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明朝稱霸海洋的小說(明朝當(dāng)海盜的小說)

來源:cdfbk.cn???時(shí)間:2023-06-07 00:19???點(diǎn)擊:207??編輯:jing 手機(jī)版

1. 明朝當(dāng)海盜的小說

在古代封建社會(huì)走私,,如果被抓住,,是不是遭受嚴(yán)厲的懲罰?答案當(dāng)然是肯定的,,而且在歷朝歷代走私都是大罪,。其實(shí)在漢武帝之前,,有一些走私活動(dòng)是合法的,,例如販賣私鹽,但是到了漢武帝時(shí)期,,由于漢武帝好大喜功,,年年征戰(zhàn)匈奴,導(dǎo)致國(guó)庫(kù)非??仗?,民不聊生。

這個(gè)時(shí)候就有管理提出了將販賣私鹽作為違法行動(dòng)規(guī)定起來,,因?yàn)辂}的利潤(rùn)率很高,,如果掌握在國(guó)家手中,那么就可以有效的緩解國(guó)庫(kù)空虛的情況,。

因此在明朝之后,,走私成為了各國(guó)打擊的對(duì)象,特別是販賣私鹽被列為是重罪,,如果販賣私鹽被抓到那么輕則處死,,重則可能還要連累家人。大家都知道明朝的刑法極其嚴(yán)重,,小小的一句話說錯(cuò)了都可能引來殺身之禍,,何況是走私販賣私鹽這樣重大的罪行呢。

那么其實(shí)鹽是我們生活中的必需品,,如果讓老百姓吃不到鹽,,那么生活的品質(zhì)就會(huì)大大降低,人們的身體健康也會(huì)受到極其嚴(yán)重的影響,。那為什么一定要阻止老百姓私自賣鹽,?第1個(gè)原因是上面所說的鹽的利潤(rùn)太大,控制了鹽,,就等于控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈,。

另一個(gè)原因是因?yàn)槊鞒1I和倭寇比較猖獗,而明朝初期國(guó)庫(kù)的力量又很薄弱,,我家沒有那么多的人力物力精力來維護(hù)海上治安,,因此只能通過禁止私人出海,來鞏固明朝的統(tǒng)治和沿海安全,,這也是一種無(wú)可奈何的政策,。

2. 明末稱霸海洋的小說

這是一種虛構(gòu)的情節(jié),穿越明末靠曬鹽起家的小說是一種文學(xué)作品,,通常是指主角通過穿越時(shí)空回到明朝末年,,利用自己的知識(shí)和技能,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中創(chuàng)業(yè)發(fā)展的故事,。

曬鹽起家是其中一種情節(jié),,主角可能會(huì)利用先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù),,改善鹽的生產(chǎn)過程,從而獲得更多的利潤(rùn),,逐漸成為一位成功的商人,。這種小說通常具有很高的觀賞性和娛樂性,讓讀者可以在閱讀中體驗(yàn)穿越和創(chuàng)業(yè)的刺激和樂趣,。

3. 明朝海洋霸權(quán)

一. 英國(guó)

  1、開始興起:16世紀(jì)后期,,打敗西班牙,,開始建立海上霸主地位。

  2,、霸權(quán)確立:18世紀(jì)后期,,英國(guó)打敗了荷蘭和法國(guó),確立了世界殖民霸權(quán),,逐步建立起“日不落”的殖民帝國(guó),,在世界上擁有最廣大的殖民地。

  3,、達(dá)到頂峰:19世紀(jì)中期以來,,英國(guó)在世界工業(yè)中居壟斷地位,有“世界工廠” 之稱,,是當(dāng)時(shí)世界無(wú)可爭(zhēng)議的頭號(hào)霸主,。

