1. 海洋的古詩(shī)是什么詩(shī)
關(guān)于形容大海的古詩(shī)有:
1.回頭望彭城,大海浮一粟。
出自宋代蘇軾的《送頓起》
2.大海龍宮無(wú)限地,,諸天雁塔幾多層,。
出自唐代李商隱的《題白石蓮花寄楚公》
2. 海洋的古詩(shī)是什么詩(shī)句
1、《浪淘沙·望海》
清代:納蘭性德
蜃闕半模糊,踏浪驚呼。任將蠡測(cè)笑江湖,。沐日光華還浴月,我欲乘桴,。釣得六鱉無(wú),。竿拂珊瑚。桑田清淺問(wèn)麻姑,。水氣浮天天接水,,那是蓬壺。
譯文:
站立在海邊,,遠(yuǎn)望那茫茫大海,,那迷迷蒙蒙夢(mèng)幻一般的境界,直令人不由得驚呼了,。面對(duì)大海,,我想起了古人所說(shuō)的道理,故任那淺薄無(wú)知者去嘲笑吧,。大海沐浴了光芒四射的太陽(yáng),,又好像給月亮洗了澡。我要乘著木筏到海上去看個(gè)分明,。
乘桴于海上垂釣,,可曾釣得大鰲嗎?其實(shí)那釣竿也只是輕拂珊瑚罷了,。滄海桑田的巨變,,只有麻姑知曉,要想知道這巨變,,只有問(wèn)麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,,哪得見(jiàn)蓬壺,?
2、《觀滄?!?/p>
兩漢:曹操
東臨碣石,,以觀滄海。水何澹澹,,山島竦峙,。樹(shù)木叢生,百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟,,洪波涌起。日月之行,,若出其中,;星漢燦爛,若出其里,。幸甚至哉,,歌以詠志。
譯文:
東行登上碣石山,,來(lái)觀賞那蒼茫的海,。海水多么寬闊浩蕩,山島高高地挺立在海邊,。樹(shù)木和百草叢生,,十分繁茂,秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音,,海中涌著巨大的海浪,。太陽(yáng)和月亮的運(yùn)行,好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的,。銀河星光燦爛,,好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。我很高興,,就用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的志向,。
3、《登鸛雀樓》
唐代:王之渙
白日依山盡,,黃河入海流,。欲窮千里目,更上一層樓,。
譯文:
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi),, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流,。若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓,。
4,、《送僧歸日本》
唐代:錢起
上國(guó)隨緣住,來(lái)途若夢(mèng)行,。浮天滄海遠(yuǎn),,去世法舟輕。水月通禪寂,,魚(yú)龍聽(tīng)梵聲,。惟憐一燈影,萬(wàn)里眼中明,。
譯文:
只要有機(jī)緣,,隨時(shí)都可以到中國(guó)來(lái);一路霧靄茫茫,,船只象在夢(mèng)中航行,。天海浮沉,小船駛?cè)ツ沁b遠(yuǎn)的邊際,;超脫世俗,,自然會(huì)感受到法舟輕盈。心境凝定清寂,,一切都如水月虛幻,;海內(nèi)魚(yú)龍,也會(huì)出來(lái)聽(tīng)你誦經(jīng)之聲,。最可愛(ài)的是,,有盞照亮心田的佛燈;航行萬(wàn)里,,眼中永遠(yuǎn)都是燦爛光明,。
5、《望月懷遠(yuǎn) / 望月懷古》
唐代:張九齡
海上生明月,,天涯共此時(shí),。情人怨遙夜,竟夕起相思,。滅燭憐光滿,,披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),,還寢夢(mèng)佳期,。
譯文:
茫茫的海上升起一輪明月,此時(shí)你我都在天涯共相望,。有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng),,整夜里不眠而把親人懷想,。熄滅蠟燭憐愛(ài)這滿屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒涼,。不能把美好的月色捧給你,,只望能夠與你相見(jiàn)在夢(mèng)鄉(xiāng)。
3. 海洋的詩(shī)有哪些
1.白日依山盡,,黃河入海流?!踔疁o《登鸛雀樓》
2.東臨碣石,,以觀滄海。 水何澹澹,,山島竦峙,。——曹操《觀滄?!?/p>
3.海上生明月,,天涯共此時(shí)?!獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》
4.山不厭高,,海不厭深。周公吐哺,,天下歸心,。——曹操《短歌行》
5.春江潮水連海平,,海上明月共潮生,。——張若虛《春江花月夜》
