1. 大河文明和海洋文明的區(qū)別的表格

海洋文明和大河文明因?yàn)榈乩砦恢玫牟煌?，各有各的特點(diǎn)：

1.海洋文明的國(guó)家一般地處沿海地區(qū),，這些地區(qū)一般有著優(yōu)良的港口，能夠通過(guò)海運(yùn)去到其他國(guó)家，但不足的是這些國(guó)家土地不怎么適合耕種,，因此這些國(guó)家通常會(huì)憑借優(yōu)良港口發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，商業(yè)發(fā)達(dá),，適合發(fā)展海上殖民,，因此，海洋國(guó)家的人民一般具有敢于冒險(xiǎn)的品質(zhì),，性格較為開(kāi)放,，為了發(fā)展商業(yè)需要溝通,，因此他們通常是出色的雄辯家，這些國(guó)家一般實(shí)行民主制度,，學(xué)校一般私立的居多,，教育方式較為民主，推崇和諧教育,。最典型的就是雅典城邦的奴隸制民主制,。

2.而大河文明一般出現(xiàn)在內(nèi)陸地區(qū)的沿河地段，河岸兩邊沖擊平原的肥沃土壤最適合發(fā)展農(nóng)業(yè),，因?yàn)榈靥巸?nèi)陸地區(qū),，與海對(duì)面國(guó)家的交流不是很頻繁，因此他們的農(nóng)業(yè)大于商業(yè),。發(fā)展農(nóng)業(yè),，只需要專注于農(nóng)事就可以，并且不需要太多的交流,，因此,，大河文明的人較為踏實(shí)、保守,，性格比較內(nèi)斂,，又由于開(kāi)放的陸地最容易合并成大國(guó)家，因此,，他們?cè)谡紊弦话銓?shí)行君主制,，不如海洋文明那樣民主，所以相比于海洋文明追求個(gè)性的作風(fēng),，大河文明更注重群性,，他們的教育一般是國(guó)家管控，教育方式比較嚴(yán)苛,，體罰盛行,。四大文明古國(guó)都是大河文明。

2. 大河文明和海洋文明知識(shí)整理

一,、特點(diǎn):

1,、大河文明:

大河文明以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基本形態(tài)，也可以說(shuō)是農(nóng)耕文明,，是人類史上的第一種文明形態(tài),。而農(nóng)耕文明的第一個(gè)特點(diǎn)，就是它的傳承性,。

這首先是由它生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,。種子、生產(chǎn)技術(shù),、工具制造乃至季節(jié)變化規(guī)律等方面的知識(shí)積累必須不斷傳承,，而這種生產(chǎn)上的傳承需要,，后來(lái)發(fā)展到了對(duì)祖先世系記載的認(rèn)真程度。文字的發(fā)展也充分體現(xiàn)了這種傳承性,。

內(nèi)陸國(guó)家的文字,，相對(duì)于海洋文明來(lái)說(shuō)具有更為穩(wěn)定和持續(xù)特性，常常一脈相傳,。

農(nóng)耕文明的最大特點(diǎn)，是安土重遷,，因?yàn)槿鄙僮兓?，所以非常容易建立一種穩(wěn)定恒常的秩序——所謂“普天之下，莫非王臣,；率土之濱,，莫非王土”，農(nóng)耕文明的發(fā)展,，導(dǎo)致必然出現(xiàn)中央集權(quán),。農(nóng)耕文明呈現(xiàn)漸進(jìn)式發(fā)展，反應(yīng)在國(guó)家制度上也是漸進(jìn)的,。

此外,，農(nóng)耕文明因?yàn)榭刻斐燥垼捎趯?duì)抗大規(guī)模自然災(zāi)難的需要,，所以對(duì)權(quán)威有一種發(fā)自內(nèi)心的注重,，對(duì)能制造各種災(zāi)難的自然，也有一種神靈崇拜,。把人戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境而生存下來(lái)歸根于依靠集體的力量,、權(quán)威的力量和神靈的力量。

