1. 物種起源說明了什么
開創(chuàng)了生物學發(fā)展史上的新紀元,使進化論思想滲透到自然科學的各個領(lǐng)域,,而且引起了整個人類思想的巨大革命,,在世界歷史進程中有著廣泛和深遠的影響。
《物種起源》全書共有15章,,最前面有史略和緒論,。作者在緒論后介紹了創(chuàng)作和出版經(jīng)過并大膽說明了自己關(guān)于物種起源的觀點,批判了創(chuàng)造論的觀點,。
后世影響:
達爾文曾經(jīng)乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環(huán)球航行,,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》,,提出了生物進化論學說,,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學外,,他的理論對人類學,、心理學、哲學的發(fā)展都有不容忽視的影響,。
1859年11月24日,,《物種起源》正式發(fā)行,第一批印刷出來的1250冊在當天就銷售一空,。,、《物種起源》一書在當時的科學界和公眾之中都引起了巨大反響,宗教領(lǐng)袖和維多利亞王朝都非常震驚,人類和動物的祖先居然是一樣的,。
然而,,達爾文的這一理念仍然對西方社會和思想界產(chǎn)生了深刻的影響,并且也是現(xiàn)代生物學和進化論的基礎,。 ,、
《物種起源》第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,以全新的生物進化思想,,推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論。
《物種起源》是達爾文進化論的代表作,,標志著進化論的正式確立,。盡管也有缺陷與不足之處,但它無疑是一本劃時代的科學巨著,,是科學領(lǐng)域中的一場大革命,,以至直到現(xiàn)在人們還是把全部生物學的歷史分為達爾文以前和達爾文以后兩個時期。
經(jīng)過100多年的論爭,,《物種起源》勝利了,,這是科學對宗教的勝利,進化論學說已經(jīng)成為人類進步的世界觀的一個不可分割的組成部分,。
擴展資料
創(chuàng)作背景:
1831年,,亨斯樓推薦達爾文參加“貝格爾號”的環(huán)球旅行。這次環(huán)球旅行可以說徹底改變了達爾文的一生,,使他在生物學研究上更進了一步,。達爾文跟隨“貝格爾號”穿過了大西洋和太平洋,到達了南美洲,、澳洲和非洲最南端的好望角,。
一路上,達爾文沿途考察各地的地質(zhì),、動植物的特性,,采集了無數(shù)的標本,并將自己的發(fā)現(xiàn)做了詳細的觀察筆記,。經(jīng)過了5年的時間,,達爾文游遍了世界大部分地區(qū),終于回到了英國,。
在環(huán)球航行的過程中,,每個地區(qū)都存在著既相似又不一樣的物種,或者是南美洲和大洋洲的小島環(huán)境相似,。但是物種卻不相同,。這些發(fā)現(xiàn)讓達爾文更加堅信了研究生物特性的決心。
1842年,達爾文完成了《物種起源》的簡要提綱,,經(jīng)過了十幾年的刻苦研究,,終于在1859年出版了《物種起源》。
2. 物種起源是對的嗎
海洋是生命的誕生和孕育之地,生物的進化歷程表明,地球上的生物起源于海洋,。海洋不但占據(jù)了地球71%的表面積,而且提供了99%的生物可棲息的地方,。海洋不但是海洋生物的庇護所,而且為人類文明的進步發(fā)揮著重要作用。
海洋不但提供給人類食物,而且主宰著地球的氣候變化和物質(zhì)循環(huán),是地球生態(tài)鏈中重要的.
