1. 動森怎么在海里游得快
海里的需要用捕魚網(wǎng),，或者魚竿，書上的需要捕蟲網(wǎng)
2. 動森怎么在海里抓魚
第一種就是將海洋生物趕到個角落里,這個時候,海洋生物肯定會回頭逃跑,這個時候就可以比較輕松的觸碰到魚影,。
第二種方法就是看到海洋生物的魚影慢慢接近,在身體接觸到泡泡在水面上的波紋時下潛,接就按住A鍵快速游泳就能捕捉到海洋生物了
3. 動森怎么在海里游快點
冒泡就是可以捕捉的海洋生物
動物之森海洋生物怎么獲得海洋生物簡介
1,、海洋生物在捕獲之前可以通過魚影大小和移速來大概分辨種類，基本上移速越快的海洋生物就越值錢,。
2,、在捕獲到蝦夷扇貝后，新NPC阿獺就會出現(xiàn),，玩家可以用蝦夷扇貝與其交換珍珠系列家具DIY手冊與珍珠,。阿獺的交換每日只限一次，但如果不交換蝦夷扇貝的話,，每獲得一次蝦夷扇貝,，阿獺都會出現(xiàn)并詢問是否要進行交換。
3,、珍珠十分昂貴,，價值10000鈴錢，同時也是珍珠系列家具的必需材料,。當玩家交換完阿獺的DIY手冊之后,，每天都可以固定交換到一個珍珠，除此之外就需要玩家在海里碰運氣了,。
4,、珍珠的魚影很小，而且它冒出的泡泡不會晃動,，可以以此來判斷是否刷新珍珠,。
5、俞司延不會為海洋生物制造模型,，也不會高價收購海洋生物,，一般來說多余的海洋生物可以直接出售給貍貓商店,。
6、大部分海洋生物裝飾出來都是裝在海產(chǎn)箱中的,，但也有部分海洋生物可以直接用模型展示出來,。
潛水捕捉
1、只需要穿上潛水衣就可以在海里游泳了,，潛水衣可以在貍貓商店的貨柜里購買,，也可以使用里程點網(wǎng)購，不過網(wǎng)購的潛水衣只能在次日入手,。需要注意的是,，貍貓商店的貨柜里不一定每天都會刷出來潛水衣。
2,、手機可以在水里使用,，但在游泳時不能使用。同時,，在水里無法使用或丟棄道具,，但可以放生海洋生物。
3,、游泳時長按A鍵就是快速游泳,，連按A鍵同樣是快速游泳但有劃水動作，兩種快速游泳方式暫未驗證是否有速度差別,。
4,、按下Y鍵即可潛水，潛水狀態(tài)再次按下Y鍵可以浮上水面,，潛水狀態(tài)可以堅持10秒。
5,、從巖石或者碼頭處按A鍵潛水時,，會觸發(fā)跳躍入水的動作。如果想要游上岸的話,，只能從沙灘邊游上來,。
捕捉方式
捕捉海洋生物需要潛下水，當角色身體接觸到海洋生物的魚影時,，就會判定捕捉成功,。
應對極快移速海洋生物的方式
昂貴且稀有的海洋生物都是移速極快的，很難按照普通的方式捕捉到,，在這里提供2種特殊捕捉方式參考：
1,、觀察到稀有海洋生物的魚影后緩慢接近，在身體接觸到泡泡在水面上的波紋時下潛,，并加速游泳捕捉它,。
2,、追趕海洋生物并將其逼至地圖角落，海洋生物必定會回頭逃走,，此時就可以比較容易的碰到魚影,。
4. 動森怎么去海里游泳
很多玩家小伙伴不是很清楚，動森潛水怎么游得快,，方法如下：
1,，到商店購買潛水服。
2,，把潛水服穿上就可以到海里潛水或游泳了,。
3，來到海邊之后,，可以先按下A鍵進行加速,，然后按下Y鍵下潛。在水底下按A鍵也可以加快潛水的速度,。
5. 動森怎么下海沉入海底
動森下海潛水的方法是穿上潛水服后,，到海邊按下A鍵下水游泳，在水中按下Y鍵即可進行潛水,。潛水服是在商店中購買獲得,，注意貍端機內(nèi)購買的要第二天才會收到。想要當天就體驗的話,，可以去nook商店內(nèi)購買,，能直接拿到。