二. 荷蘭

位于歐洲西部,是17世紀(jì)的海上霸主,,世界第一殖民強(qiáng)國(guó),。鼎盛時(shí)期的荷蘭,勢(shì)力遍及全球,,擁有世界一半的軍艦和商船,。荷蘭依仗國(guó)力強(qiáng)盛,軍事力量強(qiáng)大,,在世界各地橫行無(wú)忌,。

但在古老的東方,荷蘭人卻遭遇了滑鐵盧,,在和中國(guó)的交鋒中屢屢吃癟,,大明朝曾和荷蘭爆發(fā)了三次戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果明朝三戰(zhàn)皆勝,。

4. 明朝稱霸海洋的小說推薦

  《明朝航海稱雄記》

  這是一部航海的小說,,這是一部小說的主角猶如歐洲人哥倫布一樣具有著非常膽大的出色航海家,當(dāng)然了他還是一個(gè)出色的擴(kuò)荒者政治家,;他知道未來,,他為了中國(guó)的未來去埋下一個(gè)重要的伏筆,,他將會(huì)和哥倫布相見,他愿意和哥倫布一起去見證偉大的航海時(shí)代,;華人將會(huì)在他的帶領(lǐng)下接過了英國(guó)在航海時(shí)代以后數(shù)百年的稱霸歷史,;他就是另外一個(gè)皇帝,一個(gè)在國(guó)土意外自己建立了一個(gè)帝國(guó)的皇帝,。

5. 明朝海主 小說

1.反映明朝末年中國(guó)歷史上三帝爭(zhēng)雄的30集電視劇《明末風(fēng)云》;

2.寫明末王朝更迭之際,,江山易主之爭(zhēng)的電視劇《誰(shuí)主中原》;

3.以明末清初發(fā)生在山海關(guān)的甲申石河大戰(zhàn)為題材的《風(fēng)起第一關(guān)》;

4.描寫以崇禎、李自成,、皇太極為代表的大明,、大順、大清時(shí)期三個(gè)帝王爭(zhēng)奪天下故事的《江山風(fēng)雨情》;

5.《誰(shuí)主沉浮》:發(fā)生的年代為明崇禎十七年,、清順元年(即公元1644年),,至南明永歷十六年,清康熙元年(即公元1662年),。李自成進(jìn)北京逼崇禎皇帝煤山自縊,,吳三桂為報(bào)家伊引清兵入關(guān),清軍長(zhǎng)驅(qū)直入,,明王朝因此危亡,。李自成稱大順皇帝,張獻(xiàn)忠稱大西帝,,順治在多爾袞孝莊,。進(jìn)京后稱帝,特殊時(shí)期里誰(shuí)主沉浮的故事;

6.有關(guān)于明末抗清大將袁崇煥的《袁崇煥傳》;

7.此外,,《孝莊秘史》也是可以看看的,。

6. 明朝稱霸世界的小說

大圣劈掛門源流 猴拳是陜西人寇四所創(chuàng),寇四生性任俠,,幼嗜武技,,早年遠(yuǎn)走關(guān)外,拜了老僧為師,,練成絕技,,以保鏢為生,但到凊末葉,,火槍傳人中國(guó),,以及銀行匯克發(fā)達(dá),保鏢這一行已日漸式微,,到了民國(guó)初年,,更幾被淘汰。

民初某一年,寇四押運(yùn)最后一次鏢銀由北方到廣東,,交收之后,,他的鏢局便倒閉,寇四也因此失業(yè),。

寇四本想返回北方家鄉(xiāng),,這時(shí)中國(guó)爆發(fā)南北戰(zhàn)爭(zhēng),兵荒馬亂,,交通切斷,,寇四只得在一小村中棲身。

一日,,軍閥爪牙下鄉(xiāng)抓壯丁,,寇四眼見軍閥爪牙橫行,忍無(wú)可忍,,把軍閥爪牙多人打傷,跳墻逃走,,闖進(jìn)一間武館內(nèi)藏身,。

武館主人耿榮貴,乃北方劈掛門名師,,寇四把剛才自己逃亡原因告訴耿榮貴,,這時(shí)追兵已到門外,耿榮貴情急計(jì)生,,叫寇四穿上自己徒弟衣服,,混在徒弟之中,練習(xí)功夫,,瞞過追兵,。

