1. 京族是唯一一個(gè)海洋民族
廣西不只有桂林的秀麗山水，還有許多風(fēng)俗獨(dú)特的少數(shù)民族。比如這里“藏”著中國如今僅存的靠海吃飯的“海洋民族”——京族,。
京族是我國56個(gè)民族之一,，歷史上曾被稱為“安南”、“越族”等,，自稱“京族”,。1958年5月，國務(wù)院批準(zhǔn)正式定名為“京族”?，F(xiàn)時(shí)京族主要聚居在防城港東興市的萬尾,、巫頭、山心三個(gè)小島上,，地處中國大陸海岸線最西南的部位,，與越南萬柱旅游區(qū)隔海相望，至越南下龍灣僅70海里,。
京族作為一個(gè)跨境民族,，如今也是越南的主體民族。但在我國民族大家庭中,，京族是唯一的一個(gè)既沿邊又瀕臨海洋,、以海洋捕撈為生的民族，京族三島（巫頭,、萬尾,、山心三個(gè)小島）就是他們的唯一聚集地。
在編纂于清代的澫尾島“島民鄉(xiāng)約”中，清楚地記載著海島先民飄洋過海,、遷徙至此的歷史,。
那是公元1511年的一天，12戶漁民從越南涂山（今越南海防一帶）出海,，他們劃著竹排追蹤魚群,，不知不覺便遠(yuǎn)離了故土。三天三夜后,，這群漁民漂到了今天的澫尾島旁,，焦渴難耐的他們登島尋找淡水，立刻被島上的風(fēng)景所吸引——海島地勢平坦,，溪流潺潺,，飛禽走獸在茂密的椰林中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)道而來的漁民們決定在此暫住下來,。剛開始的時(shí)候,，他們吃住都在竹排上。日子長了,，這片“冬季草不枯,，非春也開花，季季魚泛鱗,，果實(shí)滿枝丫”的寶地,，讓他們?cè)僖采岵坏秒x開。這些海島的先民,，就是京族的祖先,。
至今，這三個(gè)玲瓏島嶼,，仍然是京族的主要聚居地,。所以，澫尾島,、巫頭島和山心島在后來就順理成章地被稱作了“京族三島”,。島上的京族人也已經(jīng)由最初的12戶，發(fā)展到了今天的2.2萬人,，目前仍留居在島上的約有7000人,。
京族三島有著廣闊的灘涂和海域，這里的人們自豪地將稱之為：“漲潮一片水,，潮落萬頃灘,。”正是這樣的環(huán)境,，讓京族三島滿是大海的饋贈(zèng),。不僅長年棲居著豐富的魚類：魷魚,、墨魚、青鱗,、海鰻,、毛對(duì)蝦等，共計(jì)有70多種,；還有文蛤,、毛蚶、泥蚶等海洋灘涂生物140多種,。
聰明的京族人也練就了一身精湛的捕魚技藝,。有時(shí)候，他們會(huì)站在乘風(fēng)破浪的大排上,，拉起兩層樓高的“拉網(wǎng)”,；有時(shí)，他們會(huì)利用魚箔,，給穿來插去的魚群們布下“海上迷魂陣”,；有時(shí)，他們會(huì)踩著高蹺,，去捕捉那些在一米深的淺水里游弋的魚蝦……
所謂魚箔,，其實(shí)就是漁民們?cè)跍\海處用細(xì)竹竿密插而成的籬笆，這些密密插下的細(xì)竹竿一支緊挨一支,，從岸邊一直延伸到遠(yuǎn)處的海域里。插好后的籬笆,，外觀是一個(gè)巨型的喇叭狀,，有五六百米長，3米高,。對(duì)海域里的魚群來說,，這樣的陣法其實(shí)就是它們的海上迷魂陣。
這個(gè)巨型喇叭狀的迷魂陣很是講究：“喇叭”最寬敞的大口子是朝向岸邊的,，而五六百米之外的窄口子卻連接著一道密密的網(wǎng),，這道密網(wǎng)，京族人把它稱為“箔漏”,，而這個(gè)箔漏對(duì)于魚群來說,，就是有進(jìn)無回了。
當(dāng)大海漲潮的時(shí)候,，海水會(huì)漫過迷魂陣?yán)?米高的籬笆,，魚群自然跟著海水游到這個(gè)區(qū)域內(nèi)；當(dāng)海水退潮的時(shí)候,，魚群也隨著海水準(zhǔn)備返回,，遺憾的是,，海水可以退去，但魚群卻走不了……
