1. 日照海洋文化發(fā)展有限公司
漫長的海岸線,,給日照漁業(yè)的發(fā)展以良好的自然條件。沿海先民依賴于大海,,在這里繁衍生息,,用勞動的汗水和生命的接力,創(chuàng)造并豐富了古老而燦爛的日照漁文化,。早在大汶口文化晚期,,日照海濱東海峪就是一個人類聚居的部落。
據(jù)從該遺址考古發(fā)現(xiàn)的新石器時代的貝丘遺址和陶網(wǎng)墜考證:4000多年前,,這里的先民就已從事漁業(yè)生產(chǎn)活動,。新石器時代的貝丘遺址的發(fā)現(xiàn),證明了人類最初是靠灘涂海洋生物生存,。以網(wǎng)類工具的誕生為標(biāo)志,,人類開始有了由淺海向近海深處探索的愿望和行動,,于是便有了運載的工具筏和舟,,有了捕撈的工具網(wǎng)具、釣具和刺具,,有了由淺海到深海,,由近海到遠(yuǎn)海的漁場探索和開發(fā)。
悠久的歷史,,得天獨厚的地理環(huán)境,,豐富的海洋物產(chǎn),孕育了日照沿海獨具特色的民俗文化,。這些帶著"海洋",、"漁業(yè)"、"海味"的漁民習(xí)俗,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)睾Q竺袼孜幕纳詈竦滋N,。
歷史悠久的漁業(yè)生產(chǎn)與習(xí)俗
日照漁業(yè)生產(chǎn)與習(xí)俗,,表現(xiàn)在漁業(yè)生產(chǎn)工具的制作、使用以及各種不同魚類的捕撈方式和產(chǎn)品加工過程中,。而這些生產(chǎn)方式,,又經(jīng)世代漁民的探索和改進(jìn),日臻完善,,約定俗成,。
遠(yuǎn)古的海洋漁業(yè)活動
自古以來,海洋漁業(yè)捕撈就是日照沿海居民的主要生活來源,,《尚書·禹貢》記載:"海岱海物惟錯",;《呂氏春秋·本味篇》又言:"魚之美者",有"東海之鮞",。這些記載中的"海岱"及"東海",,雖然不完全指日照海域,但日照是"東海"的重要組成部分,。
龍山文化時期的東海峪遺址,,有一層明顯的貝殼堆積層。厚達(dá)二三十厘米的貝殼,,昭示著那個時代的人們,,曾以采集及捕撈海洋貝類、魚類為食,。
包括日照在內(nèi)的魯東南新石器文化遺址中出土的漁獵工具,,不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量也好,,如有尾部帶孔的雙倒刺或三倒刺的骨和角質(zhì)魚鏢及眾多的網(wǎng)墜等,,說明人們在采集行動緩慢的貝類的同時,還能夠捕獲游動的魚類,。
采集和捕撈是新石器時代重要的生產(chǎn)方式,,內(nèi)陸地區(qū)的采集主要是植物類食物,而日照沿海地區(qū)的采集則是"趕小海",,即在近?;蛲顺钡臏\灘撿拾貝類等軟體海洋生物。這種海洋采集活動,,豐富了遠(yuǎn)古生產(chǎn)方式,。魚鏢和網(wǎng)墜則說明,近海采集活動的進(jìn)一步延伸,,人們已經(jīng)不僅僅滿足于退潮灘涂的撿拾,,而是主動走進(jìn)淺海或近海河口,用網(wǎng)來攔截洄游的魚蝦,,用漁鏢直接獵捕敏捷的大魚,。沿海先民們與海洋的關(guān)系也越來越密切,,海洋逐漸成為人們重要的生產(chǎn)場地,,海洋文化也就在這樣的采集和捕撈之中慢慢地成長起來。漫長的海岸線,,給日照漁業(yè)的發(fā)展以良好的自然條件,。沿海先民依賴于大海,,在這里繁衍生息,用勞動的汗水和生命的接力,,創(chuàng)造并豐富了古老而燦爛的日照漁文化,。早在大汶口文化晚期,日照海濱東海峪就是一個人類聚居的部落,。
