1. 演員汪海洋

《父母愛情》王海洋的爸爸是王副政委王振彪,，扮演者是王永泉,，出生于山東省,，中國(guó)內(nèi)地男演員,、導(dǎo)演。

1983年,，出演古裝劇《水滸傳》，正式開始從事影視工作。1990年,，出演古裝劇《孔子》。1994年,，首次擔(dān)任副導(dǎo)演并參演了古裝武俠劇《白眉大俠》,。2000年，首次擔(dān)任執(zhí)行導(dǎo)演參與拍攝紀(jì)實(shí)傳記電視劇《成吉思汗》,。2005年,，出演個(gè)人首部電影作品《狩獵者》。

2. 演員汪海洋是哪個(gè)公司的

父母愛情里飾演王海洋的演員叫郭鵬,，1991年1月出生,，身高1米78體重65公斤，參演的電視劇:坐88路車回家,，我的二哥二嫂,，家常菜,，高地，傻春,，葉落長(zhǎng)安,，金婚風(fēng)雨情，父母愛情,，大男當(dāng)婚,，點(diǎn)金者，槍火,，游擊兵工廠,，給我生命給你愛，京華煙云,，我想有個(gè)家,，時(shí)髦老爹，麻將等,。電影偉大的偉,，投名狀，徐老師的故事,，身不由己,，騎單車的女孩，兒子同志,，紅山雨等,。廣告太太樂雞精，高樂高等

3. 汪海洋是誰

答:父母愛情中汪海洋母親扮演者是趙千紫,。

《父母愛情》是2014年2月2日在中央電視臺(tái)綜合頻道首播的家庭情感劇,，根據(jù)劉靜的同名小說《父母愛情》改編而成，由孔笙執(zhí)導(dǎo),，郭濤,、梅婷、劉琳,、任帥等人主演,。

該劇以海軍軍官江德福與富家小姐安杰五十年的感情為線索，講述了兩人在特殊年代,，共同克服了出身的差異,、文化程度的懸殊、生活環(huán)境的惡劣以及特殊時(shí)期的生存困境,，撫養(yǎng)著五個(gè)孩子共同走過風(fēng)風(fēng)雨雨的幾十年的故事,。

4. 汪海個(gè)人資料

歌曲：你一定要幸福歌手：何潔作詞:唐恬作曲:吳夢(mèng)奇沿著路燈一個(gè)人走回家 和老朋友打電話你那里天氣好嗎 有什么新聞可以當(dāng)作笑話回憶與我都不愛說話 偶爾我會(huì)想起他 心里有一些牽掛 有些愛卻不得不各安天涯在夜深人靜的時(shí)候想起他 送的那些花還說過一些撕心裂肺的情話 賭一把幸福的籌碼在人來人往的街頭想起他 他現(xiàn)在好嗎可我沒有能給你想要的回答 可是你一定要幸福呀沿著路燈一個(gè)人走回家 和老朋友打電話你那里天氣好嗎 有什么新聞可以當(dāng)作笑話回憶與我都不愛說話 偶爾我會(huì)想起他心里有一些牽掛 有些愛卻不得不各安天涯在夜深人靜的時(shí)候想起他 送的那些花還說過一些撕心裂肺的情話 賭一把幸福的籌碼在人來人往的街頭想起他 他現(xiàn)在好嗎可我沒有能給你想要的回答 可是你一定要幸福呀在夜深人靜的時(shí)候想起他 送的那些花還說過一些撕心裂肺的情話 賭一把幸福的籌碼在人來人往的街頭想起他 他現(xiàn)在好嗎可我沒有能給你想要的回答 可是你一定要幸福呀 幸福呀擴(kuò)展資料：《你一定要幸福》是中國(guó)內(nèi)地女歌手何潔演唱的一首情歌,，由唐恬作詞,，吳夢(mèng)奇作曲,，作為電視劇《美麗分貝》的主題曲，于2006年03月25日正式發(fā)行,。2006年7月該歌曲獲得雪碧中國(guó)原創(chuàng)音樂流行榜季選內(nèi)地金曲獎(jiǎng),。何潔，1986年3月25日生于貴州省貴陽市,，中國(guó)內(nèi)地流行女歌手,、影視演員。

5. 汪海洋是哪個(gè)電視劇的

以原永州市紀(jì)委常委,、監(jiān)察局副局長(zhǎng)王海洋同志事跡為藍(lán)本的電影《決不姑息》,，講述了在反腐領(lǐng)域正邪雙方生死較量的故事。