這時(shí)候會(huì)出現(xiàn)兩種情況：一是由于海水退得太快,，魚群當(dāng)然就落入了3米高的魚箔迷魂陣?yán)?，它們?cè)谟蝿?dòng)中會(huì)撞上竹竿密插而成的籬笆，于是就會(huì)更加慌亂地往前竄,，到了最后,，魚群就自然地竄進(jìn)了巨型喇叭窄口處連接的密網(wǎng)，也就是“箔漏”,。
另一種情況是,，由于海水沒有退得太低，甚至連3米高的籬笆都還有一大部分沒有露出水面,，就給那些定力極好,、沒有四處亂竄的魚兒帶來了一線生機(jī)。但是,，京族漁民照樣有辦法捉住它們——因?yàn)轸~群是熱愛燈光的,。到了晚上，當(dāng)海水已經(jīng)又退潮到了一定程度,，漁民們就在“箔漏”里點(diǎn)上熒光燈,，迷魂陣?yán)锏聂~群看見燈光，自然會(huì)飛速地游過來,，也就心甘情愿地自投羅網(wǎng)了,。
雖然魚箔看似簡單，卻是京族漁民手中的利器,，每一組魚箔,，每年可以給京族漁民帶來數(shù)萬公斤的海鮮。
除了“海上迷魂陣”,，京族漁民還會(huì)“世界上最牛的捕魚方式”——踩著高蹺捕魚,。在京族三島的淺海、灘涂,，有大量魚蝦在一米多深,、恰好淹沒過頭頂?shù)乃杏芜Ｒ幻椎纳疃?，既不能拉大網(wǎng),，也不利于漁民涉水捕撈。但這難不到作為海洋之子的京族漁民,。一付高蹺,，生動(dòng)展現(xiàn)出京族人的生活智慧。
海洋子民也擁有著獨(dú)特的人文氣質(zhì),。比如在京族三島上,，與海相伴的京族人便擁有全天下最凄涼的琴聲——只有一根弦的獨(dú)弦琴,。
在面朝大海、陽光燦爛的尾島,，總能夠看到一個(gè)充滿古風(fēng)的場面：一位盤膝而坐的瘦高先生,，雙目半閉，正在撫琴,。而那琴,，竟然只有一根琴弦。先生左手搖琴柱,，右手撥弦,，琴音從那根獨(dú)弦上凄涼地流淌出來，讓人有一種莫名其妙的悲傷……
琴師名叫蘇春發(fā),，是島上的京族人士,，他所撫彈的，其實(shí)是中原地區(qū)早已失傳的獨(dú)弦琴,。在京族三島,，蘇春發(fā)是同輩人中最負(fù)盛名的獨(dú)弦琴傳承者，幾十年來,，他每天都要堅(jiān)持在海邊演奏,，他和他的獨(dú)弦琴，已經(jīng)成為京族三島上一道獨(dú)特的風(fēng)景,。
實(shí)際上,，獨(dú)弦琴只是現(xiàn)代人對(duì)它的稱呼，古時(shí)候它的名字叫做一弦琴,，又名“獨(dú)弦匏琴”,，曾經(jīng)是宮廷中流行的一種樂器。獨(dú)弦琴最早出現(xiàn)在殷商時(shí)期,，五代時(shí)的梁元帝蕭繹在詩中這樣寫道：“妻搖五明扇，妾弄一弦琴”,。
獨(dú)弦琴的結(jié)構(gòu)較為簡單,，由琴身、搖桿,、弦軸和琴弦組成,。原始的獨(dú)弦琴，是將一段毛竹筒剖開做琴體,，開口部分朝下,，在竹筒表面縱向挑起一條細(xì)而長的竹皮為弦。
獨(dú)弦琴的彈奏很講技巧,。右手的技巧主要是彈和挑,，連續(xù)彈挑則可演奏出類似琵琶“滾奏”的效果,；左手則靈活多變，可以演奏出多種裝飾音,，技巧有揉,、推、拉,、打,、撞、搖,、顫,、滑等。后來,，隨著時(shí)間的推移,，獨(dú)弦琴逐步增加了竹制弦弓和葫蘆形共鳴器。
也許是由于太過凄涼,，在國力強(qiáng)盛的大唐王朝時(shí)代,，獨(dú)弦琴漸漸退出了崇尚奢靡的宮廷，到了唐末宋初,，甚至連中原民間也聽不到那如怨似泣的嘆息聲了,。慶幸的是，在今天越南和中國廣西京族三島一帶,，凄涼的獨(dú)弦琴,，卻在大海波濤的轟鳴聲中，從漢代開始,，一直頑強(qiáng)地演奏到今天,。
