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尋龍秘訣海洋聽書(尋龍秘訣有聲小說在線收聽)

來源:cdfbk.cn???時間:2023-06-09 18:03???點擊:270??編輯:jing 手機版

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類似的小說:《飛升之后》

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女主角是大娟子,。

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在黃天霸幫助下走出來了,。

原文如下:

老陳說:“黃天霸對這里的地形應該比我們熟悉,它這是要帶我們?nèi)ナ裁吹胤?。我們跟上?!?/p>

黃天霸帶著我們往前走,,它沒有帶著我們沿著那條隱蔽的小路前行,下了一百多米之后,,斜著繼續(xù)往東走,,走了大概有兩公里之后,它停在了一個洞口前面,。

我們幾個站在洞口前都笑了,,無恙伸出大拇指說:“黃天霸,你太聰明了,?!?/p>

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在眾人聯(lián)手將彼岸花破碎后,古墓開啟了毀滅裝置,,胡八一三人帶著大金牙瘋狂逃命,,跳進了水里,利用棺材暫時躲過一劫,。

等四周平靜下來,,胡八一和 Shirley楊打開棺材,發(fā)現(xiàn)他們還在古墓里,,古墓?jié)q水,,他們的棺材被沖到了頂部。

水還在不停的漲著,,死亡的威脅沒有消失,,胡八一說著倆人一起死,卻把 Shirley楊綁起來塞回棺材固定住,,而后拿鏟子弄破墓頂,,最終棺材成功順水流出。王胖子,、大金牙,、雪莉楊,、胡八一都活下來了,大家在湖面集合,。結尾中胡八一拿出戒指對 Shirley楊求婚,,兩人經(jīng)歷磨難重新在一起了。

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劇中胡八一看羅盤時說的是“尋龍分金看纏山,一重纏是一重關,關門如有八重險,不出陰陽八卦形”,。羅盤看風水口訣,。

《十六字陰陽風水秘術》中有“尋龍訣”:“群龍纏川作九曲,曲曲盡是九回環(huán),,九回之外復九轉,,九轉九重繞龍樓,九九盤旋終歸一,,三三兩兩入靈山,。”

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(1)常思地理之妙,,乃天地所留,,以待有德,亦前師所秘而不宣,。

