1. 山東秧歌和海洋秧歌

龍?zhí)ь^：農(nóng)歷二月初二，時(shí)值驚蜇前后,。蜇伏的昆蟲獸蛇從冬眠中醒來,，傳說龍也從沉睡中醒來， 故俗稱 “龍?zhí)ь^”,，所以這一天也有很多人叫做“龍頭節(jié)”。這一天寄予了人們對萬物復(fù)蘇,、 春回大地的企盼,，也寄托著人們祈龍賜福的強(qiáng)烈愿望，因?yàn)檫@一天如果傳說中的龍?zhí)ь^騰空,， 打個(gè)噴嚏下場雨,，土壤滋潤、風(fēng)調(diào)雨順自然可保五谷豐登，要知道春雨貴如油??！ （ 打囤谷、吃棋子） 青島櫻花會(huì) 4月下旬－5月上旬 ,，已有80多年的歷史,，舉辦地在中山公園。 中國青島海洋節(jié) 7月中,、下旬 ,，青島以建設(shè)現(xiàn)代化國際海洋城為目標(biāo)，于1999年起創(chuàng)辦了中國青島海洋節(jié),，主會(huì)場設(shè)在中山公園,。 青島國際啤酒節(jié) 8月下旬－9月上旬 ，亞洲最盛大的啤酒節(jié),，雖不能與慕尼黑啤酒節(jié)媲美,，但善飲的青島人的確使青島啤酒馳名海內(nèi)外，而且節(jié)日期間有好多節(jié)目表演,！幸運(yùn)的話還會(huì)遇到外國的表演團(tuán),，當(dāng)然也有大陸港臺的著名藝員登臺表演。一定不能錯(cuò)過,！ 膠州大秧歌 膠州秧歌又稱"地秧歌",、“跑秧歌”;民間稱“扭斷腰”、"三道彎",，是山東省三大秧歌之一,。膠州秧歌有230多年的歷史，清代膠州包煙屯趙姓,、馬姓兩家于1764年逃荒關(guān)東,，沿途乞討賣唱，逐漸形成一種邊舞邊唱的形式,。返回故鄉(xiāng)后,，經(jīng)多年相傳，不斷改進(jìn),，到1863年便基本成型,，舞蹈、唱腔,、伴奏均有一定程式,。演員10人分為鼓子、棒槌,、翠花,、扇女等5個(gè)行當(dāng)，表演程式有十字梅、大擺隊(duì),、正挖心,、反挖心、兩扇門等,，伴奏樂器除嗩吶外,，還有大鑼、堂鼓,、鐃鈸,、小镲、手鑼等,，唱腔曲牌有30余個(gè),。1860年后，又在膠州秧歌的基礎(chǔ)上,，創(chuàng)立了秧歌小戲,，有35個(gè)劇本。1957年,，膠州秧歌進(jìn)京演出,，博得好評。嗣后,，全國150個(gè)文藝團(tuán)體先后來膠州市學(xué)習(xí)膠州秧歌,，北京民族舞蹈學(xué)院還將膠州秧歌列為必修課程。1991年的"中國首屆秧歌大賽"中,，膠州秧歌獲優(yōu)秀獎(jiǎng),。 “膠州秧歌”以其輝煌的藝術(shù)魅力蜚聲全國，并在2006年成功入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。膠州大秧歌是山東三大秧歌之一,，其舞蹈、音樂曲牌和情節(jié)劇在中國秧歌群體中獨(dú)樹一幟,。但膠州秧歌究竟起源于何時(shí),，至今尚無定論。

2. 山東秧歌的表演形式

柳腔,，山東省即墨市地方傳統(tǒng)戲劇,，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。乾隆年間,，“肘鼓子”傳入即墨后,，與當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)、秧歌相互融合,，形成柳腔，主要流傳于即墨地區(qū)，后流行于膠東一帶,，并傳入青島市區(qū),。

柳腔劇目現(xiàn)有傳統(tǒng)劇目120余個(gè)，移植劇目80余個(gè),，現(xiàn)代劇目40余個(gè),，表演風(fēng)格清新質(zhì)樸，風(fēng)趣生動(dòng),。 2008年6月7日,，柳腔經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，編號Ⅳ-117,。

3. 山東海陽秧歌口訣

十柱香歌詞

有獎(jiǎng)

