1. 海洋文化的特質(zhì)

貿(mào)易的愿望,、 冒險(xiǎn)的精神 ,、開放的海洋意識。 善于利用海洋資源、富有冒險(xiǎn)精神,、追逐海外利益并熱衷海外貿(mào)易的民族,，其海運(yùn)事業(yè)必然發(fā)達(dá),，也更有利于海權(quán)的發(fā)展,。 航海時(shí)代的初期，西班牙,、葡萄牙兩國占得先機(jī),，但兩國國民卻并不喜歡商業(yè)和貿(mào)易，海外活動在于攫取美洲的礦藏,，故迅速喪失了得自美洲的財(cái)富,，海權(quán)也迅速衰落； 英國人和荷蘭人則懷著賺取利潤的強(qiáng)烈愿望，從事令人嘲笑的“商販”行業(yè),，從嘲笑他們的那些人手里獲取財(cái)富,，積極向海洋發(fā)展，也相繼獲得成功,。

2. 海洋文化的特質(zhì)是什么

1,、大陸架

大陸架，是大陸沿岸土地在海面下向海洋的延伸,，可以說是被海水所覆蓋的大陸。在過去的冰川期,，由于海平面下降,，大陸架常常露出海面成為陸地、陸橋,；在間冰期（冰川消退,，如現(xiàn)在），則被上升的海水淹沒,，成為淺海,。

2、大陸坡

大陸坡介于大陸架 和大洋底之間,，大陸架是大陸的一部分,，大洋底是真正的海底，因而大陸坡是聯(lián)系海陸的橋梁,，它一頭連 接著陸地的邊緣,，一頭連接著海洋。

3,、大陸基

大陸基又稱“大陸隆”,、“陸基”，是大陸坡坡麓附近各種碎屑堆積體的聯(lián)合體總稱,。它一部分迭置在大陸坡上,，另一部分覆蓋著大洋底，一般分布在水深2000—5000米的地方,。

4,、大洋中脊

大洋中脊又稱為中央海嶺，是指貫穿世界四大洋,、成因相同,，特征相似的海底山脈系列。中洋脊為地球上最長,、最寬的環(huán)球性洋中山系,。在太平洋，其位置偏東，稱東太平洋海?。êX）,。大西洋中脊呈“S”形，與兩岸近于平行,，向北可延伸至北冰洋,。印度洋中脊分3支，呈“入”字形,。

5,、大洋盆地

大洋盆地是海洋的主體，約占海洋總面積的45%,，其周邊有的與大陸裾相鄰,，有的直接與海溝相接。其中主要部分是水深在4000~5000m的開闊水域,，成為深海盆地,。深海盆地中最平坦的部分成為深海平原，其坡度一般小于1/1000,，甚至小于1/10000,，是地標(biāo)最平坦的地區(qū)。

3. 海洋文化的內(nèi)容

海洋文化特征是其開放性,、向外性,。

海洋文化的代表：希臘 因?yàn)楹Ｑ笪拿鞯淖嫦却蠖鄰氖虏遏~業(yè)，漁獲不是經(jīng)常能有,，加上風(fēng)吹雨打,，常常生死未卜，有一定的隨機(jī)性和冒險(xiǎn)性,。促使這些人敢去闖,、敢去冒險(xiǎn)的精神，所以才有了大航海時(shí)代,、發(fā)現(xiàn)新大陸,。大陸文化特征是保守性、內(nèi)斂性,。大陸文化的代表：中國 中國自古以農(nóng)業(yè)為立國之本,，中央集權(quán)制。農(nóng)業(yè)是靠自己努力的結(jié)果得來不易,，因此常常固定下來就不走了,，所以才有了封建制度，而農(nóng)業(yè)又是靠天吃飯,，時(shí)運(yùn)好,、收成才好,，所以大家都有危機(jī)感，因此,，中國人習(xí)慣了存錢,。大陸文化發(fā)展重心在內(nèi)陸、忽視海洋,，中國人獨(dú)有向心力,，無論在何地都認(rèn)為自己是中國人。因此,，大陸文明更容易統(tǒng)一思想,，團(tuán)結(jié)一致地發(fā)展。

