1. 海洋帝國(guó)書(shū)籍

《人魚(yú)帝國(guó)》上映時(shí)間還未定大概到年底或新年,、、,、 導(dǎo)演邁克爾-弗蘭奇表示,，《人魚(yú)帝國(guó)》從2006年開(kāi)始籌備，于去年1月開(kāi)機(jī),。

影片講述的是一個(gè)以古希臘為背景的故事,。

一個(gè)擁有神秘力量的男孩阿特拉斯在成長(zhǎng)過(guò)程中，因?yàn)樗纳衩亓α慷鴤涫芗灏荆仨氝M(jìn)入到海底神秘的人魚(yú)帝國(guó)才能拯救自己的父親,。

在旅程中,，阿特拉斯經(jīng)歷了人魚(yú)，海盜和怪獸,，探悉了自己的身世和命運(yùn)……

2. 海洋帝國(guó)pdf

有星辰一樣高度的認(rèn)知,，有大海一樣寬廣的胸懷，有大海一樣深邃的修養(yǎng)與智慧心,，你的人生必然有所作為,。《星辰大?！肥菄灏偃藢?xiě)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)連載于晉江文學(xué)城,。出自《銀河英雄傳說(shuō)》 ,。

3. 海洋帝國(guó)epub

使整個(gè)世界有機(jī)的聯(lián)系在一起,，促進(jìn)人類文明的發(fā)展！

4. 海洋帝國(guó)讀后感

《操場(chǎng)小霸王》告訴我們?nèi)绾卧诓粋⒆犹煨缘那闆r下,，引導(dǎo)孩子們解決在校園中可能遇到的這些問(wèn)題,。喬納和倫諾克斯嘗試統(tǒng)治操場(chǎng)，但結(jié)果是他們失去了朋友,。喬納和倫諾克斯意識(shí)到自己需要被他人理解和接受,，需要與他人協(xié)作，所以他們想出道歉的計(jì)劃——撤掉旗幟,、做個(gè)普通人,、建立民主、誰(shuí)也不做霸王,，還伴以完美的道歉禮儀——無(wú)辜的眉毛,、眼神接觸、露出牙齒,?！恫賵?chǎng)小霸王》貼近小孩子的一些共有的心理，如獨(dú)占欲,、欺凌弱者,、小氣等……通過(guò)故事的引導(dǎo)，孩子們會(huì)發(fā)現(xiàn)朋友的重要性,，認(rèn)識(shí)到分享的價(jià)值,，幫助他們積極地行動(dòng)改掉這些壞毛病。

《操場(chǎng)上的小霸王》作為一本精彩的繪本,，它的大量的信息被隱藏在了圖畫(huà)與書(shū)本的結(jié)構(gòu)之中,，全書(shū)充滿了各種含沙射影的小細(xì)節(jié)，隨著一遍遍的翻閱，帶來(lái)拼圖解謎般的奇妙的閱讀體驗(yàn),。從此延伸出去,，爸爸媽媽可以為孩子創(chuàng)造更多的故事、積累更多的知識(shí),。

它是一本政治書(shū),。第一，它用喬納和倫諾克斯前后的變化為我們描述了領(lǐng)導(dǎo)者和統(tǒng)治者的區(qū)別,。領(lǐng)導(dǎo)者是有風(fēng)范的人,，能采納他人的意見(jiàn)或建議；統(tǒng)治者是霸權(quán)主義的人,，蠻橫專制,。領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)制訂詳細(xì)的計(jì)劃，統(tǒng)治者會(huì)制定制度規(guī)則,。領(lǐng)導(dǎo)者重視協(xié)作,，統(tǒng)治者關(guān)心服從。第二,，它為我們描述了國(guó)家的起源,。“喬納的王國(guó)里有滑梯,，所以,，每個(gè)人都勾勾小拇指表示同意。于是,，他成了操場(chǎng)上的國(guó)王,。”根據(jù)社會(huì)契約論的觀點(diǎn),，國(guó)家起源于一種“契約”,。這就是說(shuō)每一個(gè)社會(huì)成員放棄本身的“自然權(quán)利”以換取法律之下的新權(quán)利。操場(chǎng)上的小朋友讓喬納成為國(guó)王,，以來(lái)?yè)Q取在他的王國(guó)內(nèi)玩滑滑梯的權(quán)利,，并彼此勾勾小拇指作為契約達(dá)成的儀式。同理,，倫諾克斯的王國(guó)則是建立在秋千契約基礎(chǔ)上的,。第三，它為我們描繪了集權(quán)和民主的差別,。集權(quán)帶來(lái)專制,，帶來(lái)權(quán)力的無(wú)限放大，最后損害大家的利益,。