《集合啦,！動物森友會》熱門問題大全 服裝店開啟方法 素材島地圖大全 玩家生日活動介紹 藝術品鑒定大全 動物森友會游戲?qū)^(qū) 新NPC狐利介紹 新NPC然然介紹 花卉雜交方法介紹 南半球蘑菇攻略 博物館擴建方法 小動物大全 傅珂出現(xiàn)時間,。
6. 動森怎么入海
網(wǎng)上可以從《補陀洛迦山傳題辭 》中找到，原詩名可能已經(jīng)佚失,，至于為何在現(xiàn)代文引用中“縹緲云飛海上山,，石林水府隔塵寰”這樣的聯(lián)句，估計都是從旅游景點處直接摘取過來并未查閱過資料所致,。我沒有全宋詩,，估計里面會有?！ ∶t詩詠第七 縹緲云飛海上山,，掛帆三日上孱顏。兩宮福德齊千佛,，萬里恩光照百蠻,。澗草巖華多端氣，石林水府隔塵寰。鯫生小技真榮遇,，何幸凡身到此閑,。 《補陀洛迦山傳題辭 》 大元丘茲 盛熙明 述 九州之山川,，具載于書傅,，山海之詭奇，亦見于圖記,，其來尚矣,。謹按：補陀洛迦者，蓋梵名也,。華言小白華,，方廣華嚴言，善財?shù)诙?，參觀自在菩薩,，與諸大菩薩，圍繞說法,，蓋此地也,。然世無知者，始自唐朝梵僧來睹神變,，而補陀洛迦山之名,，遂傳焉。盤礴于東越之境,，窅芒乎巨浸之中,，石洞嵌巖，林巒清邃,，有道者居之,，而阿蘭若兆興焉。自非好奇探幽,，乘桴泛槎者,，罕能至也。惟我皇元,，際天所覆，均被化育,，梯航所及,，靈跡悉著，至于茲山,，瞻拜相繼肸蚃昭答,，不可勝紀矣。然圖志脫漏，言辭庸謬,，四方不傳,，仆，頃因謝病,，偶在海濱,，恭叩靈躅，旁搜經(jīng)籍,，首集自在之功德,，繼考洞宇之勝概，若夫由心所見,，光景斯彰,，因緣有時，廟塔興建,，具載于篇,，能游目者，不起于坐,，飛神于大方之外,，當知清凈光明廣大悲心，與菩薩無二,，推惻隱之端,，躬行于日用之間，非徒空言也,。儻欲南詢,，亦必問津于此，而與善財同乘般若慈舟,，共達毗盧性境,，入海印之三昧，證大悲之法門,，圓解脫之深因,，滿普賢之愿海，普令法界含生,，盡登菩提彼岸者,，豈虛謬哉?！ ⊙a陀洛迦山傳 自在功德品第一 釋典所載菩薩名號,，如恒河沙數(shù),，不可勝計,，惟觀自在洋洋赫赫功德，獨顯乎世間,，凡遇厄難，竭誠稱念,，稽首請命,，亦往往如影響，誠由行愿弘深,，大悲無礙之力也,。廣如藏教，今略陳之,?！ ¤笤瓢⒘ㄒ疟R吉帝，此云圣觀世音,，又梵云阿[口+縛]盧枳帝濕伐羅,，此云觀自在，諸經(jīng)所稱,，或單云觀世音,，或云觀自在，或兼云觀世音自在,。觀音三昧經(jīng),，及大悲經(jīng)，悲華諸經(jīng)說：此菩薩,，久已成佛,，號正法明如來。又云：后成正覺,，號遍出一切光明功德山王如來,。楞嚴經(jīng)云：觀世音菩薩言：我昔于無數(shù)恒河沙劫，有佛出現(xiàn),，名觀世音,，教我從聞思修入三摩地。從于聞中,，入流亡所,，所入既寂，動靜二相,，了然不生,，如是漸增，聞所聞盡,，盡聞不住,，覺所覺空，空覺極圓,，空所空滅，生滅既滅，寂滅現(xiàn)前,，忽然超滅世出世間十方圓明,，上合十方諸佛本覺妙心，同一慈力,，下合十方一切六道眾生,，同一悲仰。由于供養(yǎng)觀音如來,，蒙授如幻聞熏聞修金剛?cè)?，身成三十二應，入諸國土,，所謂佛身獨覺,、緣覺、聲聞,、梵王,、帝釋、自在天,、大自在天,、天大將軍，四天王及天王太子,、人王,、長者、居士,、宰官,、婆羅門、比丘,、比丘尼,、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷,、女主,、童男、童女,、天龍,、藥叉、乾闥婆,、阿修羅,、緊那羅、摩呼羅伽,、人非人等,，我于彼前,，皆現(xiàn)其身，而為說法,，令其成就,，令諸眾生，獲十四種無畏功德,。