風水地理是非常玄妙的,,天地把它生成,留給有道德修為的人,。只是從前的明師都不把它揭穿而已,。

(2)失其詣者,節(jié)節(jié)皆差,;得其訣者,,處處是道。

不懂風水知識的人去尋求風水,,往往都出差錯,;掌握風水知識的人去尋風水一般要容易得多!,。

(3)首識尋龍之法,,次明結作之情,詳究點穴之方,,細看砂水之意,。

第一要懂得尋找龍脈的法則,第二要明白如何結作的規(guī)律,,第三要詳細研究點穴的方法,,第四要仔細看準砂峰和流水的形意。

(4)偃蹇①剝換②者,,乃變化之機,;起伏曲折者,,乃行度之準。

躺低不前而轉換地層構造的,,是龍脈變化的玄機,;起起伏伏曲曲折折(生動活潑)的,是龍脈行走的準則,。

(5)出身貴展肩而開面,,落脈怕現(xiàn)骨而露筋。

龍脈經(jīng)過剝換變化以后,,結穴的星體要像健康的人一樣,,開肩開膊,相貌寬容,。落脈結穴最忌瘦削單薄,,像久病的人一樣,骨瘦如柴,,筋頭畢露。

李按:展肩開面的結穴星體,,它的深層構造都是入山巖層,,一般都較豐腴堅實,也較平緩,,泥土沒有流失,,地層發(fā)育良好,容易結作,。

現(xiàn)骨露筋的瘦削星體,,深層的構造都是出山巖層,一般都很陡峭,,因泥土的風化流失,,露出嶙峋的石頭,不能結作,。

(6)渾穆端嚴,,方成大器;歪斜直硬,,悉是空圖,。

龍脈和結穴的星體要雄渾、肅穆,、莊嚴,,才能融結大乘的風水寶地。如果是歪頭斜腳,,姿態(tài)不正,,直僵頑硬的星體,,都是不成結作的。

(7)胎息在于隈藏,,星辰間而突起,。

結穴的地方必須砂手抱繞,讓本身藏風聚氣,。到頭的穴星必須圓明峻立,,切忌矮小凹陷。

(8)陰陽動靜,,兩者貴乎兼施,;虛實剛柔,各處求其相濟,。

行龍起伏動靜,,都要平和勻稱,切忌一面失衡,。砂峰或虛或?qū)?,或軟或硬,都要迎讓補充,,切忌一邊穿漏,。

(9)不知其子觀其父,不識其主觀其奴,。

有的龍脈過于鋪張,,若要辨別何處結穴,就必須看它的后臺主星在哪里,,后臺主星呵護蓋照之處,,便是結穴的地方。

如果看不到后臺主星,,就要觀察周圍的砂峰流水如何,。砂峰衛(wèi)固,流水歸堂之處,,便是結穴之所,。

(10)前呼后擁,定為貴胄之兒,;反背側身,,只是他人之仆。

前呼后擁的山脈為龍,,反背側身的山脈為砂,。如果是龍脈層層簇擁,峰巒疊疊朝迎的地方,,皆為上乘的風水寶地,,故喻為貴胄之兒,。

如果似人側臥,環(huán)抱別處的山脈,,即為他山之砂,,故喻為他人之仆。

(11)纏送者,,有踴躍不遑③之勢,;環(huán)衛(wèi)者,有歸降朝拱之情,。

龍脈在行走的時候,,兩邊纏綿護送的山脈,踴躍奔騰,,沒有工夫停歇,,主龍走多遠,護龍亦走多遠,。結穴的星體四面有山水拱衛(wèi)抱繞,,就像臣子對待皇帝一樣,俯伏施禮,,情真意切,。

(12)節(jié)節(jié)追尋,尋到一局方可止,;枝枝細看,看其一變正堪求,。

在尋龍的時候,,要在山脈上一節(jié)一節(jié)地追尋,當尋到龍止之處,,變出穴星,,投向堂局才可選擇穴位。每一條分枝的龍脈都要仔細看過,,只要發(fā)現(xiàn)其中一條變化不同的龍脈,,就是值得點穴的地方。

(13)后面散漫而來,,則以成星為貴,;一路牽連而至,則以跌斷為奇,。

有的龍脈沒有起伏變化,,看似散散漫漫,不夠生動活潑,,到了一定的地方突然聳起穴星,,這是很可貴的風水寶地,。有的龍脈奔騰峻急,連綿不斷,,到了一定的地方突然跌斷,,抓頸變化,形成穴星,,這是很奇特的風水寶地,。

(14)體態(tài)剛強,腳下貴鋪毯褥④,;本身細嫩,,后頭不嫌粗雄。

如果穴星高大峻急,,腳下就要平坦舒緩,,好像鋪設毯子被褥一樣;如果穴星細小纖巧,,他的后面就要有高大的山脈作為屏帳支撐,。

李按:一般峻急的星體,多為泥土流失,,挖下一點即到巖層,。如果山腳舒坦平緩,鋪毯展褥,,多為地層發(fā)育良好,,地熱凝聚,適宜造葬的地方,。本身細嫩的穴星,,多數(shù)顯得纖巧無力,如果后頭來脈粗雄,,即相得益彰,。

