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龍屬于天空還是海洋(龍屬于天空還是海洋動(dòng)物)

來源:cdfbk.cn???時(shí)間:2023-06-01 05:21???點(diǎn)擊:169??編輯:jing 手機(jī)版

1. 龍屬于天空還是海洋動(dòng)物

答:你自己也說了上了天上的是人,,說明他平常不可能住在水里,,只能生活在陸地上,沒有人是生活在海里的,,既便是住也是住在海里面的海島上,,因?yàn)樗麄儾粫?huì)在海里面呼吸,,而龍王則是海洋生物,它也進(jìn)化成了在水中呼吸的生物,,離開水長時(shí)間也會(huì)憋死的,,所以人上天可以成為人仙,而龍卻只能短時(shí)間離開水能長時(shí)間離開水的都是龍中王者,,簡稱龍王,。

2. 龍是屬于什么科的動(dòng)物

1、霸王龍

霸王龍即雷克斯暴龍,,生存于距今約6850萬年到6500萬年的白堊紀(jì)最末期,,是白堊紀(jì)-第三紀(jì)滅絕事件前最后的非鳥類的恐龍種類之一。霸王龍屬暴龍科中體型最大的一種,,體長約11.5-14.7米,;平均臀部高度約4米,最高臀高可達(dá)到5.2米左右,;頭高最高近6米,;平均體重約9噸,最重14.85噸,;頭部長度最大約1.55米,;咬合力一般9萬牛頓-12萬牛頓,嘴巴末端最大可達(dá)20萬牛頓左右,,是體型最為粗壯的食肉恐龍,。

2、易碎雙腔龍

易碎雙腔龍是由古生物學(xué)家愛德華·德林克·科普(Edward Drinker Cope)所聘請(qǐng)的化石收藏家Oramel Lucas于1877年所挖掘的,。Lucas在美國科羅拉多州的卡農(nóng)城北方的花園公園發(fā)現(xiàn)這個(gè)部分脊椎(神經(jīng)弓及神經(jīng)棘),,接近發(fā)現(xiàn)圓頂龍的礦場,。毫無疑問,易碎雙腔龍是歷史上最長最重的恐龍,,甚至最大體重比藍(lán)鯨還要大,。它長達(dá)35米,和梁龍有近緣關(guān)系,。目前科學(xué)家普遍認(rèn)為,,易碎最大個(gè)體可達(dá)60---80米長、臀高10米,、頭高14-15米之間,、體重最重220噸。

3,、背甲龍

背甲龍?bào)w長可達(dá)10米,,體寬、頸短,;四肢粗短,、強(qiáng)壯;腳短而寬,,前腳有5指,,后腳有4趾,指(趾)末端有蹄狀的爪子,,適于陸地活動(dòng),。遇到敵害時(shí),背甲龍的爪子可插進(jìn)土里,,避免身體被掀翻,,保護(hù)柔軟的腹部;發(fā)達(dá)的尾錘則伺機(jī)反擊,。背甲龍常常被認(rèn)為是裝甲恐龍的始祖,。它的特征就是全身帶甲殼的身體和巨大的椎尾。但是背甲龍是甲龍屬種最大的一種,。與現(xiàn)今的陸地動(dòng)物相比,,背甲龍顯得尤為巨大。

3. 龍屬于天空還是海洋動(dòng)物嗎

龍最早出現(xiàn)在5000年前的一座原始社會(huì)的墓葬中,,現(xiàn)在陳列于河南省濮陽市博物館里,這是一條用貝殼砌成的龍,,它造型粗獷,,樣子像是蜥蜴,沒有艷麗的顏色,,考古學(xué)家稱它為“中華第一龍”,。

在早期,,古人對(duì)大多自然現(xiàn)象無法做出合理解釋,于是便希望自己民族的圖騰具備風(fēng)雨雷電那樣的力量,,群山打了那樣的雄姿,,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔,。因此許多動(dòng)物的特點(diǎn)都集中在龍身上,,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,,鹿角,,龜眼,魚鱗,,虎掌,,鷹爪,牛耳的樣子,。這種復(fù)合結(jié)構(gòu),,意味著龍是萬獸之獸,萬能之獸,,萬能之神,。

特別注意,龍只有五根手指,,有四根手指的就不是龍,,而是蜥蜴鱷魚之類的動(dòng)物。

龍作為華夏先民的圖騰,,起初不過是剛剛采自荒山的一塊毛石,,粗礦而簡陋。在歷史老人的手中,,它被不斷裁切,、琢磨。

商周予它威武,,漢唐給它大度,;龍?jiān)谖簳x如竹林七賢,仙風(fēng)道骨,;在遼金則如草原野馬,,恣肆奔騰,帝王貴胄使它至貴至尊,,民間百姓讓它入鄉(xiāng)隨俗,。

古籍記述其形象多不一。一說為細(xì)長有四足,馬首蛇尾,。一說為身披鱗甲,,頭有須角,五爪,?!侗静菥V目》則稱「龍有九似」,為兼?zhèn)涓鞣N動(dòng)物之所長的異類,。其名殊多,,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應(yīng)龍,,有角者名螭龍,,無角名虬。小者名蛟,,大者稱龍,。