劇情簡(jiǎn)介

清江縣殘聯(lián)主席龐清因違紀(jì)問題,，被清州市紀(jì)委常委汪海洋突破,，卻在和汪海洋談話后回家的當(dāng)天跳樓自殺。

清江縣主管水利的副縣長(zhǎng)姚柏青,，向清州市紀(jì)委實(shí)名反映縣水利局水政水資源科,，在維修一批老舊水庫(kù)中存在貪腐問題，致使清江水庫(kù)存在重大安全隱患,，并請(qǐng)求市紀(jì)委介入調(diào)查,。清州市紀(jì)委從姚柏青違反常規(guī)的處理方式中感到了問題的嚴(yán)重性，決定成立調(diào)查組,，由汪海洋任調(diào)查組組長(zhǎng),。整個(gè)調(diào)查過程意外的順利。這讓汪海洋疑惑——沒有可疑,，反而可疑,。這張黑色的大網(wǎng)到底是誰在操控？

6. 演員汪海洋的連續(xù)劇

參演作品　　2012 《推拿》 　　2012《小菊的秋天》飾方海 高亞麟(16張) 　　2012《七個(gè)隆咚鏘咚鏘》飾經(jīng)理甲　 　　2012《激情永遠(yuǎn)燃燒》飾徐二海 合作演員：周小斌劉佳羅京民　 　　2011《飛翔的花朵》飾黃凡 合作演員﹕牛莉林永健殷桃周冬齊 　　2010《俠隱記》飾袁崇煥導(dǎo)演：李翰韜合作演員：焦恩俊 洪劍濤王思懿李彬 　　2010《大學(xué)生士兵的故事》客串監(jiān)察副主任 　　2009《張小五的春天》飾演---周所長(zhǎng) 　　2009 《和空姐一起的日子》飾演---劉盟 導(dǎo)演 何念合作演員：凌瀟肅郭京飛姚晨 　　2009《老大的幸?！凤椦?--小趙 趙局 電視劇劇照 趙東文 導(dǎo)演--李路合作演員：范偉李威金巧巧任紅天　 　　《家有兒女》1,，2，3,，4---夏東海導(dǎo)演 林叢合作演員： 宋丹丹張一山尤浩然楊紫寧丹琳張海燕 　　《獨(dú)自等待》--- 李亮導(dǎo)演：伍仕賢合作演員：夏雨李冰冰龔蓓苾 　　《亂世英雄呂不韋》---嫪?dú)睂?dǎo)演 周曉文合作演員：寧?kù)o張鐵林陳好 　　《三國(guó)演義》---宋憲 導(dǎo)演：王扶林合作演員：孫彥軍 唐國(guó)強(qiáng)鮑國(guó)安陸樹銘 李靖飛 　　《十八羅漢》--- 汪如泉 　　《籃球部落》--- 鄧光明 　　《鄭成功》---鄭泰 劇照1(20張) 導(dǎo)演 周曉文合作演員何家勁 　　《大唐芙蓉園》---李輔國(guó) 導(dǎo)演 周曉文 合作演員 趙文煊范冰冰 　　《朱元璋》---弘能 　　《太太學(xué)堂》---項(xiàng)文虎 　　《點(diǎn)燃我生命的是你》--宮光明 　　《大腳馬皇后》---孫芝山 導(dǎo)演周曉文 合作演員 唐國(guó)強(qiáng)呂麗萍高虎　蔣欣 　　《武魂奇緣》——胡和瑞 劇照2(11張 　　《鏢行天下之天下鏢局》——薛植 　　《衛(wèi)生隊(duì)的故事》——高隊(duì)長(zhǎng) 　　《家住小區(qū)》——胡大鵬 　　《震撼世界的七日》——主任 《電腦娃娃》——汪海洋導(dǎo)演: 林叢 楊影 　　《糊涂小天使》——大林（客串第65集） 　　《樂活家庭》——馮志 生活中的高亞麟 　　《回家》——李志國(guó)(列車長(zhǎng)） 　　《垂直打擊》——祁律師 　　《星際精靈藍(lán)多多》——高校長(zhǎng) 　　《尼瑪?shù)南奶臁贰罱叹?　　《無敵三腳貓》王波（客串） 導(dǎo)演作品 　　電影:　　 　《一路上有你》 、 《追愛總動(dòng)員》 　　電視劇——《長(zhǎng)大不容易》--警察 　　情景喜劇---《炊事班的故事》（副導(dǎo)演）,、《健康快車》（副導(dǎo)演） 話劇------《天之驕子》,、《潘金蓮》 　　電視劇------《馬文的戰(zhàn)爭(zhēng)》 　　電視劇——《案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)》第一部（客串侯哥） 　　電視劇——《派出所的故事》客串 　　電視劇__ 《鷹隼大隊(duì)》 原名《國(guó)家天空》齊懷遠(yuǎn) 　　電影 《鏢行天下前傳之四百里加急》寨主 　　電視劇——《搞笑一家人》 　　電視劇——《星際精靈藍(lán)多多》 　　電視劇——《樂活家庭》 　　電影 《李可樂尋人記》飾 劉熊貓

