1. 宜興洋桶紫砂壺價格

紫砂平蓋洋桶壺,，壺高13厘米,，口徑7.5厘米,，底足直徑11.5厘米,，壺身刻有年號:丙申年，底款:清香陶藝,，還有藝人的工號16等字樣,。

此壺外觀光潤可人，傳統(tǒng)造型,，整體端正穩(wěn)健,，樸實規(guī)矩，有股挺拔氣勢,，壺身的圓范,，流、肩和蓋的 弧線過度都十分流暢,，洋益著一種韻味。我認為這是當時的小輔導手工制作的,，底款有其工號,。

2. 海洋桶紫砂壺

作為紫砂壺的制作大師之一，何運勛的紫砂壺以其精湛的技藝和獨特的設計風格而聞名,。他的作品不僅具有高雅,、深沉、古樸的氣息,，還具有精美,、華麗、生動的風格,，深受紫砂壺愛好者的喜愛,。何運勛的紫砂壺造型多變，如大海撈針,、龍鳳呈祥,、雙龍戲珠、虎頭破豆等等,，每一件作品都經(jīng)過精雕細琢,，具有極高的藝術(shù)價值和收藏價值,。總的來說,，何運勛的紫砂壺在紫砂壺界享有很高的聲譽和知名度,，可以說是收藏和投資的不二選擇。

3. 上海紫砂壺拍賣

不是上海哪個鎮(zhèn),。

產(chǎn)地在上海唯一一家直銷點在東漢陽路271號找【詹記】紫砂壺正宗,。第一、紫砂陶是從砂錘煉出來的陶：既不奪茶香氣又無熟湯氣,，故用以泡茶色香味皆蘊,。第二、砂質(zhì)茶壺能吸收茶汁：使用一段時日能增積“茶銹”,，所以空壺里注入沸水也有茶香,。第三、紫砂壺的特殊材質(zhì)使得壺透氣性能好,，泡茶不失原味,，具有夏天越宿不餿的特點。

4. 上海紫砂藝術(shù)館

,，國內(nèi)的紫砂壺的鑒定公司很多,，比較好的就是這幾家：

上海紫砂壺鑒定中心，地址在上海市靜安區(qū)北京西路1465號國立大廈七樓

上海乾德藝術(shù)品拍賣公司,，公司地址在上N 海市嘉定區(qū)華亭鎮(zhèn)瀏翔公路6855號8號樓132室

上海紫砂實業(yè)有限公司,，公司地址在上海市閔行區(qū)都市路2088弄319號

5. 宜興紫砂洋桶壺

可以收藏！

崔國云是宜興做紫砂壺,，匠心獨運,，但是作品中規(guī)中矩，但此人好象沒有職稱,，有一定收藏價值,，但此人好象沒有職稱，紫砂壺關鍵還是看制壺藝人的手藝和壺的造型,，崔國云陸順榮,。

以刀作筆，一旦以后有了職稱,，有一定收藏價值,。

現(xiàn)在價格應該不貴，使自已之紫砂壺持詮釋茶道文化之本,，與瞿應紹合作直坡面的子冶石瓢,，到如今。

與朱堅合作虛蓋的石梅石瓢,，刻畫出形態(tài)各異之景物,，江寒汀合作的景舟石瓢等,。做壺的都是有很多印章的。這倒無所謂.但此人好象沒有職稱雀國云,，沒有級別,。

6. 正宗宜興紫砂壺上海專賣店

宜興那家店的紫砂壺基本沒問題，關鍵是信價比的問題,。建議你到徐榮飛或者范建強的店里去,，應該能買到你的壺！宜興最有名的是范家壺莊,，去那里也可看到他們的壺（最好到他們的專賣店）,。

7. 上海洋桶紫砂壺

紫砂壺,是中國特有的，集詩詞,、繪畫,、雕刻、手工制造于一體的陶土工藝品,。

紫砂泥是紅泥（朱砂泥）,、紫泥、團山泥（本山綠泥呈米黃色）的總稱,。這三種泥由于礦區(qū),、礦層分布的不同，燒成時溫度稍有交差變化,，則色澤變化多端,，耐人尋味，妙不可思,。

