1. 如何認(rèn)識(shí)中國(guó)古代海洋文明

大家應(yīng)該都聽過(guò)“大海文明”——也叫海洋文明和“大河文明”這兩個(gè)名詞，這其實(shí)指的是兩種文化形態(tài),，而又和其所處的地理有關(guān)，前者往往國(guó)家都鄰近海洋,，而后者則一般依靠大河或者大江,。

前者的代表國(guó)家是古希臘，近代則是葡萄牙,，西班牙,，英國(guó)，法國(guó)等,，而后者的代表國(guó)家則是四大文明古國(guó)——印度,，巴比倫，埃及和中國(guó),。

第一,，大海文明和大河文明的區(qū)別

這里要先說(shuō)明一點(diǎn),，并不一定周圍有海洋就一定是海洋文明，比如古埃及旁邊有海洋,，但它更多時(shí)候得益于尼羅河文明,，古巴比倫也有海洋，但主要是兩河文明,，我們中國(guó)同樣有漫長(zhǎng)的海岸線,，但是主要誕生于黃河，發(fā)展與長(zhǎng)江,，真的發(fā)展海洋已經(jīng)是很現(xiàn)代的事情了,，所以同樣屬于大河文明。

因此這境內(nèi)是否有海洋或者大江大河只是一個(gè)基本條件,，到底屬于哪種文明,，還要具體看得益于哪種文化。

在古代的農(nóng)耕文化離不開灌溉,，所以大河大江的重要性可想而知,，以四大文明古國(guó)為代表的大河文明都?xì)v史悠久，早在公元前一萬(wàn)年到五千年不等,，就分別依據(jù)大河建立起來(lái)了聚集地,，然后并逐步發(fā)展成城市。

這種文明有如下的基本特點(diǎn),，以農(nóng)業(yè)為主,，有神廟信仰，往往還會(huì)產(chǎn)生高度集權(quán)制的國(guó)家,，人民也比較習(xí)慣固定的生活,，喜歡穩(wěn)定，注重防守,，安貧樂(lè)道,，但缺乏改革和主動(dòng)出擊的精神，除非逼不得已,，不愿意冒險(xiǎn),。

而海洋文明則恰恰相反，一般來(lái)說(shuō)自己的國(guó)家不足以依靠農(nóng)業(yè)就自給自足,，所以必須要通過(guò)交易和貿(mào)易手段來(lái)各取所需,，也不容易產(chǎn)生專制集權(quán)的帝國(guó)而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的城邦，比如地中海文明,。

這種文明下的人民都富有積極改革和冒險(xiǎn)精神,，信守承諾，航海和商業(yè)一般都非常發(fā)達(dá),，文化模式也大多采取開放式,，積極吸收和包容其余文化,。

這兩種文明其實(shí)各有所長(zhǎng)，但總體看來(lái),，在過(guò)去的幾千年相對(duì)來(lái)說(shuō)都是大河文明占據(jù)優(yōu)勢(shì),，但是從最近幾百年開始，海洋文明開始占據(jù)了上風(fēng),，比如1840年大清朝的國(guó)門就被英國(guó)的“堅(jiān)船利炮”給強(qiáng)行轟開,，大河文明的封閉模式也被徹底終結(jié)。

第二,，我們?cè)?jīng)強(qiáng)大,，未來(lái)也必然會(huì)趕上

無(wú)須諱言，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的一百多年中,，我們受盡了屈辱和壓迫,，之前過(guò)于安逸的生活以及明清兩朝閉關(guān)鎖國(guó)的政策，都讓我們被海洋文明的強(qiáng)國(guó)給拉開了距離,。

但是不能忘記我們歷史上也有過(guò)強(qiáng)勢(shì)的時(shí)期,，最典型的莫過(guò)于盛唐，擁有鮮卑人和漢人雙重血統(tǒng)的李家皇族,，同樣也具備了大河文明和海洋文明的雙重優(yōu)點(diǎn),，對(duì)內(nèi)既能夠穩(wěn)定發(fā)展，和睦相處,，對(duì)外也不乏進(jìn)取精神,，毫不夸張的說(shuō)，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安就是世界的中心,，遠(yuǎn)超如今的紐約洛杉磯,。

而且當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安里面到底都是高鼻深目的異族人士，國(guó)家對(duì)他們也是一視同仁,，毫無(wú)排斥,，許多人都在朝廷做官，甚至都不想回去寧愿死在這里,，如今的日本更是不知道派出了多少“遣唐使”來(lái)學(xué)習(xí),，他們的奈良如今都還是長(zhǎng)安的縮略版。

而且我們國(guó)家同樣也有漫長(zhǎng)的海岸線,，也一樣可以發(fā)展商業(yè),，海航業(yè),，而且這些年來(lái)也都在迎頭趕上,，如今世界排名第二的GDP總量就是一個(gè)有力的證明，而且未來(lái)勢(shì)必會(huì)更加強(qiáng)盛,。

2. 中國(guó)古代對(duì)海洋認(rèn)識(shí)

