1. 海洋第三研究所

《海洋調(diào)查規(guī)范》國家標(biāo)準(zhǔn)共11個(gè)部分，是集我國眾多涉海單位和專家智慧的共同成果,，由國家海洋局第二海洋研究所和國家海洋標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量中心負(fù)責(zé)總體技術(shù)工作,，不同部分的標(biāo)準(zhǔn)分別由國家海洋局北海分局、國家海洋局第一海洋研究所、國家海洋局第二海洋研究所,、國家海洋局第三海洋研究所,、國家海洋信息中心、國家海洋標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量中心等單位分別負(fù)責(zé)起草,，海軍和涉海有關(guān)科研單位也參加了起草工作,。11項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)中8項(xiàng)是在1991年《海洋調(diào)查規(guī)范》版本的基礎(chǔ)上修訂而成，3項(xiàng)是新制定的,。

2. 海洋第三研究所洪教授

第一本：《漁夫傳奇》 作者：山村戶口

第二本：《尋寶全世界》作者:行走的驢

第三本：《從島主到國王》作者:符寶

第四本:《海洋之王者》作者:星際老豬

第五本:《我有一顆避水珠》作者:奢華

第六本:《超級水皇》作者:嘗試新水

第七本:《極品漁民》作者：樂茗山人

第八本:《深海迷圖》作者:封旗印軒

第九本:《采珠勿驚龍》作者:二郎神犬馬

第十本:《海底尋寶大探險(xiǎn)》作者:洪在徹

3. 海洋第三研究所職工孩子上學(xué)

我國海洋文化研究始于上世紀(jì)80年代未90年代初,，當(dāng)學(xué)術(shù)界90年代中期仍然在熱烈討論我國農(nóng)耕文化與海洋文化關(guān)系時(shí)，1977年11月中國海洋大學(xué)率先在國內(nèi)高校,，最早成立了專門從事海洋文化研究和人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)一一海洋文化研究所,。

主要研究領(lǐng)域有海洋歷史與文化遺產(chǎn)，沿海城市與區(qū)域變遷,，海疆史地與中外關(guān)系,，海洋文藝與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

海洋文化研究所的成立,，無疑對我國海洋文化研究與發(fā)展開起了名正言順的先例,。

很多人對海洋的認(rèn)知很淺，殊不知海洋已成為我國重要的藍(lán)色國土資源,，是我國海洋戰(zhàn)略的組成部分,。我國社會(huì)各界很多人都需要補(bǔ)上海洋啟蒙這一課，尤其是樹立海洋國土意識,，而培育全民族海洋意識首先應(yīng)該從中小學(xué)生抓起,，開展海洋研學(xué)旅行則是一種有效的教育形式。

海洋研學(xué)

但20多年過去,，對于海洋文化研究,、進(jìn)步與發(fā)展應(yīng)該說是漫長的20多年，因?yàn)檫@些年海洋文化也時(shí)常被傳媒提及或?qū)戇M(jìn)相關(guān)文件,，但海洋文化的研究,、進(jìn)步與教育現(xiàn)狀卻一直不容樂觀。

在教育部等11部門的指導(dǎo)之下,，研學(xué)旅行教育勢在必行,，面對新時(shí)代、新海洋,、新文化的新的歷史形式下,，提升海洋文化對研學(xué)教育的指導(dǎo)同樣迫在眉睫,。

一、關(guān)于研學(xué)旅行

研學(xué)旅行,，應(yīng)該是一種主題教育活動(dòng),，其研究與成人的研究顯然不同。

我們看重的不是學(xué)生通過研究得出什么樣的結(jié)論,，而是讓他們對研究對象的自然性,、社會(huì)性、習(xí)俗,、文化親密接觸,，產(chǎn)生了解,，感知?dú)v史,、社會(huì)、自然的多樣性,，挖掘自身多方面的興趣,、愛好，從而傳承該地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,、習(xí)俗和生活方式,，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐培養(yǎng)動(dòng)手能力和解決問題的能力。

游中學(xué)

學(xué)中做

二,、海洋研學(xué)教育意義與目的

研老師認(rèn)為:海洋研學(xué)教育同樣應(yīng)該與國內(nèi)教育實(shí)際和國情教育實(shí)際相結(jié)合,，應(yīng)該追求知與行、學(xué)與用,、美與善,、物質(zhì)與精神相融合貫通的思想。

遵循葉圣陶先生"身教最為美,，知行不可分"的教育理念,，遵循小學(xué)生體現(xiàn)"玩學(xué)(興趣)"、中學(xué)生體現(xiàn)"行學(xué)(態(tài)度)",、高中體現(xiàn)“思學(xué)(精神)"的人之天性,，寓教于廣泛性與社會(huì)性意義，力求達(dá)到寓教于樂,、寓教于行,、寓教于思三統(tǒng)一的目的。