6.君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回,。——李白《將進(jìn)酒》
7.??驼勫?,煙濤微茫信難求。 越人語(yǔ)天姥,,云霞明滅或可睹,。——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
8.海日生殘夜,,江春入舊年,。——王灣《次北固山下》
9.百川東到海,,何時(shí)復(fù)西歸,?——《長(zhǎng)歌行》
10.三萬(wàn)里河?xùn)|入海,,五千仞岳上摩天?!懹巍肚镆箤猿龌h門迎涼有感》
11.太乙近天都,,連山接海隅?!蹙S《終南山》
12.月下飛天鏡,,云生結(jié)海樓?!畎住抖汕G門送別》
13.欲把一麾江海去,,樂(lè)游原上望昭陵?!拍痢秾⒏皡桥d登樂(lè)游原》
14.怪來(lái)煙雨落晴天,,元是海風(fēng)吹瀑布?!と招荨都念}天臺(tái)國(guó)清寺齊梁體》
15.湖月映大海,,天空何漫漫。 ——常建《贈(zèng)三侍御》
16.黃河落天走東海,,萬(wàn)里寫入胸懷間,。——李白《贈(zèng)裴十四》
17.揚(yáng)帆采石華,,掛席拾海月,。——謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆海詩(shī)》
18.大海吞?hào)|南,,橫嶺隔地維,。——韋應(yīng)物《送馮著受李廣州署為錄事》
19.海底有明月,,圓于天上輪,。——賈島《絕句》
20.夜靜海濤三萬(wàn)里,,月明飛錫下天風(fēng),。——王守仁《泛?!?/p>
4. 海洋的古詩(shī)是什么詩(shī)詞
天接云濤連曉霧,,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
仿佛夢(mèng)魂歸帝所,。
聞天語(yǔ),,殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,,學(xué)詩(shī)謾有驚人句,。①
九萬(wàn)里②風(fēng)鵬正舉,。
風(fēng)休住,蓬舟吹取三山③去,!
5. 關(guān)于海洋的詩(shī)詞有哪些
海上生明月,,天涯共此時(shí);
春江潮水連海平,,海上明月共潮生,;
枯桑知天風(fēng),海水知天寒,;
大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)@;
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
1,、海上生明月,,天涯共此時(shí)。出自唐代詩(shī)人張九齡 的《望月懷遠(yuǎn)》,。全詩(shī)的內(nèi)容是:
海上生明月,,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,,竟夕起相思,。
滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋,。不堪盈手贈(zèng),,還寢夢(mèng)佳期。
這首詩(shī)的首聯(lián)“海上生明月,,天涯共此時(shí)”,,前句寫景:遼闊無(wú)邊的大海上升起一輪明月;后句即景生情:詩(shī)人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的友人,,此時(shí)此刻他也和我望著同一輪明月,。這與謝莊《月賦》“美人邁兮音塵絕,隔千里兮共明月”意思相近,,但卻脫口而出,、自然渾成,意境也更加雄渾壯闊,。前句寫“望月”,,后句寫“懷遠(yuǎn)”,緊扣詩(shī)題,,但卻絲毫不露痕跡,。
2,、春江潮水連海平 海上明月共潮生。出自唐代詩(shī)人張若虛僅存的一首名詩(shī)《春江花月夜》,,詩(shī)句的意思:春天的江潮水勢(shì)浩蕩,,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,,好像與潮水一起涌出來(lái),。全詩(shī)的內(nèi)容是:
春江潮水連海平,海上明月共潮生,。
瀲滟隨波千萬(wàn)里,,何處春江無(wú)月明?
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,,月照花林皆似霰,。
空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn),。
江天一色無(wú)纖塵,,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月,?江月何年初照人,?
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似,;
不知江月待何人,?但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠,,青楓浦上不勝愁,。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓,?