3. 物種起源揭示了什么
達爾文自己把《物種起源》稱為“一部長篇爭辯”,,它論證了兩個問題:第一,,物種是可變的,生物是進化的,。當時絕大部分讀了《物種起源》的生物學家都很快地接受了這個事實,,進化論從此取代神創(chuàng)論,成為生物學研究的基石,。即使是在當時,,有關(guān)生物是否進化的辯論,也主要是在生物學家和基督教傳道士之間,,而不是在生物學界內(nèi)部進行的,。第二,自然選擇是生物進化的動力,。當時的生物學家對接受這一點猶豫不決,,因為自然選擇學說在當時存在著三大困難。
4. 物種起源的作用
達爾文在1859年發(fā)表了巨著《物種起源》,,它揭示了生物的多樣性和適應性是自然選擇的結(jié)果,。
《物種起源》是進化論奠基人達爾文的第一部巨著,講述生物進化的過程與法則,。自然界中各種生物普遍具有很強的繁殖能力,,從而能產(chǎn)生大量的后代。而生物賴以生存的食物和空間是有限的,,生物為了獲取食物和空間,,要進行生存斗爭.自然界中生物個體都有遺傳和變異的特性,只有那些具有有利變異的個體,,在生存斗爭中才容易生存下來,,并將這些變異遺傳給下一代,而具有不利變異的個體被淘汰,。自然界中的生物,,通過激烈的生存斗爭,適應者生存,,不適應者被淘汰掉,,這就是自然選擇.生物通過遺傳,、變異和自然選擇,不斷進化.
5. 物種起源的重要意義
全基因組測序,,即對一種生物的基因組中的全部基因進行測序,,測定其dna的堿基序列。
全基因組測序的意義是使人類從根本上認知疾病發(fā)生的原因,,做到正確的治療疾病,、盡早的預防疾病。
1986年,, Renato Dulbecco是最早提出人類基因組定序的科學家之一,。他認為如果能夠知道所有人類基因的序列,對於癌癥的研究將會很有幫助,。美國能源部(DOE)與美國國家衛(wèi)生研究院(NIH),,分別在1986年與1987年加入人類基因組計劃。
6. 物種起源說明了什么哲學道理
19世紀自然科學三大發(fā)現(xiàn): 1,、細胞學說 主要內(nèi)容是:細胞是動、植物有機體的基本結(jié)構(gòu)單位,也是生命活動的基本單位.這樣,就論證了整個生物界在結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一性,細胞把生物界的所有物種都聯(lián)系起來了,生物彼此之間存在著親緣關(guān)系.這是對生物進化論的一個巨大的支持.細胞學說的建立有力地推動了生物學的發(fā)展,為辯證唯物論提供了重要的自然科學依據(jù),恩格斯對此評價很高,把細胞學說譽為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一. 2,、生物進化論 1859年,英國生物學家和生物進化論的奠基者達爾文,在其巨著《物種起源》中提出了生物進化的自然選擇學說.該學說的要點是群體中的個體具有性狀差異,這些個體對其所處的環(huán)境具有不同的適應性,;由于空間和食物有限,個體間存在生存競爭,結(jié)果,具有有利性狀的個體得以生存并通過繁殖傳遞給后代,具有不利性狀的個體會逐漸被淘汰(達爾文把自然界這種留優(yōu)汰劣的過程稱為自然選擇);由于自然選擇的長期作用,分布在不同地區(qū)的同一物種就可能出現(xiàn)性狀分歧和導致新物種的形成. 3,、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律,是19世紀自然科學的一塊重要理論基石.能量守恒的意義首要的是建立物質(zhì)運動變化過程中的某種物理量間的等量關(guān)系.對此,我們無需知道物質(zhì)間實際的相互作用過程,也無需知道物質(zhì)運動變化過程中的能量間的轉(zhuǎn)化途徑,只要建立和物質(zhì)運動狀態(tài)相對應的能量與物理量間的關(guān)系,就可以對物質(zhì)運動變化過程中得初狀態(tài)和終狀態(tài)間建立一種等量關(guān)系,這樣便于對物質(zhì)運動變化過程的量求解.