(15)結作將成,身必先轉,;真龍若住,,勢必前趨。

將要結穴的龍脈,,它的身體自然轉動,,整個趨勢投向堂局;停駐結作的龍脈,,它的肢爪總是伸向前面,,變成龍砂虎砂,把本身穴位抱繞。

(16)細心體認,,以察其真情,;放開眼眸,以觀其形勢,。

對龍脈細心體會和認識,,才能看到它的真實結穴。放利眼睛去觀察,,才能看準它的形狀勢態(tài),。

(17)山下成爐底,斷其有結無差,;腰間帶水星,,定是龍去不遠。

穴星腳下的堂局,,像爐子底部中間聚窩,,就一定會有結作。龍脈腰部帶有水泡般的山包,,去不多遠就要結穴了,。

(18)前山雜亂,須知移步換形,;拜伏當前,,有如君王即位。

看到前面砂水峰巒雜亂無章,,就必挪移位置,,變換角度,山水就會變得排列有序,。穴星的前面砂峰朝迎,,如同大臣跪拜叩首,像君皇即位一樣高貴,。

(19)或因就局而趨于橫逆,;有時避煞而閃于偏斜,。

有時為了投向周正的堂局,,只得取裁橫局或逆局;有時穴星一邊帶煞,,穴位只好取裁于無煞的一邊,。

李按:尋龍點穴之時,以順向的正龍正局為多見,,但有的龍脈往往是翻身逆勢,,回龍顧祖的,這就要取用橫局或逆局,。有的穴星頂上帶懸石煞,、仰瓦煞,,或者一邊帶凹風煞、天白煞之類,,為了避開這些煞氣,,就必須把穴位取在另外一邊,不計較穴星的偏斜了,。

(20)全勢不回,,雖巧媚端嚴而亦假;周圍拱顧,,即奇形怪狀而愈真,。

四面風飄水蕩,砂峰散亂的星體,,即使星體巧妙,、秀媚、端正,、莊嚴也只能成假穴,。四面星峰拱衛(wèi),砂水朝迎的星體,,即使奇形怪狀亦結真穴,。

(21)若見四面迫囚,許得一泄通其閉,;莫道滿盤盡美,,須知一破馀皆非。

看到四面砂峰逼壓的形局,,穴位就像囚禁在牢房里面一般,,如果前面有一缺口敞開,就不覺得閉塞,,這樣可以結穴,。有時遇著看似完美的形局,如果有一樣致命的破傷(如破腦煞之類)亦不能結作,,無論如何秀美的形局都沒有用了,。

(22)界水穿肩,無庸著眼,;頂斜腳竄,,不必留心。

若是肩上穿凹,,界水沖來的地方,,那是沒有結作的。若是頭頂歪斜,腳下亂竄的穴星,,那也是沒有結作的,。

李按:我的鄰居葬了一穴界水穿肩的祖墳,三兄弟只有一人娶妻,,但年過六旬而無子,;又見某村葬了一穴頂斜腳竄的祖墓,歷代出人淫賤好色,,常惹桃花災劫,。

(23)兩界深崖漏,龍虎雖端非正結,;合水成尖嘴,,乳頭縱好是空荒。

穴體兩邊萬丈深淵,,懸崖峭壁,,直通到底,雖然有端正的龍砂虎砂抱繞,,也沒有真正的結作,。有的龍脈來勢到頭,兩水合襟,,如同兩水洗筆,,直流而去,即使有像乳頭一樣圓潤秀美的穴星,,也是沒有用處的,。

李按:山跟水走,水隨山流,,一般合襟成尖嘴,,風飄水蕩的地方,都是沒有朝山和案山的,。都是不成堂局的,。

(24)入首⑤模糊,縱有星辰而無用,;玄武⑥不顧,,雖有氣脈總成空。

后面沒有抓頸,,不成束咽,,臃臃腫腫,,叫作入首模糊,,這種地方即使有穴星,也是不能結穴的。后面主星扭肩歪面,,神走情移,,沒有眷顧抱攬穴場,雖然有點氣脈也是沒有作用的,。

(25)界脈最喜坦坪,,肩背必須圓厚。

分界山脈的河流溪澗和龍脊上分流天水的地方,,最喜平坦舒緩,;結穴的星體兩肩和背后要圓潤厚實,豐腴有肉,。

李按:若得平坦的河流作為山脈的分界,,必定多為砂環(huán)水抱,龍轉峰回之地,;若得肩背圓厚的星體,,必是植被豐美,泥土層次發(fā)育良好的吉地,。如果界脈之水傾斜直瀉,,星體肩背瘦削,必定是泥土流失,,巖層松脆,,形圖粗硬的頑劣之地。

(26)過脈是來龍性命,,防護宜周,;束咽為入穴根基,貫串當緊,。

龍脈過峽之處俗稱蜂腰,,此是龍身的要害之處,故以性命比喻,;此處最忌天風掃煞,,或兩邊溝沖水射,因而要有八字蟬翅之砂嚴密護衛(wèi),,避免煞氣,。穴星最近一節(jié)抓頸變化之處,稱為束咽,,束咽是人的喉頭軟骨部位,,亦比喻為十分重要,所以貫串必須嚴緊周密,,最忌疏松無力,。