三,、海洋研學(xué)教育宗旨

海洋研學(xué)必須堅(jiān)持海洋研學(xué)與國內(nèi)海洋文化教育,、海洋意識教育、科普教育實(shí)際與現(xiàn)狀相結(jié)合,，有的放矢,，創(chuàng)新發(fā)展,。擯棄與意識教育無關(guān)，與傳統(tǒng)教育無關(guān)的東西,，克服居高臨下直接格式化的誤導(dǎo),，強(qiáng)化建設(shè)海洋強(qiáng)國主旨意識。

同時(shí)海洋研學(xué)教育要警惕游學(xué)教育格式化,，避免流于形式,，流于濫用，流于商業(yè)化,，最終導(dǎo)致受研學(xué)者在本土找不到生存的意義,，而成為中華傳統(tǒng)文明的破壞性教育。

海洋研學(xué)必須堅(jiān)持教育宗旨:海洋教育,，中國時(shí)代,，中國文化、中國主題,。

四,、海洋研學(xué)教育理念

文化對人的思想與行為具有指導(dǎo)作用，是民族特色與民族精神的代表,，是歷史歸宿感與民族文化自信的歷史基石,。

什么是文化？作家梁曉聲說的好：根植于內(nèi)心的修養(yǎng),；無需提醒的自覺,；以約束為前提的自由；為別人著想的善良,。

什么是海洋文化,？海洋文化即是和海洋有關(guān)的文化，是緣于海洋而生成的文化,，也即人類對海洋本身的認(rèn)識,、利用和因海洋而創(chuàng)造出來的精神的、行為的,、社會(huì)的和物質(zhì)的文明生活內(nèi)涵,。

海洋文化涵蓋自然海洋與人文海洋兩大部分，其本質(zhì)是人類與海洋的互動(dòng)關(guān)系及其產(chǎn)物,。自然海洋指海洋科學(xué)知識,、科學(xué)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造、技術(shù)發(fā)明與應(yīng)用,、海洋與海岸自然風(fēng)光,；人文海洋指海洋歷史、信仰、文物,、考古,、收藏、博覽,、文學(xué),、書畫、藝術(shù),、民俗和與海洋有關(guān)的古城,、古村落、古遺址等人文景觀,。

生命緣于海洋,，因而人類因海洋而生成和創(chuàng)造的文化都屬于海洋文化。以海洋文化理念為指導(dǎo),，在海洋研學(xué)教育中對自然與人文應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)與文化的統(tǒng)一,，文化與傳統(tǒng)的統(tǒng)一，傳統(tǒng)與社會(huì)的統(tǒng)一,，社會(huì)與精神的統(tǒng)一,，力求全方位表現(xiàn)與傳播人類在開發(fā)利用海洋的社會(huì)實(shí)踐過程中形成的物質(zhì)成果和精神成果,，講述好中國海洋器物文化層面對自然海洋認(rèn)知的科學(xué)精神與實(shí)踐的萌動(dòng),；人文方面的衣食住行、語言習(xí)俗等,。制度文化層面對自然海洋認(rèn)知的科學(xué)思想萌芽,、技術(shù)發(fā)明、舟楫之便,、漁鹽之利,；人文方面的語言文字、漁家生活方式,、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)（古村落）,、村規(guī)民約等。精神文化層面人對自然海洋的科學(xué)認(rèn)識,、科學(xué)實(shí)踐,、科學(xué)研究與發(fā)現(xiàn)等；人文方面的海洋觀念,、思想,、意識、心態(tài),，文學(xué)藝術(shù)等,。

發(fā)揮海洋文化引領(lǐng)作用與指導(dǎo)意義是世界海洋世紀(jì)及未來發(fā)展的必然要求。因此海洋研學(xué)教育的文化生命力將決定其傳播力和影響力，在世界多元文化的時(shí)代,，通俗,、快捷、有趣更需要海洋意識教育與科普教育的普及,、推廣,、創(chuàng)新和提升，而科普文化化,，文化故事化將成為社會(huì)化的必然選擇,。

海洋研學(xué)教育理念：請老師走下講臺(tái)下海，讓海洋知識走進(jìn)生活,。

4. 海洋第三研究所2022碩士錄取

2022年浙江大學(xué)各招生大類中,，工科實(shí)驗(yàn)班（海洋）分?jǐn)?shù)最低651分。工科實(shí)驗(yàn)班分?jǐn)?shù)最高686分,。此外,，很多大類的錄取分?jǐn)?shù)非常高，位列全省前五百名,。如社會(huì)科學(xué)試驗(yàn)班(智能財(cái)務(wù)榮譽(yù)項(xiàng)目班),，錄取分?jǐn)?shù)683，社會(huì)科學(xué)試驗(yàn)班(竺可楨學(xué)院人文社科實(shí)驗(yàn)班),，錄取分?jǐn)?shù)683,。醫(yī)學(xué)試驗(yàn)班(竺可楨學(xué)院巴德年醫(yī)學(xué)班)錄取分?jǐn)?shù)681。