辯證唯物主義自然觀與樸素唯物主義自然觀,,機械唯物主義自然觀的關(guān)系怎樣
1、古代樸素自然觀以直觀性,、思辯證和猜測性的方式從整體上把握認識自然界的本原和發(fā)展,,但缺乏系統(tǒng)的、以實驗為基礎的科學依據(jù),,尤其是將非物質(zhì)性的東西當作先于物質(zhì)世界的獨立存在,,并認為物質(zhì)世界是它的派生物,為唯心主義的產(chǎn)生提供了借口,,最終導致人類認識的分化,。 2、機械唯物主義自然觀的核心是自然界絕對不變,,雖然在實證科學的基礎上繼承和堅持了古代樸素唯物主義的思想,,但是不懂得一般與個別、運動和靜止等的辯證關(guān)系,,以一種片面的,、孤立的和靜止的方法觀察自然界,即不懂得自然界的辯證法,,自然不能把唯物主義堅持到底,。 3、辯證唯物主義自然觀克服了以往哲學自然觀的缺陷,堅持了物質(zhì)世界的客觀實在性的唯物主義一元論原則,,突出了物質(zhì)世界的整體性和矛盾性,,提示了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系,強調(diào)了人類起源于自然界,、依賴于自然并在把握自然界發(fā)展規(guī)律的基礎上能夠能動地和改造自然,。強調(diào)了人與自然界的和諧統(tǒng)一。
如何理解辯證唯物主義自然觀
自然觀就是對自然界的總的看法,。是世界觀的組成部分,。唯物主義認為自然界是不依賴人的意識而獨立存在的客觀物質(zhì)世界。唯心主義認為自然界是精神或上帝的產(chǎn)物,。辯證唯物主義認為自然界是處在永恒運動,、變化、發(fā)展中的物質(zhì)世界,;自然界一切現(xiàn)象都是對立統(tǒng)一的,,它們在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;自然界的發(fā)展是人類社會發(fā)展的前提和基礎,;人對自然界認識的基礎是人所引起的自然界的變化,。
論述辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立有何意義
重大意義:第一,,辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立,,實現(xiàn)了自然觀發(fā)展史上的革命性變革。第二,,辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立,,為馬克思主義的科學觀,、科學方法論以及科學與社會的研究奠定了理論基礎。第三,,辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立,,為科學與技術(shù)提供了世界觀、認識論,、方法論與價值論的理論前提,。第四,辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立,,為自然科學與人的科學的結(jié)合提供了理論依據(jù),。
樸素唯物主義自然觀、機械唯物主義自然觀和辯證唯物主義自然觀的關(guān)系
機械唯物主義認為世界就是一架精密機器,,只要初始條件給定,,那么整個宇宙從誕生到終結(jié)所有的事都是唯一確定的。偶然只不過是缺少已知條件造成的,。對人的意識,,機械唯物主義認為人的意識無非是激素分泌的結(jié)果,,你的每個決定都是體內(nèi)分泌物質(zhì)發(fā)生的化學反應的結(jié)果。人沒有靈魂,,沒有真正的自由的意志,。當然這種觀念是有問題的,因為我殺人是因為我生氣,,而生氣是有我體內(nèi)化學反應決定的,,我不過是這些化學反應的受害者。這是很多人反對機械唯物主義的原因
辯證唯物主義自然觀產(chǎn)生的歷史必然性
由于辯證唯物主義是一種普適性的哲學思想,,而自然科學必須以客觀實在作為研究的對象,,任何主觀唯心主義思想都是無法被科學所接受而; 且那些脫離了客觀事物發(fā)展規(guī)律的靜止,、片面和孤立的研究方法也無法表現(xiàn)客觀世界的發(fā)展規(guī)律,,必然會被科學界所拋棄; 所以以客觀存在為主導,,代表著動態(tài)的,、全面的和相互聯(lián)系的辯證唯物主義研究方法必然會在科學研究中處于主導地位,這是歷史發(fā)展的必然,。
7. 物種起源帶來的思考
⑴區(qū)別:從不同角度揭示教育的起源,。生物起源說認為人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動,認為動物界存在教育活動,;心理起源說代表人物孟祿,判定教育起源于兒童對成人的無意識模仿,。
⑵共同點:兩者都否定了教育的社會屬性,,否認教育是一種自覺的有意識的活動。
8. 物種起源對不對
1,、劃時代的著作,,提出了生物進化論學說,從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論,。
2,、理論對人類學、心理學及哲學的發(fā)展都有不容忽視的影響,。自然選擇的進化學說對各種唯心的神造論,、目的論和物種不變論提出根本性的挑戰(zhàn).