十里香飄萬里飄香萬里只有你

十三香香知己不畫天下只畫你

越千山跨萬水尋了一生為了誰

化蝶飛花兒醉曲終人散苦回味

萬里路苦難行心事難平望天明

寒風(fēng)吹空流淚世間蒼蒼心已碎

情難斷愛難忘你卻還在我心上

愁斷腸恨成傷望月流淚凝成霜

佳人癡佳人醉佳人一笑多撫媚

才子情才子義才子一世千古記

憶風(fēng)雨憶江南回憶當(dāng)初那樓蘭

緣注定緣未盡今生你是我的命

愿今生永相隨隨風(fēng)隨落隨風(fēng)吹

愿來世還相陪幾生幾世再輪回

或許過了幾千年,，依舊在我的心田

白了頭老了容顏，回憶匆匆的那年

春風(fēng)花兒開彼岸,，永遠(yuǎn)在你身邊伴

天荒地老?？菔癄€，不離不棄不會(huì)散

夜空繁星一輪月,，朦朧微風(fēng)煙雨夜

秋風(fēng)吹散秋落葉,，你就是我的一切

一縷清晨的陽光，原來都是夢一場

萬里白云唱不爽,，仰望天空成過往

4. 山東秧歌和海洋秧歌哪個(gè)好

　中國舞蹈是一項(xiàng)具有悠久歷史,，融合音樂、戲曲等藝術(shù)的綜合性藝術(shù),。研究民族民間舞蹈的藝術(shù)特征,，能夠幫助人們加深對民族民間舞蹈的認(rèn)識和理解，并對推動(dòng)民族民間舞蹈在新時(shí)代的發(fā)展起到積極作用,。

　　中國民族民間舞最早起源于"巫","巫"是對古代人民的生產(chǎn),、生活、心理和思想有著深厚影響的一種民俗,，通常需要伴隨著某種舞蹈以完成儀式,。隨著時(shí)代的變遷，這種舞蹈逐漸演變成深受大眾喜愛的民間舞,，如漢族祈禱豐收的"秧歌",維吾爾族祭祀的"麥西熱甫",藏族跳喪的"鍋莊",北方少數(shù)民族治病的"薩滿"等,。隨著時(shí)代的進(jìn)步，現(xiàn)在人們已經(jīng)不再為某種特殊目的而跳舞,，而是發(fā)展為生活舞蹈,，在喜慶的節(jié)日中自娛自樂，具有普遍性和大眾性,。

　　中國民族民間舞的特點(diǎn)

　　民族民間舞蹈是一種藝術(shù)形式,，具有一定的審美風(fēng)格,。我國疆土面積廣闊、民族眾多,，受到地域,、歷史、自然,、風(fēng)俗和文化等因素影響,，形成了種類繁多、風(fēng)格多樣,、具有地方特色的民族民間舞蹈,，舞蹈種類超過700種。但是從總體上看,，民族民間舞蹈是區(qū)別于現(xiàn)代舞的獨(dú)立藝術(shù)種類,，具備形象和典型的藝術(shù)特征。

我國民族民間舞蹈從誕生之日起就具有載歌載舞的特點(diǎn),，如北方地區(qū)的秧歌,，滄州東方高蹺，山東鼓子秧歌,、膠州秧歌和海洋秧歌以及南方的花燈等,。

北方的秧歌伴隨著歡快的音樂，表現(xiàn)出粗獷,、熱情與奔放的情緒,；南方的花燈伴隨著溫婉、優(yōu)美的旋律,，表現(xiàn)出秀麗,、別致的風(fēng)格特征。

又如蒙古族的民間舞蹈,，伴隨著高昂的音樂,，展現(xiàn)出彪悍、強(qiáng)壯的民族特征,。音樂增強(qiáng)了民族民間舞蹈的表現(xiàn)力,，展現(xiàn)出各民族人民的典型特征與性格。

5. 海洋秧歌和膠州秧歌

不算的,，那就是古典舞,，可以算古典舞中戲曲舞蹈那一類。

民族舞分為漢族民間舞蹈和少數(shù)民族民間舞蹈,。

漢族民間舞主要就是東北秧歌,、安徽花鼓燈、云南花燈,、膠州秧歌,、海陽秧歌等,。

少數(shù)民族民間舞主要有藏族、蒙族,、維族,、傣族、朝鮮族,、苗族、彝族,、羌族,、佤族、土家族舞蹈等,。