寇四得耿榮貴幫助,逃過一場(chǎng)災(zāi)難,,衷心感激,,看見耿榮貴的兒子耿德海,聰明仱俐,,便收為徒弟,,傳以武功銫技。

寇四在耿家住了不到半月,,一天因事外出,,竟被軍閥爪牙認(rèn)出頁(yè)面目,立即把他拘捕,,判了八年監(jiān)禁,。

寇四身陷牢獄,長(zhǎng)日無(wú)聊,,腦海中只好玄思默想,,研究功夫,,他所囚的監(jiān)房近山,猴子聯(lián)群游玩,,時(shí)常闖人監(jiān)牢外庭院,,打斗嬉戲。

寇四從監(jiān)牢窗囗外望,,默察猴子動(dòng)作,,日久而有所得,發(fā)覺猴子一舉一動(dòng),,包括輕,、靈、撲,、跌,、刁等動(dòng)態(tài),終創(chuàng)出五路猴拳:「企猴」「石猴」「迷猴」「醉猴」和「木猴」,,那便是日后的「大圣門」功夫,。

時(shí)光荏苒,八年刑期屆滿,,寇四出獄了,,那時(shí)候耿榮貴已歸道山,他的兒子耿德海亦已成長(zhǎng),,寇四念耿家厚恩,,把耿德海收為門下,傳授猴拳功夫,。

耿德海南傳大圣劈掛 耿德海十七歲便充當(dāng)鏢師,,常常出關(guān)外,劈掛門武技,,就是他的家傳武學(xué),,他八歲那年,便開始學(xué)習(xí),,把「劈掛門」學(xué)得很好,,這門拳術(shù)是分「打膀」、「穿手」,、「劈掛一路」,、「劈掛二路」、「劈掛三路」的,,以第三路最為實(shí)用,。說到這一門的兵器,有「劈掛單刀六(共二路)、「劈掛雙刀」(共一路),、「九洲棍」,、「劈掛劍」、劈掛棍,。

他十七歲便出來當(dāng)了鏢師,,常常押鏢出關(guān)外,歷八年時(shí)間,,到廿一歲那年,,便充任李鴻章的兄長(zhǎng)李漢章的私人保鏢,廿二歲投身人北京的萬(wàn)順鏢局充當(dāng)鏢師,,至清朝塌臺(tái)時(shí),,他還在北京押鏢到西安,這是最后一次,。 耿德海在北京,,最初馳譽(yù)的,便是袁世凱稱帝的時(shí)候,,開了一個(gè)游藝會(huì)來慶柷,,會(huì)場(chǎng)是在京城的天橋地方,耿德海被邀請(qǐng)參加表演,,所表演的就是大圣門的醉拲,因?yàn)樗膭?dòng)作有類于猴子的緣故,,為一般人所驚訝,,認(rèn)定這猴拳是創(chuàng)見,因而高聲喝采,。