4. 海洋文化的特點(diǎn)是

1,、海洋族群的胸襟稟賦海洋族群以船為家,，四海漂泊，大海既是他們的生活環(huán)境,，也是他們展示英姿風(fēng)采的大舞臺。

在長期與海打交道的情況下,，造就了海洋族群有別于陸地居民的稟賦品性,。

比如出海航行通常要背井離鄉(xiāng)，沒有新鮮蔬菜,，沒有充足的淡水資源,，也沒有電視文娛活動，所以,，造就了他們舍家離鄉(xiāng),、吃苦耐勞、謙恭儉樸,、以苦為樂的稟賦,；鑄就了他們海納百川的胸襟，接納異域文化的容人氣量和品德,。

2,、海洋群體終日生活并工作在海上，就必然會與狂風(fēng)惡浪搏斗,；向未知海域探險(xiǎn),，就一定會遇到激流暗礁；長期在茫茫大海上航行,，就一定要克服并戰(zhàn)勝各種困難,；遇到海難時(shí)不幸落水，就要靠頑強(qiáng)的意志和求生欲望才有生還的希望,。所有這些都是培養(yǎng)海洋精神的環(huán)境條件,，因此可以說，是大海造就了海洋群體的迎風(fēng)踏浪的冒險(xiǎn)情懷、戰(zhàn)風(fēng)斗浪的拼搏精神,、吃苦耐勞的秉性品德,、放手一搏的戰(zhàn)斗意志、永不放棄的求生欲望,。

5. 海洋文化的內(nèi)涵有哪些

在我認(rèn)為,，所謂的旅游資源就是是旅游業(yè)的基礎(chǔ)。旅游資源主要分為自然景觀資源和人文景觀資源,。

自然景觀資源又包含高山,、峽谷、森林,、火山,、江河、湖泊,、海灘,、溫泉、氣候等,。人文景觀資源包含歷史文化古跡,、古建筑、民族風(fēng)情,、現(xiàn)代建設(shè),、飲食購物、文化藝術(shù)和體育娛樂等,。

自然資源：主要是天然賦存的具有游覽觀光,、休息療養(yǎng)、娛樂體育等吸引力的地理要素,，這些要素或以單體和單體組合,，或以某種要素為主輔以其它要素組合構(gòu)成旅游資源。

地文景觀類——山岳形勝,、巖溶景觀,、風(fēng)沙地貌、海濱沙灘,、特殊的地質(zhì)現(xiàn)象和地貌類型等,。

水域風(fēng)光——河流、湖泊,、瀑布,、泉水、溪澗,、冰川,、濱海等

生物景觀——森林,、草原、珍稀樹種,、奇花異草,、珍禽異獸

氣候與天象景觀——適宜于避暑避寒療養(yǎng)治病的氣候及特殊的天象景觀，如泰山日出,、廬山云瀑,、黃山云海以及雖可遇不可求但出現(xiàn)頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓,、極地極光等,。

人文旅游資源：是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動的古今人類所創(chuàng)造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話傳說、名人軼事等,。

歷史文物古跡——?dú)v史遺跡,、建筑遺址、石窟石刻等

民族文化及其載體——主要包括可視,、可感,、可參與的特殊民俗禮儀、習(xí)俗風(fēng)情,、節(jié)日慶典,、民族藝術(shù)和工藝等。

宗教文化資源：主要包括兩類,，一類是參觀游覽型的宗教建筑藝術(shù)，如壇,、廟,、寺、觀,、帶有人格神色彩的大型塑像,，以及賦予其中的裝飾、雕塑,、壁畫,、楹聯(lián)、碑刻等,； 另一類是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營造的宗教活動場所,。如各種宗教的神職人員布道求法，現(xiàn)代旅游者中也有大量專為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀的,。

城鄉(xiāng)風(fēng)貌：具有視覺形象的歷史文化名城,、獨(dú)具特色的現(xiàn)代都市風(fēng)光，具有清新質(zhì)樸的田園風(fēng)光,、古鎮(zhèn)村落等,。