彼佛,，嘆我善得圓通法門，授記我為觀世音號,，由我觀想十方圓明,，故觀音名，遍十方界,?！ 》ㄈA經(jīng)說：若有眾生受諸苦惱，一心稱觀世音菩薩名號,，既得解脫,。若水火雷電，龍蛇惡獸,，夜叉羅剎,，王難枷鎖，軍陣怨賊,，諸難之中,，能施無畏。于苦惱死厄,，能作依怙,，現(xiàn)三十二身，隨類說法,，地獄鬼畜生,，生老病死苦，以漸悉令滅,?！ 〈蟊目偝纸?jīng)云：若有誦持大悲咒者，即滅百千億劫生死重罪,，不墮惡趣,，臨命終時，十方諸佛,，皆來授手,，隨愿往生諸凈土中，能獲無量等持辯才,，解脫八難,，滅除三毒,，一切所求，無不成就,。大悲總持具載別本,。 藏教密乘經(jīng)中所載,，觀自在菩薩，為蓮華部主,，現(xiàn)諸神變,，忿怒則稱馬首明王，救度則圣多羅尊,，滿諸愿則大準提尊,，及如意輪王，不空罥索,，乃至師子吼,，并毗俱胝，一髻青項,，白衣葉衣,，千首千臂，皆有儀軌,。真言略舉其名,，若西天，未譯番本,，師傳本續(xù),，真言要門，未易悉究,?！ 〗裆霞次恢酰煷髮毟饑Ｂ橥?，自西域來京師,，解行淵深，?；劬咦?，明通三世，闡揚一乘,，同自在之慈悲,，宣六字之神力，上自宮庭王臣,，下及士庶,，均蒙法施,，靈感寔多，不可備錄,，將非大士之應化者乎,！然江南未之聞也。故略紀其實,，若六字咒,，師所常誦： 唵麻尼巴能[口+迷]吽 功德具在莊嚴寶王經(jīng) 洞宇封域品第二 世傳：蓬萊方丈，在弱水中,，非飛仙莫能到,，昔秦皇漢武窮年遠討，勞神苦體,，卒如捕風追影,，終不得其涯涘。今小白華山,，距四明不遠,，為圣賢托跡之地。石林水府,，神光瑞像,，雖在驚濤駭浪之間，航海乘風,，刻日可至,，故特舉其勝概如左?！ 〔龂驹疲翰龂?，在東大海西，星紀之次,，在牽牛婺女分野,，昔夏少康，封世子於越,，至句踐,，滅吳獲夫差，欲使居甬東百家,。杜預云：句章縣,，東海中洲也。國語,，以為甬句東,，今州有甬東村，是也。由秦歷漢,，屬鄮縣,，唐開元二十六年，以鄮縣,，置明州,，領縣四翁山，今之昌國也,。五代后,，改鄮為鄞，則又屬鄞,。宋熙寧間,，創(chuàng)縣為昌國，東控日本,，北接登葉，南恒甌閩西通吳會,，寔海東之巨障,，皇元至元十五年，升縣為州,?！ 毻铀拢谥葜畺|海梅岑山,。世傳：梅福煉丹之所,。釋所言，東大洋海,，西紫竹旃檀林者,，是也。自四明陸行,，東九十余里,，過穿山渡，至大謝,，再經(jīng)嵩子渡,，至昌國州，陸行七十里,，沈家門止一渡至山,，周圍僅百里許環(huán)繞大海，憑高望昌國諸山,，隱隱如青螺,，東極微茫無際，日月出沒上下若鑒,，微風時來,，雷轟雪涌,，奇極孤回，非復塵世也,。山茶樹高數(shù)丈,，丹葩滿枝，猶珊瑚林,，水仙紫蓀,，芳菲滿地，金沙玉礫,，的落璀璨,。 潮音洞,，菩薩示現(xiàn)之所,，去寺三里，至洞皆黃砂,，石洞巉巖,，瞰海回顧無畔岸,，人跡不及,，洞上有穴如天窗，下屬洞前,，舊有石橋橫恒,，可以瞻禮，今崩廢,?！ ∩曝敹丛诔币舳从遥嘞楫愶@現(xiàn),，巖石有罅,，峭峻蹙逼中，窅叵測,，其外則石崖壁立,，泉溜如珠不涸，謂之菩薩泉,，瓶罌盛貯,，以洗目疾?！ ”P陀石,，平廣上坐百余人下瞰大海，五更遠見扶桑，五色光發(fā),，頃有一輪極大,，從海涌出，真奇觀也,?！ ∪Φ兀谒挛髌?，登山由此,，有亭，曰極清凈,，嘉木森秀,，清泉甘冽，亂石錯出,，有聳立者踞伏者,，詭奇萬狀?！ ≌嫘?，在寺后山深處，真歇了禪師,，修道庵中，后圓寂立塔,?！ o畏石，在真歇庵前,，突然方廣,，然峻不可陟?！ 熥訋r,，在無畏石側(cè)，形如師踞,?！ ≌し澹`鷲峰,，觀音峰,。 應感祥瑞品第三 嘗讀楞嚴,，謂：世間曠野深山,，圣道場地，皆阿羅漢所住持，故世間粗人,，所不能見,。是山，自梵僧啟其端,，而始知大士之宮宅,，其信然乎哉！或因風濤怖懼而致禱,，或好事尋幽而有遇,，使者銜命，至誠所格,，緇素夙緣,，目擊道存，如鏡中像水中月,，皆由清凈心現(xiàn),，往往不同，自昔多失紀錄,，今姑存一二,，俟來者繼述焉?！ √拼笾?，有梵僧來洞前燔十指，指盡,，親見大士說法,，授與七寶石，靈感遂啟,?！ ∪毡旧坼姡瑥奈迮_山,，得菩薩像,，將還國，抵焦石,，舟不能動,，望潮音洞默叩得達岸，乃以像舍于洞側(cè)張氏家,，屢睹神異,，遂舍居作觀音院?？⒙勚?，迎像入城,，為民祈福。未幾,，有僧,，不知何許人，索嘉木扃戶刻之,，彌月像成,，僧不知所在，今所奉菩薩像,，即此也,。元豐中，謁者王舜封,，使三韓,，遇風濤，大龜負舟,，惶怖致禱,，忽睹金色晃耀，現(xiàn)滿月相,，珠瓔粲然,，出自巖洞，龜沒舟行,，洎還以奏,。上聞，始錫寺額,，曰觀音寶陀,。自是海東諸夷，如三韓日本扶桑阿黎占城渤海,，數(shù)百國，雄商鉅舶,，繇此取道放洋,。凡遇風波寇盜，望山歸命,，即得銷散,，感應頗多?！ 〕鐚庨g,，戶部侍郎劉逵，給事中吳栻,，使高麗,，及還,，自群山島，經(jīng)四晝夜,，月黑云翳,，海面冥蒙，不知向所,。舟師大怖,，遙叩寶陀，未幾,，神光滿海,，四燭如晝，歷見招寶山,，遂得登岸,。 宋給事中黃龜年,，恭禮洞前,，親睹大士，紫金自在相,，朗然坐石上,，偕游老[禾+犀]俱見，備作贊頌,?！ 〗B興戊辰三月望，鄱陽程休甫,，四明史浩,，至此翼早詣潮音洞，寂無所睹,，炷香供茶,，盞浮花瑞。歸寺食訖,，哺時,，再至洞門，俯伏苔磴,，凝睇嵚空,，惟亂石累累，興盡欲返,。有僧指曰：巖頂有竇,，可以下瞰。攀緣而上,，瞻顧之際,，瑞相忽現(xiàn),，金色照耀，眉目了然,，二人所見不異,，惟浩更睹雙齒潔白如玉。于是慶快,，用書于壁,，庶幾來者觀此無疲，不以一見不見而遂已也,?！ ∮謧鳎沸l(wèi)王彌遠,，見茶樹上示一目,，蓋二十年相業(yè)之讖也?！ ∠檀颈?，范太尉，以目疾,，遣子致禱洞下,，無所遇。汲泉歸洗目,，既愈,，復命子來謝，洞左大士全現(xiàn),，淡煙披拂,，猶隔碧紗，繼往善財洞,，童子忽現(xiàn),，大士亦現(xiàn)縞衣縹帶，珠瓔交錯,，精神顧盼,，如將示語?！ 〗B定庚寅十月,，慶元昌國監(jiān)胡煒,，登大士橋,，禮潮音洞，倏現(xiàn)光明,，左則月蓋長者,，與童子并立,；一僧居右，師子盤旋,，兩目如電,；及至善財，巖童子再現(xiàn),，黛眉粉面,，寶蓋珠鬘，森列于前,，傍現(xiàn)一塔,，晶彩煥發(fā)。眾僧曰：我等云集,，歷年未睹,，今承恩力，共覿色相,。遂刻山圖于石,，以示悠久?！ 〖味q,，僧修者，所禮大士栴檀像,，偶毀亡一指,，心甚懊惋，后于洞前波間浮一花,。視之,，乃向失像指，眾尤異之,?！ 〈居樱B歲苦旱,，制帥顏頤仲,，禱雨洞中，大士并童子,，喜悅出迎,，自是，隨求輒應,?！ 』试猎辏恿?，丞相伯顏定江南,，部帥哈剌歹,，來謁洞下，杳無所見,，乃張弓引矢,，射洞而回。及登海舟,，蓮花滿洋,，遂驚異悔謝，徐見白衣大士并童子像,，于是,，施財莊嚴像設，并構(gòu)殿于洞上,?！ 〈蟮挛迥辏t學士張蓬山,，奉旨祝厘潮音洞,，見大士相好，仿佛在洞壁,。