7. 汪海洋為什么殺李世賢

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民起義，堪稱是中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的巔峰,。太平天國(guó)在歷史上存在了14年,，涉及中國(guó)半壁江山。雖然運(yùn)動(dòng)失敗了,，但是太平天國(guó)試圖推翻清朝的志向一直激勵(lì)者中國(guó)的革命斗士,，是辛亥革命的先聲,。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)還給后來的中國(guó)革命提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這10多年中,，太平天國(guó)涌現(xiàn)了無數(shù)杰出的名將,，他們能征善戰(zhàn)，東征西討,，可惜不能逆轉(zhuǎn)時(shí)運(yùn),，最終失敗。本人則盤點(diǎn)下太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的10大名將,。

1,、楊秀清

太平天國(guó)諸王之中，軍事能力最為突出的是楊秀清,。楊秀清為廣西桂平人,，出身貧農(nóng)家庭，以耕山燒炭為業(yè),，文盲一個(gè),。1846年加入了拜上帝會(huì)。在馮云山被鋪期間,，他假托“天父”下凡,，穩(wěn)住了軍心，此后地位迅速上升,。永安建制期間,，被封為“東王”，地位僅次于洪秀全,。此后,，楊秀清實(shí)際上領(lǐng)導(dǎo)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。定都天京后,，楊秀清發(fā)動(dòng)了北伐,、西征、攻破了江北,、江南大營(yíng),，使得太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)達(dá)到了頂峰。然而他不滿足“一人之下萬人之上”的地位,，逼洪秀全讓位,，最終被殺。楊秀清是太平天國(guó)中少有的軍政全面人才,，是戰(zhàn)術(shù)級(jí)別的軍事大師,，因而排在天國(guó)第一位。

2、石達(dá)開

石達(dá)開,，廣西貴港人,，落魄地主家庭出身，從小貧困,。永安封王時(shí),，被封為“翼王”。蕭朝貴去世后,，石達(dá)開成為了全軍先鋒,，帶領(lǐng)軍隊(duì)從湖南一直打到天京，勇猛無比,，號(hào)稱“石敢當(dāng)”,。定都天京后，石達(dá)開帶領(lǐng)部隊(duì)西征,，在鄱陽湖水戰(zhàn)中兩次擊敗曾國(guó)藩,，使其“跳水自殺”。此后,，石達(dá)開又調(diào)轉(zhuǎn)矛頭,，和其他幾路大軍攻破了江南大營(yíng)。天京事變后,，石達(dá)開帶兵出走,，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方10省，最終在1863年在大渡河全軍覆沒,。石達(dá)開是天國(guó)之中人格魅力最強(qiáng)的人,，就是清廷內(nèi)部的曾國(guó)藩、左宗棠等也給出了高度的評(píng)價(jià),。

3,、李秀成

李秀成，廣西梧州人,，農(nóng)民家庭出身,，1849年加入拜上帝會(huì)，在早期由于年齡較少,，沒有多少功績(jī),。天京變亂后，秦日綱被殺,，李秀成成為了獨(dú)立的統(tǒng)帥,。李秀成為了重振天國(guó)，他聯(lián)系陳玉成,，配合作戰(zhàn),，先后攻破了江北、江南大營(yíng),，又發(fā)動(dòng)了第二次西征,，取得三河鎮(zhèn)大捷，全殲湘軍精銳,，再次讓曾國(guó)藩跳水,。可惜誤解了陳玉成,，獨(dú)自退出西征戰(zhàn)場(chǎng),，讓西征功虧一簣。后來,，他開辟了江南基地,，攻下蘇南和浙江，多次擊敗上海的洋槍隊(duì),。最后,，他領(lǐng)導(dǎo)天京保衛(wèi)戰(zhàn)，堅(jiān)持了3年,，在突圍后被捕殺,。李秀成作為天國(guó)后期的支柱，其能力和楊秀清,、石達(dá)開鼎足而立,。

4、賴文光

賴文光,，廣西人,，原本是陳玉成的部下，但是后來的戰(zhàn)績(jī)已經(jīng)超過了陳玉成,。安慶陷落后,，陳玉成派遣賴文光遠(yuǎn)征西北。賴文光一路遠(yuǎn)征到了陜南,，攻陷了安康和漢中,。天京陷落后，賴文光和捻軍匯合,，用太平軍的編制改造了捻軍,，被稱為“新捻軍”。賴文光帶領(lǐng)新捻軍在北方流動(dòng)作戰(zhàn),，搞得清軍疲于奔命,，著名的鐵帽子王僧格林沁就被賴文光部擊殺。此后,，清朝調(diào)曾國(guó)藩,、李鴻章、左宗棠等中興大臣對(duì)付賴文光，賴文光遭到各省包圍,，依然殲滅湘軍精銳萬人以上,。最終，賴文光轉(zhuǎn)戰(zhàn)到1868年,，他突破清軍重重包圍,，在揚(yáng)州被擊殺。賴文光的軍事能力很強(qiáng),，可惜發(fā)現(xiàn)得太晚,。

