1. 劉海洋長什么樣子

文化低,，素質(zhì)就低么,？文化低就是素質(zhì)低么,？這是誰的腦袋,，長得這么不知歪正會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)呢,？這樣的觀念認(rèn)知,，那才是真正的有問題,。世界是個(gè)矛盾體,，一如陰陽對(duì)立統(tǒng)一,。有絕對(duì)又有相對(duì),，看問題就看站在什么角度。

這個(gè)問題問的有點(diǎn)意思,，即其問的/在有些人的思維認(rèn)知里：文化低（就）＝素質(zhì)低,。文化低就是素質(zhì)和文化低素質(zhì)就低——這樣的思維意識(shí)肯定是主觀偏頗了和有點(diǎn)絕對(duì)化了。似乎這個(gè)問題已經(jīng)上升到了哲學(xué)層面,，不妨就根據(jù)這個(gè)概念“定論”展開下討論,。此文要論述的內(nèi)容是：文化低和文化高——素質(zhì)低的；文化低——素質(zhì)高的,。以此來解答這個(gè)問題,。在這里我首先要說的是，不要認(rèn)為有文憑就是有文化,，文化不是文憑,，文憑不是文化，知識(shí)也不是文化,；不是有文憑就是有文化,，現(xiàn)如今有文憑沒文化，有學(xué)歷沒能力的現(xiàn)象很普遍,。

一,、如文化低和文化高的——素質(zhì)低

先理一理文化與素質(zhì)的含義。文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和,，尤其是精神財(cái)富,；運(yùn)用文字的能力及一般的知識(shí)水平；還特指中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,。素質(zhì)是指一個(gè)人在思想,、文化及身體（德、智,、體）三個(gè)方面達(dá)到的綜合水平程度,。素質(zhì)可分為道德素質(zhì)、文化素質(zhì),、身體素質(zhì),、對(duì)社會(huì)認(rèn)知的素質(zhì),。它是人類進(jìn)行生活生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)和完成某些活動(dòng)所必須的基本條件。

由以上給出的文化與素質(zhì)條件可知,，在“素質(zhì)”里是包括著“文化”的,。為什么提問是“文化低就是素質(zhì)低么”這樣的本末倒置呢？我想在國人,，尤其是80,、90后的意識(shí)認(rèn)知里，其實(shí)所謂的“文化”,，指的就是“文憑” ,、“學(xué)歷”，即在意識(shí)和潛意識(shí)里文憑就是文化,，有學(xué)歷高就是有文化,。也曾經(jīng)有大學(xué)和碩士研究生學(xué)歷的在我面前翹過尾巴，但最終都服服帖帖了,，因?yàn)樗麄兌紱]有我有文化——因?yàn)樨瀸W(xué)古今和用幾十年的努力,，將多學(xué)科的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，形成了體系與結(jié)構(gòu)化的東西,，落了他們不知幾條街,、其根本無法達(dá)到。這就文化的底蘊(yùn),，即要表示的是,，不是文憑學(xué)歷不等同素質(zhì)。

