1. 外國(guó)海洋文學(xué)

天問·驚世:中國(guó)古代海洋文學(xué)》對(duì)中國(guó)自先秦至近代的古代海洋文學(xué)發(fā)展史進(jìn)行了回顧和反思,，開啟歷史文化視野下古代海洋文學(xué)活動(dòng)的觀察之門,，把占代海洋文學(xué)現(xiàn)象置于廣袤漫長(zhǎng)時(shí)空中的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化背景之下，深刻剖析中國(guó)占代海洋文學(xué)歷史發(fā)展的規(guī)律,，高度概括了其五個(gè)鮮明而獨(dú)特的不同歷史時(shí)代特征：天問、覺醒、狂飆、超邁,、驚世，回溯偉大的古代海洋文明,?！短靻枴ん@世:中國(guó)古代海洋文學(xué)》還選擇了中國(guó)海洋文化發(fā)展歷史及其規(guī)律和大陸、海洋兩大文化圈構(gòu)建的華夏文化等文章,，附錄在書最后,，以供讀者更好地把握中國(guó)古代海洋文學(xué)發(fā)展的脈搏?！斑@部書應(yīng)當(dāng)是第一部中國(guó)海洋文學(xué)史”,。

2. 外國(guó)海洋文學(xué)小說(shuō)

　已出版作品：

　　《宅人日記》（繪本）

　　《宅人覓食手冊(cè)》（繪本）

　　《多心的小玉》系列（繪本）

　　《公主是個(gè)丑小鴨》（小說(shuō)）

　　《世界盡頭的你》（小說(shuō)）

　　《逆襲的海洋》（小說(shuō)）

　　《喵！勝貓敗犬》（繪本）

　　《宅人志向》系列（繪本）

　　《東傾記·神啟》（小說(shuō)）（已于2011年9月1日上市）

　　《東傾記·嘯世》（小說(shuō)）（已于2011年12月1日上市）

　　其中的小說(shuō)及其簡(jiǎn)介

　　1《世界盡頭的你》

　　她背負(fù)著無(wú)法言說(shuō)的過去,，只為了尋找五年前對(duì)自己說(shuō)［你發(fā)誓,，活下來(lái)，來(lái)找我,，我會(huì)把你失去的都給你,，把我所擁有的全部都給你。］的“那個(gè)人”而活著,。

　　卻意外地遭遇了名為國(guó)王的男人，他說(shuō)［我不在乎你的心里有沒有我］,，將她寵溺霸道地禁錮在自己的身邊,。

　　輾轉(zhuǎn)周折，終于照著記憶中的“那個(gè)人”的特征找到了他,，這個(gè)牽著她的手的男生卻［沒有五年前的記憶,。］

　　以為一切已經(jīng)塵埃落定,，那個(gè)傲慢輕浮卻和溫柔的“那個(gè)人”擁有同樣名字的他突然問她［你把我忘了嗎？］,。

　　當(dāng)她終于找到“那個(gè)人”的時(shí)候,，他的話語(yǔ)冰冷徹骨：［你要找的那個(gè)人已經(jīng)不存在了。］

　　然而一切也已經(jīng)來(lái)不及挽回,，最終的秘密逐漸清晰……

　　即是憂傷的也是懷抱著勇氣的戀情就此展開?。≈钡轿覀冏詈蟛浑x不棄??！

　　2《公主是個(gè)丑小鴨》

　　一個(gè)丑得不能再丑的女主突然變成了讓男生一眼看過去就走不動(dòng)路的絕色小惡魔系美少女。

　　3《東傾記-神啟》

　　流行元素與奇幻瑰麗的古典韻味完美契合,，打造最世首部穿越小說(shuō)《東傾記·神啟》,，掀起新的“輕小說(shuō)”熱潮！ 少年長(zhǎng)蓮收到了女友送的禮物后,，一覺醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己身處一個(gè)全然陌生的時(shí)代,。迎面遇上的人敬稱自己為“長(zhǎng)蓮女神”，俯身叩拜,。這讓身材纖細(xì)面容清秀的少年百口莫辯,，究竟該如何讓眾人知曉他其實(shí)是男兒之身？這又是怎樣一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代,？長(zhǎng)蓮要如何才能回到現(xiàn)代回到自己的家,？ 也許是曾經(jīng)創(chuàng)作過繪本的積累，琉玄的小說(shuō)具有漫畫式的幽默,，不論遣詞造句,，或是情節(jié)鋪墊，都充滿了別具一格的趣味性,。這本東傾記·神啟》也不例外,。