5、陳玉成

陳玉成,，廣西藤縣人,，早期年紀(jì)尚小，為秦日綱的部下,，曾經(jīng)在攻克武昌之戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名,。秦日綱被殺后，稱為了獨(dú)立統(tǒng)帥,。他負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守安徽,，攻破了重建的江北大營(yíng)，后來又和李秀成一起攻破了江南大營(yíng),。隨后,，他和李秀成發(fā)動(dòng)了第二次西征。然而,，陳玉成的軍隊(duì)受阻于英國(guó)方面而無法在武昌會(huì)師李秀成,，只能轉(zhuǎn)戰(zhàn)江北。李秀成因此退出西征,，陳玉成獨(dú)立南支,。后來，安慶被湘軍攻破,，陳玉成又堅(jiān)守廬州,。最后，他被苗沛霖出賣,，被捕就義,，年僅27歲。

6,、羅大綱

羅大綱,，廣東梅州豐順人，原本是天地會(huì)的首領(lǐng)之一,，后來加入了拜上帝教,。金田起義后,，羅大綱負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)水軍，為太平軍搞運(yùn)輸活動(dòng)和后勤保障,。轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南后,，他帶領(lǐng)浩浩蕩蕩的水軍一路東下，和石達(dá)開配合長(zhǎng)驅(qū)直入南京,。此后，他又帶領(lǐng)水軍攻下鎮(zhèn)江,，成為了天國(guó)的東部據(jù)點(diǎn),。石達(dá)開西征時(shí)，羅大綱帶領(lǐng)水軍配合,，殲滅了湘軍水軍主力,。1855年，羅大綱在蕪湖戰(zhàn)役中受傷,，當(dāng)月病逝于天京,，被追封為“奮王”。

7,、秦日綱

秦日綱,，廣西貴港人，出身貧苦的雇工之家,。永安建制后,，秦日綱的地位次于五王。在永安突圍時(shí)期,，秦日綱殲敵五千余眾,，取得了最大的功勞。定都天京后,，秦日綱被封為了燕王,。1855年，秦日綱配合石達(dá)開和湘軍開戰(zhàn),，湘軍潰不成軍,，曾國(guó)藩差點(diǎn)喪生、總兵胡林翼欲投江自殺,。此后,，秦日綱又成為了進(jìn)攻江北，江南大營(yíng)的主將,?？上厝站V在天京變亂總被洪秀全處死，天國(guó)又損失一位重要的人才,。

8,、李開芳

李開芳,，廣西武鳴人，在太平軍起義早期隸屬于蕭朝貴軍,。蕭朝貴去世后,，他帶領(lǐng)所部取得了許多功績(jī)，攻克了漢陽,、武昌,。后又和林鳳祥等取鎮(zhèn)江、揚(yáng)州,，斷清朝南北漕運(yùn),。此后，楊秀清派遣李開芳,、林鳳祥帶領(lǐng)2萬精銳北伐,。兩人帶領(lǐng)北伐軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)北方六省，一直打到了天津附近,，讓清廷震動(dòng),。后來，清軍調(diào)集重兵圍剿,，加上天氣轉(zhuǎn)冷,，北伐軍被迫后撤，李開芳和林鳳祥部也失去了聯(lián)系,。5月,，李開芳部隊(duì)被僧格林沁殲滅。北伐軍雖然失敗了,，但是牽制了大量的清軍,，為西征創(chuàng)造了條件。

9,、林鳳祥

林鳳祥,，廣西桂平，早年參加金田起義,，是蕭朝貴的部下,，和李開芳配合作戰(zhàn)，攻克了岳州,、漢陽等城市,。在南京之戰(zhàn)中，林鳳祥率先攻破了儀鳳門,。隨后和李開芳東征,，攻破了鎮(zhèn)江和揚(yáng)州。1853年5月開始和林鳳祥帶領(lǐng)軍隊(duì)北伐,，到10月攻入天津,。最終,，糧盡衣單，突圍南撤,，遭僧格林沁及勝保所部清軍追擊,，死傷慘重。1855年,，他被僧格林沁的大軍重重包圍,，最終突圍負(fù)傷，被清軍尋獲后押解北京,，凌遲處死,。