現(xiàn)代人造設(shè)施：富有特色,、具有規(guī)模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設(shè)施,。

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6. 海洋文化的特質(zhì)有哪些

海洋文化與大陸文化的差別,，一起來了解一下。

海洋文化與大陸文化的主要文化特征的差別：

海洋文化特征是其開放性,，向外性,。因?yàn)楹Ｑ笪拿鞯淖嫦却蠖鄰氖虏遏~業(yè)，漁獲不是經(jīng)常能有,，加上風(fēng)吹雨打,，常常生死未卜，有一定的隨機(jī)性和冒險(xiǎn)性,，促使這些人敢去闖,，去冒險(xiǎn)的精神，所以才有了大航海時(shí)代,，發(fā)現(xiàn)新大陸,。

而大陸文化特征是保守性、內(nèi)斂性,。大陸文化的生成空間為陸地,，陸地因受山嶺江河阻隔而造成狹隘性與封閉性，因此對土地的私人占有而產(chǎn)生封疆與世襲觀念,，又因土地占有的面積大小與山岳的高低形成等級制度,，所以大陸文化多以農(nóng)業(yè)為主,，而農(nóng)業(yè)又是靠天吃飯,，時(shí)運(yùn)好，收成才好,，所以會更保守,。

7. 海洋文化的概念

身在鬧市,，心向青山

世界上歷史悠久、地域廣闊,、自成體系,、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個：中國、印度,、希臘,、伊斯蘭，再沒有第五個,；而這四個文化體系匯流的地方只有一個,，就是中國的敦煌和新疆地區(qū),，再沒有第二個。

上文是著名學(xué)者季羨林在談?wù)摱鼗椭畷r(shí)所說,。

而民國時(shí)候的梁漱溟先生則認(rèn)為,，世界有三大文明體系：一個是西洋文明，一個是印度文明,，一個是中國文明,。

但也有將印度文明排除在外，將中國,、伊斯蘭,、西方文明并列視為世界三大文化體系的說法。

不過總的來說將世界分為四大文化體系更準(zhǔn)確一些,，除非將基督教世界和伊斯蘭世界視為一個斗爭的整體,。

1，在這四大文化體系中,，基督教世界和伊斯蘭世界的生存環(huán)境最為惡劣,。

按地理位置而言，我國東北的哈爾濱是北緯45度,，可是在歐洲,，巴黎是北緯48度，倫敦是北緯51度,，柏林是51度到52度之間,，均比哈爾濱還要靠北，而伊斯蘭世界的生存環(huán)境則是沙漠居多,。

所以對于歐洲和伊斯蘭文明而言,，和大自然斗爭，和人斗爭貫穿了整個文明體系,，自古至今戰(zhàn)爭不斷。

不過,，科學(xué)本質(zhì)上也是在與大自然斗爭過程中對宇宙的認(rèn)識,，這也是為何科學(xué)回產(chǎn)生于西方的原因所在。

2,，與歐洲相比,，印度幾乎都處于熱帶，古代的印度對歷史漠不關(guān)心,，探討的均是生死問題,，于是產(chǎn)生了許許多多的宗教，比如佛教,，印度教,。

古印度文化的特點(diǎn)是涅槃,，想的是如何超越生死，解決生死的問題,。

眾生皆苦,。

3，中國文化體系我們都很清楚,，大約可以用“和”字來概括,。

在古代沒有比中國地理環(huán)境更好的地方了，四周被高山大海阻隔,，屬于溫帶季風(fēng)氣候,，雨熱同期，四季分明,。

同樣是花開花落,，古印度看到的是萬事萬物終將毀滅，而中國人看到的是生,，是“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”的生生不息。

所以,，中國人重視歷史,，與其他三大文明體系相比，唯有中國沒有真正的宗教,，或者說歷史和對祖先的崇拜就是中國人的宗教,。

于是，如何在天,、地,、人之間保持和諧，便成了儒道等各家學(xué)說所關(guān)心的問題,。