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家大海洋世界(海洋大家庭)

來源:cdfbk.cn???時間:2023-05-09 19:32???點擊:76??編輯:jing 手機(jī)版

1. 海洋大家庭

廣西不只有桂林的秀麗山水,還有許多風(fēng)俗獨特的少數(shù)民族,。比如這里“藏”著中國如今僅存的靠海吃飯的“海洋民族”——京族。

京族是我國56個民族之一,歷史上曾被稱為“安南”,、“越族”等,自稱“京族”,。1958年5月,,國務(wù)院批準(zhǔn)正式定名為“京族”。現(xiàn)時京族主要聚居在防城港東興市的萬尾,、巫頭,、山心三個小島上,地處中國大陸海岸線最西南的部位,,與越南萬柱旅游區(qū)隔海相望,,至越南下龍灣僅70海里。

京族作為一個跨境民族,,如今也是越南的主體民族,。但在我國民族大家庭中,京族是唯一的一個既沿邊又瀕臨海洋,、以海洋捕撈為生的民族,,京族三島(巫頭、萬尾,、山心三個小島)就是他們的唯一聚集地,。

在編纂于清代的澫尾島“島民鄉(xiāng)約”中,清楚地記載著海島先民飄洋過海、遷徙至此的歷史,。

那是公元1511年的一天,,12戶漁民從越南涂山(今越南海防一帶)出海,他們劃著竹排追蹤魚群,,不知不覺便遠(yuǎn)離了故土,。三天三夜后,這群漁民漂到了今天的澫尾島旁,,焦渴難耐的他們登島尋找淡水,,立刻被島上的風(fēng)景所吸引——海島地勢平坦,溪流潺潺,,飛禽走獸在茂密的椰林中時隱時現(xiàn),,遠(yuǎn)道而來的漁民們決定在此暫住下來。剛開始的時候,,他們吃住都在竹排上,。日子長了,這片“冬季草不枯,,非春也開花,,季季魚泛鱗,果實滿枝丫”的寶地,,讓他們再也舍不得離開,。這些海島的先民,就是京族的祖先,。

至今,,這三個玲瓏島嶼,仍然是京族的主要聚居地,。所以,,澫尾島、巫頭島和山心島在后來就順理成章地被稱作了“京族三島”,。島上的京族人也已經(jīng)由最初的12戶,,發(fā)展到了今天的2.2萬人,目前仍留居在島上的約有7000人,。

京族三島有著廣闊的灘涂和海域,,這里的人們自豪地將稱之為:“漲潮一片水,潮落萬頃灘,?!闭沁@樣的環(huán)境,讓京族三島滿是大海的饋贈,。不僅長年棲居著豐富的魚類:魷魚,、墨魚,、青鱗、海鰻,、毛對蝦等,,共計有70多種;還有文蛤,、毛蚶,、泥蚶等海洋灘涂生物140多種。

聰明的京族人也練就了一身精湛的捕魚技藝,。有時候,,他們會站在乘風(fēng)破浪的大排上,拉起兩層樓高的“拉網(wǎng)”,;有時,,他們會利用魚箔,給穿來插去的魚群們布下“海上迷魂陣”,;有時,,他們會踩著高蹺,去捕捉那些在一米深的淺水里游弋的魚蝦……

所謂魚箔,,其實就是漁民們在淺海處用細(xì)竹竿密插而成的籬笆,,這些密密插下的細(xì)竹竿一支緊挨一支,從岸邊一直延伸到遠(yuǎn)處的海域里,。插好后的籬笆,外觀是一個巨型的喇叭狀,,有五六百米長,,3米高。對海域里的魚群來說,,這樣的陣法其實就是它們的海上迷魂陣,。

這個巨型喇叭狀的迷魂陣很是講究:“喇叭”最寬敞的大口子是朝向岸邊的,而五六百米之外的窄口子卻連接著一道密密的網(wǎng),,這道密網(wǎng),,京族人把它稱為“箔漏”,而這個箔漏對于魚群來說,,就是有進(jìn)無回了,。

當(dāng)大海漲潮的時候,海水會漫過迷魂陣?yán)?米高的籬笆,,魚群自然跟著海水游到這個區(qū)域內(nèi),;當(dāng)海水退潮的時候,魚群也隨著海水準(zhǔn)備返回,,遺憾的是,,海水可以退去,,但魚群卻走不了……