它是一本歷史書(shū),。喬納建立的滑滑梯王國(guó)就像歐洲第一個(gè)建立起封建制度的法蘭西王國(guó),，而倫諾克斯建立的秋千帝國(guó)就像女王領(lǐng)導(dǎo)下的大不列顛帝國(guó)。兩個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的王國(guó)在操場(chǎng)上不斷壯大,，國(guó)王不停征戰(zhàn),，在所得領(lǐng)地上遍插旗幟。在兩個(gè)王國(guó)的不斷“征戰(zhàn)”中,，操場(chǎng)上的小朋友苦不堪言,。他們的服裝、旗幟都隱射了中世紀(jì)到現(xiàn)代這一段的歐洲歷史,?；萃鯂?guó)和秋千帝國(guó)的紛爭(zhēng)就像1337—1453年的英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)。同時(shí),，滑滑梯又象征穩(wěn)固的大陸強(qiáng)國(guó),，秋千又象征政權(quán)建立在變動(dòng)的大海上的海洋帝國(guó)，兩者的紛爭(zhēng)恰似地理大發(fā)現(xiàn)后,，大陸強(qiáng)國(guó)與海洋帝國(guó)的的國(guó)家爭(zhēng)霸史,。

它是一本符號(hào)書(shū)。作者把理解世界的密碼分散在操場(chǎng)的每一個(gè)細(xì)微處,，從環(huán)襯上喬納和倫諾克斯分別繪制的自己內(nèi)心的操場(chǎng)地圖到他們繪制的對(duì)彼此作戰(zhàn)的計(jì)劃圖,，從滑滑梯,、秋千,、蹺蹺板、旋轉(zhuǎn)木馬,，到無(wú)形的界限,，從每個(gè)小朋友穿的服裝，到他們舉的旗幟,，隨著孩子知識(shí)的積累,，在每一遍閱讀中，他都將能發(fā)現(xiàn)作者留下的寶藏,。只要你認(rèn)真尋找,，從操場(chǎng)這個(gè)地方為起點(diǎn)，孩子們將可以發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界的歷史文化密碼,。

最重要的是它是一本成長(zhǎng)書(shū),。故事的開(kāi)始喬納和倫諾克斯對(duì)操場(chǎng)的描述都是以“我”開(kāi)始的，“我是這里的國(guó)王”“我的未來(lái)王國(guó)”“只有聽(tīng)我的話”“看我的”“我命令”“都是我的”……這就像孩子剛從混沌的世界走出,，第一次認(rèn)識(shí)到了世界與“我”的界限,，于是瘋狂地?cái)U(kuò)展起“我”的外延，貪婪地將一切外界事物納入“我”的體系,。這正是成長(zhǎng)的第一步——從物我不分進(jìn)入到能夠識(shí)別主客體的認(rèn)知階段,。物權(quán)思想開(kāi)始萌生。故事的最后，喬納和倫納斯克對(duì)著大家說(shuō)“我們?cè)僖膊徽碱I(lǐng)操場(chǎng)了”,，并和大家一起快樂(lè)的玩耍,，此時(shí)“我”產(chǎn)生了集體意識(shí)。此時(shí)孩子對(duì)世界的關(guān)注點(diǎn),，由自身轉(zhuǎn)移到團(tuán)體,，從關(guān)注“我”的感受到更關(guān)注“我們”的感受，從而實(shí)現(xiàn)溝通愉快,。從關(guān)注“我”的需求到更關(guān)注“我們”的需求,，從而實(shí)現(xiàn)合作順利。從關(guān)注“我”的利益到更關(guān)注“我們”的利益,，從而實(shí)現(xiàn)共贏,。這是成長(zhǎng)的第二步———社會(huì)意識(shí)萌芽。

人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總感到自己是發(fā)現(xiàn)者,、研究者,、探尋者。在兒童的精神世界中,，這種需求特別強(qiáng)烈,。《操場(chǎng)小霸王》就是為這種需求提供養(yǎng)料的精神食糧,。它帶來(lái)的閱讀體驗(yàn)可以最大程度調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心,，激發(fā)他們強(qiáng)烈的閱讀期待，引發(fā)孩子們豐富的想象,?！恫賵?chǎng)小霸王》生動(dòng)的情節(jié)和豐富的畫(huà)面為讀者留下了極大的想象空間。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力遠(yuǎn)比知識(shí)更重要,，因?yàn)橹R(shí)是有限的,，而想象力概括這世界上的一切并推動(dòng)進(jìn)步。想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉,?！焙玫睦L本就是想象力和知識(shí)的完美結(jié)合，它能帶來(lái)認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣,。相信在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,，孩子的求知興趣也能一道被點(diǎn)燃。

5. 海洋帝國(guó)三部曲

歐洲大航海時(shí)代的歷史意義：讓世界連成一整體,，開(kāi)始了全球化發(fā)展,；有利于講文明傳播到世界各地，促進(jìn)了世界各地的交流,，幫助不發(fā)達(dá)的地方引進(jìn)行的文明成果,；但是殖民活動(dòng)也給亞非拉地區(qū)帶來(lái)了很大災(zāi)難,；歐洲走到了世界前面，也就有了后來(lái)歐洲統(tǒng)治世界的格局,。