10、賴漢英

賴漢英,，廣東花縣人，是洪秀全妻賴蓮英弟,，是太平天國(guó)少有的文化人物,，曾讀詩(shī)書，通文墨,，兼習(xí)醫(yī)學(xué),，知醫(yī)理。定都天京后,，洪秀全派賴漢英等西征,，賴漢英帶領(lǐng)太平軍攻克安慶，一直打到了江西,，但是圍攻南昌不下,。賴漢英因此被楊秀清革職。不久,，清軍江北大營(yíng)圍攻揚(yáng)州,，楊秀清不得不派遣賴漢英救援。賴漢英帶領(lǐng)部隊(duì)擊潰了清營(yíng),，揚(yáng)州圍解,。后來，他給洪秀全獻(xiàn)計(jì)除掉了楊秀清,、韋昌輝等,，是天京變亂的直接引發(fā)人之一。天國(guó)滅亡后,，賴漢英居然逃離天京隱居下來,，一直到1908年才去世。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)間將近20年（算上新捻軍）,，縱橫中國(guó)黃河上下,，長(zhǎng)江南北,，涌現(xiàn)了無數(shù)的英豪。

8. 汪海是干什么的

戰(zhàn)國(guó)法家學(xué)派的韓非說過兩句很有名的話：

儒以文亂法,，而俠以武犯禁,。

——《韓非子·五蠹》

在韓非的觀念里，他不是把游俠和儒家當(dāng)作個(gè)體而是當(dāng)作團(tuán)體來相提并論的,?！爸T子百家”的所謂“家”，用今天的話說,，應(yīng)該被解釋作“私家學(xué)派”,，也就是說儒、墨,、名,、法之流都是區(qū)別于周朝王官之學(xué)的私人學(xué)術(shù)團(tuán)體，而最早成名成家的當(dāng)然要算孔子和他的儒家學(xué)派,。

孔子有弟子三千,，其中又尤以七十二賢為翹楚。有意思的是,，《史記》的《魏公子列傳》和《呂不韋列傳》也提到二位傳主的門客達(dá)三千之?dāng)?shù)——我認(rèn)為“三千”并非實(shí)數(shù),，古人以“三”喻“多”，所謂三千,，跟《孟嘗君列傳》和《平原君列傳》中說門客數(shù)千人是同樣的意思,。

孔子招收弟子，游俠則招攬門客,。無論儒,、俠，都是在上位,、執(zhí)國(guó)柄者不可侮視的集團(tuán)勢(shì)力,。韓非將此二者并稱，他們又有何不同呢,？錢穆《釋俠》說：

惟百家興起皆尚文,，必各有一番學(xué)術(shù)思想，而成為一集團(tuán),。此集團(tuán)必是一私集團(tuán),，故稱之曰家。而儒家最先起,，故韓非以儒為以文亂法之代表,。至于俠，亦成一集團(tuán),，而初不以學(xué)術(shù)思想為號(hào)召,，故俠不得與百家為伍,。

——《釋俠》

自孔子倡辦私學(xué)，弟子從四方麇集其門下,，而儒家由此以興,。錢穆先生說，在這個(gè)儒士集團(tuán)當(dāng)中,，老師與弟子之間是以學(xué)術(shù)思想結(jié)成紐帶以作雙方關(guān)系的根本維系,。比如孔子對(duì)他的弟子子路，史載：

子路性鄙,，好勇力,，志坑直。冠雄雞,，佩猳豚,，陵暴孔子?？鬃釉O(shè)禮,，稍誘子路。子路后儒服委質(zhì),，因門人請(qǐng)為弟子,。

——《史記·仲尼弟子列傳》

子路原本是個(gè)耿直而略顯粗俗的武夫,，在入門之前曾經(jīng)以暴力欺凌過孔子,，而孔子卻以柔克剛，循循善誘地用禮樂思想引導(dǎo)子路,，最終點(diǎn)化了這匹桀驁不馴的烈馬,，讓他漸就繩墨。無獨(dú)有偶的是,，《史記·游俠列傳》載,，大俠郭解也曾馴服過一個(gè)類似子路的刺兒頭：

解出入，人皆避之,。有一人獨(dú)箕倨視之,，解遣人問其名姓?？陀麣⒅?。解曰：“居邑屋至不見敬，是吾德不修也,，彼何罪,！”乃陰屬尉史曰：“是人，吾所急也,，至踐更時(shí)脫之,?！?/p>

每至踐更，數(shù)過,，吏弗求,。怪之，問其故,，乃解使脫之,。箕踞者乃肉袒謝罪,。少年聞之,，愈益慕解之行。

——《史記·游俠列傳》

小子對(duì)郭解無禮,，郭解不但不遷怒于他,，反而自省說這是“吾德不修”所致。乍一看這四個(gè)字,，我真不禁要把郭解當(dāng)作是孔子那樣的圣人了,。但孔子說過，聽其言,，還須觀其行,。仔細(xì)玩味郭解收服這個(gè)門客的手段，不難發(fā)現(xiàn)它跟孔子設(shè)禮以誘子路有著本質(zhì)的不同,。