不過這時(shí)的耿德海,,卻是在軍界活動(dòng)的,在東北軍隊(duì)里任國(guó)術(shù)教練,,便把猴拳教給東北軍,。

也普在馮玉祥部屬,充當(dāng)教官,,苴到馮玉祥的勢(shì)力消失,,他便到南京,在南京和一個(gè)姓刑的太袓門人相遇,,也學(xué)了他的太袓門功夫,,還兼學(xué)八卦、太極,、形意三派拳法,,更和自然門的杜心五相遇,拜他為師,所以他也兼精自然門武技,。 剛巧這時(shí)李任潮赴南京,,得到張之江的授意,肴他返粵籌組兩廣國(guó)術(shù)婠,,這時(shí)候耿德海也隨同他們到廣州,。剛巧廣州精武體育會(huì)正擬聘一位教師來教拳,知道耿德海也是到過上海中央精武總會(huì)的,,對(duì)于精武體育會(huì)的十套基本拳,,也曹經(jīng)學(xué)過,認(rèn)為可以勝任愉快,,所以就聘他為教授,。耿德海雖然是大圣劈掛門猴拲名師,但是也沒有機(jī)會(huì)把本身的武技傳給精武會(huì)員,,不過他也正好借看這機(jī)會(huì),,把從前自己所學(xué)的功夫,整理一下,。所謂整理,,就是把劈掛門、大圣門,、自然門的手法,,融匯貫通。劈掛門的功夫有劈掛拳,,自然門的功夫有鴛鴦拳,,大圣門的功夫,是除卻原有的地螳四平拳外,,還有五猴拳,。 所謂五猴拳,是包括有醉拲,、石猴,、迷猴、企猴,、木猴五型的,。 耿德海在三十歲時(shí)候,他看見日本人在東北的勢(shì)力漸大,,知道不容易立足,,因此只身南下到南京,這時(shí)張之江和李景林正在南京組織中央國(guó)術(shù)館,,各地的國(guó)術(shù)名手,,都云集金陵,,稱為少壯派,而他們的武功,,也各有所擅,,因而感情都很好。 耿德海的南來,,雖然先到廣州,,不過他到達(dá)不久,香港的精武體育會(huì)已經(jīng)由大坑遷到堅(jiān)道,,擴(kuò)充國(guó)術(shù)部了,,會(huì)中的委員,泱定把國(guó)術(shù)部分作南拳和北拳,,南拲是由洪家拳師林世榮擔(dān)任,,還欠缺一位北派名師,因?yàn)檫@時(shí)候各處的精武體育會(huì)紛紛成立,,所以精武體育會(huì)的教師,,都是在成立的時(shí)候,向上海中央精武總會(huì)請(qǐng)求派教練來負(fù)責(zé)教務(wù)的,,所教的拳術(shù),,也是規(guī)定要先教精武十套基本拳,而在這時(shí)候,,梧州,、星馬各地的精武會(huì)也紛紛成立,都是請(qǐng)求總會(huì)派教師到來的,,總會(huì)這時(shí)雖然已經(jīng)訓(xùn)練出一班師資人材,,但是各地分會(huì)都成立,變成求過于供,,耿德海也是上海中央精武總會(huì)的教師,既然南來,,這時(shí)還是在兩廣國(guó)術(shù)館候差,,沒有正式委任,香港精武會(huì)既然欠缺這種人材,,便認(rèn)為適合,,所以就請(qǐng)耿德海到港負(fù)責(zé),耿德海也樂意受聘,,因?yàn)檫@也是獨(dú)當(dāng)一面的,,正好發(fā)揚(yáng)自己的大圣劈掛門。 從這時(shí)起,,耿德海便正式在香港立足了,。這是一九三O年的事,,不過他在香港精武體育會(huì)教了一個(gè)時(shí)期,覺得精武體育會(huì)僅僅只有這十套基本拳技,,不可以教本身的功夫的,,精武那十套基本拳技不是不好,但是對(duì)于發(fā)揚(yáng)本門功夫,,便有點(diǎn)障礙了,,他這次到南方,最大目的就是發(fā)揚(yáng)劈掛門和大圣門的功夫,,現(xiàn)目既然有了這種障礙,,因此泱定離開精武體育會(huì),百待到中央總會(huì)有人到來接替之后,,他便在石板街成立了民眾國(guó)術(shù)杜,,發(fā)揚(yáng)大圣劈掛門的拳技。 耿德海自組成民眾國(guó)術(shù)杜后,,他教拳的程序都是這樣,,所以門下弟子中,學(xué)得他的劈掛拳的多,,學(xué)得他的五猴拳的卻少,,他在香港教了四十年拳,門下弟于中,,學(xué)成他的功夫后,,得到他許可,用耿德海嫡傳弟子的名義正式出來教拳的,,卻沒有幾人,。陳秀中是得到他的許可,正式開設(shè)健身院,,以大圣劈掛門猴拳教人的,。耿德海為人注重武德,他的名望雖高,,但是最不喜歡出來逞頭露角,,教授門徒,只是埋頭苦干,,絕不容許他們仗看武技欺人,。