1,、文化低素質(zhì)也低的

不能不說,，文化低素質(zhì)也低的確實(shí)存在。這類在城鄉(xiāng)都有,，表現(xiàn)在既缺少文化又缺少素質(zhì),。如在愚某發(fā)表的《對(duì)餐飲業(yè)經(jīng)營管理及日常運(yùn)作問題的觀察與診斷（二）》一文中，在敘述顧客占桌欺客攆走“頭回客”氣走“頭回客”的現(xiàn)象時(shí)講道：“當(dāng)時(shí)還以為是停電的緣故,，是周圍村里（素質(zhì)較低）的過來吃飯呢,，后來知道了，不是雨天顧客照樣如此,。人們都是來吃飯的,，怎么能先來的就占著桌不讓后來的湊桌吃飯呢？反正是一坐下這桌就是我的了拼桌沒門,，是把快餐店客桌當(dāng)成了擁有獨(dú)立性使用權(quán)的包廂了,。”“關(guān)于此地的“占桌”問題,，后來才清楚了這種現(xiàn)象是呈普遍化的，對(duì)于外地來客和河北出過門的人來講是不存在這樣的意識(shí)行為的。那為什么河北的這個(gè)縣快餐店占桌的現(xiàn)象這么嚴(yán)重呢,？原來這個(gè)縣的人都比較樸實(shí),，小農(nóng)意識(shí)嚴(yán)重，思維觀念較保守固執(zhí),、開放開化不夠,，是因人們多是半輩子三五十年都沒出過縣域，活動(dòng)范圍與見識(shí)眼界偏窄認(rèn)識(shí)水平不高,，和這種文化的遺傳熏染,，便演化成了此地人這樣的思維模式。是故把快餐店當(dāng)成了飯店當(dāng)成了家一到了桌上就是我的了,，就會(huì)排外,，就會(huì)拒絕生人外人入內(nèi)，一家人才可一桌吃飯,?！?/p>

什么是素質(zhì)低呢？就是素質(zhì)低,，因?yàn)榈赖滤刭|(zhì),、文化素質(zhì)和對(duì)社會(huì)認(rèn)知的素質(zhì)低。素質(zhì)低原因是因?yàn)椤靶∞r(nóng)意識(shí)嚴(yán)重,，思維觀念較保守固執(zhí),、開放開化不夠，是因人們多是半輩子三五十年都沒出過縣域,，活動(dòng)范圍與見識(shí)眼界偏窄認(rèn)識(shí)水平不高,，和這種文化的遺傳熏染，便演化成了此地人這樣的思維模式,?！边@類人，基本是一個(gè)極端,，這就是文化也低素質(zhì)也低的人眾與范疇,。

2、文化高素質(zhì)低的

大千世界不一般,，人分三六九等,，木分花梨紫檀?？赡茉诤芏嗳说囊庾R(shí)或印象中,，會(huì)先入為主地認(rèn)為有文化就會(huì)有素質(zhì)，抑或文化高就是素質(zhì)高,。就如開頭所說的世界萬物是矛盾的,。我要說的是文化高不見得素質(zhì)高,，有文化不見得有素質(zhì)。

據(jù)觀察研究,，有文化沒素質(zhì)除了情商或智商因素外,，主要原因是社會(huì)化程度不夠或太低。是緣半生或終生都在一個(gè)固定的區(qū)域空間,，或沒有走出“舒適圈”,，其見識(shí)眼界極會(huì)狹窄有限，那么勢(shì)必會(huì)造成他的道德素質(zhì),、文化素質(zhì),、身體素質(zhì)和對(duì)社會(huì)認(rèn)知的素質(zhì)低。那么這樣的人會(huì)是有文化么,？不好說,。其實(shí)這類與上文所講的半輩子三五十年都沒出過縣域，活動(dòng)范圍與見識(shí)眼界偏窄認(rèn)識(shí)水平不高的如出一轍,。如有一位稱“身過忘川心入?！钡木W(wǎng)友在答文中說，她的閨蜜最有資格回答了這個(gè)提問了,。她說：閨蜜前夫是個(gè)長得斯斯文文一表人才的小白臉類型的,，文化本科、中學(xué)教師,。按說這樣的人應(yīng)該是素質(zhì)不低吧,，可是當(dāng)閨蜜給她們講述一些婚姻當(dāng)中的事情的時(shí)候，讓她們跌壞了一筐眼鏡,。原來這個(gè)家伙是個(gè)極善偽裝的斯文敗類,。愛賭博、愛酗酒,，每次喝醉之后總是臟話連篇,，經(jīng)常家暴。不僅如此還出軌,，出軌之后還理直氣壯的,，是故她的閨蜜強(qiáng)忍了兩三年，實(shí)在忍不下去了,，就跟他離婚散伙了,。

