1. 天哪太可怕了遠遠的天空塌下一大塊

意思是指天空是藍色的。在天氣晴朗的時候,，我們抬頭不能天空,，就會發(fā)現藍藍的天空上飄滿了朵朵白云形容，現在天氣非常好,，適合出去游玩,。

2. 天啊太可怕了遠遠的天空

小說叫《蕭晨蘇晴》，該小說簡介： 蕭晨搖搖頭,，放棄了亂七八糟的手段,，還是打吧！

 吼,！

 金色巨龍也被壓制了,，以它如今的實力，對上半神強者,，還是差了一截,。

 好在有蕭晨在,，一人一龍配合著，漸漸穩(wěn)住了,。

 “那是龍……”

 “天啊,，真的是邪惡的魔鬼……”

 遠遠的信徒們，看著天空中的金色巨龍,，紛紛叫嚷著,。

 在西方，龍,，不是神圣的,，而是邪惡的。

 “光明神去哪了,？”

 “好像是與黑暗神離開了,。”

 “光明神是黑暗神的對手么,？”

3. 天哪,太可怕了!遠遠的天空塌下一大塊

　自從女媧創(chuàng)造了人類,，大地上到處是歡歌笑語，人們一直過著快樂幸福的生活,。不知過了多少年,，一天夜里，女媧突然被一陣“轟隆隆”的巨大響聲震醒了,，她急忙起床,，跑到外面一看，天哪,，太可怕了,！遠遠的天空塌（tā）下一大塊,，露出一個黑黑的大窟窿,。地被震裂了，出現了一道道深溝,。山岡上燃燒著熊熊大火,，田野里到處是洪水。許多人被火圍困在山頂上,，許多人在水里掙（zhēng）扎,。

　　女媧難過極了。她立刻去找雨神,，求他下一場雨,，把天火熄（xī）滅。又造了船，好救出掙扎在洪水中的人們,。

　　不久,，天火熄滅了，洪水中的人們被救上來了,?？墒牵焐系拇罂吡€在噴火,。女媧決定冒著生命危險,，把天補上。她跑到山上,，去尋找補天用的五彩石，她原以為這種石頭很多,，用不著費多大力氣,。到山上一看，全是一些零零星星的碎塊,。她忙了幾天幾夜,，找到了紅、黃,、藍,、白四種顏色的石頭，還缺少一種純青石,。于是,，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了,。

　　五彩石找齊了,，女媧在地上挖個圓坑，把五彩石放在里面,，用神火進行冶（yě）煉（liàn）,。煉了五天五夜，五彩石化成了很稠的液體,。女媧把它裝在一個大盆里,，端到天邊，對準那個大黑窟窿,，往上一潑,，只見金光四射，大窟窿立刻被補好了,。

　　現在,，人們常常看見天邊五彩的云霞，傳說那就是女媧補天的地方

4. 天哪太可怕了遠遠的天空塌下一大塊來自什么可文

　鴨先生的小屋前有一條長長的小路,。小路上鋪著花花綠綠的鵝卵石,，路旁開著五顏六色的鮮花。 　兔姑娘輕輕地從小路上走過,，說：“啊,，多美的小路呀！”　鹿先生慢慢地從小路上走過,，說：“啊,，多美的小路呀！” 朋友們都都喜歡在美麗的小路上散散步,，說說話,。可是過了不久,，小路上堆積了許多垃圾,，蒼蠅在小路上嗡嗡地飛來飛去，美麗的小路不見了,。 　兔姑娘又從小路上走過,，皺起了眉頭，說：“呀,，美麗的小路不見了,！”　鹿先生又從小路上走過，捂上了鼻子,，說：“咦,，美麗的小路哪兒去了？”　鴨先生也叫起來：“天哪,！我的美麗的小路呢,？”。說：“這都怪我,！我一定要把美麗的小路找回來,，” 　鴨先生推來一輛小車，拿來一把掃帚,，認真地清掃小路上的垃圾,。兔姑娘和鹿先生看見了，也趕來幫忙,，他們提著灑水壺,，給花兒澆澆水，給小路洗洗澡,。 沒過多久,，一條干干凈凈的小路又出現了。　兔姑娘說：“嗯,，美麗的小路好香?。　薄÷瓜壬舱f：“嗨,，美麗的小路好亮?。　薄▲喯壬鷮ε笥褌冋f：“讓美麗的小路一直和我們在一起吧,！”