當(dāng)他初到香港的時(shí)候,以教猴拳出名的,,他的民眾國(guó)術(shù)杜遷到鵝頸橋的時(shí)候,,因?yàn)殚T徒多北方少年,所以他每天早晚,,都很喜歡率領(lǐng)各門徒到跑馬地草坪練拳,,草坪是可以作磙地葫蘆的,,為看五猴拳的拲理深?yuàn)W,動(dòng)作緩慢,,平常人是不容易看得出它的巧妙處的,。 這時(shí)有不少南方拳師,因?yàn)榇嫘男∮U北拳的緣故,,對(duì)于他的猴拳,,更不看在眼里,普經(jīng)有過幾位南拳的拳師,,向耿德海挑戰(zhàn),,要想打倒他,但是他總是持看和平態(tài)度,,本身固然沒有和人較量,,并且教訓(xùn)各門徒,也以涵養(yǎng)為第一戒,,常常向各弟子告誡,,要他們切不可和外間人打架,致?lián)p大圣門的聲譽(yù),,所以他的弟于,,也是從來都守看師戒,沒有和人爭(zhēng)斗的,。 他的門下弟于中,,年紀(jì)最輕便投到他門下的,要算是陳秀中了,,因?yàn)殛愋阒惺窃诖罂由L(zhǎng)的,,他的父親已經(jīng)是個(gè)國(guó)術(shù)能手,秀中年幼的時(shí)候,,便得父親的傳技,。住在大坑的孩童,為看這里習(xí)俗,,每年中秋節(jié)都舉行舞火龍的原故,,當(dāng)?shù)氐那嗄辏汲鰜碡?fù)責(zé)舞龍,,他們都是自幼訓(xùn)練的。因此便影響到大坑的武風(fēng)很盛,,當(dāng)?shù)氐膬和?,都喜歡打斗的,陳秀中在這里生長(zhǎng),,幼年更學(xué)技,,自然是很囂張,,難免和人打架,可是投到耿德海門下的時(shí)候,,耿德海首先向他警告,,叫他切勿借技欺人,在外面借看大圣劈掛門的拲技招搖生事,,否則一定開除學(xué)籍,,逐出師門。因此陳秀中雖然是年少氣盛,,也不敢在外和人生事,。 陳秀中說:他在耿德海門下學(xué)了廿多年功夫,耿師傅的訓(xùn)示,,第一便是嚴(yán)禁和人較技,,所以凡是他的弟子,都能秉承他的意旨,,不喜歡在外面生事的,,成為了猴拳的弟子,都沒有正式和人較技的緣故,,猴拳的奧妙之處也不容易被人看出,。所以一般人對(duì)猴拳的估計(jì),都不很高,,更有說猴拳的名頭雖大,,但是從未有人看過它的頁(yè)正成就怎樣寧認(rèn)定它有點(diǎn)是純盜虛聲的。直至一九六九年五月,,新加坡舉辦東南亞國(guó)術(shù)比賽,,香港的各派高手,都報(bào)名參加,。陳秀中為了想替大圣劈掛門爭(zhēng)榮譽(yù)起見,,想選出他的得意門徒陳觀泰及萬(wàn)榮佳參加,向耿德海請(qǐng)命,,得到他許可才可以,。耿德海也知大圣門猴拳在香港國(guó)術(shù)界估價(jià)還是一個(gè)謎,也是由于從來沒有頁(yè)正表露的緣故,,現(xiàn)在既有機(jī)會(huì)參加?xùn)|南亞國(guó)術(shù)比賽大會(huì),,所以毅然打破一向所持的主張,準(zhǔn)許陳,、萬(wàn)兩人用大圣劈掛門猴拳的名義參加,。可惜萬(wàn)榮佳因當(dāng)時(shí)杜會(huì)動(dòng)蕩,,警務(wù)繁忙,,上級(jí)不批準(zhǔn)許離開香港,。這次陳觀泰雖然是隨夭天體育會(huì)出發(fā),但是卻聲明是猴拳名師耿德海的再傳,、陳秀中的弟子的,,可以說得是大圣劈掛門猴拲的創(chuàng)舉了。 比賽結(jié)果,,陳觀泰在輕量級(jí)甲組賽程中,,以無(wú)敵姿態(tài)出現(xiàn),五戰(zhàn)五勝,,奪得冠軍,,這時(shí)候不論是東南亞那一處的報(bào)章,都把他的小史介紹出來,,說他是陳秀中的弟子,,大圣門猴拳的英雄,可以說得是一舉成名了,。為看從前耿德海對(duì)于門徒,,約束嚴(yán)厲,不許在外面打架生事,,就是正式拳術(shù)比賽,,他也不許參加的緣故,使到一般人對(duì)于猴拲的份量,,沒有正視,,現(xiàn)在陳觀泰能夠在新加坡?lián)P威,盡顯大圣劈掛門猴拳的威力,,在陳觀泰奏凱歸來,,大圣劈掛門同人,在百利酒樓替他慶柷的時(shí)候,,一向不喜歡露頭角的耿德海老師,,在盛會(huì)當(dāng)中,也笑逐顏開的嘉勉了他的徒孫陳觀泰幾句,。由此大圣劈掛門在國(guó)術(shù)界中,,聲勢(shì)抬高了許多。 耿德海挾技南傳,,經(jīng)過四十年,,聽說他普經(jīng)和二十多位拲師研技,都能夠把對(duì)方屈服,,此后更成為朋友,,而這派功夫,傳人也不計(jì)其數(shù),只是能夠另立門戶的,,不過是陳秀中、周升帆,、林樹藩,、許海等幾個(gè),林樹藩在一九六四年病逝,,少了一個(gè)大弟于,,而耿德海也在一九七0年病歿。