這就是在一個(gè)狹小空間的小圈子里面出現(xiàn)的茍活的敗類。以上的現(xiàn)象,，這又是另一個(gè)極端,。之所以這類人，便屬于有文化沒素質(zhì)的,，最終連“斯文”的牌子也會(huì)丟掉的一類,。

二,、文化低素質(zhì)高的

如果放開眼界，把視野放大把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)大千世界上有太多的,，抑或說多數(shù)是成功者都是文化低素質(zhì)高的成功者。如：

1,、“金利來”創(chuàng)辦者曾憲梓

原全國人大常委、香港金利來集團(tuán)創(chuàng)辦人曾憲梓梓在9月20日因病離世,，終年85歲,。曾憲梓1934年2月2日生于廣東梅縣一個(gè)農(nóng)民家庭，他4歲時(shí)父親就去世了,，開始他“每天稀飯都吃不到”的艱苦日子,。當(dāng)談到自己的童男、少年和青年時(shí)曾憲梓都會(huì)哭,。別人是長大的,，而他是哭大的。也正是這樣的苦日子才讓他自幼擁有了超越常人的信念“有難關(guān),，自己過”,，“你瞧不起我，我做給你看”,，這也為他日后的成功打下來堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。幸運(yùn)的他有一位偉大的母親咬緊牙關(guān)把他和哥哥送進(jìn)了小學(xué)，避免了成為文盲,。但在他讀完小學(xué)的時(shí)候母親就實(shí)在供不起了他們上學(xué)了,。16歲的哥哥去了泰國，11歲的曾憲梓就開始了放?？巢穹N田活的勞作生活,。他于1968年移居香港開啟經(jīng)商之路，創(chuàng)立了金利來品牌,，成為了享譽(yù)香港的“領(lǐng)帶大王”,。2018年11月曾憲先生梓入選100名改革開放杰出貢獻(xiàn)對(duì)象：12月18日黨中央、國務(wù)院授予他改革先鋒稱號(hào)頒授獎(jiǎng)?wù)?，并獲傾力支持改革開放的香港著名企業(yè)家,。

2、一代浙商大佬魯冠球

魯冠球出身農(nóng)家,，從開始謀生之初就打定主意不當(dāng)農(nóng)民,，不下地種田，寧可在蕭山一帶到處私下接生意攬工度苦日子,。文革當(dāng)中的浙江農(nóng)村非?？?，而不事種地會(huì)更苦，因?yàn)檫@樣的人會(huì)被視為“破腳骨”,，即不務(wù)正業(yè)的二流子,。1969年創(chuàng)立寧圍農(nóng)機(jī)廠——萬向集團(tuán)的前身。根據(jù)2010年底的統(tǒng)計(jì),，萬向美國公司的工資單上有5686名員工,，90%以上都是美國公民。2017年10月25日上午萬向集團(tuán)創(chuàng)始人魯冠球病逝,，留下了高達(dá)515億的家業(yè),。

3、還有活躍的在商場和退居二線的企業(yè)家

現(xiàn)在活躍在商場職場和退休二線的著名企業(yè)家群體,。如：①陶碧華出生于貴州省湄潭縣一個(gè)偏僻的山村,，由于家里貧窮從小到大沒讀過一天書；②牛根生出生于呼和浩特,，由于生活所迫出生不久,，就被父母50塊錢賣給了，由養(yǎng)父母撫養(yǎng)14年,，1978年參加工作,，成為一名養(yǎng)牛工人。內(nèi)蒙古人跟我說他是“放牛娃出身”,；③宗慶后1945年出生于浙江杭州初中畢業(yè)后,，為減輕家庭負(fù)擔(dān)，身為長子的他主動(dòng)來到條件艱苦的盤山鹽場接受風(fēng)雨的磨礪,。