5. 遠遠的天空塌下一大塊肉

自從女媧創(chuàng)造了人類,，大地上到處是歡歌笑語，人們一直過著快樂幸福的生活,。不知過了多少年,，一天夜里，女媧突然被一陣“轟隆隆”的巨大的響聲震醒了,。她急忙起床,，跑到外面一看，天哪,，太可怕了！遠遠的天空塌下一大塊,，露出一個黑黑的大窟窿,。地也被震裂了，出現了一道道深溝,。山岡上燃燒著熊熊大火,，許多人被火圍困在山頂上。田野里到處是洪水,，許多人在水里掙扎,。

看到這些，女媧難過極了,。她立刻去找雨神,，求他下一場雨，把天火熄滅,。又造了許多小船,，救出掙扎在洪水中的人們.

不久，天火熄滅了,，洪水中的人們被救上來了,。可是,，天上的大窟窿還在冒火,。女媧決定冒著生命危險，把天補上。于是,，她跑到山上,，尋找補天用的五彩石。她原以為這種石頭很多,，用不著費多大力氣,。可是,，到山上一看,，全是一些零零星星的小塊。她忙了幾天幾夜,，找到了紅,，黃，藍,，白四種顏色的石頭,，還缺少一種純青石。于是,，她又找啊找啊,，終于在一眼清清的泉水中找到了。

五彩石找齊了,。女媧先在地上挖個圓坑,，把五彩石放在里面，用神火進行冶煉,。煉了五天五夜,，五彩石化成了很稠的液體。女媧把它裝在一個大盆里,，端到天邊,，對準那個大黑窟窿，往上一潑,，只見金光四射,，大窟窿立刻補好了。

6. 遠遠的天空塌下一大塊,露出一個黑黑的大窟窿

藍藍的天上突然露出了一個很大的黑窟窿,，地面上也破裂成了縱一道橫一道黑黝黝的深坑,。山林燒起了熊熊大火，洪水從地底噴涌而來,，波浪滔天,，使大地成了海洋。同時,，從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥猛獸,，到處害人,，人們已經無法生存下去了。

　　女媧看見她的孩子們受到這么可怕的大災難,，痛心極了,，她沒法處罰那個讓天空崩塌的共工，只得辛辛苦苦地修補殘破的天,。

7. 遠遠的天空塌下一大塊,露出一個改為反問句

遠遠的天空塌下來一大塊,，露出一個黑黑的大窟窿?？s句：天空一個大窟窿

8. 天哪太可怕了遠遠的天空塌下一大塊是什么歌

女媧補天的相關傳說,，在上古奇書西漢皇族淮南王劉安主持撰寫《淮南子·覽冥訓》、春秋戰(zhàn)國列御寇《列子·湯問》上均有記載,。

早期的女媧補天,，與共工觸山并無交集，不但沒有共工,、祝融,、不周山等關鍵字，對于世間天塌地陷,、發(fā)生災難的原因,，也沒有明言記載，語焉不詳,。

其中根本沒提到因為共工,、不周山而引發(fā)女媧煉石補天的事，可見在先秦遠古時期“女媧煉石補蒼天”和“共工怒觸不周山”是完全獨立的兩個故事,。

是由東漢學者王充把共工觸山與女媧補天焊接到一塊。秦漢初期,，女媧補天與共工觸山是兩個獨立的神話故事,，到了東漢時期，王充在《論衡·談天篇》利用“共工怒觸不周山”為背景原因,。

完善情節(jié)解釋了“女媧煉石補蒼天”中緣何天塌地陷,、發(fā)生滅世災難的理由，至此,，女媧補天與共工觸山,，融合成了一則救世神話。

水神共工氏和火神祝融氏在不周山之戰(zhàn)的故事,，在《山海經·西山經》有記載,。而《山海經·海外北經》則有“共工之臣相柳氏”的記載。

根據《史記·補三皇本紀》記載,，水神共工造反,，與火神祝融交戰(zhàn),。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山,，導致天塌陷,，天河之水注入人間。

女媧不忍生靈受災,，于是煉出五色石補好天空,，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸,，萬靈始得以安居,。《淮南子·天文訓》記為共工與顓頊之戰(zhàn),；《淮南子·原道》記為共工與高辛氏之戰(zhàn),。