而在定居族群中,，由于生產(chǎn)工具的落后,，生活物資的匱乏，爭(zhēng)奪生活物資的事情不時(shí)發(fā)生,，久而久之就形成了一種公認(rèn)的準(zhǔn)則,，有爭(zhēng)議也是協(xié)商解決；在國(guó)家制度形成后,，這種觀念成為一個(gè)國(guó)家內(nèi)人與人之間,、部族與部族之間相處的準(zhǔn)則。

2,、海洋文明:

海洋文明是一種對(duì)外貿(mào)易依賴型的文明,，不斷開(kāi)拓海外市場(chǎng)是這種文明的最重要的經(jīng)濟(jì)要求。海洋文明的開(kāi)放是多方位的,，不斷從異質(zhì)文化汲取營(yíng)養(yǎng),。海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,，不但吸收外來(lái)人口，又不斷向外殖民,。

人口的流動(dòng)既改良了人種的素質(zhì),，又促進(jìn)了文化和思想的開(kāi)放。容忍異質(zhì)文化和多種文化共存和競(jìng)爭(zhēng)成了海洋文明開(kāi)放性的補(bǔ)充,。多種文化的共存使每一種文化都隨時(shí)意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的存在,，為了在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，都要設(shè)法不斷發(fā)展,，以發(fā)展求生存,。

多樣性促進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)又促進(jìn)了發(fā)展,。同時(shí)又是由于海洋的保護(hù),，使每一個(gè)城邦都有可能保持自己的文化特點(diǎn)而又可以有選擇地吸收他人的優(yōu)點(diǎn)。希臘的活力就在于文化的多元性,。

文化的多元性體現(xiàn)在一個(gè)政治實(shí)體內(nèi)部就是容忍個(gè)體發(fā)展自己的個(gè)性和創(chuàng)造性,，它的政治體現(xiàn)就是民主制。在希臘最強(qiáng)盛的時(shí)期,，希臘各城邦也沒(méi)有形成真正的政治聯(lián)盟,，最多是一種松散的聯(lián)邦。與大河文明重權(quán)威尊神性不同,，海洋文明強(qiáng)調(diào)自我與理性,。

人從陸地進(jìn)入海洋本身就意味著一種挑戰(zhàn)，征服海洋會(huì)培養(yǎng)和激發(fā)人的創(chuàng)新和進(jìn)取精神,。古希臘人較少有思想上和精神上的束縛,。從希臘神話中可以看出，在希臘人的眼中,，沒(méi)有誰(shuí)具有至高無(wú)上的權(quán)威,，甚至神也是如此。

神和人都不是因其已有的地位而是因其事功的獨(dú)一無(wú)二而受到頌揚(yáng),。

二,、自然環(huán)境區(qū)別:

1、地域性不同

大河流域文明的產(chǎn)生地大多緯度較低,普遍地勢(shì)平坦,氣候炎熱濕潤(rùn),以沖積平原地形為主,適宜農(nóng)作物生產(chǎn),。

大河文明誕生于大江大河流域,，這些區(qū)域灌溉水源充足，地勢(shì)平坦,，土地相對(duì)肥沃,，氣候溫和，適宜人類生存,，利于農(nóng)作物培植和生長(zhǎng),，能夠滿足人們生存的基本需要,，故農(nóng)業(yè)往往很發(fā)達(dá)。

大洋文明位于歐洲,靠近海岸,緯度較高,氣候相對(duì)寒冷,森林植被茂密,河流眾多,交通運(yùn)輸不便,對(duì)于海洋的依賴性更高,。

2,、特性不同

海洋文明有其開(kāi)放性，而大河文明則是封閉的,。

3,、代表性不同

海洋文明國(guó)家代表是古希臘，而大河文明的代表是古代中國(guó),，它們都是文明古國(guó),。

3. 大河文明與海洋文明的其他名稱

大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)“大海文明”——也叫海洋文明和“大河文明”這兩個(gè)名詞，這其實(shí)指的是兩種文化形態(tài),，而又和其所處的地理有關(guān)，前者往往國(guó)家都鄰近海洋,，而后者則一般依靠大河或者大江,。