次至善財洞,，童子倏現(xiàn)，頂上端藹中,，大士再現(xiàn),，寶冠瓔珞，手執(zhí)楊枝,，碧玻璃[木+宛],，護法大神，衛(wèi)翊其前久之,，如風中煙,，漸向鎖沒，但祥光滿洞,，如靄霞映月,，見數(shù)尊小佛，作禮慰快而去,?！ ≈潞驮晡斐剿脑拢分胸┎芰?，承上命降香幣,，至洞求現(xiàn)。忽見白衣瑞相，瓔珞被體,，次及善財洞，童子螺髻素服,，合掌如生,。適以候潮未行，再叩再現(xiàn),，而善財洞大士亦在,，童子鞠躬，眉目如畫,，七寶瓔珞,，明潔可數(shù)，群從悉見,?！ L詢諸耆老，云：自昔游者,，至今為盛,，若夫西域名師王公貴人，備極精誠,，有睹白衣禪定,，或冠佩莊嚴，或千首臂,，或坐立異相,，有眉目儼若，親承于咫尺,；或景像縹緲,，若瞻對乎繪素，至有羅漢長者,，童子天龍,，前后翊從，寶瓶蓮花,，森列乎海波,，頻迦鸚鵡，飛翔于香靄,，或共見如一,，或獨見非常，變化示現(xiàn),，殊不可詰,。若夫竭力遠來，罔遇恍惚，常居其境,，終不得瞻望余光者,，亦多有之?！ ∨d建沿革品第四 海嶠孤絕,，蛟龍呵護，自非遺世高蹈者,，鮮能棲息也,。草茅以為廬，術芝以為食,，歲月既久,，輝光煥發(fā)，致感王臣之崇重,，士民之歸仰,，大其宮室，廣其田疇,，以養(yǎng)其徒侶,，修習至道，將與山川增重,，助益風化于無窮也,。 梁貞明二年,，日本僧惠鍔,，首創(chuàng)觀音院，在梅岑山之陰,?！ ∷卧S三年，王舜封,，使三韓,，遇風濤有感，以事上聞,，賜額曰寶陀觀音寺,。置田積糧，安眾修道,，歲許度一僧,。 紹興元年辛亥,，真歇禪師清了,，自長蘆南游,，浮海至此，結(jié)庵山椒,，扁曰海岸孤絕禪林,。英秀多依之，郡請于朝,，易律為禪,。 嘉定三年庚午八月,，大風雨，圓通殿摧,。住山德韶,，言于朝，賜錢萬緡,，七年殿成,，潮音洞，無措足地,，鑿石駕橋,，凡六年，御書圓通寶殿,，大士橋以賜,。建龍章閣以藏之，植杉十萬,。是時,，有田五百六十七畝，山千六百七畝,。是年,，丞相史彌遠，承父志,，舍財莊嚴,，殿宇廊庾備具，香燈供養(yǎng),。上聞,，賜宸翰，并金襕衣,，銀缽,，瑪瑙數(shù)珠，松鹿錦幡,，陳帥機,，施錢一百六萬，置長明燈?！ 〈居影四晡焐?，制帥顏頤仲，禱雨有應,，施錢二萬,，米五十石，置長生庫接待,，莊仍請于朝免租役,。 皇元大德二年戊戌春,，中宮,，命內(nèi)侍李英，降香修繕寺宇像設,。明年春,，宿衛(wèi)孛羅奉旨降香，賜金百兩,，命江浙省臣董其事,，一新棟宇，供嚴之具,，金碧璀璨,。四年春，遣使魏也先等,，飯僧轉(zhuǎn)經(jīng),，及歸，以玉琢圣像獻,。四年,，復遣大出赍彩幡緘香，降內(nèi)帑二千緡,，建演法堂,，益修從宇，俾浙省,，割官田二千畝供僧,，于正五九月，諷誦祈禱,，特頒璽書護持,。自是，祝香賚錫,，歲以為常,，敕翰林直學士劉賡制文,，集賢直學士趙孟俯，書丹刻石,，以彰圣化,。 皇慶二年冬皇太后,，遣使法華奴等降香,，賜主僧袈裟，飯十方僧,，敕浙省,，賜鈔八百六十八錠，買田三頃,，以給佛燈長明,。 泰定四年夏,，中宮遣中政同知貼閭,，賜鈔千錠,，僧衣百八,，黃金織文幡，金彩綺帛等,，供圣飯僧,，買田二頃二十六畝，以其入供營繕,?！ ≈潞驮晁脑拢胸┎芰?，降香幣及鈔百錠,。 元統(tǒng)二年,，宣讓王,，施鈔千錠，建石塔高九丈六尺,?！ ≈另樁辏髦f安陳覺和,，率眾化財凡八載,，范銅為大士像，千尊佛,，鐘磬幡蓋供具,，今置閣上,。 