3、震動當時的學術(shù)界,,成為生物學史上的一個轉(zhuǎn)折點,,使當時生物學各領(lǐng)域已經(jīng)形成的概念和觀念發(fā)生根本性的改變?!段锓N起源》自1859年在英國倫敦出版以來,,受到眾多市民的熱烈歡迎,,被爭相購買。這本書的第一版1250冊在出版之日就全部售罄,。它以全新的進化思想推翻了神創(chuàng)論和物種不變論,,把生物學建立在科學的基礎上,提出震驚世界的論斷:生命只有一個祖先,,生物是從簡單到復雜,,從低級到高級逐漸發(fā)展而來的。它發(fā)表傳播后,,生物普遍進化的思想以及“物競天擇,,適者生存”的進化論已為學術(shù)界、思想界公認為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一,。20世紀40年代初,,英國人霍爾丹和美籍蘇聯(lián)生物學家杜布贊斯在達爾文思想的影響下,創(chuàng)立了“現(xiàn)代進化論”,??梢哉f,這本書在人類思想發(fā)展史上是最偉大,、最輝煌的劃時代的里程碑,,對人類歷史有著極大的影響。
9. 物種起源說明了什么道理
開創(chuàng)了生物學發(fā)展史上的新紀元,,使進化論思想滲透到自然科學的各個領(lǐng)域,,而且引起了整個人類思想的巨大革命,在世界歷史進程中有著廣泛和深遠的影響,。
《物種起源》全書共有15章,,最前面有史略和緒論。作者在緒論后介紹了創(chuàng)作和出版經(jīng)過并大膽說明了自己關(guān)于物種起源的觀點,,批判了創(chuàng)造論的觀點,。
后世影響:
達爾文曾經(jīng)乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環(huán)球航行,對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進行了大量的觀察和采集,。出版《物種起源》,,提出了生物進化論學說,從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論,。除了生物學外,,他的理論對人類學、心理學,、哲學的發(fā)展都有不容忽視的影響,。
1859年11月24日,《物種起源》正式發(fā)行,,第一批印刷出來的1250冊在當天就銷售一空,。,、《物種起源》一書在當時的科學界和公眾之中都引起了巨大反響,宗教領(lǐng)袖和維多利亞王朝都非常震驚,,人類和動物的祖先居然是一樣的,。
然而,達爾文的這一理念仍然對西方社會和思想界產(chǎn)生了深刻的影響,,并且也是現(xiàn)代生物學和進化論的基礎,。 、
《物種起源》第一次把生物學建立在完全科學的基礎上,,以全新的生物進化思想,,推翻了“神創(chuàng)論”和物種不變的理論。
《物種起源》是達爾文進化論的代表作,,標志著進化論的正式確立,。盡管也有缺陷與不足之處,但它無疑是一本劃時代的科學巨著,,是科學領(lǐng)域中的一場大革命,,以至直到現(xiàn)在人們還是把全部生物學的歷史分為達爾文以前和達爾文以后兩個時期。
經(jīng)過100多年的論爭,,《物種起源》勝利了,,這是科學對宗教的勝利,進化論學說已經(jīng)成為人類進步的世界觀的一個不可分割的組成部分,。
擴展資料
創(chuàng)作背景:
1831年,,亨斯樓推薦達爾文參加“貝格爾號”的環(huán)球旅行。這次環(huán)球旅行可以說徹底改變了達爾文的一生,,使他在生物學研究上更進了一步,。達爾文跟隨“貝格爾號”穿過了大西洋和太平洋,到達了南美洲,、澳洲和非洲最南端的好望角。
一路上,,達爾文沿途考察各地的地質(zhì),、動植物的特性,采集了無數(shù)的標本,,并將自己的發(fā)現(xiàn)做了詳細的觀察筆記,。經(jīng)過了5年的時間,達爾文游遍了世界大部分地區(qū),,終于回到了英國,。
在環(huán)球航行的過程中,每個地區(qū)都存在著既相似又不一樣的物種,,或者是南美洲和大洋洲的小島環(huán)境相似,。但是物種卻不相同,。這些發(fā)現(xiàn)讓達爾文更加堅信了研究生物特性的決心。
1842年,,達爾文完成了《物種起源》的簡要提綱,,經(jīng)過了十幾年的刻苦研究,終于在1859年出版了《物種起源》,。