7. 明朝海主全文免費(fèi)閱讀

姚廣孝(1335年-1418年),,幼名天僖,,法名道衍,字斯道,,又字獨(dú)闇,,號(hào)獨(dú)庵老人、逃虛子,。江浙等處行中書省平江路(明為南直隸蘇州府)長(zhǎng)洲縣(今江蘇省蘇州市)人,。中國(guó)元末明初政治人物、詩(shī)人,,燕王朱棣的謀士,,并為靖難之役的功臣之一。

洪武年間,,明太祖詔令精通儒書的僧人到禮部應(yīng)試,,道衍受賜僧服而歸。途徑丹徒北固山,,賦詩(shī)緬懷古賢,,以抒志向。詩(shī)道:“譙櫓年來戰(zhàn)血干,,煙花猶自半凋殘,。五州山近朝云亂,萬(wàn)歲樓空夜月寒,。江水無(wú)潮通鐵甕,,野田有路到金壇。蕭梁帝業(yè)今何在,?北固青青客倦看,。”同行的僧人宗泐聽后,,道:“這豈是佛家弟子說的話,!”姚廣孝笑而不語(yǔ)。

董其昌(1555—1636),字玄宰,,號(hào)思白,、香光居士,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,,明代書畫家,。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,,官至南京禮部尚書,,卒后謚“文敏”。

董其昌擅畫山水,,師法董源,、巨然、黃公望,、倪瓚,,筆致清秀中和,恬靜疏曠,;用墨明潔雋朗,,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色,,古樸典雅,。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,,為“華亭畫派”杰出代表,,兼有“顏骨趙姿”之美。其畫及畫論對(duì)明末清初畫壇影響甚大,。書法出入晉唐,,自成一格,能詩(shī)文,。