這時候會出現(xiàn)兩種情況:一是由于海水退得太快,魚群當(dāng)然就落入了3米高的魚箔迷魂陣?yán)?,它們在游動中會撞上竹竿密插而成的籬笆,,于是就會更加慌亂地往前竄,到了最后,,魚群就自然地竄進(jìn)了巨型喇叭窄口處連接的密網(wǎng),,也就是“箔漏”。

另一種情況是,,由于海水沒有退得太低,,甚至連3米高的籬笆都還有一大部分沒有露出水面,就給那些定力極好,、沒有四處亂竄的魚兒帶來了一線生機(jī),。但是,京族漁民照樣有辦法捉住它們——因為魚群是熱愛燈光的,。到了晚上,,當(dāng)海水已經(jīng)又退潮到了一定程度,漁民們就在“箔漏”里點上熒光燈,,迷魂陣?yán)锏聂~群看見燈光,,自然會飛速地游過來,也就心甘情愿地自投羅網(wǎng)了,。

雖然魚箔看似簡單,,卻是京族漁民手中的利器,每一組魚箔,,每年可以給京族漁民帶來數(shù)萬公斤的海鮮,。

除了“海上迷魂陣”,京族漁民還會“世界上最牛的捕魚方式”——踩著高蹺捕魚,。在京族三島的淺海,、灘涂,有大量魚蝦在一米多深,、恰好淹沒過頭頂?shù)乃杏芜?。一米的深度,既不能拉大網(wǎng),,也不利于漁民涉水捕撈,。但這難不到作為海洋之子的京族漁民。一付高蹺,,生動展現(xiàn)出京族人的生活智慧,。

海洋子民也擁有著獨特的人文氣質(zhì)。比如在京族三島上,,與海相伴的京族人便擁有全天下最凄涼的琴聲——只有一根弦的獨弦琴,。

在面朝大海,、陽光燦爛的尾島,總能夠看到一個充滿古風(fēng)的場面:一位盤膝而坐的瘦高先生,,雙目半閉,,正在撫琴。而那琴,,竟然只有一根琴弦,。先生左手搖琴柱,右手撥弦,,琴音從那根獨弦上凄涼地流淌出來,,讓人有一種莫名其妙的悲傷……

琴師名叫蘇春發(fā),是島上的京族人士,,他所撫彈的,,其實是中原地區(qū)早已失傳的獨弦琴。在京族三島,,蘇春發(fā)是同輩人中最負(fù)盛名的獨弦琴傳承者,,幾十年來,他每天都要堅持在海邊演奏,,他和他的獨弦琴,,已經(jīng)成為京族三島上一道獨特的風(fēng)景。

實際上,,獨弦琴只是現(xiàn)代人對它的稱呼,,古時候它的名字叫做一弦琴,又名“獨弦匏琴”,,曾經(jīng)是宮廷中流行的一種樂器,。獨弦琴最早出現(xiàn)在殷商時期,五代時的梁元帝蕭繹在詩中這樣寫道:“妻搖五明扇,,妾弄一弦琴”。

獨弦琴的結(jié)構(gòu)較為簡單,,由琴身,、搖桿、弦軸和琴弦組成,。原始的獨弦琴,,是將一段毛竹筒剖開做琴體,開口部分朝下,,在竹筒表面縱向挑起一條細(xì)而長的竹皮為弦,。

獨弦琴的彈奏很講技巧。右手的技巧主要是彈和挑,,連續(xù)彈挑則可演奏出類似琵琶“滾奏”的效果,;左手則靈活多變,,可以演奏出多種裝飾音,技巧有揉,、推,、拉、打,、撞,、搖、顫,、滑等,。后來,隨著時間的推移,,獨弦琴逐步增加了竹制弦弓和葫蘆形共鳴器,。

也許是由于太過凄涼,在國力強(qiáng)盛的大唐王朝時代,,獨弦琴漸漸退出了崇尚奢靡的宮廷,,到了唐末宋初,甚至連中原民間也聽不到那如怨似泣的嘆息聲了,。慶幸的是,,在今天越南和中國廣西京族三島一帶,凄涼的獨弦琴,,卻在大海波濤的轟鳴聲中,,從漢代開始,一直頑強(qiáng)地演奏到今天,。

為人們留下這獨特琴音的,,是東漢時著名的伏波將軍馬援。據(jù)傳,,當(dāng)時他出征到此,,隨軍攜帶著獨弦琴,撩撥了人們心底最溫柔的角落,。從此,,這凄涼的樂器就開始在這里流傳。

2. 海洋大學(xué)