1,、千奇百怪的海洋生物,，有可怕的大鯊魚、龐大的海龜,、美麗的貝殼,、五彩斑斕的海魚、奇形怪狀的珊瑚那些海魚身上像穿了一件五彩衣,，顏色非常鮮艷,。

2、海豚是動(dòng)物中唯一會(huì)笑的,，你看它的照片,，嘴角上揚(yáng)，微微一笑,，乖巧溫柔,。海豚還象征著自由快樂(lè)，在廣闊的大海中任意的游,。

3,、噬人鯊，也稱大白鯊,，是海洋殺手,，它們長(zhǎng)著一口可怕的牙齒，鋒利如尖刃,，而且旁邊還有一些小而尖銳的鋸齒,，滿口牙竟有15000多顆，所以可以毫不費(fèi)力地撕碎獵物,，對(duì)付大型動(dòng)物和人也不在話下,。

4、海豚一般長(zhǎng)約1至2米,。它渾身烏黑,，看上去非常光亮，只有肚皮是銀灰色的,。尾巴成扇形,，能上下擺動(dòng)。身體下側(cè)有兩片鰭,，用于撥水游動(dòng),。嘴巴突出，非常尖,。臉上嵌著一雙烏黑,、水汪汪的大眼睛，忽閃忽閃的，十分可愛,。

5,、海龜有大有小的，大的有幾十厘米長(zhǎng),，有100多斤,，小的也有幾斤呢﹗還有一只烏龜長(zhǎng)得很奇怪，一般的烏龜只有橢圓形的殼,，但是它的殼上卻有好多的尖角,，我認(rèn)為它是盔甲烏龜，可它的真名是霸王龜,。

6,、蝴蝶魚是海底最美麗的魚，它的身體是扁扁的,、橢圓形的,，身上有黑色的斑紋。讓人驚奇的是,，蝴蝶魚有一只假眼,。原來(lái)，蝴蝶魚用黑色的斑紋掩飾住自己的真眼,，而假眼卻看得一目了然,。

3. 中國(guó)海洋文明的發(fā)展

早期人類文明都分布于大河流域，并沿著河道到達(dá)海岸,，并出現(xiàn)不同程度的航運(yùn)貿(mào)易和海軍力量的運(yùn)用,。此后伴隨著各地文明的不斷交流與碰撞，海洋文化在一些文明中扮演著至關(guān)重要的角色,。此時(shí)的亞歐大陸雖然主要依托于陸上絲綢之路的交流,，但海上絲綢之路的雛形也已經(jīng)出現(xiàn)。后來(lái)隨著世界沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的普遍發(fā)展,，海上貿(mào)易逐漸興盛起來(lái)并增強(qiáng)了對(duì)人類文明的影響力,，海上絲綢之路和大航海時(shí)代都是在這樣的背景下發(fā)生的。工業(yè)化革命以后,，由于造船技術(shù)的進(jìn)步,，海洋作為各文明區(qū)域間的文化、經(jīng)貿(mào)交流的紐帶作用更加凸顯,，并因此完成了世界新秩序的構(gòu)建,。

當(dāng)我們進(jìn)入新的歷史時(shí)期，一方面不要忘記海洋對(duì)于國(guó)家和人類文明的強(qiáng)大促進(jìn)作用,，需要努力培養(yǎng)民族的海洋意識(shí)和開拓精神,；另一方面伴隨著高鐵的興起，陸上交通的便捷性和時(shí)效性大大增加，因此依然不能忽視對(duì)大陸文化的培養(yǎng),。未來(lái)的世界將是“海陸并舉”的競(jìng)爭(zhēng)格局，海洋和陸地都將是人們開拓文明的源泉,。

4. 我國(guó)古代海洋文明

海洋文明,，是人類歷史上領(lǐng)先于人類發(fā)展的社會(huì)文化。

文明,，則按《辭?！返慕忉屖牵骸爸溉祟惿鐣?huì)進(jìn)步狀態(tài)，與‘野蠻’的相對(duì)”,。而廣義的文化概念,，是指人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切，包括器物,、制度和精神文化,。具體的講，海船,、航海,、有關(guān)海洋的神話、風(fēng)俗和海洋科學(xué)等都是海洋文化

5. 概括中國(guó)古代的海洋觀念

全國(guó)沿海的各大中城市,，都有其因海而興的歷史,，然而又都各具有自己獨(dú)具的特色。青島的歷史文化,，在許多層面和意義上來(lái)說(shuō),，就是海洋文化。青島的海洋文化歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，資源豐富，獨(dú)富特色,。青島所獨(dú)具的特色在于,，既有海洋文化的歷史傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大，又有中外海洋文化的交流融匯,，還有海洋科技教育,、海洋產(chǎn)業(yè)、海洋運(yùn)輸和海洋商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的集結(jié)一體,，人們的海洋觀念,、海洋意識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)烈，這是我們?cè)诎l(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的同時(shí)發(fā)展海洋文化的獨(dú)具優(yōu)勢(shì),。