據(jù)從該遺址考古發(fā)現(xiàn)的新石器時代的貝丘遺址和陶網(wǎng)墜考證:4000多年前,,這里的先民就已從事漁業(yè)生產(chǎn)活動。新石器時代的貝丘遺址的發(fā)現(xiàn),,證明了人類最初是靠灘涂海洋生物生存,。以網(wǎng)類工具的誕生為標(biāo)志,人類開始有了由淺海向近海深處探索的愿望和行動,,于是便有了運載的工具筏和舟,,有了捕撈的工具網(wǎng)具、釣具和刺具,,有了由淺海到深海,,由近海到遠(yuǎn)海的漁場探索和開發(fā)。
悠久的歷史,,得天獨厚的地理環(huán)境,,豐富的海洋物產(chǎn),孕育了日照沿海獨具特色的民俗文化,。這些帶著"海洋",、"漁業(yè)"、"海味"的漁民習(xí)俗,,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)睾Q竺袼孜幕纳詈竦滋N,。
歷史悠久的漁業(yè)生產(chǎn)與習(xí)俗
日照漁業(yè)生產(chǎn)與習(xí)俗,,表現(xiàn)在漁業(yè)生產(chǎn)工具的制作,、使用以及各種不同魚類的捕撈方式和產(chǎn)品加工過程中。而這些生產(chǎn)方式,,又經(jīng)世代漁民的探索和改進(jìn),,日臻完善,約定俗成。
遠(yuǎn)古的海洋漁業(yè)活動
自古以來,,海洋漁業(yè)捕撈就是日照沿海居民的主要生活來源,,《尚書·禹貢》記載:"海岱海物惟錯";《呂氏春秋·本味篇》又言:"魚之美者",,有"東海之鮞",。這些記載中的"海岱"及"東海",雖然不完全指日照海域,,但日照是"東海"的重要組成部分,。
龍山文化時期的東海峪遺址,有一層明顯的貝殼堆積層,。厚達(dá)二三十厘米的貝殼,,昭示著那個時代的人們,曾以采集及捕撈海洋貝類,、魚類為食,。
包括日照在內(nèi)的魯東南新石器文化遺址中出土的漁獵工具,不僅數(shù)量多,,而且質(zhì)量也好,,如有尾部帶孔的雙倒刺或三倒刺的骨和角質(zhì)魚鏢及眾多的網(wǎng)墜等,說明人們在采集行動緩慢的貝類的同時,,還能夠捕獲游動的魚類,。
采集和捕撈是新石器時代重要的生產(chǎn)方式,內(nèi)陸地區(qū)的采集主要是植物類食物,,而日照沿海地區(qū)的采集則是"趕小海",,即在近海或退潮的淺灘撿拾貝類等軟體海洋生物,。這種海洋采集活動,,豐富了遠(yuǎn)古生產(chǎn)方式。魚鏢和網(wǎng)墜則說明,,近海采集活動的進(jìn)一步延伸,,人們已經(jīng)不僅僅滿足于退潮灘涂的撿拾,而是主動走進(jìn)淺?;蚪:涌?,用網(wǎng)來攔截洄游的魚蝦,用漁鏢直接獵捕敏捷的大魚,。沿海先民們與海洋的關(guān)系也越來越密切,,海洋逐漸成為人們重要的生產(chǎn)場地,海洋文化也就在這樣的采集和捕撈之中慢慢地成長起來,。
2. 日照海洋文化旅游發(fā)展有限公司
從名稱可以看出,,主要負(fù)責(zé)海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展和漁業(yè)管理的相關(guān)工作,,專業(yè)性強,在海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好的地區(qū)有前途,。比如沿海城市,。總體來說還是一個不錯的單位,。
3. 日照市海洋文化
聽歌伴舞,,演出。