紫砂壺藝始于宋朝而成于明代,。

凡幾百年間，紫砂工藝經(jīng)歷無數(shù)興廢衰榮,，薪盡火傳，逐漸形成今日世界性的紫砂文化熱潮,。

紫砂壺是實用的飲茶器具,，也是具有鑒賞價值的藝術(shù)品。它的外在價值是實角的器皿,，而其內(nèi)在的價值則是美的藝術(shù)品,。

紫砂壺的美在于它集壺泥、壺色,、壺形,、壺款、壺章,、題銘,、繪畫,、書法、雕塑,、篆刻諸藝術(shù),，共融于一體。

紫砂泥色豐富多彩,。其中以朱,、紫、米黃三色為紫砂器的本色,，而朱有濃淡,，紫又有深淺，黃則富有變化,；如果辨色命名,，則有鐵青、天青,、粟色,、豬肝、黯肝,、紫銅,、海棠紅、珠砂紫,、水碧,、沉香、葵黃,、冷金黃,、梨皮、香灰,、青灰,、墨綠、銅綠,、鼎黑,、棕黑、榴皮,、漆黑……諸色,。

紫砂壺獨特的泥料，獨特的成型工藝,，融和了造型,、繪畫、詩文,、書法,、篆刻于一體,，這些特點造就紫砂壺成為一種兼具實用和鑒賞雙重價值的飲茶器具－宜興紫砂器。

關于紫砂陶的發(fā)現(xiàn),，有一個有趣的傅說,。古時候有一個異僧，經(jīng)過宜興鼎蜀山村落時,，他嘴里不停地叫著“賣富貴土,，賣富貴土喔！”,。

當?shù)鼐用穸加X得很稀奇,，但卻只朝著異僧觀望。異僧見大家沒有動靜,，又放開喉嚨大聲喊道：“貴不欲買,，買富如何？”隨后就帶著幾個村民朝著附近出產(chǎn)“富貴土”的青龍山,、黃龍山的陶穴走去,，到了那里大家看到的果然是五彩繽紛的陶土，紅的,、黃的,、綠的、青的,、紫的……,。

這就是關于紫砂陶的起源傳說。

關于紫砂茶具的文獻記載始于北宋《宛陵集》,，書中載有“小石冷泉留早味,，紫泥新品泛春華”的描寫。南宋時紫砂陶就在國際上有了聲譽,。到了元代紫砂陶的燒造工藝有一定的發(fā)展,，并開始在紫砂壺上鐫刻銘文。在明代則有金沙寺僧和供春徒手制作紫砂陶茶具,。

紫砂陶,，簡稱紫砂，又叫紫砂器或紫砂陶器,。紫砂茶具，造型簡練,、大方,，色澤淳樸、古雅,。用其泡茶,，使角的年代越久,，壺身色澤就愈加光潤古雅，泡出來的茶湯也就越醇郁芳馨,，甚至在空壺里注入沸水都會有一股清淡的茶香,。

根據(jù)科學分析，紫砂壺確實保有茶湯原味的功能,，它能吸收茶汁,，而且具有耐冷耐熱的特性。

總括來說,，紫砂陶有五大特點：

第一,、紫砂陶是從砂錘煉出來的陶，既不奪茶香氣又無熟湯氣,，故用以泡茶色香味皆蘊,。

第二、砂質(zhì)茶壺能吸收茶汁,，使角一段時日能增積“茶銹”,，所以空壺里注入沸水也有茶香。

第三,、便于洗滌,，日久不用，難免異味,，可用開水泡燙兩三遍,，然后倒去冷水，再泡茶原味不變,。

第四,、冷熱急變適應性強，寒冬臘月,，注入沸水,，不因溫度急變而脹裂；而且砂質(zhì)傳熱緩慢,，無論提撫握拿均不燙手,。

第五、紫砂陶質(zhì)耐燒,，冬天置于溫火燒茶,，壺也不易爆裂。當年蘇東坡用紫砂陶提梁壺烹茶,，有“松風竹爐,，提壺相呼”的詩句，也決非偶然。

這就是古今中外講究飲茶的人,，所以特別喜愛用紫砂壺的原因,。

再論它的實用性，紫砂壺是用于泡茶注茶的,。對于紫砂壺的性能“色香味皆蘊”過去早有定論,。而且，科學機構(gòu)也對砂壺的“暑月越宿不餿”一事,，角砂壺與陶瓷做了詳細測試,，的確證實了砂壺較陶瓷優(yōu)越了許多，這一結(jié)論是基于紫砂原料的獨特性,。

紫砂壺實用性強,，乃在于它具有比較高的氣孔率，使其具有透氣性好的優(yōu)點,。據(jù)《中國陶都史》第394頁記載：紫砂泥料“其特點是含鐵量比較高…¨,，紫砂器的顯微結(jié)構(gòu)中存在大量的團聚狀”，它的氣孔有兩種類型,，一種是團聚內(nèi)部的氣孔,，另一種是包裹在團聚體周圍的氣孔群，且大部份屬于開口型氣孔,，紫砂器良好的透氣性,，可能與這種特屬的顯微結(jié)構(gòu)有關。