結(jié)論

我要說的是以上所介紹的企業(yè)家,，他們文化都不高，甚至沒有文化,，那么他們的素質(zhì)低么,？這還用回答么？盡管他們文化低或者說沒有文化,，但他們是素質(zhì)高的,，他們的素質(zhì)為什么高呢？他們的素質(zhì)高就高在社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷與閱歷豐富,。難道說他們沒有文化么,？他們給國家社會(huì)創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，擁有企業(yè)品牌,、產(chǎn)品品牌,、企業(yè)的核心價(jià)值觀和高瞻的經(jīng)營哲學(xué)理念——這能說他們沒有文化么？他們不僅道德素質(zhì)、文化素質(zhì),、身體素質(zhì),、對(duì)社會(huì)認(rèn)知的素質(zhì)高，而且文化也高,，文化的高低是不可以拿是否有文憑的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,！

我還要強(qiáng)調(diào)的是：不要認(rèn)為文憑能代表文化，不是有文憑就是有文化?，F(xiàn)如今很嚴(yán)重的現(xiàn)象是有文憑沒文化,，有學(xué)歷沒能力——不僅丟失了失去傳統(tǒng)文化，在文憑之下的其實(shí)都是一群文盲,。

當(dāng)然,，文字的能力也是一種文化的體現(xiàn)，這篇文章就是本人的文化,。那么在此我要問的是那些成天滿口講“文化”道“素質(zhì)”者，你拿出一篇像模像樣的文字來讓大家看看,，否則你有什么權(quán)利和資格說別人什么“文化”啦“素質(zhì)”啦,？！

2019年9月22日晚

2. 劉海洋簡介

是理科生,，理學(xué)博士,！

3. 劉海洋是什么

血色浪漫沒有劉海洋，是周海洋,，轉(zhuǎn)業(yè)是在第20集,。

鐘躍民想轉(zhuǎn)業(yè)，寧偉卻死不愿離開部隊(duì),，可他在操練前進(jìn)城給母親買土特產(chǎn)的路上,，路見不平失手傷人，一腳踢傷了人家3根肋骨,。鐘躍民為保寧偉留在部隊(duì)和賀主任鬧翻了,，但寧偉還是復(fù)員了。軍隊(duì)不放鐘躍民,，他當(dāng)了副營長,、營長、軍區(qū)直屬特種偵察大隊(duì)大隊(duì)長,，可鐘躍民放棄進(jìn)修軍官學(xué)院名額,，堅(jiān)決要求轉(zhuǎn)業(yè)，張海洋也動(dòng)搖了,，參加完國慶35周年大閱兵后二人復(fù)員了,。去安置辦的路上，二人商量著當(dāng)刑警,，到了安置辦,，鐘躍民跟工作人員吵了一架,。

4. 劉海洋后續(xù)

乙方于 年 月 日發(fā)生傷害事故，經(jīng)治療后復(fù)查,，現(xiàn)已康復(fù),。為妥善解決乙方受傷事宜，甲乙雙方本著平等自愿,、互諒互讓的原則,，經(jīng)友好協(xié)商達(dá)成如下協(xié)議：

　　1、自乙方受傷之日起截止本協(xié)議簽訂之日所實(shí)際發(fā)生的和其它應(yīng)當(dāng)由甲方支付的醫(yī)療費(fèi),、交通費(fèi)等各項(xiàng)費(fèi)用共計(jì) 元（大寫：人民幣 ）,，在本協(xié)議簽訂之前已由甲方全部付清，協(xié)議簽訂之后乙方不得再以任何理由向甲方主張前述期間發(fā)生的任何費(fèi)用,。

　　2,、本協(xié)議簽訂后 日內(nèi)，甲方向乙方支付人民幣 元（大寫： ）,，于 年 月 日 付清,。

　　3、乙方收到一次性補(bǔ)助金后,，應(yīng)當(dāng)合理分配,、處理，自覺留足可能發(fā)生的后續(xù)治療,、康復(fù),、生活等費(fèi)用。乙方分配,、處理前述費(fèi)用的方式由乙方自行決定,，后果由乙方自行承擔(dān)。