全國有十所實力比較強(qiáng)的海洋大學(xué),,分別是中國海洋大學(xué),、大連海事大學(xué)、上海海事大學(xué),、上海海洋大學(xué),、廣東海洋大學(xué)、大連海洋大學(xué),、浙江海洋大學(xué),、海南熱帶海洋學(xué)院,、海南熱帶海洋學(xué)院、江蘇海洋大學(xué),,其中上海就占了兩所,。那么今天我們就介紹排名前五的海洋大學(xué)

3. 海洋一家人

在第936集的時候。

劇情中柯南終于想起自己與世良真純一家人在海邊相遇的場景,。那時候世良真純和秀吉,、秀一以及瑪麗在海灘上與新一相識。途中發(fā)生了案件,,在赤井秀一的推理下最終破案了,,而柯南也被世良稱為魔法師。

4. 海洋家家福

唱的歌曲是《幸福家家有》,,歌詞如下:

媽媽:

寶貝

孩子:

媽媽:

快來

孩子:

媽媽:

看餃子游泳多可愛

孩子:

對呀 對呀

像滿載魚兒的小船 漫游在大海

爸爸:

寶貝

孩子:

爸爸:

快來

孩子:

什么

爸爸:

聽鞭炮聲聲打節(jié)拍

孩子:

裝扮著門前小舞臺

愉快的節(jié)奏響起來

孩子:

看 春天

爸爸:

孩子:

花開

媽媽:

合:

跟著微風(fēng)搖擺

它帶著我們環(huán)游未來

小家庭 無限愛

爸媽:

哦 寶貝 乖乖 寶貝 乖乖

你是我們最美 好的期待

孩子:

讓驚喜 到來 紅包 打開

合:

幸福的時刻 我們永遠(yuǎn)記載

爸媽:

哦 寶貝 快快 寶貝 快快

不要把 笑容都 藏在口袋

孩子:

把 糖果 分享 甜蜜 常在

合:

世界才能 無比精彩

孩子:

看 春天

爸爸:

孩子:

花開

媽媽:

合:

跟著微風(fēng)搖擺

它帶著我們環(huán)游未來

小家庭 無限愛

爸媽:

哦 寶貝 乖乖 寶貝 乖乖

你是我們最美 好的期待

孩子:

讓驚喜 到來 紅包 打開

合:

幸福的時刻 我們永遠(yuǎn)記載

爸媽:

哦 寶貝 快快 寶貝 快快

不要把 笑容都 藏在口袋

孩子:

把 糖果 分享 甜蜜 常在

合:

世界才能 無比精彩

爸爸:

哦 寶貝 乖乖 寶貝 乖乖

媽媽:

你是我們最美 好的期待

孩子:

讓驚喜 到來 紅包 打開

合:

幸福的時刻 我們永遠(yuǎn)記載

爸媽:

哦 寶貝 快快 寶貝 快快

不要把 笑容都 藏在口袋

孩子:

把 糖果 分享 甜蜜 常在

合:

世界才能 無比精彩

孩子:

爸爸舉左手 媽媽舉右手

爸媽:

我們一起來為幸福 加加油

孩子:

爸爸牽左手 媽媽牽右手

合:

祝愿幸福 哦家家有

5. 海洋家族

  徐姓起源參考之一

  徐源出于嬴姓,。夏朝時,嬴姓祖先伯益的兒子若木被封在徐(今江蘇泗洪縣及安徽泗縣一帶),。徐國歷經(jīng)夏,、商、周,,傳至西周穆王時,,有國君叫偃。徐君偃以仁義著稱,,深得百姓擁戴,。有一次在疏導(dǎo)河道時徐君偃挖出了一副紅色的弓箭,他認(rèn)為這是天賜的祥瑞,,就起了代周為天子的野心,。周圍的一些諸侯聽說此事后,也紛紛趕來歸附徐君偃,。徐君偃于是改稱徐偃王,,率領(lǐng)擁護(hù)他的三十六國諸侯,起兵反周,。此時周穆王正在昆侖山西王母那兒做客,,得到消息后,立即讓造父駕車返回鎬京(參見趙姓),,發(fā)兵討伐徐偃王。眼看一場血戰(zhàn)就要發(fā)生,,徐偃王不忍讓生靈涂炭,,于是立即收兵,棄國出走,,躲進(jìn)彭城(今江蘇徐州市)一帶的深山之中,,結(jié)果徐國軍隊被打敗,。