可憐樓上月徘徊,,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶簾中卷不去,,搗衣砧上拂還來(lái),。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君,。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度,,魚(yú)龍潛躍水成紋。
昨夜閑譚夢(mèng)落花,,可憐春半不逞家,。
江水流春去欲盡,江譚落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧,,碣石瀟湘無(wú)限路,。
不知乘月幾人歸? 落月?lián)u情滿江樹(shù)。
3,、枯桑知天風(fēng),,海水知天寒。出自漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》,是寫寒門獨(dú)居的痛苦和不平,。全詩(shī)的內(nèi)容是:
青青河畔草,,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,,宿昔夢(mèng)見(jiàn)之,。
夢(mèng)見(jiàn)在我傍,忽覺(jué)在他鄉(xiāng),。他鄉(xiāng)各異縣,,輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)。
枯桑知天風(fēng),,海水知天寒,。入門各自媚,誰(shuí)肯相為言,。
客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú),。呼兒烹鯉魚(yú),,中有尺素書。
長(zhǎng)跪讀素書,,書中竟何如,。上言加餐食,下言長(zhǎng)相憶,。
4,、 大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,。出自唐代王維的《使至塞上》,,全詩(shī)的內(nèi)容是:
單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延,。征蓬出漢塞,,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
5,、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 出自唐代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,,全詩(shī)的內(nèi)容是:
故人西辭黃鶴樓,,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流,。
6. 海洋的古詩(shī)詞
白居易《題海圖屏風(fēng)》海水無(wú)風(fēng)時(shí),波濤安悠悠,。
2.岑參《白雪歌送武判官歸京》瀚海闌干百丈冰,,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
3.李白《將進(jìn)酒》君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回,。
4.岑參《走馬川行奉送封大夫出師西征》君不見(jiàn)走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天,。
5.韓愈《精衛(wèi)填?!房阢暽绞?xì),心望海波平,。
6.宋之問(wèn)《靈隱寺 》樓觀滄海日,,門對(duì)浙江潮。
7.黃遵憲《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》茫茫東海波連天,,天邊大月光團(tuán)圓,。
8.王之渙《登鸛鵲樓》白日依山盡,黃河入海流,。
7. 海洋詩(shī)詞欣賞
1,、《瀑布聯(lián)句》
年代: 唐 作者: 李忱
千巖萬(wàn)壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高,。
溪澗豈能留得住,,終歸大海作波濤。
2,、《賀新郎·劍吼蛟龍怒》
年代: 宋 作者: 姚勉
劍吼蛟龍怒,。問(wèn)蒼天、功名兩字,,幾時(shí)分付,。生個(gè)英雄為世用,須早青云得路,。卻底事,、知音未遇,。兩度入天飛折翼,謾教人,、欲嘆儒冠誤,。竟不曉,是何故,。
休休天也無(wú)憑據(jù),。有如椽健筆,蟾宮須還高步,。若使長(zhǎng)材終困躓,,社稷誰(shuí)教扶助。信淺水,、留龍不住,。萬(wàn)頃洪流通大海,向波濤,、闊處興云務(wù),。須信道,這回做,。
3,、《頌古》
年代: 宋 作者: 釋道顏
大海波濤淺,小人方寸深,。
??萁K見(jiàn)底,人死不知心,。
4,、《禪人并化主寫真求贊》
年代: 宋 作者: 釋正覺(jué)
是個(gè)人,欠精神,。
家風(fēng)青天沒(méi)四壁,事業(yè)白云閑一身,。
古澗之津,,枯木之春。
水曲折而歸大海,,華次第而趁芳辰,。
5、《緣識(shí)》
年代: 宋 作者: 宋太宗
皆救眼前急,,錐刀蘊(yùn)利名,。