為人們留下這獨(dú)特琴音的，是東漢時(shí)著名的伏波將軍馬援,。據(jù)傳,，當(dāng)時(shí)他出征到此，隨軍攜帶著獨(dú)弦琴,，撩撥了人們心底最溫柔的角落,。從此，這凄涼的樂器就開始在這里流傳,。
2. 京族是什么族
不是什么官方民族,，是越南的主體民族。京族也稱為越族,，是越南的主體民族,，占越南總?cè)丝诘?6%，是狹義上的越南人,。在中國境內(nèi),，京族被視為少數(shù)民族之一,。從語言學(xué)的角度來看，京族的母語京語通常被認(rèn)為屬于南亞語系,，故京族一般被視為南亞語系民族,。另有一種說法認(rèn)為，京族是百越后裔的壯侗語系民族之雒越為主體,，加入南島語系民族之占人,、南亞語系民族之高棉人及漢藏語系民族之漢人而重新融合而成的民族。而由于長期受中國文化的影響,，京族文化更接近于東亞而非東南亞,。
3. 京族是唯一一個(gè)海洋民族嗎
京族，是中國南方人口最少的少數(shù)民族之一,，也是中國唯一的一個(gè)海濱漁業(yè)少數(shù)民族,，同時(shí)是中國唯一的海洋民族。
4. 京族來源于中國
關(guān)于哈節(jié)有不少民間傳說,，其中一個(gè)比較有代表性的傳說稱,，七八百年前，京族人民在封建統(tǒng)治者壓迫下,，生活窮困潦倒,，苦不堪言。于是上蒼派一位歌仙下凡,，來到京族三島,，以傳歌為名，動(dòng)員群眾起來反抗封建壓迫,。
其歌聲委婉動(dòng)聽,，聽者紛紛仿學(xué)，這就是京族人民能歌善舞的由來,。她的歌聲感動(dòng)了許多群眾,。后人為了紀(jì)念她，尊其為歌祖,，稱之為歌仙,，并建立了哈亭，定期在哈亭唱歌傳歌,，漸成節(jié)俗，流傳至今,。
5. 京族是唯一一個(gè)海洋民族的民族嗎
京族是中國唯一的以海為生的民族,，生活在北部灣白龍海畔, 主要集中分布在廣西東興市江平鎮(zhèn)巫頭、萬尾,、山心京族三島上,。有關(guān)京族的來源,一般認(rèn)為:“京族的祖先因追趕魚群從越南的涂山,、春花等地遷來, 距今已有500年的歷史?！?/p>
歷史上京族稱為“越族”, 在1958年民族確認(rèn)工作開展后定名為“京族”,。京族社會(huì)經(jīng)濟(jì)以漁業(yè)為主, 大海是京族賴以生存的載體, 京族在長年累月的漁業(yè)生產(chǎn)生活中, 創(chuàng)造了豐富多彩、獨(dú)具民族特色的文化,。
6. 京族就是漢族
北京沒有京族聚集區(qū),，不排除有京族戶籍的人！
京族是我國少數(shù)民族中唯一生活在海邊的民族,，主要從事沿海漁業(yè),，主要聚居在廣西省東興市江平鎮(zhèn)素有“京族三島”的澫尾、山心,、巫頭三個(gè)海島上,，他們也被稱為越族，是因?yàn)樗麄冎饕菑脑侥线w徙過來的,，是越南的主要民族,。
京族主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市下屬的東興市境內(nèi)，主要聚居在 江平鎮(zhèn)的“京族三島”——巫頭島,、 山心島,、萬尾島以及恒望、潭吉,、紅坎,、 竹山等地區(qū)，其他一小部分京族人散居在 北部灣陸地上,、 廣東省的 茂名市,、 湛江市也有分布，京族男子一般都穿及膝長衣,，坦胸束腰,，衣袖較窄，腰間束帶,。京族婦女則內(nèi)掛菱形遮胸布,，外穿無領(lǐng)、對(duì)襟短上衣,，衣身較緊,，衣袖很窄，下著寬腿長褲,，多為黑色或褐色,。外出時(shí)，外套淡色旗袍式長外衣。婦女喜歡染黑齒,、結(jié)“砧板髻”,。上身束腰，突出身段,，使女子顯得婀娜多姿,，下擺舒展，開衩至腰際,，活動(dòng)方便,，京族最有特色的裝飾是他們的斗笠。