  后來周穆王了解到徐偃王在當(dāng)?shù)睾艿萌诵模陀址馑膬鹤幼跒樾熳?,由徐子繼續(xù)管理徐國,。宗傳位至十一世孫章禹時,徐國被吳國滅掉,,徐國國君的子孫稱為徐氏,。徐福,也作徐市,,秦朝著名方士,,瑯琊(今山東膠南南)人。他為迎合秦始皇迷信長生的心理,,向秦始皇上書說大海之中有三座神山,,名叫蓬萊、方丈,、瀛洲,,有仙人居住在那里,希望能帶領(lǐng)童男童女前往求仙,。秦始皇答應(yīng)了,。徐福便挑選童男童女幾千人,乘船入海,,結(jié)果一去不返,。相傳徐福后來成為日本的神武天皇。

  徐姓起源參考之二

  在浙江省蘭溪市生活著很多徐姓后人,,僅在蘭溪市章林村一個村就有1200多人姓徐,。這個村的徐姓人家還保存著自己的家譜。

  在蘭溪市的姓氏研究專家胡汝明先生的帶領(lǐng)下,,我們《天涯共此時》攝制組來到章林村,,在村民徐壽泉家看到了他們世代保存下來的徐氏宗譜。蘭溪當(dāng)?shù)氐男帐涎芯繉<液昝飨壬鷮@些家譜進(jìn)行過深入的研究,。

  浙江省蘭溪市姓氏研究專家胡汝明說:“徐姓呢,,它是春秋時有一個徐國。這個徐國的一個國王叫徐偃王,。他的子孫呢,,根據(jù)郭沫若先生的考證,浙江應(yīng)該是徐土,,就是徐國的土地,。這里呢都是徐偃王的后代。那么徐偃王是怎么能夠到了這里呢?因為那個時候,,另一個國家(楚國)要消滅它,。徐偃王他心里不愿讓老百姓犧牲,所以把許多人首先遷移到龍游,,然后繁衍到這里的,。那么作為整個浙江來說呢,在之江旁邊,,就是我們錢塘江,,徐偃王的廟有30多個,來紀(jì)念他們的先祖,?!?/p>

  徐國被楚國滅亡之后,原來的徐國百姓便以徐為姓,,這就是徐姓的開始,。以后徐姓子孫四處遷移,逐漸遍及海內(nèi)外,。歷史上的徐姓名人很多,。如秦朝時的徐福,據(jù)說他向秦始皇上書,,說海中有神仙,,請得數(shù)千童男童女,乘船入海,,但一去不返,。三國時的徐庶,他因向劉備舉薦諸葛亮及孝順母親而著稱,。明朝開國大將徐達(dá),。明朝地理學(xué)家徐霞客。在臺灣,,有1895年率領(lǐng)臺灣義軍抗日的徐驤,。徐姓的現(xiàn)代名人有徐向前、徐志摩,、徐悲鴻等等,。在蘭溪章林村保存的徐氏家譜中,還記載著一位與臺灣有著密切關(guān)系的人物,,他的名字叫徐林,。

  浙江省蘭溪市姓氏研究專家胡汝明說:“徐林呢,他是當(dāng)初臺灣府,,屬于福建省管轄的,,他是在臺灣府當(dāng)同知。同知就是府太爺?shù)闹郑堑诙咽?,跟第二把手一樣的。那么他管的工作呢就是管海防,,管捕盜,。雍正十三年,因為他的工作對臺灣人民有很多貢獻(xiàn),,(朝廷)給他一個表彰,,獎勵中間有幾句話很關(guān)鍵的。躬恪慎,,蒞事精勤,。分雙旌五馬之榮,襄六典九條之治,。就是既按法制,,又為人民服務(wù)。所以這樣呢為臺灣的人民作出貢獻(xiàn),?!?/p>

  除了徐林之外,清朝還有不少徐姓人家從福建,、廣東一帶遷入臺灣,。因此,徐姓也成了臺灣的大姓之一,。

  胡汝明說:“根據(jù)家譜來看呢,,徐林到那里以后就再沒回來,沒有回來,。從這一點上看呢,,他的后人現(xiàn)在還在臺灣?!?/p>

  胡汝明還介紹說:“徐姓應(yīng)該說在臺灣也是個大姓,。我認(rèn)為恐怕總數(shù)在20萬以內(nèi)。徐氏也有徐氏大宗祠在臺灣,。徐壽泉家保存家譜,,是因為他們家一直是這支徐姓的長子長孫。這些徐姓家譜雖然已經(jīng)有些破損,,但是根據(jù)習(xí)俗,,這些家譜是不能隨便拿出家門的。章林村人說,,他們希望臺灣的徐氏后人與他們聯(lián)系,,共續(xù)家譜。”

