1. 海洋中的朦朧地帶
孩子是朦朧詩派,,他的主要代表作品,,面朝大海,,春暖花開
朦朧詩派的代表人物,,還有舒婷,,顧城北島等
2. 海面朦朧何處有你影蹤
男生版原唱:莊學(xué)忠
歌詞:
遠(yuǎn)處汽笛聲聲夾著海浪聲,,
催老我美麗的人生,,
想起過去的歲月里,,
在這長(zhǎng)久的海岸上,,
和你朝朝暮暮看日落又一生,,
雖然你不在我身邊,
對(duì)你的情意永在我心底,,
此情此景,,
舊日的愛,
只有揮手說再見,,
苦澀的海風(fēng)靜靜地吹送,,
海面一片朦朧何處有你影蹤,
遠(yuǎn)處汽笛聲聲夾著海浪聲,。
3. 朦朧的大海
意思是一個(gè)人的眼睛半瞇著,可能他對(duì)這一切東西還沒有徹底的了解,,所以說在面對(duì)這種狀態(tài)的時(shí)候,,他需要更快的清醒,才能夠讓他的生活變得更幸福,無論你在做任何的事情的時(shí)候,,都要考慮到周圍的環(huán)境,,不能夠用一種非常松散的態(tài)度。
4. 海面朦朧
梁紅翻唱的苦澀的海風(fēng),。真正的歌名是:《惜別的海岸》
演唱:龍飄飄
歌詞:苦澀的海風(fēng)陣陣吹送,,海面一片朦朧何處有影蹤,遠(yuǎn)處汽笛聲聲夾著海浪聲,,催老我美麗的人生,,想起過去的歲月里,在這殘舊的海岸上,,和你朝朝暮暮看日落又日生,,雖然你不在我身邊,,對(duì)你的情意永在我心田,,此情此景舊日的愛,只有揮手說再見……
5. 海洋中的朦朧地帶有哪些
霧里看海的意思是:在云霧里看大海,。
意思就是一些事情,,不要光看靠主觀意識(shí)判斷,應(yīng)該考慮一些客觀因素,。霧里看海這四個(gè)字詮釋了這一現(xiàn)象,,盲目的執(zhí)著的去看,想要在云霧里看大海,,只能是一片空白,,要想看的清,必須剝開云霧,,看到事情本質(zhì),,么要憑邏輯去判斷。
6. 海洋的朦朧地帶是什么意思
輔警,、村文書,、書記員、勞務(wù)派遣等
在我國,,很多國有企事業(yè)單位中,,多使用編制來管理人員。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步,,原有的人員不能承擔(dān)現(xiàn)有的工作,,因此很多不能入編的人員被聘用,這些人員享受不到入編人員所應(yīng)有的待遇和福利,,如同"打零工",,這樣的人員就叫"編外人員"。
"編外人員",僅相對(duì)于"編內(nèi)人員"而言,。
在政府機(jī)關(guān)或事業(yè)單位和國有企業(yè)的具體工作運(yùn)行中,,往往是由上級(jí)編委對(duì)該政府機(jī)關(guān)或企事業(yè)單位下達(dá)"三定方案",即定職能,、定崗位,、定人員。這個(gè)"定人員",,就是定編制,。而這些編制人員的辦公經(jīng)費(fèi)、工資福利等,,均有政府財(cái)政保證,。
但是隨著社會(huì)的進(jìn)步和工作要求的不斷提高和細(xì)化,使上述單位中原有的人員難以承擔(dān)現(xiàn)有的工作量,,因此很多單位在編制以外招聘人員,,而這些人員顯然就成了"編外人員"。
情況簡(jiǎn)述
"編外人員"在政治,、經(jīng)濟(jì)上的待遇都不及正式員工,,屬于單位里的"二等公民"。一些"編外人員"即使比"正式員工"干得更好,,也享受不到正式員工的相同待遇,,這種體制背離了"同工同酬"、"多勞多得"等用工法則;而在管理上,,"編外人員"則是"防范對(duì)象,,所以他們總有一種"低人一等"的感覺,這種客觀上的身份歧視,,與公平公正的現(xiàn)代理念相去甚遠(yuǎn),。
而實(shí)際上,不合理的機(jī)制恰恰給單位的管理帶來更多的麻煩,。"一視同仁",、"認(rèn)事不認(rèn)人"是管理制度的內(nèi)在要求,可是因?yàn)楣芾韺?duì)象存在不同的地位,、不同的身份,,所以管理制度很難得到切實(shí)的貫徹實(shí)施。比如單位根據(jù)自身的經(jīng)營(yíng)情況,,在需要減員增效的時(shí)候,,可以隨時(shí)對(duì)"編外人員"解聘,可是一部分屬于編制內(nèi)的正式員工還捧著"鐵飯碗",,與單位"同生同死",,要將他們精簡(jiǎn)可就沒有那么簡(jiǎn)單,。制度在實(shí)際操作過程中的區(qū)別施用,既影響員工們的工作積極性,,也容易造成他們相互間的情緒對(duì)立,。
