1. 河姆渡距今
距今約 7000~ 6000年 距今約6000~ 5000年
2. 河姆渡渡口
公交線路:余姚403路 → 余姚515路,全程約26.0公里1、從余姚市步行約350米,到達余姚市政府站2,、乘坐余姚403路,經(jīng)過6站, 到達余姚汽車南站3、步行約110米,到達余姚汽車南站4,、乘坐余姚515路,經(jīng)過34站, 到達河姆渡遺址(遺址渡口)站5、步行約70米,到達河姆渡遺址
3. 河姆渡海洋文化
井頭山遺址不是漢代,,是新石器時代,。
井頭山遺址位于浙江省寧波市余姚市三七市鎮(zhèn),臨近河姆渡遺址和田螺山遺址,,屬于跨湖橋文化類型,,揭示了跨湖橋文化~河姆渡文化的發(fā)展脈絡。
浙江余姚市井頭山遺址,,是長三角地區(qū)首個貝丘遺址,,是迄今為止中國沿海發(fā)現(xiàn)的埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址(距今8300~7800年),,早于河姆渡文化1000年左右,,對研究中國海洋文化發(fā)源具有重大學術價值。
2019年9月至2020年8月,,浙江省文物考古研究所聯(lián)合寧波市文物考古研究所,、河姆渡遺址博物館對遺址進行主動性發(fā)掘。2021年4月13日,,入選“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
歷史價值
井頭山遺址是浙江境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的一處史前貝丘遺址,,也是中國沿海地區(qū)年代最早,、埋藏最深的一處史前貝丘遺址。該遺址的發(fā)現(xiàn)將寧波地區(qū)的人類活動史和文明發(fā)展史前推到了距今8000年前,。
井頭山遺址的發(fā)掘是中國史前考古的重大突破,,對研究中國海洋文化起源,、海洋環(huán)境變遷研究具有重大價值。同時,,井頭山遺址考古,,基于深埋文化堆積的野外發(fā)掘,在工作模式和技術路線方面進行了積極和卓有成效的探索,,是開展特殊埋藏環(huán)境條件考古發(fā)掘的一次成功嘗試,,對于中國沿海地區(qū)海相沉積環(huán)境下的史前遺址考古工作具有重要的借鑒和啟示意義。
4. 河姆渡地點
河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今約7000年,,是長江流域氏族聚落的代表,。
半坡文化,中國原始社會新石器時代的一種文化,,屬黃河中游地區(qū)新石器時代的仰韶文化,,是北方農(nóng)耕文化的典型代表。1952年發(fā)現(xiàn)于陜西西安市半坡村5. 河姆渡位于
關于“河姆渡”的稱謂有兩個謎團:
第一,,是否由黃墓渡演變而來,?
第二,黃墓渡因覆船山上的黃公墓而得名,,黃公墓葬的究竟是何人,?
歷代官方史志均有黃墓渡、黃墓市,、黃墓山,、黃墓坊、黃公祠的記載,,獨不見有過河姆的記載,。最早用文字記載“河姆”兩字的是康熙五十七年的《蘆山寺志》:“黃墓,俗訛河姆”,。為什么會俗訛河姆呢,?據(jù)筆者推測,一是歷代有黃公與夏黃公之爭,,民間當然也會有黃墓或夏墓之說,,而當年慈溪的南鄉(xiāng),“夏墓”與“河姆”的方言又極為相近,,自然會以訛傳訛,;二是與民間避諱“墓”字有關,墓畢竟與死相關,,帶墓字的地名對于當?shù)鼐用駚碚f,,自然會感覺不吉利。況且,避諱“墓”字也并非只有黃墓渡,,如光緒《慈溪縣志》記載半浦有“大墓跟周”自然村,,筆者去采訪時,當?shù)夭⒉恢写舜迕?。村中老者告訴我們,,老輩人是叫“大墓跟周”,但現(xiàn)在叫“陀姆跟”了,。顯然,,也是避諱改“墓”為“姆”了。
河姆渡遺址(Hemudu Site )是中國晚期新石器時代遺址,,位于距寧波市區(qū)約20公里的寧波余姚市河姆渡鎮(zhèn),,面積約4萬平方米,1973年開始發(fā)掘,,是中國已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時期文化遺址之一,。是中國采用榫卯技術構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的實例。