《雕玉集·壯力》記為共工與神農氏之戰(zhàn)；《路史·太吳紀》記為共工與女媧之戰(zhàn),。女媧補天是一個很著名的傳說,。四大名著之一《紅樓夢》的第一回即引用這個故事。

中國上古神話所記錄的是華夏民族早期先民的唯心世界觀,，以紀念族群中做過特別重大貢獻的聚落群體和首領,。

越樸實的神話，所還原的早期先民的生活和思想就越可信,，當然那些神仙法術與魔力無邊是為了渲染傳說,，與現實科學無關。

擴展資料：

自從女媧創(chuàng)造了人類,，大地上到處是歡歌笑語,，人們一直過著快樂幸福的生活.不知過了多少年，一天夜里,，女媧突然被一陣“轟隆隆”的巨大的響聲震醒了,。

她急忙起床，跑到外面一看,，天哪,，太可怕了！ 遠遠的天空塌下一大塊,，露出一個黑黑的大窟窿,。地也被震裂了，出現了一道道深溝,。

山岡上燃燒著熊熊大火,，許多人被火圍困在山頂上。田野里到處是洪水,，許多人在水里掙扎,?？吹竭@些，女媧難過極了,。她立刻去找雨神,，求他下一場雨，把天火熄滅,。

又造了許多小船,，救出掙扎在洪水中的人們.不久，天火熄滅了,，洪水中的人們被救上來了,。可是,，天上的大窟窿還在冒火,。女媧決定冒著生命危險，把天補上,。

于是,，她跑到山上，尋找補天用的五彩石,。她原以為這種石頭很多,，用不著費多大力氣?？墒?，到山上一看，全是一些零零星星的小塊,。

她忙了幾天幾夜,，找到了紅，黃,，藍,，白四種顏色的石頭，還缺少一種純青石.于是,，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了,。

五彩石找齊了,。女媧先在地上挖個圓坑，把五彩石放在里面,，用神火進行冶煉,。煉了五天五夜，五彩石化成了很稠的液體,。

女媧把它裝在一個大盆里,，端到天邊,，對準那個大黑窟窿，往上一潑,，只見金光四射,，大窟窿立刻補好了。現在,，人們常?？匆娞爝呂宀实脑葡迹瑐髡f那就是女媧補天的地方,。

1,、《淮南子·覽冥訓》介紹：

《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,，是我國西漢時期創(chuàng)作的一部論文集,，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名,。

該書在繼承先秦道家思想的基礎上,，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對后世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用,。

2,、《列子·湯問》介紹：

《湯問》一篇，筆鋒橫掃天下,，天地至理,，萬物奧妙，以饗博物君子,。文中載有諸多超逸絕塵的神話傳說,，極言天地之廣闊無垠，萬物之繁冗駁雜,，以期突破世人囿于視聽的淺陋常識,。

消除種種流于表象的巨細、修短,、同異分歧,，列子先借由殷湯與夏革的對話，暢談時空的無極無盡,，并且難能可貴地表達了“天地亦物”的宇宙觀,。

再通過大禹和夏革的兩段言論，說明自然界的生息變幻以及人世間的壽夭禍福都是無所待而成,，無所待而滅,，即使博學多識的圣人也未必能夠通曉其中的規(guī)律與奧秘。

就好比四方八荒的政風民俗,，彼此相異卻未足為奇,，因為它們都是在不同的人文地理環(huán)境下“默而得之,，性而成之”，屬于自然而然的產物,。

萬事萬物既然不可以憑借有限的耳聞目見來臆斷其是非有無,，那么通達大道的至理名言自然也無法按照慣常思維去理解其深刻內涵。

所以列子有以詹何持鉤,、扁鵲換心等寓言故事來譬喻為人處世所必須葆有的平衡狀態(tài),，亦既“均”?！熬庇谛g,，則可以內得于心，外應于器,。

“均”于技,，則可聆高山流水，響遏行云,。事實上,，文中講述的所有詭異奇特的技藝，都是為了將人工作為的巧妙上推于道的境界,，由此,，“乃可與造化者同功”。

只可惜,，至情至理往往命同孔周三劍,，雖為代代相傳的至尊之寶，卻只能“匣而藏之”,，即使偶現其光,，也被疑為了無用處的廢物或是荒誕虛妄的謠傳，從而被迫“無施于事”,，適形避世,。