,，我們感到無限驕傲,。
3. 海洋文化的心得體會(huì)和感悟
興趣愛好感言。興趣是不會(huì)說謊的,。知識(shí)之島越大,，好奇的海洋線越長(zhǎng)。
在原則產(chǎn)問題上,，要堅(jiān)定如磐石,，在興趣問題上，則要順應(yīng)潮流,。
任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲,，也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光。
愛為學(xué)問之始,。
4. 海洋文化的心得體會(huì)怎么寫
中華傳統(tǒng)文化以儒家,、佛家、道家三家之學(xué)為支柱, 包括思想,、文字,、語言，之后是六藝,，也就是:禮,、樂、射,、御,、書、數(shù),，再后是生活富足之后衍生出來的書法,、音樂、武術(shù),、曲藝,、棋類、節(jié)日,、民俗等,。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西,。[3]如,，佛家的“煩惱”“差別”“平等”“世界”等。[4]
中華傳統(tǒng)文化的雙重屬性反映了傳統(tǒng)文化之間（如：儒家/道家之間,；儒家/法家之間,、儒家/佛家之間）存在對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系。他們之間相滲透,，形成古文,、古詩、詞語,、樂曲,、賦、民族音樂,、民族戲劇,、曲藝、國(guó)畫,、書法,、對(duì)聯(lián)、燈謎,、射覆,、酒令、歇后語文化形式等,。
在民俗方面,，則以傳統(tǒng)節(jié)日的形式體現(xiàn)出來。這些傳統(tǒng)節(jié)日包括（均按農(nóng)歷）：正月初一春節(jié)（農(nóng)歷新年）,、正月十五元宵節(jié),、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的“寒食節(jié)”,、五月五日“端午節(jié)”,、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié),、臘月的“臘八節(jié)”,、臘月三十除夕等。包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國(guó)古代自然科學(xué)也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分,。
至如今,，古今中外的學(xué)者們尚不能得出定論，除了多維視野的原因外,，還有語言學(xué)角度的客觀歧義,。廣義上講,，文化是人類精神生活與物質(zhì)生活的總和。
首先,，從時(shí)間角度上講,，有原始文化，古代文化,，近代文化,，現(xiàn)代文化。
其次,，從空間角度講,，有東方文化，西方文化,，海洋文化,，大陸文化,。
其三,，從社會(huì)層面上講，有貴族文化,，平民文化,，官方文化，民間文化,，主流文化,，邊緣文化（姜義華先生分之為規(guī)范性文化，非規(guī)范性文化,，半規(guī)范性文化,。這種分法比較新穎，所以著重介紹一下,。所謂的規(guī)范性文化,，姜先生認(rèn)為是以儒家經(jīng)典為經(jīng)，以歷代官修史志為緯,，在長(zhǎng)期流遷演化中廣泛吸收了佛,，道，法,，陰陽,，縱橫，玄,，外來文化等諸家學(xué)說而形成的經(jīng)史文化,，是中國(guó)小農(nóng)社會(huì)的具有最高權(quán)威的規(guī)范性文化。與此相應(yīng)的,，則是普遍存在于一般民眾中的生產(chǎn)方式,，生活方式,，人與人的種種關(guān)系，風(fēng)俗,，習(xí)慣,，信仰，追求,，日常心理,，潛在意識(shí)及形形色色的成文或不成文制度中的非規(guī)范性文化。除去這兩種文化之外,，還有介于兩者之間的半規(guī)范性文化,，指雅俗程度不一的大量文學(xué)藝術(shù)作品，對(duì)經(jīng)史文化呈半游離狀態(tài)的各種文化教育,，宗教娛樂活動(dòng),，比如《水滸傳》《三國(guó)演義》《隋唐演義》《西游記》等俗文化代表作。當(dāng)然了,，我覺得姜先生的分法似乎只針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化才有效）,。
其四，從社會(huì)功用上,，分為名號(hào)文化,、禮儀文化，制度文化,，服飾文化,，校園文化，企業(yè)文化,。
其五,，從文化的內(nèi)在邏輯層次上，又可分為物態(tài)文化,，心態(tài)文化,，行為文化，制度文化四個(gè)層次,。
其六,，從經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面， 又有牧獵文化,，漁鹽文化,，農(nóng)業(yè)文化，工業(yè)文化,，商業(yè)文化之分,。還有人在其中搞著色，黃色文化,，藍(lán)色文化什么的,。
5. 海洋文化的心得體會(huì)范文
冬天的大海像一塊巨石,，水面波紋由于遠(yuǎn)，看起來都靜止不動(dòng),，仿佛巨石上的風(fēng)化紋沒人知道大海的年齡,，所以有歲月沉重的力量感也因?yàn)椴恢来蠛５哪挲g，所以也常常讓人體會(huì)到時(shí)空交疊的困惑感,，這是誰站過的岸邊,，腳下的石子又被誰踩過？哈,，是不是很有感覺,？難道這就是為什么我們總喜歡對(duì)著大海思考人生？