李按:過脈衛(wèi)護周密,,束咽貫串緊嚴的龍身、星體,,多數(shù)融結福地,。如果過脈單寒孤露,束咽長頸松散,,難以結穴,。即使結穴亦輕,多不足取,。

(27)莫道好頭好面,,須詳審其真情;休言無跡無蹤,,務必細看落脈,。

即使是體正身圓的穴星,也不要輕易認為能夠結穴,,必須詳細審察龍脈的真假才可確定,。有時因為山水復雜,穴位好像變得無蹤無跡,,這就必須仔細看其主要落脈在何處,,就能尋到穴位。

李按:有的人點穴,,走到高山頂上,,遇著稍似星體的地方,即胡亂定穴造葬,,誰知行龍沒有止束,,山脈四處奔騰,怎么能夠結穴呢,?有的人在萬山眾雜之中點穴,,不知龍脈的干支,凡是有凹有凸的地方,,都胡亂定穴,,誰知這是龍脈的肢爪,不成穴星,,不能結作,,實為可嘆!

(28)穴上看分金⑦之圓暈⑧,,穴下看托起之兜唇,,穴旁看腮角之蕩開,穴腳看微茫之合水,。

在穴場的上部,,要有像太陽,、月亮周圍顯出的光圈;在穴場的下面,,要有像托盤一樣托起的兜坪;在穴場兩邊,,要有偉人一樣寬闊的腮幫,;在穴場的腳下,要有微茫的界合,,排出聚集的流水,。

李按:如果符合以上四個方面要求的好穴,必是山水氣場的中心,,挖到土層的下面,,往往太極圓暈如畫,此乃風水寶地,。如果四個方面缺了其中一個方面,,即使結穴亦輕。

(29)后以束咽為的,,前以爐底為真,,內(nèi)以球圓唇托為憑,外以天心十道為準,。

要看后面來脈是否抓頸,,形成束咽;前面堂局是否成為爐底,,平靚聚窩,。穴位要有圓球巒頭和托唇作為依據(jù),堂局要以天心周正,,不向一邊傾斜為準則,。

(30)正面難扦須向角;頂頭不化下求尋,。

一般取穴多取星體的正面,,但是有時正面的土層欠佳,或是正面所對堂局不合,,這樣就必須向星體的一角取裁,。有時本來想在穴星高處取裁,但因高處的地層發(fā)育不好,,堂氣不能聚會,,就只好向穴星的低處求尋了。

(31)百死求其一生,,眾同求其獨異,。

在一片平庸死寂的地貌之中,,只要求得一處變化生動的地方,就能結作,。在眾多呆板雷同的地貌之中,,只要求得一處獨特奇異的地方,就為真穴,。

(32)渾渾噩噩⑨,,神藏相貌之中;隱隱隆?、?,氣聚皮膚之內(nèi)。

不是生動活潑的龍脈,,就要認準他的結作是什么圖形,,神韻藏在什么位置。如果龍脈粗雄,,穴星厚重的地方,,就要知道龍氣地熱積在深層之處。

(33)邊厚邊薄,,方是靈機,;邊縮邊長,乃為妙諦,。

一邊厚一邊薄的穴星,,如果薄邊是來水之方,厚邊是去水之方,,山水的一迎一讓,,更加顯得靈活生動;一邊縮短,,一邊伸長的護砂,,如果短方鋒巒高大,長方峰巒低小,,形局的一抒一張,,更加顯得平衡勻稱。

(34)無論窩鉗乳突,,結作定有用神,,任你平地高山,到穴不離化氣,。

如果穴位結在凹處的窩狀,,或是分叉的鉗狀,甚至是乳頭一樣的凸狀,,它們都是氣場的中心,。不論是平洋的地段,,或是高峻的大山,龍氣和堂氣都要凝聚才能結穴,。

(35)總之體要靈,,龍要變,砂要抱,,水要朝,。

總之結穴的地方,星體要靈秀生動,,來龍要變化剝換,,砂案要彎環(huán)抱繞,,流水要屈曲回朝,。

(36)貪多者,須識其微,;制遠者,,先識其近。

尋龍點穴,,貪圖形局絢爛繁豐的人,,必須認識砂峰水法的微妙作用;喜歡形局豪放闊大的人,,必須認識砂峰水法要趨于近旁,。

李按:識其微者,即認識獅像把水口,,龜蛇守面前,,金童玉女排兩邊,舞鳳翔鸞趨面前之類,。識其近者,,即內(nèi)堂要成爐底,入首要成束咽,,龍虎必須衛(wèi)固,,降勢應該舒張之類。