我朝列圣相承,，信崇佛法,，遣使錫予，實不能備紀,，今上踐位以來,，尤加尊異，祝香集福以錫下民,，絡繹不絕,。 謹考此寺,，自日本鍔兆基,，真歇了禪師，道風振起,，改講為禪,，繼以然自得暉辦至瀾，而恢大基業(yè),，恩球以次相續(xù)者,，曰：雪屋立，坦堂圓,，蘧庵成,，還庵深，鑒庵寶,，小庵高,，間云韶，大川濟,，鐵腳清,，古巖顓，深谷喚,，無咎吉,，寒巖悟，夢窗清,，石屋環(huán),，寒巖舉，松州基,，東巖日,，混溪清，白云恭,，愚溪智,，東州永,，一山寧，次翁元,，險崖遇,，太虛沖，孚中信,，古鼎銘,，大方聘，樸翁淳,，元虛照,，竺芳聯(lián)，所庵睿,?！ 「戒浀谖濉 ￠L安南五臺，乃觀音降火龍?zhí)?，靈異甚多,，難以具載?！ ∥淞治魃缴咸祗盟?，自昔相傳，海上浮香木現(xiàn)光湍,，因刻為觀自在菩薩像,，多現(xiàn)祥異,，士民歸向,，自春至冬，焚香叩禮,，雨旸急難,，感應如響，積有年矣,。至正二十年庚子,，杭城薦罹兵燹，西山祠宇盡毀,，圣像不知所在,，眾共追慕。丞相太尉開府康里公,，出金旁求,，乃于草莽中得之。遂卜日,，齋戒徒跣,，率僚佐士庶,，自北關恭迎圣像，安奉于今丞相公所建,，清平山之西天寺中,。時圣像上，大放光明,，照耀云漢,，分為三道，其一,，遠屬東方,，若向補陀山者，其一,，屬上天竺寺,，其一，徑屬今西天寺,。一時咸睹益加敬仰焉,。 大都薊州之境,，控接澶州,，有霧靈山。山谷高深,，林巒清邃,，古昔相傳，為菩薩道場,。山之上下,，舊有寺宇，每歲,，士庶敬禮求現(xiàn)當,，有綿云起自谷中，潔白彌滿,，凝蔽天日,。或變琉璃境界空洞一碧,，次現(xiàn)蒲萄累垂遍布,，光映遠近，忽見白衣端正之像,，陵空而立,，鮮見面目，然亦往往或異,。夜有天燈,，或如列宿,，或如爟火，聯(lián)輝接焰,，陵虛遠來,，殊不可測。山頂寒甚,，澗有泉水,，起落應潮。傳云：潛通大海也,。仆,，嘗游五臺山，從密得哩室利師,，獲聆番本補陀洛迦山行程記,。始自西竺，至葛剌拶迦羅國,，有靈塔,，當晝夜繞道叩禮，自有告以道里方所,，乃可前進,。中間歷羅剎鬼國，誘以聲色飲食,，慎勿犯之,，及種種魔礙之所，但勇往毋退,。復遇寶池,，獲飲甘露，身力增倍,，備踐勝境,，亦莫貪戀,，一心徑往,，漸近圣地，當有馬首金剛,，遠來迎導,。至于下巖，圣多羅尊,，攝受慰喻,。然后詣巖中，紫竹栴檀森櫥交蔭,，流泉清潔,，纖草如菌,，菩薩充滿。觀自在菩薩,，常住其中,，天龍圍繞。行者至此,，蒙宣妙法,，即得開悟。凡有所求,，依愿圓滿,，此其大略，不能具錄,。以是考之,，則決非凡境，豈造次所能至哉,！似匪此地比擬也,。后至四明，屢有邀余同游補陀山者,，心竊疑之,，不果往也。一夕,，忽夢有人謂曰：經(jīng)不云乎,？菩薩善應諸方所，蓋眾生信心之所向,，即菩薩應身之所在,，猶掘井見泉，然泉無不在,，況此洞,，神變自在，靈跡夙著,，非可以凡情度量也,。既覺而嘆曰：嗟！夫諸佛住處,，名常寂光,，遍周沙界，本絕思議,，何往而非菩薩之境界哉,！斷無疑矣。既集成傳，附以天竺霧靈事跡,，并以舊聞,，庶顯非同非異，無別無斷,，用祛來者之惑也,。 至正辛丑歲四月望,，寓四明之盤谷,，玄一道人盛熙明記 補陀洛迦山傳（終） 觀音大士贊第六 唐王勃制 蓋聞，圓通大士,，乃號觀音,，接物利生，隨機應現(xiàn),。向乾坤東畔娑竭海中,，云濤涌金色之山，圣閣起琉璃之界,，巍巍寶座,，凝然居自在之身；蕩蕩慈容,，皎若現(xiàn)白衣之相,。身掛云羅素服，藕絲織而色映寒霜,；體嚴瓔珞同心,，衣縷盤而麗晶皓雪。