同時(shí),"編外人員"因?yàn)槿鄙贇w宿感,、安全感,、認(rèn)同感,所以他們不能安心本職工作,,經(jīng)常跳槽,,給單位正常工作造成被動(dòng);因?yàn)?#34;編外人員"具有很強(qiáng)的臨時(shí)性,他們往往只注重短期效果,,沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,,少數(shù)人甚至不惜破壞單位的聲譽(yù)干一些違規(guī)活動(dòng)。
社會(huì)地位
長(zhǎng)期以來,,在龐大的政府機(jī)關(guān)和事業(yè)單位工作人員中,,有一個(gè)處于模糊地帶的群體:編外人員。他們遍布政府機(jī)關(guān),、法院,、檢察院、媒體,、學(xué)校等單位,以科教文衛(wèi)領(lǐng)域的事業(yè)單位中人數(shù)為最多,。
在就業(yè)日益困難的現(xiàn)實(shí)中,,編外人員擠進(jìn)了那些福利優(yōu)厚、社會(huì)地位高的單位,,收入穩(wěn)定,,令人羨慕;但在單位內(nèi)部,與那些生存在體制內(nèi),、享受體制帶來的完整福利待遇的人而言,,他們又相對(duì)較難獲得權(quán)力資源,政治,、經(jīng)濟(jì)上的待遇都不及正式員工,,一些人甚至有被視為"二等公民"的感覺。
在一些單位內(nèi)部,,這種類似"雙軌"的用工導(dǎo)致了同工卻不同酬的狀況--有的單位甚至用一份編制內(nèi)員工的錢去養(yǎng)活三到四個(gè)編外人員,。
在一些擁有正式編制的單位管理者眼中,編外人員是"外人",,沒有"編內(nèi)人"忠誠,、可靠。一些政府機(jī)關(guān),在加強(qiáng)保密教育時(shí),,公開規(guī)定"保密要害部門的涉密崗位和保密要害部位不得使用聘用的編外人員",。
"編外人員"這一群體,因人事制度的變通性改革而誕生,,而他們的命運(yùn),,也將與改革的深化緊密聯(lián)系在一起。
生存狀態(tài)
一方面有著事業(yè)單位工作人員體面的社會(huì)地位,,另一方面這種"體制外"的身份,,又給他們帶來了難言的尷尬。
北京某部委下屬事業(yè)單位人事主管告訴記者:"從待遇上看,,理論上說,,編內(nèi)編外是完全不同的。工資標(biāo)準(zhǔn),、福利標(biāo)準(zhǔn)都執(zhí)行不同的規(guī)定,。這點(diǎn)在退休后的待遇就會(huì)更明顯。而在實(shí)際上,,很多單位因?yàn)楣ぷ餍枰?,特別是混合使用不同編制人員的單位,往往把待遇搞成一樣,,以利于調(diào)動(dòng)員工積極性,,但這只是單位自己的搞法,單位的政策稍微一變,,可以輕易地就改變這種狀況,。而且,如果你想調(diào)動(dòng)到另一個(gè)事業(yè)單位,,你的企業(yè)編制肯定就不行了,。當(dāng)然,現(xiàn)在事業(yè)單位也搞聘用制,,是簽合同的,。但不管怎么說,人事局管的就是事業(yè)編制的人員及他們的待遇(包括退休員工),。"
這樣的情況在事業(yè)單位中比比皆是,。據(jù)江蘇某事業(yè)單位編外工作人員小李的抱怨:"我們事業(yè)單位編外工作人員和編內(nèi)工作人員的待遇有很大差別,為什么我們的待遇始終定的很死,,基本上都在1000左右,,如果除去養(yǎng)老金什么的就只剩700-800了,對(duì)現(xiàn)在的開銷生活來說基本上沒有什么節(jié)余,。難道就沒有一種可以規(guī)范編外工作人員福利待遇的制度可以讓我們這些一線工作人員有一點(diǎn)保障?不僅如此,,我們還需要承受著體制內(nèi)人員和社會(huì)人員的復(fù)雜目光,。有時(shí)候甚至有被視為二等公民的感覺。"