  徐姓起源參考之三

  徐姓是當(dāng)今中國第十一大姓,,在臺灣排名第二十,。徐姓出自嬴姓,于黃姓同源,,都是東夷部落首領(lǐng)伯益的后代,。伯益因為幫助禹治水有功,被舜賜為嬴姓,。伯益的兒子若木,,在夏朝時被封在一個叫徐的地方,建立了徐國,。徐國經(jīng)歷了夏朝,,商朝和周朝,傳了三十二代,,到西周穆王的時候,,徐國君主徐偃王,以仁義著稱,。有一次,,徐偃王在疏導(dǎo)河道的時候,挖出了一副紅色的弓箭,,并以為是上天給他的暗示,,要他取代周穆王成為天子,于是就率領(lǐng)周圍的三十六個諸侯,,一起起兵,,進(jìn)攻周朝。

  戰(zhàn)爭開始后,,生靈涂碳,。徐偃王因為不忍心讓老百姓受苦,就收兵棄國,,跑到彭城一帶隱居了,。周穆王因為知道徐偃王在當(dāng)?shù)睾艿妹裥模陀址馑淖訉O為徐子,,繼續(xù)管理徐國,。直到公元前五一二年,被吳國所滅,。亡國后,,原來徐國的百姓就以徐為姓,這也就是徐姓的由來,。

  徐姓早期主要分布在江蘇,,浙江和江西一帶,。到三國和南北朝時期,由于戰(zhàn)亂,,徐姓又向四周遷徙,,分布到河南,山西,,河北,,湖北等地,到唐朝,,徐姓開始進(jìn)入福建,元代時,,又有徐姓遷居廣東,,并在明代時,進(jìn)入臺灣,。徐姓的主要聚居地有:泗洪,,徐州,瑯邪,,河?xùn)|,,由拳,隴西,,東陽,,高平,長城,,濮陽,,于潛,新豐,,柳城,,范陽,南昌,,龍丘,,會稽,紹興,,東莞等,。

  

  譜系信息:我現(xiàn)有一部自安真公開始的徐姓家譜。

  我現(xiàn)有一部〈東海明恕堂〉的徐氏族譜,。本人系山東棲霞大莊頭徐家村人,,全村皆為徐氏居民。徐吉澤:甘肅民勤人,民勤二中物理教研組組長,。徐哲:徐吉澤之子,紅英小學(xué)學(xué)前班班長兼學(xué)習(xí)委員,。徐君潁:廣東三水,,全村皆為徐氏后人。

  浙江金華下金山村徐氏是從浙江武義遷入,在這之前盼告!