當(dāng)眾給郭解難堪的這個(gè)人本來應(yīng)服踐更之役,。所謂踐更，也就是收了人家的錢代人去服徭役,。郭解私下里關(guān)照衙門尉史,，說這個(gè)人是我所看重的，請(qǐng)?jiān)谯`更的時(shí)候高抬貴手,。此人屢受私惠,，莫名其妙。輾轉(zhuǎn)打聽之下才知道是郭解做的人情,，于是感激謝罪,，投入了郭解的門下。

如果說孔子向子路灌輸?shù)氖菍W(xué)術(shù)思想,，那郭解向這個(gè)小子輸送的就是赤裸裸的利益：這個(gè)人收了人家的代工錢,，卻因?yàn)楣獾年P(guān)照不必出工，這跟郭解直接送錢給他沒什么區(qū)別,。不,，甚至他欠郭解的還不僅是錢，更多了一份人情。屠格涅夫說“感激是一種債務(wù)”,，欠下的人情總有一日是要償還的,，就跟欠錢一樣。

儒家常說君子以義合,，小人以利合,。《論語·先進(jìn)》記載,，魯卿季氏向孔子詢問子路是何許人,，言下之意，可能動(dòng)了考察并任用子路的心思,。如果孔子愿意為子路揄?yè)P(yáng)聲譽(yù),，那么這個(gè)學(xué)生的仕途可能不止世卿家宰而已。

但孔子絕不會(huì)為了抬舉自己的學(xué)生而違背學(xué)術(shù)的良知,，把“仁人君子”四字送給子路當(dāng)求職證明,，所以他坦承子路夠不上古之大臣的風(fēng)范，只能說在某些具體事務(wù)上還算干練,?？鬃訌牟惶撟u(yù)弟子，反過來,，弟子也絕不屈從老師,。

當(dāng)仁則不讓于師，《論語》中每見子路對(duì)孔子的直言批評(píng),。凡此種種,，都足以證明儒家之內(nèi)、師生之間是以學(xué)問道義相期,，牟利是為雙方所恥言的,。

可是在游俠的圈子里,，游俠與門客的交往規(guī)則卻與此完全不同,。假設(shè)季氏詢問的不是子路而是郭解的某個(gè)門客，我想,，郭解應(yīng)該會(huì)做出與孔子截然相反的回答,，竭力推薦自己人上位。

也正因?yàn)檫@個(gè)原因,，游俠遂淪為儒家所不齒的以利茍合的集團(tuán),。郭解最終被漢武帝處以族滅的酷刑，這其中儒生的批評(píng)和非難無疑起到了推波助瀾的作用,。

游俠缺乏思想的共鳴與學(xué)術(shù)的追求,，因而不能被視同九流諸子那樣的私家學(xué)派，所謂“俠出于儒”或者“俠出于墨”其實(shí)都是經(jīng)不起歷史考據(jù)的偽命題。

司馬遷在《史記·貨殖列傳》中說：

其在閭巷少年,，攻剽椎埋,，劫人作奸，掘冢鑄幣,，任俠并兼,，借交報(bào)仇，篡逐幽隱,，不避法禁,，走死如騖者，其實(shí)皆為財(cái)用耳,。

——《史記·貨殖列傳》

因財(cái)聚首的游俠集團(tuán),，在組織力與凝聚力上要遠(yuǎn)遜于儒家等諸子學(xué)派?？鬃永в陉?、蔡，弟子雖有怨言,，卻不會(huì)棄他而去,。可孟嘗君一旦罷相失勢(shì),，他門下的賓客便作鳥獸之散,，各奔東西了——靠利益維系的關(guān)系到底不如思想的認(rèn)同來得結(jié)實(shí)。

游俠既然以逐利為宗旨,，這些江湖兒女在行為方式上必然表現(xiàn)出少原則,、多權(quán)變的特征，用江湖切口（即黑話）說來就是“刀切豆腐兩面光”,，這與儒生的擇善固執(zhí)正形成鮮明的對(duì)比,。可歷史有趣的地方也在這里,。司馬遷在《史記·游俠列傳》中說：

布衣之徒,，設(shè)取予然諾，千里誦義,，為死不顧世,，此亦有所長(zhǎng)，非茍而已也,。故士窮窘而得委命,，此豈非人之所謂賢豪閑者邪？誠(chéng)使鄉(xiāng)曲之俠,，予季次,、原憲比權(quán)量力,，效功于當(dāng)世，不同日而論矣,。要以功見言信,，俠客之義又曷可少哉！

——《史記·游俠列傳》

游俠明明不以信義見長(zhǎng),，可司馬遷在《史記》中寫到游俠和他們的門客,，卻每每對(duì)這些人的重信重義、一諾千金擊節(jié)稱賞,。比如《刺客列傳》中的豫讓和聶政,。前者受智伯國(guó)士之遇，于是漆身為厲,，吞炭為啞,，執(zhí)著地向殺死智伯的趙襄子報(bào)仇雪恨。后者則感激濮陽嚴(yán)仲子的屈尊結(jié)交,，豁出一條命為他刺殺韓相俠累,，終于殞命新鄭，曝尸朝市,。