其存世作品有《巖居圖》《明董其昌秋興八景圖冊(cè)》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《草書詩(shī)冊(cè)》《煙江疊嶂圖跋》等,。著有《畫禪室隨筆》《容臺(tái)文集》《戲鴻堂帖》(刻帖)等。

米萬(wàn)鐘少年時(shí)代受到良好教育,,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究尤深,,頗有學(xué)問。其兄米萬(wàn)春,,隆慶九年考中武進(jìn)士,,任通州參將;其弟米萬(wàn)方,,在錦衣:衛(wèi)任武官,。米萬(wàn)鐘于萬(wàn)歷三年(1595年)參加科舉,考中進(jìn)士,被授予江寧令尹,,不久升任江西按察使,,轉(zhuǎn)任山東參政。米萬(wàn)鐘為政清廉,,關(guān)心民眾疾苦,,注重文化教育,所到之處,,頗受稱頌。

張瑞圖(1570-1641)明代官員,、書畫家,。字長(zhǎng)公、無(wú)畫,,號(hào)二水,、果亭山人、芥子,、白毫庵主,、白毫庵主道人等。

崇禎三年,,因魏忠賢生祠碑文多其手書,,被定為閹黨獲罪罷歸。他以擅書名世,,書法奇逸,,峻峭勁利,筆勢(shì)生動(dòng),,奇姿橫生,,鐘繇、王羲之之外另辟蹊徑,,為明代四大書法家之一,,與董其昌、邢侗,、米萬(wàn)鐘齊名,,有“南張北董”之號(hào);又擅山水畫,,效法元代黃公望,,蒼勁有勁,作品傳世極希,。

8. 明朝稱霸海洋的小說叫什么

不可能,。因?yàn)榇┰绞强苹眯≌f的題材,而釣魚小說一般是指描述釣魚過程和心得的散文等文學(xué)作品,兩者沒有直接的聯(lián)系,。另外,,穿越到小說里也只是虛構(gòu)的故事情節(jié),現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的,。如果您想了解有關(guān)釣魚的小說,,可以閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品,如《釣夫三友》等,。

9. 明朝海洋霸主

自明太祖朱元璋于洪武四年(1371)詔令“瀕海民不得私自出?!遍_始,標(biāo)志著明朝持續(xù)200多年的海禁政策確立了下來,。該詔令一經(jīng)下發(fā),,全國(guó)所有海船悉數(shù)改為平頭船,出入須有官方正式手續(xù),,而民船則是不能從事海運(yùn),。然而,當(dāng)這個(gè)禁令還在大發(fā)神威的時(shí)候,,隆慶皇帝年間竟然出現(xiàn)了開放海禁的現(xiàn)象,,不禁叫人稱奇。為什么一向施行海禁政策的明政府突然解除了海禁呢,?這一切的根源可以從倭寇那里追溯起來,。

倭寇不僅僅是日本武士和流民,其中也包含元末時(shí)逃亡日本的中土武裝組織,。而倭寇之所以能在明朝時(shí)于中國(guó)東南海岸大肆橫行,,也與陸地上一部分奸商里應(yīng)外合的行徑有關(guān)。由于國(guó)家強(qiáng)制禁止海上商貿(mào),,一些民間商人遂通過走私來與外界通商,,其中大的走私商貿(mào)團(tuán)伙與倭寇相互勾結(jié),劫掠船只,,甚至引倭寇直接深入內(nèi)陸搶劫,,或與倭寇進(jìn)行商貿(mào)往來。另外,,這些走私商團(tuán)也擁有大量的武器裝備,,成了朝廷的心腹大患。