  本人現(xiàn)存宗譜序文如下:徐氏族譜序粵〔注:作語助,,無義,。〕稽〔注:考證,,考核,。〕伯益之子若木,,受封徐土,,歷虞〔注:虞,古國名,。上古時代,,舜所建?!诚纳讨苤?,子孫以國為姓。自晉宋以迄隋唐,,東?,樞啊沧ⅲ盒埃粞?。東海,,古治名,今郯城?,樞?,今臨沂?!持g,,多有聞人〔注:聞人,有名聲的人,?!常欧Q望族〔注:望族,,有聲望的大家族,。〕焉,。予〔注:我,。〕此一枝,,居小太平村者,,不知始于何年,。因明末兵〔注:原文無“兵”?!踌蕖沧ⅲ阂綦U,,意為野火,特指戰(zhàn)火,?!常易V毀滅,,遠(yuǎn)祖字諱已不可考,。聞之故老來自沂城南鄉(xiāng)后蘆塘〔注:據(jù)族人徐敏生講,后蘆塘在今蒼山,?!常嗄猿鲆?。今據(jù)所知,自始祖諱堂者至予六世,,以下又有三輩來,,晜礽〔杜靖注:晜即“昆”,兄弟們,。礽音仍,,自身以下第八世孫,泛指子孫,?!吃啤沧ⅲ赫Z氣助詞,無意義,?!匙逍辗毖堋S蟹志佑谏硯X村,、西張村者,,又有散居于沂水縣者。其不讀書之子孫,,雖祖考字諱尚有不知,,況遠(yuǎn)祖乎!若再數(shù)傳,,而后愈遠(yuǎn)愈疏,,恐視同族如路人矣。夫循流必溯其源,,按本可數(shù)其支,。予蒙祖先德蔭〔注:蔭,,音印,動詞,,庇蔭,。〕,,讀書游泮〔注:泮,,泮官,古代學(xué)官,?!常灾肆x,。今年近半百,,漸有衰頹,特糾合同族,,從父兄率子孫,,于一陽初復(fù)〔杜靖注:“一陽初復(fù)”相當(dāng)于“一元復(fù)始”,指春節(jié),?!持畷r,行報本追遠(yuǎn)之禮〔杜靖注:“報本追遠(yuǎn)”指懷念祖先,,追根溯源,。〕,,按支派次,,譜系井然,俾〔注:動詞,,使,。〕后世子孫見之,,知一本則想親睦,,思創(chuàng)葉〔杜靖注:“葉”通“業(yè)”?!硠t戒淫逸,,務(wù)讀力耕,期不墜〔注:動詞,,失,。〕家聲云爾,。裔孫府學(xué)廩生〔杜靖注:指享受一定津貼在府學(xué)習(xí)準(zhǔn)備參加舉人考試的秀才,?!潮ьD首序于乾隆二十五年〔注:公元1760年?!呈辉峦沧ⅲ和?,陰歷十五左右?!抽L至〔張國偉注:冬至,。〕節(jié) 徐氏族譜后序族之有譜舊〔注:舊,,長久,。〕矣,!原〔注:動詞,,推求,推究,?!称淞x將以昭世系,志〔注:標(biāo)記,?!匙鸨埃瑧制溲凇沧ⅲ貉?,遮蓋,,意為失沒,?!骋玻制湮梢?,固〔注:副詞,,本來,原來,?!骋玻坏凇沧ⅲ旱?,副詞,,僅僅?!炒艘?。當(dāng)〔注:應(yīng)當(dāng)?!骋娡揖凼?,繞膝承顏〔注:幸得見面,。〕,,盤〔注:游樂,。〕匜〔注:音沂,,古代盛酒器具,。〕塤〔注:音熏,,古代吹奏樂器,。〕篪〔注:音池,,古代竹管樂器,,像笛子,有八孔,?!常@怡太和〔杜靖注:“靄”和藹,,“怡”快樂,。指一家人幸福和睦?!持畾馕淬?。未幾,釜〔注:音府,,古代炊器,。〕甑〔注:音贈,,古代蒸食炊器,。〕析〔注:即分家,?!常唷沧ⅲ阂舾Z,,即灶,,指分鍋吃飯?!澈劇沧ⅲ阂魡?,圓形有蓋的竹制盛器,用以盛食物?!翅叀捕啪讣皬垏鴤プⅲ浩鹈?。以上六字,意為分家,?!常级?,繼而參商〔注:參商,,參星與商星,二星彼此出沒,,互不相見,。比喻人處兩地互不相見或互不和睦?!?,漸至薄物細(xì),故蠅蟻爭及毫發(fā),,私忿小嫌雀鼠興于骨肉者有之,。圣人云,其所厚者薄,,而其所薄者厚,,未之有,更安望其敦故舊,,睦鄰里,,為一鄉(xiāng)之善士哉?族而有此,,吾知在天之靈,,當(dāng)有顧而愀〔注:音巧,憂愁,,凄愴,?!橙徽?,雖椎〔杜靖注:音垂,椎,,炳細(xì)身粗的大木棒,,此為動詞,意為敲,,擊,。〕牛而祭,其吐之矣,。噫,!根固枝榮,源竭流滯,,和氣兆祥,,乖〔注:疑缺忤字?!持蚂?,乃愚者不察,猶或侈談青〔注:青,,指青于藍(lán),。〕焉,。妄希眠牛,,某墓宜丁,某阡宜財,,有是理乎,?容〔注:副詞,豈,,哪,。〕可冀乎,?章自七世祖登甲,,由小太平徙居西張村,迄今又九世矣,。未審〔注:審,,動詞,祥知,,明晰,。〕西張族中亦有若是者否,?每竊竊〔注:副詞,,謙詞,私下,,私自,。〕然懼之,,未敢為外人道也,。是歲,吾族有續(xù)譜之舉,旦公定續(xù)列,,年未成丁者概不登譜,,俟〔注:動詞,等待,?!澈箅S時收入,以昭慎重,。余俱照前譜增修,,不日告竣。諸祖以序命,,章伏念徐氏族譜前廩生秉恭祖,,序之者綦詳,奚慎更贅〔注:音墜,,多余,。〕,。然義不容辭,,責(zé)無可貸,謹(jǐn)不揣固陋,,略弁〔注:音變,,弁言,前言,,序語,。〕數(shù)語,,非敢云示勸懲也,,庶幾吾族睹斯譜者抗懷〔杜靖注:抗懷,感懷,?!场8咴?,云礽〔注:指子孫,,礽音仍?!骋颉捕啪缸ⅲ豪m(xù),?!持?,穆然深思,悠然意遠(yuǎn),身從何來,,家從何起,,溯厥〔注:厥,代詞,,相當(dāng)于“其”,。〕初,,原一室耳,,推〔注:動詞,推究,?!掣摹沧ⅲ焊痹~,重,,再,。〕自〔注:副詞,,自然,。〕只〔注:只,,副詞,,不過,僅僅,?!骋惑w耳。每逢露濡霜肅之辰〔杜靖注:指民間春秋二祭之時,?!常嬗|木本水源之墓,,度〔注:音奪,,推測,估量,?!潮赜锌肌捕啪缸ⅲ和ā靶ⅰ薄,!炽沧ⅲ壕粗匦珠L,。引申為順從長上?!持挠腿簧?。天良之動不可己者,,間或質(zhì)美未學(xué),狃〔注:音紐,,習(xí)以為常,。〕于鄙俗俚言相示,,亦將有以激其性真,,返〔注:意為更換?!称浞e習(xí),。斯數(shù)語者,未必非敦親睦族之一助焉,,則幸甚,。至異日,年愈繁,,或者上邀天貺,,下叨祖蔭,祥征螽斯〔注:音中,,螽斯,,昆蟲名,吃農(nóng)作物,。古代用作祝頌子孫眾多之辭,。〕之繩繩〔注:繩繩,,戒慎的樣子,。〕,,慶延瓜瓞〔注:瓜瓞,,大者為瓜,小者為瓞,。典出《詩經(jīng)》,,有’綿綿瓜瓞’之說?!持d綿,,一續(xù)再續(xù),以及無窮,。后之人當(dāng)更有任其責(zé)者,,非章之所敢之矣。裔孫由廩貢〔注:廩貢,,即貢生,?!臣催x訓(xùn)導(dǎo)獻(xiàn)章頓首撰同治十二年〔注:公元1873年?!硽q次癸酉村月上浣〔注:上浣,,上旬,?!彻鹊捕啪缸ⅲ杭戳汲健,!?徐氏族譜詩七言十韻 徐氏原籍屬淮安,,太平又自蘆塘遷。始祖諱堂初擇里,,東郡東魯兩支傳,。長支一子丁漸少,二支綿綿四派延,。昆玉鴻名從景起,,景元景注①榮芳環(huán)聯(lián)。守達(dá)成排原并列,,達(dá)成第后守兄先,。惟有五世皆單字,繼此秉甲互異焉,。登甲南徙西張村,,德希澤鵬清獻(xiàn)連。希輩永康鵬汝獻(xiàn),,行峰麟次注②均改添,。寶男之下復(fù)家孫,尊卑次序俱井然,。上下統(tǒng)計十四代,,他日重續(xù)又何年。獻(xiàn)章記希游參修裔孫寶賢敬書