　　4,、若甲方遲延向乙方支付本協(xié)議約定的一次性補(bǔ)助金,，則每遲延一日甲方應(yīng)向乙方支付一次性補(bǔ)助金的3‰作為滯納金，滯納金總額最多不超過一次性補(bǔ)助金總額的20%,。

　　5,、乙方領(lǐng)取甲方支付的一次性補(bǔ)助金后，又以任何理由向甲方提出任何費(fèi)用和責(zé)任要求的,，乙方應(yīng)當(dāng)退還甲方為解決本事宜所支付的全部費(fèi)用,，并承擔(dān)因違約而給甲方造成的全部損失，同時(shí)應(yīng)向甲方支付一次性補(bǔ)助金的20%的違約金,。

　　6,、本協(xié)議為雙方平等、自愿協(xié)商的結(jié)果，是雙方真實(shí)意思的表示,，并且公平,、合理。

　　7,、本協(xié)議內(nèi)容甲乙雙方已經(jīng)全文閱讀并理解無誤,，甲乙雙方明白違反本協(xié)議所涉及的后果，甲乙雙方對(duì)此協(xié)議處理結(jié)果完全滿意,。

　　8,、本協(xié)議一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份,，協(xié)議自甲乙雙方簽字后即發(fā)生法律效力,。

　　9、本協(xié)議為一次性終結(jié)處理協(xié)議,，雙方當(dāng)事人應(yīng)以此為斷,，全面切實(shí)履行合同，不得再以任何理由糾纏,。乙方今后身體或精神出現(xiàn)任何問題均與甲方無關(guān),。

5. 你認(rèn)識(shí)劉海洋

鑄魂主要指:要有堅(jiān)韌不拔的民族精神.注重愛國情操!

鑄人鑄魂

此處的“魂”指思想的精髓，優(yōu)良的品格,，崇高的精神。鑄人鑄魂比喻用冶煉,、熔鑄,、錘煉、雕琢的鑄金方式培養(yǎng)人,，鍛煉人,，造就人。且特別注重構(gòu)建人的精神支柱,，包括理想,、信念、道德,、情操,。如：鑄民族魂。鑄中國魂,。鑄軍魂,。

單字解釋

1. 鑄：zhù

把金屬熔化后倒在模子里制成器物：～鐵?！?。～件。熔～,?！珟拧?/p>

2.魂：hún

迷信的人指附在人體上主宰人,，又可離開肉體而獨(dú)立存在的實(shí)體：～靈,。鬼～?！桓襟w,。

指精神或情緒：～飛魄散（形容極度驚恐）?！皇厣?。

泛指一切事物的精靈。如:花魂;詩魂;柳魂,。國家,、民族崇高的精神。如:民族魂,；國魂,。

6. 劉海洋現(xiàn)在在哪

濃硫酸不屬于治安管理范圍，因?yàn)槟壳百徺I濃硫酸是沒有限制的,。劉海洋事件后有些地方開始限制,，但是還是不普及。據(jù)銷售人員介紹,，現(xiàn)在來購買濃硫酸的主要是學(xué)校和科研單位,，為做實(shí)驗(yàn)購買。只有少數(shù)市民購買濃硫酸清除下水管道,，再?zèng)]有其他用處,。有關(guān)人士呼吁，類似濃硫酸這種強(qiáng)酸性的危險(xiǎn)品,，應(yīng)該到了嚴(yán)格控制的時(shí)候,。近年來，潑硫酸傷人事件屢有發(fā)生,，現(xiàn)在又發(fā)生了大學(xué)生用硫酸潑狗熊的惡性事件,，而這種并非居民生活必需品的化工試劑，隨便就可以在化工商店里買到,，一旦流入不法分子和高危人群手中,，將造成不可設(shè)想的后果。