愚心違善道,慧眼自分明,。
大海波浪沒(méi),,深山棟木成。
旁求存古意,后學(xué)法先生,。
8. 海洋的詩(shī)句古詩(shī)
一,、落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,。
白話釋義:說(shuō)陽(yáng)光映射下的彩霞與野鴨一起飛翔,。大雨后的江水顯得異常的充盈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,江水似乎和天空連接在一起,。
朝代:唐
作者:王勃
出處:·《滕王閣詩(shī)序》
二、水兼天一色,,秋與月同輝,。
白話釋義:湖水和天空同成一色,秋天的光輝和月色乃是統(tǒng)一的,。
朝代:唐
作者:盧仝
出處:·《石湖泛月》
三,、海天東望夕茫茫,山勢(shì)川形闊復(fù)長(zhǎng),。
白話釋義:傍晚時(shí)分,,登樓東望,海天一色,,一片蒼茫,。山的形態(tài),水的姿態(tài)開(kāi)闊悠長(zhǎng),。
朝代:唐
作者:白居易
出處:·《江樓夕望招客》
四,、野曠天低樹(shù),江清月近人,。
白話釋義:曠野無(wú)邊無(wú)際遠(yuǎn)天比樹(shù)還低沉,,江水清清明月來(lái)和人相親相近。
朝代:唐
作者:孟浩然
出處:·《宿建德江》
五,、天邊樹(shù)若薺,,江畔洲如月。
白話釋義:遠(yuǎn)看天邊的樹(shù)林活象是薺菜,,俯視江畔的沙洲好比是彎月,。
朝代:唐
作者:孟浩然
出處:·《秋登蘭山寄張五》
9. 海洋的詩(shī)詞歌賦
古代詩(shī)詞歌賦中的“巫山”,除地理特定的寫實(shí)之外,,大多只是泛指,,純屬寫意。
例如,,李白《宿巫山下》詩(shī),,稱“(先)宿巫山,,(后)下瞿塘”,古代方位以“西為上,、東為下”,,說(shuō)明此處“巫山”當(dāng)在瞿塘峽之西!故可確定是指今奉節(jié)白帝城一帶的巫山,。又如,,元稹《離思》詩(shī),曰“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云”,。其中的“滄海”,、“巫山”顯然都是文學(xué)意義上的喻指,,詩(shī)人借湖北云夢(mèng)“巫山云雨”典故表達(dá)“情到深處人孤獨(dú)的滄桑”,,并非是要具體指哪里的巫山,。宋玉《高唐賦》:昔楚懷王游云夢(mèng)之澤,夢(mèng)神女曰:“妾在巫山之陽(yáng),,高邱之阻,。旦為朝云,暮為行雨,。朝朝暮暮,,陽(yáng)臺(tái)之下?!薄逗鬂h書·文苑列傳》:“楚靈王既游云夢(mèng)之澤,,息于荊臺(tái)之上。前方淮之水,,左洞庭之波,,右顧彭蠡之隩,南眺巫山之阿,。延目廣望,,騁觀終日。顧謂左倚相曰:‘盛哉斯樂(lè),,可以遺老而忘死也!’”從此,后人常以“巫山云雨”詩(shī)詞歌賦,。這個(gè)典故所指“巫山”是湖北云夢(mèng)的巫山,,又稱陽(yáng)臺(tái)山。魏晉之后,,因地名混同,,張冠李戴成了長(zhǎng)江三峽傳說(shuō),。《方輿勝覽》:“陽(yáng)臺(tái)山,,在(湖北)漢川縣南三十五里,,或言宋玉作《高唐賦》處,有裴敬碑載其事,?!薄短藉居钣洝せ茨系馈罚骸瓣?yáng)臺(tái)廟在縣南二十五里,有陽(yáng)臺(tái)山,。山在漢水之陽(yáng),,山形如臺(tái)。按宋玉《高唐賦》云楚襄王游云夢(mèng)之澤,,夢(mèng)神女曰:‘妾在巫山之陽(yáng),,高邱之阻。朝朝暮暮,,陽(yáng)臺(tái)之下,。’遂有廟焉,。今誤傳在巫峽中縣,。今裴敬有碑以正其由?!?所以說(shuō),,詩(shī)詞歌賦中的“巫山”,并不是指“巫山縣的山”,,更不是指今“巫山縣”,!但還是有一些文盲喜歡望文生義、張冠李戴,,他們甚至把中國(guó)的“巫文化”庸俗解讀成了今巫山縣的“縣文化”,。實(shí)際上,“巫山文化”源于山西晉南“巫文化”中的“巫(咸)山”,,因“楚人好巫”,,隨楚國(guó)勢(shì)力擴(kuò)張,才逐漸傳播至中國(guó)南方各地,。中國(guó)歷史上至少8處有過(guò)“巫山”的記載,,即“晉南、濟(jì)北,、蘇南,、浙東、淮北,、三峽,、湖北,、湖南”。一般認(rèn)為這是早期部落遷徙地名搬家,,隨“巫文化”的傳播而來(lái),。例如,漢代樂(lè)府曲名《巫山高》,,其中的“巫山”是指淮北的“巫山”,,而非今三峽地區(qū)。三峽地區(qū)流傳的巫山傳說(shuō),,其實(shí)是魏晉以后,,以三峽夔州(今四川奉節(jié)白帝城)為中心的“夔巫文化”,與上古巫文化并沒(méi)有直接關(guān)系,。這一點(diǎn),,從巫文化最盛行的漢代,《漢書·地理志》中“河?xùn)|郡安邑”條:“巫咸山在南,?!敝肝紫躺皆诮裆轿飨目h,而非長(zhǎng)江三峽地區(qū),,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江三峽地區(qū)都還沒(méi)有巫山傳說(shuō),。參見(jiàn):“巫山及巫文化的變遷” http://www.docin.com/p-1785487511.html