  注①:“景元景榮芳環(huán)聯(lián)”一句,,少第二個景字,,本人添。

  注②:“行峰麟次均改添”一句,,本人妄加次字,。

  

  徐氏族譜又序

  徐氏之始大公諱明輔,公原籍長安五陵人,,秦始皇封為東海邊郡〔據(jù)徐敏生注:東??ぃ裆綎|,、江蘇交界處,,郡府在現(xiàn)郯城縣,,現(xiàn)仍存有豹公墩一處,傳為徐姓發(fā)源地,?!抽L史(二世)。楚漢爭峰,,吾祖即罷官來回避秦亂,,隱居海東云臺山西坡徐家太平〔注:未名將太平改為大?!炒澹ㄋ渍f當(dāng)路),,老守田園,修立宗譜,,供奉云臺,,子孫世守,歷代保存,。至大宋末年,,皇帝昺〔注:音丙,宋朝末代皇帝,,公元1278-1279年,。〕世亂,,四十七世孫諱善堂公授任山西大同府,,將譜帶至衙內(nèi),敬奉樓上,。斯時,,盜賊蜂起,將城攻陷,,善堂公僅逃家屬而已,,不暇〔注:音霞,舊讀蝦,?!乘櫍蚨V被火焚失,。

  先世名諱無可考證,,后人修譜無法,大家公議立善堂公為宗,。家之始祖善堂公生子一人,,名從圣公。公又生子二人,,長子元文,,次子元武公,。元文公生子三人,長子仁龍,,次子義龍,,三子禮龍(即遷山東諸城縣鳳敦之始祖也),改名單字聚字,,復(fù)初公是也,。元武公生三人,長子智龍,,次子信龍,,三子惠龍,。仁龍公生三人,,長子寶公,次子寬公,,三子官公,。義龍公生子二人,長子寓公,,次子寅公(即遷山東莒南縣徐家?guī)X村之始祖),。智龍生子一人宣公?;蔟埞右蝗霜稹沧ⅲ翰闊o此字,,自造〕公。