翠迎仙島五云之寶蓋玲瓏,，艷迸摩尼百寶之花冠赫奕,。眉橫纖黛，如海門之秋月初彎,；目紺重瞳,，似水面之青蓮乍秀。齒排珂玉,，舌瑩紫檀,。丹珠一點艷頻婆，兩臉朦朧勻琥珀,。向靜綠波上,，圓相舒而有金毫玉毫；虛白光中,，勝境現(xiàn)而有佛界仙界。于是，云雷吐辯,，宣諸佛秘密之金言,；釋梵雨華，嘆圣德希奇之妙事,。獻寶子有龍王龍女,，奏樂子有天仙地仙。向孤絕回處作津梁,，于浩渺波中拔急難,。尋聲救苦，赴感隨緣,，如萬水之印孤蟾,，似洪鐘之應千谷。是以,，經(jīng)云：王法賊盜,，水火漂焚，惡龍惡鬼,，毒藥毒蛇,，或被人推落金剛山，或惡風吹入羅剎國,，或臨軍陣,，或值雷霆，若能仰告觀音,，應時即得解脫,。菩薩有不思議之弘愿，無盡意之神通,，悲心誓救于娑婆,，遺教遍臨于穢土。誠以周塵周剎,，普應普觀,。無遐無邇盡歸依，有愿有求皆赴感,。河沙功德,，億劫難量，遙望洛伽之山,，稽首聊伸歌贊： 南海海深幽絕處,，碧紺嵯峨連水府，號名七寶洛伽山,，自在觀音于彼住,。寶陀隨意金鰲載,，云現(xiàn)兜羅銀世界，眾玉裝成七寶臺,，真珠砌就千花蓋,；足下祥云五色捧，頂上飛仙歌萬種,，頻伽孔雀盡來朝,，諸海龍王齊獻供；寶冠晃耀圓光列,，瓔珞遍身明皎潔,，臉如水面瑞蓮芳，眉似天邊秋夜月,，繡衣金縷披霞袂,，縹緲素服偏袒臂，荢珈珂佩響珊珊,，云羅綬帶真珠綴,，紅纖十指凝酥膩，青蓮兩目秋波細,，咽頸如同玉碾成,，羅紋黛染青山翠，朱唇艷瑩齒排珂,，瑞坐昂昂劫幾何,，化生百億度眾生。發(fā)愿河沙救鼻阿,，我慚我愧無由到,，遙望觀音悲贊歌，大圣大慈垂愍念,。愿舒金手頂中摩,，觀音滿愿真言曰：唵阿嚕力伽娑婆訶?！ ∶t詩詠第七 縹緲云飛海上山,，掛帆三日上孱顏。兩宮福德齊千佛,，萬里恩光照百蠻,。澗草巖華多端氣，石林水府隔塵寰,。鯫生小技真榮遇,，何幸凡身到此閑?！ 〖t學士吳興趙孟俯 金碧玲瓏塔影雙,，綺霞香霧濕疏窗,。蛟人織貝為華蓋，龍女獻珠持寶幢,。震海云雷音縹緲,，彌山潮汐響舂撞,。愿求示現(xiàn)將軍相,，一鼓群魔盡攝降?！ ∫惠唽氃潞２ǔ?，海上觀音現(xiàn)大乘。劍佩鬼神來剡剡,，煙霞樓觀起層層,。燒香使者天臺客，說法高人日本僧,。安得此身生羽翼,，還從彼岸快先登?！ 〗婪质±芍刑炫_劉仁本 縹緲蓬萊未足夸,，海峰孤絕更無加。入門已到三摩地,，攜手同游千步沙,。碧玉鏡開金菡萏，珊瑚樹宿白頻迦,。殷勤童子能招隱,，共辨芝英和紫霞?！ ◇@起東華塵土夢,，滄州到處即為家。山人自種三珠樹,，天使長乘八月槎,。梅福留丹赤如橘，安期送棗大于瓜,。金仙對面無言說,，春滿幽巖小白花?！ ∏鹌澥⑽趺鲿r圖秩八葉芝同游 寶陀品畔禮慈容,，滿袖香吹菡萏風。海市障天番霧黑,，地輪推日上潮紅,。悟迷不必分明暗,，觀照何須了色空。不涉音聞三際斷,，大千塵剎盡圓通,。 返視何妨更返聞,，須知了妄即同真,。十虛影現(xiàn)塵沙界，萬像光含剎土身,。轉(zhuǎn)物頭頭皆妙境,，窮源處處盡通津。普門廓徹無邊表,，紫竹紅蕖別是春,。 靈隱住山沙門竺曇送僧禮補陀 補陀大士鎮(zhèn)南海,，弘慈廣度娑婆界,。三十二相應群機，眼聽耳觀常自在,。藹若春行陸,，皎如月印空。一念超去來,，觸境皆圓通,。東吳沙門乘愿起，筆鋒倒蘸九河水,。于一毫端轉(zhuǎn)法花,，百億毫頭顯真諦。一文中現(xiàn)無盡身,，一句中含無盡義,。一文一句妙難思，了心證入三摩地,。是身非相空名模,，蓮花舌滴香醍醐。見超文句會真說：普門有路升天衢,?！ ≡フ律抽T蒲庵為升天衢贊普門品觀音 一毫端現(xiàn)菩薩身，大悲光相離諸塵,。