　　4《逆襲的海洋》

　　青春文學(xué)升級(jí)版新偶像年代《宅人日記》 暢銷繪本作者琉玄小宇宙大爆發(fā)，用純粹文字演繹最純美師生奇妙愛戀

　　5《東傾記·嘯世》鬼才作者琉玄“東傾記”系列完結(jié)篇

　　少年長(zhǎng)蓮穿越到戰(zhàn)亂中的東蓮帝國(guó)后,，經(jīng)歷戰(zhàn)火洗練,，又與仙人結(jié)緣，終于成為名副其實(shí)的女神,。她將怎樣利用自己的力量,？又要如何面對(duì)“得女神者得天下”迷局中眾皇子的明爭(zhēng)暗奪？盟國(guó)叛變,、敵軍壓境,、命運(yùn)無(wú)常、風(fēng)云變色,！這一切,，是她孤身應(yīng)戰(zhàn),？或誰(shuí)與共？令人感動(dòng)的最終大結(jié)局來(lái)臨,！

3. 外國(guó)海洋文學(xué)作品有哪些

《山海經(jīng)》的成書年代歷來(lái)有爭(zhēng)議,，或認(rèn)為是伯益所作，或認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的巫書,，一般認(rèn)為成書并非一時(shí),，作者亦非一人?！渡胶＝?jīng)》分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》,，山和海的極端地理?xiàng)l件下，狂悖而又怪異的神明遍地奔走,，釋放出灼人眼目的異彩,，讀《山海經(jīng)》，尤其是圖像本,，無(wú)疑是視覺的震蕩,。

我更偏愛《海經(jīng)》部分，南海中的大蟹,，大者有千里,，豎起的眼睛像擎天之柱，人面魚身的鯪魚在海中乘著波浪上下,，又有海外的神異國(guó)度,，那里面的百姓各有奇怪的貌相，讙朱國(guó)人長(zhǎng)著鳥嘴,，身后有翅膀,，他們?cè)诤┲凶剖臭~類。又有長(zhǎng)臂人,，伸出數(shù)丈長(zhǎng)的手臂,，直接從海里撈魚。還有穿胸國(guó),，國(guó)人胸前都有一個(gè)透膛的大洞,，可以把迎面而來(lái)的海風(fēng)阻力化解掉。

《山海經(jīng)》中對(duì)海外民族的想象,，左右著國(guó)人的地理觀,，直到清末及民國(guó)的圖像系統(tǒng)，比如《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中的海怪,，《大千圖說(shuō)》中對(duì)外星人形象,，都未離《山海經(jīng)》的體系

4. 外國(guó)海洋文學(xué)作品評(píng)析

寫海的名家名篇，可以說(shuō)不勝枚舉。安徒生《海的女兒》,，雨果《海上勞工》，凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》,，都描述過大海,，很精彩傳神。我國(guó)也有很多寫大海的詩(shī)句：樓觀滄海日,，門對(duì)浙江潮,；哀吾生之須臾，渺滄海之一粟,；海納百川,，有容乃大；面朝大海,，春暖花開,。海的博大精深，總是讓人神往,，讓人著迷,。

5. 西方海洋文學(xué)

不僅西方古代文明是海洋文明，西方的近代文明更是海洋文明,，包括現(xiàn)在全世界都屬于海洋文明的范疇,。在古代，全世界是農(nóng)業(yè)文明和海洋文明并存,，甚至說(shuō)是兩者結(jié)合的,，特別是歐洲國(guó)家歷來(lái)就是如此。

當(dāng)然首先要解釋一下,，這個(gè)海洋文明并不只有海島國(guó)才屬于海洋文明,，比如英國(guó)和日本這樣的島國(guó)，基本上所有的東西都離不開海洋,。海洋文明是指依靠著海洋生存,，并依托著海洋產(chǎn)生了人口的聚集，從而逐步產(chǎn)生了村莊,，之后再發(fā)展到了城鎮(zhèn),，最后到了圍繞著海洋貿(mào)易而發(fā)展出來(lái)的城市，當(dāng)然這樣的城市就是一些繁華的港口城市,。

而且能夠稱得上“文明的”,，通常來(lái)說(shuō)歷史都非常之長(zhǎng)，是人類文明的一種,，更是早期孕育人類文明搖籃之一,。

西方古代的海洋文明，最典型的就是古希臘,，他是整個(gè)西方文明的源頭之一,。古希臘的城邦文化,，就是依托著海洋發(fā)展起來(lái)的，持續(xù)了650年左右,，大約的時(shí)間線是公元前800年到公元前146年,。