  兄弟父子叔侄十三人,,均在大明洪武二年〔注:公元1369年,。〕遭洪軍趕散之難,。公等逃到一棵大樹下,,計畫〔注:謀劃?!撤稚⒍?,以免同伴被害。公等議定后會以何作憑,,及后人敘過知系近支嫡派,。公等仰面而嘆分難之苦,不知后會何時,,見樹上有喜鵲巢一個,,公等見景生情,均議定以喜鵲窩為計〔注:同記,?!?,并囑后世知,系由喜〔注:“喜”字,,未名添加,。〕鵲窩而來者即〔注:“即”字,,未名添加,。〕是近支嫡派也,。再敘洪軍趕散之由,。有宗人徐壽輝率部占據(jù)東海郡,。

  朱元璋在皇覺寺出家后〔注:“后”字,,未名添加?!?,不當(dāng)僧人,離寺招集英雄據(jù)守一方,。后又率部來投徐壽輝部,,一同義舉。后因雙方意見不合,,發(fā)生惡感,,竟將朱元璋之軍全部改編,實欲害朱,,以免后患,。朱先覺其不良,竟乃脫禍潛逃,,后與郭子興,、李文忠、徐達(dá)等,,賴諸將用命,,奪據(jù)金陵稱帝。二年〔注:洪武二年,,即公元1369年,。〕,,政治達(dá)東海,,帝旨下令徐壽輝率全部來降,輝恐帝記恨前仇,不敢來降,,率部保守境土,,堅持不降。帝〔注:指朱元璋,?!橙钗迳辏屋x勢不敵,,即瓦解,。因此,郡民遭洪軍趕散之難(俗說洪軍〔注:洪軍,,指朱元璋的部隊,。因明祖朱元璋開國國號洪武?!弛s散即此之謂也),。吾先祖同遭洪軍難,東西南北遷逃,,各自圖安,,世代年遠(yuǎn),,支派繁衍,。失迷者更夥〔注:音火,即伙的繁體,,意為多,。〕,,雖嫡支近派視同路人,。一脈失迷,真正可嘆,!木有本水有源,,何況人乎!

  吾等有見及此,,自民國十七年〔注:公元1928年,。〕春,,約族人在贛榆縣城內(nèi)治鑫弟宅內(nèi),,開全族會議,重修宗譜,,以免支派永遠(yuǎn),。經(jīng)諸族人贊成,當(dāng)推選徐氏修譜辦事處,正副主事,,常務(wù)監(jiān)視二人,,調(diào)查員二人,財政股二人,。蒙委余任調(diào)查員之責(zé),,即赴各縣諸宗家處,調(diào)查世系行輩,,敘清登冊,。年余,調(diào)查竣,,共加入總譜者數(shù)縣,。復(fù)委余任編輯之責(zé),錄書譜冊者五六人,,計年余始完竣,,即赴贛榆縣署前懷人書〔注:“書”字,未名添加,?!尘质 N窗?,因事變城陷,,幸預(yù)計將譜稿運邑〔杜靖注:邑,指贛榆城,?!潮卞X家疃村密存徐貞祜窖藏,幸無損失,。又?jǐn)M定南北流一大行,,排行字五十個,字起系明輔祖六十七世孫,。排行字開列于后,。 文明(德化)進(jìn)大同,福國保安(天)泰,。云風(fēng)肇其光,,慶新周萬代。時賢廣濟(jì)美,,循聲自英邁,。家在蘇魯興,孔繁一世界,。懷祖念厚圖,,群宗博以愛,。 以上排行字系諸城參游場六十六世士湘字次清任濮陽縣公安局長,余去信令撰此排行字,,油印五本,,郵局郵來,于首以俾永垂不迷,。凡我宗〔注:此處未名加家字,。〕堂號一律東海堂中華民國三十四年〔注:公元1945年,?!橙露樟缹O桐軒沐手敬書附注:徐家太平村清字輩系六十六世,獻(xiàn)字輩是六十七世,,與文字輩同輩,,依此即知稱呼了。保徐太平村始祖原籍淮安,,太平又自蘆塘復(fù)湖遷至此處,。

6. 海洋大家庭圖片

海底世界里面非常的豐富,有很多的生物,,你能看到各種各樣五顏六色的魚,,還有小蝦,蝦米,,還有張宇,,他們呢非常和諧的生活在一個大家庭里

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