(37)金魚不合,,枉教九曲來朝,;肘腋不全,虛勞萬山獻秀,。

沒有適宜的貼身護砂,,即使有屈曲朝迎的水法,也是沒有用處的,。龍身穴星沒有肢腳橈棹,,縱有許多秀美的峰巒朝對,,也是沒有作用的。

(38)寧可龍虎或缺,,最嫌堂氣無收,。

寧愿左邊的龍砂,或是右邊的虎砂有些欠缺,,但前面的朝山案山切不可欠缺,,如欠缺了水就會傾瀉直流,成為敗局,。

(39)察情意于面目之間,,辨真假于向背之際。

辨別穴場是真結還是假結,,首先要看穴星是否光彩有神,;山水朝向穴位的是真結,背離穴位的是假結,。

(40)局不取闊而取聚,;砂不論格而論情。

風水的格局,,不是以闊大寬廣為美,,而是以聚秀鐘靈為美。砂案的作用,,不是以圖形式樣為貴,,而是以抱繞有情為貴。

(41)若是我砂,,面前無不回顧,;果為我局,腳下必是窩平,。

如果是自己穴星使用的砂峰,,必定是回顧朝迎的。如果是自己穴星使用的堂局,,必定是腳下窩平的,。

(42)補缺填空,一可當百,;傾流散蕩,,萬派皆空。

形局某個地方空缺,,而得另外砂峰補貼填實,,應該以一當百看待。如果面局水散傾流,飄蕩無收,,這個穴場就一錢不值了,。

(43)曲直短長,處處求其中節(jié),;高低大小,,務必取裁合宜。

不論曲的,、直的,、短的、長的穴星,,定穴之時都要選中位置,。不論高的、低的,、大的,、小的龍脈,取裁之時都要取合地方,。

(44)點穴對準天心,,難移尺寸,;放棺緊接來氣,,酌其淺深。

點穴須天心十道勻稱,,一尺一寸都不可差移,。安放棺木要接正地熱氣流,把握深葬淺葬的道理,。

李按:如果貫穴的氣斜來,,棺要斜放;氣正來,,棺要正放……古書十二倒狀說得甚明,。

棺木一般要放在沒有養(yǎng)分的粉砂巖層,這樣容易接對地熱氣流,。

平洋之地要淺葬,,高山之地要深葬,平洋深葬易及泉,,高山淺葬易風侵,。

(45)寧從是處求非,莫向無中生有,。

即使找到了可以取裁的穴星,,還要注意哪些地方有欠缺。不可在沒有真穴的地方去取裁,無中生有地點穴,。

李按:有的風水先生分明知道某處沒有結作,,但為了斂人錢財,也只好無中生有地為人點穴造葬,,實為可嘆,!

(46)讀書者,貴心領而神會,;尋地者,,要目巧而心靈。

讀風水書,,要下苦功夫,,正確領悟書中的意思;尋龍點穴,,要放利眼光,,做到思維靈活縝密。

李按:如果能多讀風水著作,,虛心投師求教,,認真實踐,自然心領神會,,目巧心靈,。

(47)熟讀此篇,胸有成竹,;竊其一訣,;妙用無窮。

只要能夠熟讀理解這篇《千金賦》,,何處山川有無結作都心中有數(shù),。即使只掌握其中一部分訣竅,所起的作用也是非常大的了,。

(48)巒頭妙義,,盡括于斯;變化神明,,存乎學者,。

尋龍點穴的奧妙義理,全部都囊括在這里了,。至于怎樣去靈活運用,,就只靠學者本人的天聰和勤奮了。

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魔金帝師之尋龍秘訣大結局是,,當時馬克吐溫想販賣中國有名文物,,遭到了愛德華的強烈反對,于是馬克吐溫將愛德華傷害,最終不幸死去

10. 尋龍秘訣在線聽書

尋龍秘訣陳原娶了白皙,。

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