7. 京族海洋文化
越南人大部分是京族,，屬于海洋民族,，百越人的一支，不算炎黃子孫,。
越南是中華文化圈的一部分,，幾千年來，在文化和血緣上,，一直受中原文明影響,。秦滅古蜀國時(shí)，蜀國王子羋畔逃到了越南北部建立了國家,，后來被南征的秦軍滅掉,。秦末，趙陀建立了南越武國,，包括越南北部地區(qū),。
漢武帝時(shí)，發(fā)兵滅南越武國,，直接納入中華版圖之內(nèi)管轄,，直到五代時(shí)期，越南獨(dú)立建國,。
中華直接管轄越南一千余年,，成為藩屬國一千年，古代官員都在越南任職,，他孫的子孫也留在了越南開枝散葉,。
所以，越南在血統(tǒng)和文化上都深深的刻下中華的烙印,。
8. 京族是中國人嗎
不是,。
京族的祖先大約在公元16世紀(jì)初陸續(xù)由越南涂山等地遷移來華，最先居住在巫山島和江平鎮(zhèn)附近的寨頭村,，后來才逐漸向澫尾,、山心,、潭吉等地發(fā)展。
京族主體在東南亞,，中國境內(nèi)的京族主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市，主要聚居在東興市江平鎮(zhèn)的澫尾,、山心,、巫頭三個(gè)海島上，三島素有“京族三島”之稱,。京族是越南的主體民族,，占越南總?cè)丝诘?6%。
9. 京族是我國少數(shù)民族嗎
京族一直是東南亞國家越南的主體民族,，現(xiàn)在占越南總?cè)丝诘?6％,，并且在中國境內(nèi)超過了2萬8千人。在歷史上的100多年前,，也就是清朝時(shí)期的京族人自稱是漢族人,，而且與漢族人一起肩并肩地打擊法國侵略者。其實(shí)京族在很多地方都與中國漢族人非常相似,，比如他們也會(huì)在七月十五過中元節(jié),，還會(huì)過漢族人民的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)。
10. 京族是唯一一個(gè)海洋民族嘛
高山族
高山族是中國臺(tái)灣地區(qū)南島語系各族群的一個(gè)統(tǒng)稱,。根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒-2021》,，中國境內(nèi)高山族人口為3479人。[1]
高山族主要居住在中國臺(tái)灣省,，也有少數(shù)散居在福建,、浙江省等沿海地區(qū)。高山族聚居地區(qū)主要在臺(tái)灣中部山區(qū),、東部縱谷平原和蘭嶼島上,。
高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，以漁獵生產(chǎn)為輔,。高山族的手工工藝主要有紡織,、竹編、藤編,、刳木,、雕刻、削竹和制陶等,。
高山族有自己的語言,，屬南島語系印度尼西亞語族，大體可分為泰雅,、鄒,、排灣三種語群,。沒有本民族文字，散居于大陸的高山族通用漢語,。居住在臺(tái)灣的高山族同胞有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),，他們口頭文學(xué)很豐富，有神話,、傳說和民歌等,。
11. 京族被稱為什么民族
從他們的歷史脈絡(luò)來看,越南的京族應(yīng)當(dāng)和漢人之間有著更為親密的血緣關(guān)系,畢竟在古代民族的文化交流和融合中,在我國的南方地區(qū),漢族和其他各民族相互交融,形成了你中有我、我中有你的局面,。
首先基本可以肯定的是,，越南現(xiàn)代的主體民族京族是發(fā)源于古代中國南方的百越族群。如果說的更精確一些,，主要是來自雒越和甌越這兩個(gè)百越人的分支,。