5. 海洋第三研究所第三產(chǎn)業(yè)

珊瑚礁被譽(yù)為“海洋中的熱帶雨林”,，是重要的自然資源,。自然資源部第三海洋研究所一直重視珊瑚礁保護(hù)和修復(fù)方面的工作，在珊瑚礁保護(hù)修復(fù)理論和實(shí)踐研究方面,，形成了自己的特色和創(chuàng)新,。

首先，將傳統(tǒng)的無 性 繁殖方法與先進(jìn)的珊瑚有性繁殖方法相結(jié)合,，應(yīng)用于珊瑚礁生態(tài)修復(fù)工作當(dāng)中,。造礁石珊瑚是珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的框架生物，傳統(tǒng)上大多采用基于無性繁殖技術(shù)的“珊瑚園藝”或者“珊瑚苗圃”來擴(kuò)增珊瑚數(shù)量,，但是這種方法存在容易對母體造成傷害以及遺傳多樣性喪失等問題,。

其次，在珊瑚礁修復(fù)中采用系統(tǒng)修復(fù)的原則,。珊瑚礁生態(tài)修復(fù)不僅關(guān)注于珊瑚本身,，還應(yīng)關(guān)注重要的功能生物。退化珊瑚礁通常伴隨著生物多樣性降低,、功能性生物喪失以及珊瑚與大型藻類占優(yōu)勢轉(zhuǎn)變等情況,。

第三,，加強(qiáng)珊瑚礁生態(tài)修復(fù)的監(jiān)測和成效評估。目前在國內(nèi)外的珊瑚礁生態(tài)修復(fù)中,，普遍存在著修復(fù)周期短,、缺乏后期長期跟蹤監(jiān)測等問題。

第四,，珊瑚礁修復(fù)方法和項(xiàng)目應(yīng)與水質(zhì),、漁業(yè)管理等一起成為基于恢復(fù)力管理的組成部分。珊瑚礁修復(fù)并不能替代對珊瑚礁資源的有效管理和應(yīng)對氣候變化的行動(dòng),。

6. 海洋第三研究所黃發(fā)明

1,、第三次工業(yè)革命的核心是原子能、電子計(jì)算機(jī),、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用,。

2、革命簡介

第三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術(shù)革命和電力技術(shù)革命之后科技領(lǐng)域里的又一次重大飛躍,。

第三次科技革命以原子能,、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志,，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù),、新材料技術(shù),、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命,。

第三次科技革命不僅極大地推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì),、政治、文化領(lǐng)域的變革,，而且也影響了人類生活方式和思維方式，隨著科技的不斷進(jìn)步,，人類的衣,、食、住,、行,、用等日常生活的各個(gè)方面也在發(fā)生了重大的變革。

第三次科技革命它加劇了資本主義各國發(fā)展的不平衡,，使資本主義各國的國際地位發(fā)生了新變化,；使社會(huì)主義國家在與西方資本主義國家抗衡的斗爭中，貧富差距逐漸拉大,，促進(jìn)了世界范圍內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變化,。

3、革命背景

新科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展。

從20世紀(jì)四五十年代,，開始的新科學(xué)技術(shù)革命,，以原子能技術(shù)、航天技術(shù),、電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用為代表,，還包括人工合成材料、分子生物學(xué)和遺傳工程等高新技術(shù),。這次科技革命被稱為“第三次科技革命”,。

第三次科技革命的出現(xiàn)，既是由于科學(xué)理論出現(xiàn)重大突破,，一定的物質(zhì),、技術(shù)基礎(chǔ)的形成，也是由于社會(huì)發(fā)展的需要,，特別是第二次世界大戰(zhàn)期間和第二次世界大戰(zhàn)后,，各國對高科技迫切需要的結(jié)果。

4,、革命評價(jià)

第三次科技革命,，使得科學(xué)技術(shù)大幅度提高，為世界文化的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),，并使得全球的文化聯(lián)系越來越密切,，現(xiàn)代化呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。在學(xué)術(shù)上,，出現(xiàn)了各學(xué)科之間的相互參透的新特點(diǎn),，新的學(xué)術(shù)與科技思潮不斷涌現(xiàn)。

當(dāng)今的國際競爭主要是以經(jīng)濟(jì),、科技和軍事實(shí)力為核心的綜合國力的競爭,，因此教育的戰(zhàn)略地位日益受到各國的重視，出現(xiàn)了世界性的教育改革新潮,。

第三次科技革命,，給全世界各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，既帶來了機(jī)遇,，又面臨了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。