他們都是江湖道義的殉難者與衛(wèi)道士,。司馬遷說，江湖道義是人世間不可或缺的價(jià)值,，那么江湖道義究竟是什么呢,？

2005年，杜琪峰導(dǎo)演拍了一部名為《黑社會(huì)》的電影,。影片里的阿樂和大D為了爭(zhēng)奪“和聯(lián)勝”幫會(huì)龍頭的地位而起了摩擦,。得知阿樂被幫會(huì)推為龍頭之后，忿忿不平的大D叫囂著要另立門戶,，再鑄一塊“新和聯(lián)勝”的招牌,。擔(dān)心雙方會(huì)發(fā)生火并，許警司問幫會(huì)元老鄧伯道：

“新和聯(lián)勝……,，你怎么看,，肥鄧？”

“火并啦,?！?/p>

“肥鄧,，你耍什么花樣,？！”

“我說不打,，兄弟們都不服氣,。（有樣學(xué)樣）個(gè)個(gè)兒打著幫會(huì)的旗號(hào)出來混飯吃。”

“你當(dāng)這是正當(dāng)生意??？”（中略）

“沒規(guī)矩，就是沒秩序,。（中略）有的事是要講原則的,。”

人是社會(huì)性的動(dòng)物,，有人的地方就得有秩序,。

國(guó)家的秩序載在法典，江湖的秩序約定于道義,。大D不滿新當(dāng)選的龍頭,，妄圖另立門戶，這就是公然分裂幫會(huì),，理所當(dāng)然要遭到戰(zhàn)友的制裁,。許警司斥責(zé)這樣的制裁行動(dòng)是違法亂紀(jì)，鄧伯卻理直氣壯地頂了回去——道義的“正當(dāng)”不是源于法律的授權(quán),，而是社會(huì)交往的規(guī)律所使然,。

游俠們口中的江湖道義，從本質(zhì)上說就是一套約束游俠與門客間利益關(guān)系的倫理原則和行為規(guī)范,。它是在長(zhǎng)期的社會(huì)交往行為中自然形成的,，既不同于儒、墨,、名,、法那樣體系完整、博大精深的學(xué)術(shù)思想,，也不需要這類高深的學(xué)問來為它作起源的粉飾,。“其言必信,，其行必果,，已諾必誠(chéng)，不愛其軀,，”這短短的幾句話足以說盡江湖道義的全部?jī)?nèi)容,，援引任何儒家或者墨家的學(xué)說來對(duì)它進(jìn)行過度詮釋都是駢拇贅疣。

剝開附會(huì)于江湖道義之上的種種岐說,，其實(shí)道義就是一套適用于江湖的社會(huì)行為規(guī)范而已,。可有趣的是,，同樣的依社會(huì)規(guī)范行事,，遵紀(jì)守法的好公民很少受到刻意的表彰,，反倒是恪守道義的游俠一再成為歷史與演義歌頌的對(duì)象，這又是為什么呢,？

我想,，這得說是因?yàn)閲?guó)家的法制和江湖的道義，其背后存在著完全不同的維系力量,。法制有配套完整的國(guó)家機(jī)器來保證它的尊嚴(yán)與權(quán)威,。凡是踐踏法制的人，十之有九不能逃脫法律的嚴(yán)厲制裁,。因此,，遵紀(jì)守法從某種程度上說也是趨利避害——這里頭難免存著部分功利的心思。

但江湖道義與此不同,，它缺乏強(qiáng)制的執(zhí)行力,，更多地要靠江湖人物的道德自律來遵守與維護(hù)。

例如司馬遷筆下的豫讓,。雖然智伯在生前尊他為國(guó)士,，但智伯死后并沒有人拿刀架在豫讓的脖子上逼他去為智伯報(bào)仇，而且就算豫讓不報(bào)此仇,，他也未必會(huì)遭到社會(huì)輿論的嚴(yán)厲譴責(zé),。但豫讓說，智伯以國(guó)士遇我,，我當(dāng)以國(guó)士報(bào)之,。他并不是因?yàn)榍鼜挠谀撤N外部的力量，而是為了維護(hù)內(nèi)心的道德信條才走上復(fù)仇之路的,。

只要我們仔細(xì)觀察,，不難發(fā)現(xiàn)后來的文學(xué)演義中那些可歌可泣的江湖故事，多數(shù)是靠這份道德的自律來俘獲觀眾的人心,。比如大導(dǎo)演吳宇森的代表作《喋血雙雄》,。在這部影片里吳宇森向我們講述的是這樣一個(gè)故事：