不少事業(yè)單位聘用員工向記者抱怨:"我們單位就是事業(yè)編制的人員不用上班,,工資還高,。領(lǐng)導(dǎo)還說我也沒有辦法,工資是財(cái)政局發(fā)的,,他不來我也沒辦法扣押,。都是銀行代發(fā)工資。掙錢的不費(fèi)勁,,勞動(dòng)的不掙錢,。那好煙好酒也是買者不喝,喝者不買,。"
產(chǎn)生原因
正是同工不同酬的現(xiàn)象的廣泛存在,,使得編內(nèi)、編外在職業(yè)發(fā)展空間,、養(yǎng)老保險(xiǎn),、薪資待遇等方面存在明顯差異,從而催生了求職者的編制情結(jié),。
專家指出,,編制制度包含跟戶籍制度一樣的不合理因素,背后是這種制度所蘊(yùn)含的利益,。清華大學(xué)公共管理學(xué)院教授楊燕綏表示:事業(yè)單位跟企業(yè)養(yǎng)老金之間比較有兩個(gè)不協(xié)調(diào),。第一,事業(yè)單位人員不交養(yǎng)老金,,工作40年,,將來退休怎么也有20年,工作期間不繳費(fèi),,退休去領(lǐng)養(yǎng)老金,這總是不公平的,。第二就是身份壁壘,,大家都是工作人員,"編內(nèi)"和"編外"養(yǎng)老金差距這么大,,這也是不公平的,。
由此可見,編制實(shí)質(zhì)上就是鐵飯碗,,是退休之后的一種保障,。針對(duì)這種情況,國家也出臺(tái)了相關(guān)措施,,正在進(jìn)一步改革事業(yè)單位養(yǎng)老金,,逐步使之與企業(yè)并軌,。若能夠斬?cái)嗑幹票澈蟮睦骊P(guān)系,真正做到"同工同酬",,人們的編制情結(jié)也自然會(huì)淡化,。
解決方案
一是逐步取消事業(yè)單位人員編制管理制度。這是一個(gè)制度性的改革方案,。這需要解放思想,,改變傳統(tǒng)思維模式,對(duì)事業(yè)單位的財(cái)政供養(yǎng)體制從以"養(yǎng)人為主"逐步變?yōu)橐?#34;養(yǎng)事為主",,人員規(guī)模不與"編制"掛鉤,,而與"事業(yè)"掛鉤。當(dāng)然,,這一方案改變巨大,,需要從全局進(jìn)行統(tǒng)籌考慮。
二是改變傳統(tǒng)編制管理方式,,建立動(dòng)態(tài)化的人員編制管理機(jī)制,。這是一個(gè)在現(xiàn)有管理體制下的調(diào)整改革方案。這一方案要求編制主管部門拋棄原有僵化簡(jiǎn)單的編制管理手段,,充分考慮不同行業(yè)特點(diǎn),,不同地區(qū)面積及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,不同層級(jí)服務(wù)人口等多種因素,,將其進(jìn)行綜合分析評(píng)估,,并引進(jìn)當(dāng)代先進(jìn)的數(shù)量統(tǒng)計(jì)模型和技術(shù),綜合科學(xué)地確定人員編制需求總量,,并建立常態(tài)化的動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)機(jī)制,,適時(shí)調(diào)整和優(yōu)化事業(yè)單位人力資源分布,使人員編制管理有利于而不是阻礙事業(yè)單位人事制度改革,,促進(jìn)社會(huì)公共事業(yè)發(fā)展,。
7. 海洋中的朦朧地帶是指
一個(gè)人其實(shí)沒有所謂的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),只有特點(diǎn),。
所謂缺點(diǎn),,只是特點(diǎn)用錯(cuò)了地方。
和缺點(diǎn)類似的概念,,還有臟,、亂、差,,臟亂差這三個(gè)字讓我們一聽就覺得不舒服,,但是我們很少去仔細(xì)思考,臟亂差的本質(zhì)是什么,?