據(jù)宜興陶瓷公司對各陶土的理化工藝性能測定,，發(fā)現(xiàn)紫砂泥的氣孔率高達10%以上,。因而又說明了透氣性好當然就是“泡茶色香味皆蘊”和“暑月夜宿不餿”的主要原因了。紫砂泥的可塑性和結(jié)合能力好,，則是其有利于工藝裝飾的原因,。再則紫砂泥的焙燒溫度范圍也寬，為攝氏1190度到1270度,，目前燒成溫度約控制在攝氏1200度,，這是紫砂制品不滲漏，不老化,，越使用越顯光潤的又一原因,。

以上均說明了，這種粉質(zhì)細砂巖的紫砂土,，是“宜陶宜壺”的最佳泥料,，也是陶都宜興特有的寶藏。

試想,，為什么人們稱紫砂器是獨樹一幟呢,？實際就是說,，它具有獨到之處：即獨特的原料構(gòu)成，獨特的實用性能,，和獨特的藝術(shù)價值。為此,，紫砂陶之所以成為中國的名陶,，乃實至名歸，受之無愧,。

現(xiàn)在有很多人誤以為凡是陶壺都是紫砂壺,，其實不然。用江蘇宜興紫砂陶土燒制而成的紫砂陶茶具,，才是舉世公認的質(zhì)地最好的茶具,。

紫砂茶具始創(chuàng)于北宋末年，興盛于明代正德年間,，以紫砂茶壺最為著名,。其最大的特點就是用紫砂壺泡茶，不失茶的原味,。因為紫砂陶壺氣孔較大,，吸水率高，具有良好的透氣性,，能較長時間保持茶葉的色香味,，從而推遲茶葉變質(zhì)發(fā)餿的時間。

紫砂壺收藏的“名人效應”

宜興紫砂陶土的品種繁多,，因此我們所見的紫砂茶具的顏色也五彩繽紛,。天然紫砂泥質(zhì)有紅泥，或稱朱砂泥,、紫泥,、本山綠泥(呈米黃色)、天青泥(堪稱泥中黃金,，出礦時呈綠顏色,，十分難得)和調(diào)砂泥，因此應根據(jù)泥土質(zhì)地,，而不是顏色來區(qū)分其貴賤好壞,。

紫砂壺收藏愛好者必須知道，和字畫,、陶瓷等收藏品一樣,，紫砂壺收藏也有“名人效應”，名人制作的壺與非名人制作的壺在收藏價值上有天壤之別,。市面上的紫砂壺有的是經(jīng)濟實用,，制作簡單,，成本也較低的一般茶壺；還有是選料精良,、精雕細琢,、出自名家的工藝品紫砂壺，收藏宜選后者,。

紫砂壺史上首位有名可考的大師名叫供春,，自明代的供春之后，制壺藝人相繼輩出：董翰,、趙梁,、元暢、時朋,、被稱為紫砂壺制作“四大名家”,。而時朋之子時大彬見紫砂壺除一般家用外，還有品茗,、斗趣之需,，后改制小壺。時大彬制作的紫砂壺,，其壺身,、底、蓋都可分可合,，水入注其中,，則“滴屑無漏”。

因此其作品歷代都備受追捧,。

在茶壺底部,，制陶者一般會有印記，有的名家防止別人效仿,，經(jīng)常設計多種印記,。還有的名家，故意將其印記模糊,，以防止仿效,。因此，在選擇名家茶壺作為收藏對象時,，要注意收集一些名家印記的書籍和資料,，比對無誤后，方能選擇收藏購買,。

紫砂壺式樣繁多

據(jù)專家介紹,，一把紫砂壺準確地說共有鈕、壺蓋,、壺腹,、壺把,、流嘴、足,、氣孔等七個部位,。而從制作的工藝上細分，足有圈足,、釘足,、方足、平足之分,；鈕有珠鈕、橋式,、物象鈕等三種,。壺蓋有嵌蓋、壓蓋,、截蓋,；把有單把、圈把,、斜把,、提梁把，其形真可謂紛繁多樣,。

歷代流傳的紫砂壺型制都有一定名稱,，至今還有數(shù)十種流行。如洋桶,、一粒珠,、龍蛋、四方,、八方,、梅扁、竹段,、魚兒龍,、壽星等，仍普受歡迎?，F(xiàn)代人較注意紫砂壺的收藏價值,，單從其收藏價值考慮，紫砂古壺價值連城,、寸柄之壺則更珍貴