傳說多為其能顯能隱,能細(xì)能巨,,能短能長,。春分登天,秋分潛淵,,呼風(fēng)喚雨,,無所不能。

在神話中是海底世界主宰(龍王),,在民間是祥瑞象征,,在古時(shí)則是帝王統(tǒng)治的化身。

4. 龍是不是天上的大氣生物

  蜃龍不是龍的兒子,?! ?jù)傳說蜃是很稀有的龍,蜃頭上有像鹿一樣分叉的角,,脖子到背上都生著紅色的鬃毛,,鱗片是暗土色的,據(jù)說從腰往后的鱗片都是向前逆生的,,腳像蛟一樣,,前端很寬。雖然蜃很像龍,,但是卻不是龍的兒子,。而是蛇和雉雞在正月交配,生下一粒很小的蛋,,這粒蛋會(huì)引來滿天云雷,,雷擊中蛋將它推入土中,,在幾十米的地方會(huì)變成盤卷著的蛇的樣子,在兩三百年后,,蛋周圍的土變成石頭,開始向天空上升,,找到月光后巖石崩落,,才會(huì)有生成的蜃出現(xiàn)。

5. 龍是天上的什么

龍是神話中的神獸,,按其分類,,是分有五行龍種,最先時(shí),,龍為陸地生物,,屬稱東方蒼龍,屬性為木,,后被驅(qū)逐而入了海,,而成了海獸,而根據(jù)神話記載,,這種神獸可飛天入海,,所以,有傳說他們也可能生活在天上,,但是,,基本上,龍族都是生活在海里的,,看其體型最大的特點(diǎn)為鱗類就知道了,,其實(shí),蛇應(yīng)該也是從水里來的,。

6. 龍是屬于動(dòng)物還是什么種類

不存在這種動(dòng)物,,龍是由鹿、蛇,、鷹,、魚等幾十種動(dòng)物的某一部分組成的。

是中國古代的人們由于無法解釋下雨,、閃電,、打雷、狂風(fēng)暴雨這類自然現(xiàn)象,,產(chǎn)生恐懼心理,,久而久之便想象出龍這種呼風(fēng)喚雨的神。

人類總把無法解釋的現(xiàn)象神鬼化,,就像無法解釋海陸變遷的現(xiàn)象,,就想出了精衛(wèi)填海的故事。

7. 龍是天上的還是地上的

在中國傳統(tǒng)神話形象中龍都是生活在水中的,比如東海龍王,,西海龍王,。

龍是中國等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動(dòng)物,為鱗蟲之長,。常用來象征祥瑞,,是漢族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一,龍的傳說等龍文化非常豐富,。

龍的形象最基本的特點(diǎn)是“九似”,,具體是哪九種動(dòng)物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,,能細(xì)能巨,,能短能長。春分登天,,秋分潛淵,,呼風(fēng)喚雨,而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象,,相比最初的龍而言更加復(fù)雜,。

龍的形象包含著多種動(dòng)物元素,不少人僅依據(jù)某一特征論述其起源,,所以產(chǎn)生了多種關(guān)于龍的原型的說法,。其中最有影響的是龍的原型為蛇說。

擴(kuò)展資料:

龍文化的本質(zhì):

源于圖騰,,超越圖騰中國原龍最早曾一度起源于原始圖騰文化,,但本質(zhì)與主流卻不能簡單歸結(jié)為原始圖騰文化。從“時(shí)代背景——具體內(nèi)容——文化涵義——社會(huì)功能”這四個(gè)方面來看,,中國的龍都與原始圖騰有重大差異,。

中國的龍文化在現(xiàn)代中國絕非僅僅存在個(gè)別遺跡,而是依然保持強(qiáng)大生機(jī),,揚(yáng)棄掉封建主義,、神秘主義、專制主義的消極因素,,中國龍文化在國家統(tǒng)一,、民族復(fù)興中雖不能起到歷史上的那種主導(dǎo)作用、主流文化作用,,但仍對(duì)中華民族有強(qiáng)大感召力,、凝聚力、向心力,。

8. 龍屬于天空還是海洋動(dòng)物類

1.從造字法看,,“龍”是象形字,。象形字就是通過描繪實(shí)物形狀的方法造出來的字,它基本上都是具體實(shí)物,,而且是獨(dú)體字,,例如:山、水,、日,、月、人,、燕、馬,、木等,。

2.造字法一般現(xiàn)在都是采用漢代許慎在《說文解字》中的分析法,該書把漢字的造字法歸納為六種:象形字,、指事字,、會(huì)意字、形聲字,、假借字和轉(zhuǎn)注字,。

9. 龍屬于什么科類動(dòng)物

帶有龍字的動(dòng)物有∶

變色龍(變色龍又名避役,“役”在中國文字中的意思是“需要出力的事”而避役的意思就是說,,可以不出力就能吃到食物,。所以命名為避役。俗稱變色龍就是因?yàn)樗朴陔S環(huán)境的變化,,隨時(shí)改變自己身體的顏色,。變色既有利于隱藏自己,又有利于捕捉獵物,。變色這種生理變化,,是在植物性神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控下,通過皮膚里的色素細(xì)胞的擴(kuò)展或收縮來完成的,。)

除此之外還有金龍魚,、銀龍魚、海龍(也稱楊枝魚,、管口魚),、地龍(蚯蚓)、中華龍(揚(yáng)子鱷),、龍貓,、恐龍等。

10. 龍是海洋生物嗎

有在山上的也有海里的,,還有江河湖水里的,,主要的是四海龍王,,分封四海之地,其他的龍分為水靈和山靈,,后兩類分別負(fù)責(zé)河流湖泊和山區(qū),。

神話傳說中在水里統(tǒng)領(lǐng)水族的王,掌管興云降雨,。

龍是中國古代神話的四靈之一,。《太上洞淵神咒經(jīng)》中有“龍王品”,,列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”,,以海洋為區(qū)分的「四海龍王」,以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字,。

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