首先是臟,,當(dāng)我們說一件東西臟了的時(shí)候,,到底在說什么?
是粘上了病菌,,讓我們一接觸就容易生?。?/p>
看起來很科學(xué),,但是同樣的一塊長(zhǎng)滿了霉菌的面包,,我們覺得很臟,但是如果是一個(gè)專門研究這類霉菌的科學(xué)家呢,?
科學(xué)家肯定會(huì)把這些霉菌保護(hù)起來,,防止它被其他菌污染,對(duì)科學(xué)家來說這塊面包反而是干干凈凈的,。
同樣的,,一杯咖啡不小心灑在了襯衫上,為什么就臟了呢,?
咖啡和襯衫都是干凈的,,兩個(gè)干凈的東西混在一起為什么就變成臟了呢?
所以臟的本質(zhì)和病菌沒關(guān)系,,和健康也沒關(guān)系,,畢竟細(xì)菌出現(xiàn)幾百年,臟的概念已經(jīng)上千年了,,臟的本質(zhì),,其實(shí)是一件東西放錯(cuò)了地方。
從古人到我們,,對(duì)于世界的認(rèn)知,,不是打標(biāo)簽,而是愛分類,。
而只要一件東西觸犯了它背后的分類系統(tǒng),,也就是說它沒有出現(xiàn)在該出現(xiàn)的地方,它就會(huì)被認(rèn)為臟,,就會(huì)被排斥,。
只要看一下臟亂和整潔這一組對(duì)立的概念,就能理解我們對(duì)混亂和秩序的態(tài)度了,。
我們喜歡秩序,覺得它們可預(yù)測(cè),,所以安全,。
我們討厭混亂,甚至害怕混亂,,因?yàn)樗鼈儾皇匾?guī)則,,它們不確定,,不確定性代表著未知,未知帶來恐懼,。
很多文化傳統(tǒng)和宗教教義里,,我們會(huì)把一些東西歸類到“禁止”選項(xiàng)里,給出的理由就是臟,。
其實(shí)背后還有這類東西無法歸類的原因,。
飲食禁忌比如豬肉、鰻魚,、蜥蜴等等,,也許是老祖宗的生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們這類食物不好飼養(yǎng),或者容易變壞,,所以上帝不允許我們吃,。
但是還有一種解釋就是,這些動(dòng)物無法納入最初圣經(jīng)里的動(dòng)物分類系統(tǒng),。
行為禁忌比如不能偷,、搶等,其實(shí)也是因?yàn)檫`背了某種秩序,。
還有一些原始部落里,,人們是害怕未出生的嬰兒的,覺得他們會(huì)給他人帶來厄運(yùn),,而且還會(huì)把成年禮之前的少年趕到深山里去,,直到成年才能回來。
原因就是這兩個(gè)年齡段,,并不在他們對(duì)人的一生的歸類里,,他們把人生比喻成一個(gè)又一個(gè)房間,孩子從出生開始進(jìn)入一個(gè)房間,,少年時(shí)進(jìn)入下一個(gè)房間,,最后進(jìn)入老人的房間。
出生前和成人禮之前這個(gè)階段處于從一個(gè)房間到另一個(gè)房間的模糊地帶,,所以混亂,,因?yàn)榛靵y所以臟,于是延伸出了不潔和傷害,。
臟的本質(zhì)是東西放錯(cuò)了地方,,無法被歸類,無法被歸類意味著無法被約束,,無法被約束也就意味著危險(xiǎn),。
這個(gè)和有了病菌概念和健康理念的科學(xué)解釋千差萬別,卻更接近祖先們認(rèn)識(shí)世界的方式,。
人對(duì)確定性有一種來自本能的執(zhí)念,,所以秩序和混亂的爭(zhēng)論從未停止過,。
現(xiàn)在很多熟悉的概念背后都是這個(gè)邏輯,比如垃圾是放錯(cuò)了地方的資源也是歸類的問題,,再比如所謂的差,,必然是不符合某種秩序,某種標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)果,。
那么臟亂差的東西,,并不臟亂差,只是選擇的視角錯(cuò)了,,背后的秩序錯(cuò)了,,也就是分類錯(cuò)了。
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