無量句中無量義,，熾然常說開迷淪。圓音遍法界,，萬像皆玄文,。耳觀入真境,，眼聽融真聞。言詞寂滅相非有,，心本無生法無咎,。香風冉冉散紅蕖，甘露溥溥灑青柳,。普門妙境包大千,，物物顯示超虛玄。我愿瞻依發(fā)弘誓,，利生同證菩提緣,?！ √炫_沙門全室贊普門品觀音 余洪武十七年孟夏上旬,，泛海游山，諦觀圣境,。頓見水天一色,，凈若琉璃，萬像森羅,，炳然齊現(xiàn)所睹靈異,，難以具陳。是故,，踴躍歡喜,，自不知形身在于人間世也。信知,，如來說華嚴時,，入海印三昧，豈欺我哉,！偶于洪武乙亥仲冬,，夢游是境，與昔無別,。遂乃焚香遙禮,，輒伸鄙見，說偈贊曰： 菩薩常居娑竭海,，悲愿弘深無向背,。分明化境滄溟東，應現(xiàn)諸方無不在,。所證三摩地,，那分西與東。突出摩醯眼,，八面虛玲瓏,。海印發(fā)輝炳然現(xiàn),，懸河四辯明真宗?；ㄩ_小白巖,，天香吹遍界。紫竹栴檀盡作林,，孔雀頻伽歌梵唄,。昔年親曾海上游，露山倒卓波面浮,?？墒菆A通真境界，白衣妙像乘蓮舟,。四圍縱周覽,，浩渺難可窮。上極通宵漢,，下瞰龍伯宮,。波先瀲滟吐陰火，潮音日夜號天風,。云鋪白銀界,，地布黃金沙。琉璃相間錯,，有若優(yōu)曇花,。磐陀上看扶桑日，紅輪涌現(xiàn)猶天車,。覽斯妙境非實相,，普門示現(xiàn)如夢想?；贸鰳桥_縹緲間,，寶網(wǎng)珠光遞輝朗。聞聲豈是聲,，見色原非色,。別是一壺天，智識誰能測,。經(jīng)行宴坐水晶宮,，受用風清與月白。十圣及三賢,，到此應難渡,。萬派洄漩任參互，潛流密布四神洲，潤濕群萌為雨露,。我今親禮贊,，惟垂遙鑒知。并卻見聞知覺,，掃除語默離微,。徹底揭翻生死海，普令頓證佛菩提,?！ 」挪⒊缟谱∩窖汩T野衲了庵性徹洞然拜贊 補陀洛迦山傳一卷，元盛熙明撰,。案陶九成書史會要曰：盛熙明,，其先曲鮮人，后居豫章,，清修饉飭,，篤學多材，工翰墨,，亦能通六國書,。今此書，題龜茲盛熙明述,，籍貫正合。熙明尚撰有法書考八卷,，辨入四庫全書子部藝術類,，熙明傳。原僅五篇,，其王勃觀音贊,，名賢詩詠，皆元釋所附益者,。觀音贊,，文筆疲俗，必非子安之制,。欽定全唐文凡例,，指為偽托，信然,。釋子無識,，闌入俗文。幸熙明原書,，未經(jīng)竄亂,，讀者分別觀之可也。光緒甲申十月,，吳縣蔣清翊,，識,。
7. 動森如何去海里
玩家將參加由 Nook Inc. 所策畫的“無人島移居計畫”，在以無人島為背景的游戲中展開全新的生活,。
在游戲中可以悠閑地在海邊漫步,、四處探索……在什么都沒有的無人島展開自由自在的生活!
另外還有全新的改造系統(tǒng)，讓玩家可以 DIY(Do it yourself 自己動手做),，將島上的材料收集起來,，DIY 成家具生活所需的道具等等。此外還有園藝,、釣魚,、島上探索、居家環(huán)境布置,、與移居到島上的可愛動物們交流等多項體驗, 讓玩家可以一面感受四季變化,，一面享受悠閑生活!
8. 動森怎么出海
動物森友會航行方法：
坐飛機分為兩種情況，分別是使用里數(shù)旅行券和聯(lián)機外出,。
這兩種情況都需要到玩家自己島上的機場內(nèi)找服務員,。
對話之后選擇想要出門，就會出現(xiàn)這兩個選項了,。
里數(shù)旅行券外出：
需要消耗一張里數(shù)旅行券,，玩家可以到服務處使用2000里數(shù)兌換一張旅行券。
該種外出的目的地是一個隨機的素材島,，玩家可以在島上收集各種物資道具,。
要注意的是，離開素材島時前往不要把自己的東西留在上面,，后面是找不回來的,。