殺手小莊誤傷了歌星珍妮的眼睛，為了籌錢治好珍妮的雙眼,，鋌而走險(xiǎn)地接下一筆暗殺的生意,；小莊的經(jīng)理人馮四，受到雇主汪海的脅迫一度出賣小莊,，后來為了彌補(bǔ)自己的過失,，又深入虎穴向汪海為小莊討回殺手的報(bào)酬。

在吳宇森的情節(jié)設(shè)計(jì)當(dāng)中,，珍妮只是一個(gè)弱小而無助的酒吧歌手,，小莊執(zhí)著地想要治好她的雙眼，甚至甘愿為她捐出自己的眼角膜,，這一切的動(dòng)機(jī)只源于他誤傷珍妮的內(nèi)疚,。

同樣的,，馮四要為小莊討回報(bào)酬,，小莊勸四哥“不行就算了,，我不想因此而失去一個(gè)朋友”，這實(shí)際上已經(jīng)解除了馮四討債的外部強(qiáng)制力,，但四哥說“答應(yīng)朋友的事情,，我一定要做到，這就叫做‘道義’”,。

在影片當(dāng)中,，吳宇森導(dǎo)演借小莊的口無不深情地感慨：“這個(gè)世界變了，我們都不再適合這個(gè)江湖,?！?/p>

但其實(shí)吳宇森說的那個(gè)重信義、尚然諾的江湖從來沒有真實(shí)的存在過,，它就像三皇五帝的盛世那樣只是一個(gè)美好的傳說而已,。在真實(shí)的江湖當(dāng)中，游俠與門客往往是因利而聚,、利盡則散的,。

《史記·孟嘗君列傳》載：

自齊王毀廢孟嘗君，諸客皆去,。后召而復(fù)之,，馮驩迎之。未到,，孟嘗君太息嘆曰：“文常好客,，遇客無所敢失，食客三千有余人,，先生所知也,。客見文一日廢,，皆背文而去,，莫顧文者。今賴先生得復(fù)其位,，客亦有何面目復(fù)見文乎,？如復(fù)見文者，必唾其面而大辱之,?！?/p>

馮驩結(jié)轡下拜。孟嘗君下車接之,，曰：“先生為客謝乎,？”馮驩曰：“非為客謝也,，為君之言失。（中略）君獨(dú)不見夫趣市者乎,？明旦,，側(cè)肩爭(zhēng)門而入；日暮之后,，過市朝者掉臂而不顧,。非好朝而惡暮，所期物忘其中,。今君失位,，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路,。愿君遇客如故,。”孟嘗君再拜曰：“敬從命矣,。聞先生之言,，敢不奉教焉?！?/p>

——《史記·孟嘗君列傳》

孟嘗君罷相之后,，大多數(shù)門客感到無利可圖，因此四散而去,。后來他東山再起,，那些曾經(jīng)拋棄孟嘗君的人卻又紛紛回頭，曾無一絲愧色,。憤怒的孟嘗君揚(yáng)言要當(dāng)眾唾罵這些厚顏無恥之輩,，謀士馮諼卻勸他別犯傻。因?yàn)橹鹄鴦?dòng)本來就是江湖人物的共識(shí),，門客都愿意投靠那些位高權(quán)重的游俠,，就好像老百姓只會(huì)在熱鬧的早上而不是冷清的下午去逛市場(chǎng)一樣。

如果看不破這個(gè)道理,，硬要和江湖規(guī)矩?cái)Q著來,，只會(huì)遭到門客的群起而攻之。孟嘗君是幸運(yùn)的,，馮諼的諫阻讓他在懸崖邊兒上剎住了車,。可莽撞的廉頗就沒那么幸運(yùn)了,，犯了眾怒的他遭到了門客的群嘲：

廉頗之免長(zhǎng)平歸也,，失勢(shì)之時(shí)，故客盡去。及復(fù)用為將,，客又復(fù)至,。廉頗曰：“客退矣！”客曰：“吁,！君何見之晚也,？夫天下以市道交，君有勢(shì),，我則從君,，君無勢(shì)則去,，此固其理也,，有何怨乎？”

——《史記·廉頗藺相如列傳》

門客嘲笑威武的廉將軍抱怨他們的勢(shì)利時(shí),，就像個(gè)受氣小媳婦兒那樣一點(diǎn)兒也不體面,，這足以說明，重信重義從來就不是江湖的常態(tài),?！多┭p雄》里的警探李鷹評(píng)價(jià)小莊說：“你不像個(gè)殺手”——的確，重信重義的抱道君子,，多數(shù)時(shí)候只是關(guān)于江湖的一個(gè)美好想象而已,。

參考文獻(xiàn)：

瀧川資言《史記會(huì)注考證》；

錢穆《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論叢》 ,；

王先謙《漢書補(bǔ)注》,；

章太炎《訄書》。

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