前者的代表國(guó)家是古希臘，近代則是葡萄牙,，西班牙,，英國(guó)，法國(guó)等,，而后者的代表國(guó)家則是四大文明古國(guó)——印度,，巴比倫，埃及和中國(guó),。

4. 大河文明和海洋文明的特點(diǎn)

奴隸制民主政權(quán),。

大河文明和海洋文明在政治方面和經(jīng)濟(jì)方面都有自己的特點(diǎn)．因地理位置等原因，大河文明在政治方面形成專制政權(quán),，在經(jīng)濟(jì)方面以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,；海洋文明在政治方面形成奴隸主民主政權(quán)，在經(jīng)濟(jì)方面以商品經(jīng)濟(jì)為主．究其原因,，地理環(huán)境產(chǎn)生了重要的影響,，大河流域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，相對(duì)封閉,，人們的思想比較保守．海洋地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展受限,，依靠的是對(duì)外貿(mào)易交往，人們的思想較為開(kāi)放．

5. 大河文明和海洋文明的相同點(diǎn)

海洋文明與大河文明

海洋文明是指西方文明,，以發(fā)源于大海邊為主比如愛(ài)琴海文明,，古希臘文明。大河文明主要指東方文明,，以發(fā)源于大河邊為主比如古希臘,，古埃及,，古印度，古中國(guó),。

海洋文明有其開(kāi)放性,，而大河文明則是封閉的。海洋文明過(guò)家代表是古希臘,，而大河文明的代表是古代中國(guó),，她們都是文明古國(guó)。海洋文明和大河文明都是非常的古老

6. 大河文明和海洋文明的差異

古代亞非文明也被稱為大河文明,。古代北非和亞洲的大河流域,，沃野千里，灌溉便利,，獨(dú)特的農(nóng)耕環(huán)境為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件,。大河流域成為人類文明的發(fā)源地。農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)部門(mén),，中國(guó)等古代國(guó)家就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展,，并表現(xiàn)出自己的文明特征。大部分燦爛的古代文化遺產(chǎn)都是由大河文明創(chuàng)造的,。

大河文明則表現(xiàn)為征服,、殖民、開(kāi)拓,、進(jìn)取,、冒險(xiǎn)等等。他們同洶涌的大海斗爭(zhēng),，這些民族不會(huì)滿足于現(xiàn)狀,，他們有著拓展的眼光，去接觸,、嘗試和征服新發(fā)現(xiàn)的事物,。

7. 大河文明和海洋文明有哪些

一是必須要領(lǐng)先于人類社會(huì)的發(fā)展，二是這種領(lǐng)先必須主要得益于海洋文化,，而不是其它文化,。1、大河文明誕生于大江大河流域,，這些區(qū)域灌溉水源充足,，地勢(shì)平坦，土地相對(duì)肥沃,，氣候溫和,，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長(zhǎng)，能夠滿足人們生存的基本需要,，故農(nóng)業(yè)往往很發(fā)達(dá),。

大河文明以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基本形態(tài)，對(duì)自然環(huán)境的依賴性較強(qiáng),。

農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是一種和平自守的經(jīng)濟(jì),，由此派生出的民族心理也是防守型的。作為典型的大河文明,，中華民族較少有拓邊侵略的行徑,。

2、海洋生命的起源一直是科學(xué)家們研究的課題,，從現(xiàn)在的研究成果看,，普遍認(rèn)為生命起源于海洋。

水是生命活動(dòng)的重要成分,，海水的庇護(hù)能有效防止紫外線對(duì)生命的殺傷,。

大約在45億年前，地球就形成了,。大約在38億年前,，當(dāng)?shù)厍虻年懙厣线€是一片荒蕪時(shí)，在咆哮的海洋中就開(kāi)始孕育了生命--最原始的細(xì)胞,，其結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代細(xì)菌很相似。