怎樣才算好壺

一把好的紫砂壺有以下幾個特點：第一,、從型制上看，如果去掉蓋子,，茶壺嘴,、壺柄及茶壺口一般是在一個水平面上的,。

也就是說，如果將茶壺倒轉(zhuǎn)放平,，基本上是可以和水平面保持一致的,。其次，如果將壺中水倒出,，手按住茶壺蓋的小孔或流口,，水如果涓滴不出或壺蓋不落，則表示是一把好壺,。第二,、從功能上來看，茶味不易霉餿變質(zhì),。其次,，如果有水溢出壺外，水很快就被壺吸干了,。第三,、如果是好的紫砂壺，使用過后,，即使空壺沸水注入,，也有茶味。

用過的茶壺,，表面比新壺更光滑,。

養(yǎng)壺小秘訣

好壺也需要保養(yǎng)。使用新壺之初,，應先用茶湯煮一番,，這樣既可除去土味，還可以使壺得到滋養(yǎng),，煮后的新壺置于干燥且無異味處陰干就可使用,。

在泡用紫砂壺前，除倒去茶渣外,，還要用熱水沖去殘湯,，保持清潔。茶壺還應經(jīng)常擦拭,，并用手不斷撫摸,，清洗茶壺表面時，也盡量用手加以擦洗,，洗后放于干燥通風且無異味之處陰干,。

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文化、技術(shù),、科學,、百科,、陶瓷品

參考資料：

1。飲茶習慣在我國有著悠久的歷史,，古代文人雅士平時經(jīng)常聚集一起,，且鼎且缶，以啜以飲,，視為可獲得無窮的情趣,。據(jù)漢代《華陽國志》，司馬相如《凡將篇》和楊雄的《方言》等書中記錄了,，武王伐紂時就出現(xiàn)將茶作為貢品,，和反映西漢時代買茶、烹茶,、飲茶的事,，宋代大詩人王安石曾有“人固不可一日無茶飲”之語。

可見飲茶在古代人們生活中占有很重要的地位,。

2。 唐代以前,，茶器與食器不分,。隨著飲茶風氣更為普及，茶器并日趨工巧,，唐代末年出現(xiàn)了飲茶最理想的茶壺──紫砂壺,，以紫砂泥為原料，經(jīng)藝人精心制作,，其壺顏色紫紅,、質(zhì)地細柔，造型古樸,，澤地典雅,，貴如鼎彝。

宋代的紫砂壺已在文人中廣為使用,，大詩人歐陽修曾詩云：“喜共紫甌吟且酌,，羨君瀟灑有余情?！痹娭械摹白袭T”即紫砂壺,。宋代后期到明代的宜興紫砂生產(chǎn)的崛起，很快成為全國的紫砂器生產(chǎn)中心,，在以后的數(shù)百年中,，宜興始終是一領中國紫砂壺制作風騷，直至今日,。

3,。

宜興位于蘇,、浙、皖三省交界處,，地處太湖之濱,。古代稱陽羨，唐代已是著名的產(chǎn)茶基地,，許多名茶年年進貢,，供皇府上下享用。唐代“茶仙”盧寺云：“天子須賞陽羨茶,，百草不敢先開花,。”因此,，在宜興很早就出現(xiàn)用丁山和蜀山的泥土,，制作飲茶的紫砂壺。明人周高起的《陽羨茗壺錄》一書中記載,，明代嘉靖制紫砂器藝人龔春的出現(xiàn),，把中國紫砂器推進到一個新的境界。

龔春本名“供春”,，少時為吳頤山的伴僮,，當吳頤山的金沙寺讀書時，他就偷閑出來,，私訪金沙和尚,，精淘細土，勤于折捏制,，終成大家,。龔春成宜興紫砂制作的一代宗師后，他的作品被稱為“供春壺”,，當時有“供春之壺,，勝于金玉”之美稱。從此,，宜興紫砂器生產(chǎn)發(fā)展迅速,，百品竟新，名家輩出,。

4,。 清代中期，“西泠八家”之一的陳鴻壽加入紫砂壺設計制作過程,，使集書法,、繪畫、工藝為一體的紫砂壺剛問世，就贏得社會肯定,，稱贊“曼生壺”是中國紫砂壺制作歷史中的又一個里程碑,。此后，許多書畫家參與紫砂壺的繪畫和書法,，諸如海上畫派盟主任伯年和吳昌碩,，為熱戀紫砂壺，曾幾乎荒廢本業(yè),。

這一習俗至今沿襲,。

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8. 上海 紫砂壺

上海國拍是正規(guī)的拍賣公司,，所拍的物品事先應該經(jīng)過嚴格的把關,，但是好你參與拍賣最好自己要有有關物品的專業(yè)知識。