當(dāng)然古希臘這個(gè)地方能夠孕育出海洋文明，這也是和他的地理結(jié)構(gòu)有關(guān),。古希臘是一個(gè)文明的泛指區(qū)域,，而并不是一個(gè)國(guó)家。古希臘的區(qū)域主要在于歐洲東南部,、地中海東北部,，包括希臘半島愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼，以及土耳其沿岸地區(qū)和意大利東部以及西西里里島的東部一帶,。特殊的地理環(huán)境,，造就孕育出了獨(dú)特的海洋文明，古希臘的海上貿(mào)易也非常發(fā)達(dá),。

學(xué)過這段歷史的都知道,，古希臘是一個(gè)城邦組合，最典型的兩個(gè)城邦就是雅典和斯巴達(dá),，一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮,，一個(gè)武力強(qiáng)悍。這些古希臘城邦竟然能夠?qū)共ㄋ沟蹏?guó)這樣的龐大帝國(guó)的入侵,，公元前5~6世紀(jì),，古希臘地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮，科技也很發(fā)達(dá),，也產(chǎn)生了人類光輝燦爛的希臘文化,。這一時(shí)期的古希臘人在哲學(xué)思想，建筑,，詩(shī)歌,，科學(xué)文學(xué)，戲劇,，神話等等多方面都取得輝煌的成果,。

雖然后來(lái)希臘城邦被滅，但是希臘文化卻被羅馬人繼承發(fā)揚(yáng),，之后就成為整個(gè)西方國(guó)家的精神和文化財(cái)富,。而歐洲在14~16世紀(jì)的發(fā)生的文藝復(fù)興，復(fù)興的就是光輝燦爛的古希臘文化,。

也正是由于西方國(guó)家有這種文化淵源,，所以海洋文明一直根植于西方人的基因中，雖然也經(jīng)歷了黑暗的中世紀(jì)，不思進(jìn)取,，思想禁錮,，但西方人一直沒有放棄對(duì)海洋的探索。

特別是進(jìn)入近代,，伊比利亞半島上的兩個(gè)國(guó)家——葡萄牙和西班牙資助了很多航海家的,，開辟了新航路。之后大航海時(shí)代徹底到來(lái),，荷蘭、英國(guó),、法國(guó),、丹麥、瑞典等西方國(guó)家迅速跟進(jìn),，開啟了近代數(shù)百年里由西方國(guó)家主導(dǎo)的殖民帝國(guó)時(shí)代,。

水有源，樹有根,，正是由于海洋文明根植于西方國(guó)家的文化基因之中,，所以才能誕生一批又一批的強(qiáng)大的海洋國(guó)家。特別是意大利,，法國(guó),，荷蘭，丹麥這樣的國(guó)家,，雖然不是海島國(guó)家,，但也是海洋沿岸國(guó)家，海洋貿(mào)易的歷史也超過1000年以上,。

當(dāng)然海洋文明天然具有比較清晰的冒險(xiǎn)精神,，這是西方人能夠在近代超脫東方文明的原因之一。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為,，西方國(guó)家之所以搞海洋貿(mào)易,，還是因?yàn)楸旧砩a(chǎn)力不足，農(nóng)耕文明不發(fā)達(dá),，加上自己的土地貧瘠,，養(yǎng)活不了太多的人口。

所以海洋貿(mào)易就也是西方人的好生活的方式之一,，恰巧海洋貿(mào)易又是一個(gè)重要的商業(yè)活動(dòng)之一,，雖然風(fēng)險(xiǎn)很大，但來(lái)錢也很快,。更何況所謂的海洋貿(mào)易,，很多的是半貿(mào)易半劫掠，最終歸咎起來(lái)還是生活所迫。

和我們中國(guó)古代的農(nóng)耕文明的發(fā)展邏輯完全不一樣,，最終發(fā)展出兩種不同的文明狀態(tài),。

6. 中外海洋文學(xué)

“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空,，比天空更寬闊的是人的胸懷”的意思是：只有具備豁達(dá)的度量,，人們才會(huì)像大海那樣笑納百川，像高山那樣巍巍矗立,，笑傲人生,搏擊未來(lái),。

出處：法國(guó)詩(shī)人 維克多·雨果 《悲慘世界》

維克多·雨果法國(guó)作家，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家,，人道主義的代表人物,，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,。

創(chuàng)作歷程超過60年,，其作品包括26卷詩(shī)歌、20卷小說(shuō),、12卷劇本,、21卷哲理論著，合計(jì)79卷,。其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》,、《九三年》和《悲慘世界》，短篇小說(shuō)有《“諾曼底”號(hào)遇難記》,。

7. 外國(guó)海洋文學(xué)作品推薦

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侍才傲物的曹植的把政治上的失意、處境上的危急,、理想難酬的憤懣都寫進(jìn)了作品中,，在《贈(zèng)白馬王彪》等作品中，他感嘆“人生處一世,，去若朝露晞”,，人生就像朝露般短暫，生死無(wú)常,。