一是從歷史上來(lái)看,。青島及其所在的山東半島，是東夷海洋文明的故鄉(xiāng)，春秋“海王之國(guó)”齊國(guó)的要地,，瑯琊（今屬青島）曾是見諸史載的最早的海港,，海上強(qiáng)國(guó)越國(guó)曾在此建都，這里的海域作為海市蜃樓的多發(fā)區(qū),，是“蓬萊仙境”的所在,，曾是秦皇漢武東來(lái)巡海的屢經(jīng)之處，徐福東渡,、箕子去國(guó),、殷人東渡的始點(diǎn)和連接朝鮮半島、日本列島的海上絲綢之路的最早繁榮之地,，登州港,、萊州港、密州港（今屬青島）是古代全國(guó)尤其是北方的主要對(duì)外海上交通樞紐,。無(wú)論從考古學(xué)的海洋文化遺址發(fā)現(xiàn)來(lái)看,，從道教的產(chǎn)生和傳播來(lái)看，從秦皇漢武的東游尋仙來(lái)看,，從本地的語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)傳統(tǒng),、民俗信仰心理和生活文化遺存來(lái)看，還是從本地與東南沿海,、與遼東半島,、與朝鮮半島以及日本本土及其群島的海上文化交流和影響來(lái)看，莫不如此,。

6. 如何認(rèn)識(shí)中國(guó)古代海洋文明的特點(diǎn)

,，大陸文明和海洋文明表現(xiàn)的差距性還是蠻大的，像大陸文明還是占絕大多數(shù)的,，像我國(guó)的話就是一個(gè)典型的大陸文明,，實(shí)行的是刀耕火種，鐵犁牛耕,，依靠廣闊的陸地資源進(jìn)行互通有無(wú),，依靠的是農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古時(shí)的大陸文明相當(dāng)繁榮,。

7. 如何認(rèn)識(shí)中國(guó)古代海洋文明的發(fā)展

古代亞非文明也被稱為大河文明,。古代北非和亞洲的大河流域，沃野千里,，灌溉便利,，獨(dú)特的農(nóng)耕環(huán)境為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件。古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動(dòng),，生息繁衍,，所以大河流域成為人類文明的發(fā)源地,。古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征，農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)部門,，也是這些地區(qū)國(guó)家形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。古埃及、古巴比倫,、古印度和中國(guó)這些亞非文明古國(guó),，就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展，并表現(xiàn)出自己的文明特征,。

海洋文明是人類歷史上主要因特有的海洋文化而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度,、思想,、精神和藝術(shù)領(lǐng)域等方面領(lǐng)先于人類發(fā)展的社會(huì)文化。所以,，一種海洋文明之所以能稱為海洋文明,，一是它要領(lǐng)先于人類社會(huì)的發(fā)展，二是這種領(lǐng)先主要得益于海洋文化,，兩者缺一不可,。

8. 中國(guó)古代海洋文明的特征

答案如下：

中國(guó)古代先民生活在地域特色地區(qū)。由于生活地區(qū)不同就形成了不同的生活方式,。

生活在草原上的人們養(yǎng)成了游牧生活習(xí)性,。他們逐水草而居。放牧牛馬羊?yàn)樯?。沒有固定的生活場(chǎng)所和地域,。

生活在中原腹地以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)民眾以種植水稻小麥為主。他們看天吃飯,。是中原文明的主體,。

海洋邊界的人們以打撈海洋產(chǎn)品為生活來(lái)源，是中國(guó)古代文明的重要組成部分,。

9. 如何認(rèn)識(shí)我國(guó)的海洋形式

很好,，女生就讀中國(guó)海洋大學(xué)的海洋科學(xué)專業(yè)沒有限制。就業(yè)方面,，海洋科學(xué)專業(yè)本科生的考研率很高,，本科生的就業(yè)率算是高的（肯定高于90%）。（其實(shí)就業(yè)率本身沒有太大意義：只要你身具某些專長(zhǎng),，你一定能找到合適的工作,。所以應(yīng)該把精力集中于提高自身的能力。）

10. 如何認(rèn)識(shí)中國(guó)古代海洋文明及其現(xiàn)代意義

宋代海外貿(mào)易盛況空前,，是我國(guó)封建社會(huì)對(duì)外貿(mào)易的黃金時(shí)代,，是最彰顯海洋文明的朝代,。

泉州在南宋晚期一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點(diǎn)。開封,、杭州成為世界上人口最多的城市之一,。

宋代造船業(yè)的規(guī)模和制作技術(shù)，都比前代有明顯的進(jìn)步,，處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位,，具備了推進(jìn)海洋文明的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。海洋文明意味著商工文明,，宋朝很大程度上是以商立國(guó),。

北宋中朝以后，海外貿(mào)易的收入一直占宋朝全年收入的很大比重,。以商立國(guó)的宋朝,，重視和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)外交是題中應(yīng)有之義。

元豐三年,，宋朝政府制定了《廣州市舶條法》,，這是中國(guó)歷史上第一部貿(mào)易法。中國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用紙幣的國(guó)家,，北宋時(shí)期的交子被公認(rèn)是世界上最早的紙幣,。

宋代由此成為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)外交最發(fā)達(dá)、成效最顯著的時(shí)代,。