為了阻止倭寇繼續(xù)侵犯沿海邊境,,解除沿海商人的武裝力量,,明政府幾代朝臣都曾向帝王提出實(shí)行開放沿海、與外通商的建議,,但均被否決,。直到明穆宗隆慶皇帝時(shí)期,,皇帝欲重振朝綱,對(duì)內(nèi)實(shí)行了一些安撫政策,,同時(shí)也下達(dá)詔令,,開放漳州月港一帶地區(qū)的海禁,準(zhǔn)許中國(guó)商民出海貿(mào)易,。

這一舉措一經(jīng)實(shí)施,,明朝的海上貿(mào)易事業(yè)就如火如荼地開展起來,為國(guó)家?guī)碡S厚的財(cái)政收入,,同時(shí)也有效地遏制了走私集團(tuán)的發(fā)展,,倭寇也因此大大減少。然而,,我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到,,對(duì)于偌大的中國(guó)海岸線,僅僅是漳州月港開放,,就能夠滿足海上貿(mào)易的需要了嗎?當(dāng)然不是,。而且明政府也不是真正打算開放沿海地區(qū),,只不過通過開放一個(gè)點(diǎn)狀地區(qū)而遏制整個(gè)負(fù)面勢(shì)力。明政府的目的從“隆慶開?!钡摹俺龊4敝贫染涂梢钥闯?。

所謂“出海船引”,就是凡可以在月港出海的商人,,根據(jù)規(guī)定首先要在自己所在地鄰勘報(bào)保結(jié),,然后向所在道府提出申請(qǐng),經(jīng)由海防機(jī)構(gòu)核準(zhǔn)后,,發(fā)給商人船引,。一般來說,擔(dān)保人多是牙商(俗稱商貿(mào)中介)和洋行(專門經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易的中介商人機(jī)構(gòu)),。這道手續(xù)看似簡(jiǎn)單,,實(shí)則要將商人的祖宗、親戚全部錄清楚,,然后把自己所販貨物絲毫不差地交代明細(xì),。除了這些手續(xù)之外,商人還要交“引稅”,,相當(dāng)于關(guān)稅性質(zhì)的錢財(cái),。

關(guān)于申請(qǐng)海外商貿(mào)的商人戶籍,政府也有嚴(yán)格規(guī)定,。除了漳州,、泉州二府商人外,,其余地區(qū)商人申請(qǐng)出海的手續(xù)更加嚴(yán)格,廣,、浙,、福州、福寧等地商人,,如若沒有買通關(guān)系,,幾乎做不了海外生意。對(duì)于海外貿(mào)易地區(qū),,明政府也有明確規(guī)定,,諸如禁止與日本進(jìn)行貿(mào)易往來等。

明政府的所謂“解除海禁”,,表面上開放,,實(shí)則是為了更好地控制海上貿(mào)易。隆慶時(shí)期福建巡撫許孚遠(yuǎn)曾言:“于通之之中,,寓禁之之法,。”一語(yǔ)點(diǎn)破了明廷真正開海目的,,不過是在有限開放基礎(chǔ)上更好地實(shí)現(xiàn)“海禁”政策,。

可是,明朝政府忽略了一點(diǎn),,越是被嚴(yán)格控制的事情,,越容易向白熱化發(fā)展。從事海貿(mào)的商人們想盡辦法,、絞盡腦汁出海做生意,,謀取暴利之心從未消泯,倭寇雖然漸漸淡出歷史的視線,,但中國(guó)卻逐漸招來了覬覦東方財(cái)富的西方的野心狼子,。

10. 明朝稱霸海洋的小說有哪些

《倚天屠龍記》 因?yàn)檫@部小說中的主角張無(wú)忌通過不斷歷練和斗爭(zhēng),最終成為了一個(gè)具有海上霸主地位的人物,,與其他勢(shì)力爭(zhēng)奪天下,,成為了明末乃至整個(gè)中國(guó)歷史上的重要人物。同時(shí),,《倚天屠龍記》也反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)海洋發(fā)展的狀況,,強(qiáng)調(diào)了文化和信仰的重要性,有著極高的歷史價(jià)值,。

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