“建安七子”中文學(xué)成就最高的王粲,，本是貴公子孫，自小博聞強(qiáng)識(shí),，才高八斗,，卻也只能在亂世中隨波飄零，他在《七哀詩(shī)》《登樓賦》等名作中發(fā)出去國(guó)懷鄉(xiāng)之情和懷才不遇之嘆,。

“竹林七賢”之一的向秀在追思好友嵇康和呂安的《思舊賦》中,，面對(duì)高壓殘酷的政治,，隱晦地抒發(fā)內(nèi)心的悲痛和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

太康詩(shī)人左思在《詠史詩(shī)》中對(duì)難以跨越寒門的出身,、難以實(shí)現(xiàn)的壯志感嘆“峨峨高門內(nèi),，藹藹皆王侯。 自非攀龍客,，何為歘來(lái)游,？”

山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)在遭受行刑前的《臨終詩(shī)》中，血淚控訴了劉宋王朝對(duì)自己的迫害,，詠嘆“恨我君子志,，不獲巖上泯”，感慨自己空有君子之志卻未能終老山林,。

鮑照在《擬古詩(shī)》中說(shuō)“不謂乘軒意,伏櫪還至今”,，書寫了他的生活困頓，壯志難酬,。

南朝志人小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》中，專門有“傷逝”一類,，記載了許多魏晉名士痛哭傷懷的軼事,，可見在當(dāng)時(shí)宣泄悲哀之情是多么地普遍。

8. 外國(guó)海洋文學(xué)中的中國(guó)

"爾雅海洋"是指由中國(guó)海洋館所籌建興建的一個(gè)中國(guó)海洋博物館,，坐落于中國(guó)山東省青島市,。"爾雅海洋"是中國(guó)規(guī)模最大、科普性最強(qiáng)的海洋博物館之一,，其主要展區(qū)包括中華園,、世界魚類館、水母館,、珊瑚世界,、海洋劇場(chǎng)、中國(guó)鯨豚館等,。

人類文明是指人類在歷史和現(xiàn)代積極探索和創(chuàng)造,，不斷發(fā)展的過程。人類文明涵蓋了眾多領(lǐng)域,，包括語(yǔ)言,、文字、文學(xué),、藝術(shù),、科學(xué)、技術(shù),、政治,、經(jīng)濟(jì),、社會(huì)、哲學(xué),、宗教等,。人類文明的起源可以追溯到幾十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，發(fā)展到目前的現(xiàn)代文明,，經(jīng)歷了狩獵采集,、農(nóng)業(yè)、手工業(yè),、工業(yè)和信息技術(shù)等多個(gè)階段,。人類文明的發(fā)展是由人類社會(huì)的共同奮斗、進(jìn)步和創(chuàng)新所推動(dòng)的,，其歷程充滿了創(chuàng)新,、變革和進(jìn)步。

"爾雅海洋"和人類文明之間沒有直接的聯(lián)系,，但在中國(guó)山東省青島市這個(gè)城市中,，如同中國(guó)各個(gè)城市一樣，人類文明得以繁榮和發(fā)展,，它所形成的獨(dú)特的生產(chǎn)力和文化,，促成了中國(guó)海洋館創(chuàng)立的"爾雅海洋"，兩者之間共同構(gòu)成了青島城市文化生態(tài),，不斷地為中國(guó)和人類文明增添新的活力和能量,。

9. 外國(guó)海洋文學(xué)十六講

《覽海賦》是東漢文學(xué)家班彪創(chuàng)作的一篇賦。此賦分兩段,，前段寫大海,，簡(jiǎn)筆勾勒出大海瑰麗博大的形象；后段抒情志,，以幻境寫情,，展開出超脫社會(huì)的神游。全賦由實(shí)境至幻境,，想象瑰麗,，在不動(dòng)聲色中抒情言志。

10. 外國(guó)海洋文學(xué)作品

中國(guó)寫海的名家名篇有著名作家王蒙的《海的顏色》,。

那是深深的湛藍(lán)色,，陽(yáng)光下映出一片金紫的光輝。陽(yáng)光一接觸到這樣的海面便化做飛舞的金星,，十分輝煌,。飛魚在海面上飛行。軍艦在海面上行駛,。?；ㄇf嚴(yán)無(wú)聲,。海的顏色神秘、深邃,、偉大而又寂靜,。人們說(shuō)這種顏色是由于海非常深。確實(shí)令人覺得非常深,，不可見底,。這深深的藍(lán)色令人肅然起敬。

我覺得這才是真正的原貌的海,。