1. 海洋文明擴(kuò)張?jiān)?/h2>

農(nóng)耕文明是人類(lèi)托以生存并以天,、地,、人三合一的生命繁殖延續(xù)方式,。陽(yáng)光，雨水,、天氣之風(fēng)調(diào)雨順，大地水源,，草原是最原始農(nóng)業(yè),，畜牧業(yè)，人類(lèi)第一產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),。

農(nóng)耕文明，它不但構(gòu)筑了中華文化的特征與核心理念與價(jià)值,，乃至社會(huì)價(jià)值觀與道德價(jià)值觀，且賦予中華民族之愛(ài)國(guó)愛(ài)民,，自強(qiáng)不息,，自力更生等艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的樸素,、自覺(jué)性,、民族自尊及奉獻(xiàn)精神,。因此，農(nóng)耕文明可謂是中華文化最主要的支柱,。

2. 海洋文明擴(kuò)張?jiān)蚴鞘裁?/h2>

首先,，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面，農(nóng)耕文明傾向于農(nóng)業(yè)為本,，海洋文明更加注重商業(yè)立國(guó),。

其次，在對(duì)外策略方面,，農(nóng)耕文明傾向于安土重遷,，而海洋文明傾向于對(duì)外擴(kuò)張。

最后,，在求新創(chuàng)變的需求方面,，農(nóng)耕文明注重經(jīng)驗(yàn)，而海洋文明追求創(chuàng)新,。

3. 海洋文明什么發(fā)達(dá)

在世界古代“五大文明搖籃”中,，希臘文明是最特別的一個(gè)文明：首先,，希臘文明是歐洲文明的源頭,，但是卻是一次派生文明。它是在兩河文明和古埃及文明的影響下產(chǎn)生的文明,；其次,，古希臘文明是一個(gè)海洋文明，而其他的四大文明都是大河文明,。海洋文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更依賴(lài)于工商業(yè),，民族性格更加開(kāi)放，是西方近代文明的基礎(chǔ),。之所以希臘文明會(huì)如此特殊,，其根源就在于其地理環(huán)境。

一,，希臘的地理位置對(duì)交通的影響

古代希臘文明的范圍包括今天的希臘半島以及群島和小亞半島的愛(ài)琴海沿岸,，如果按照希臘人擴(kuò)展的殖民地來(lái)看，希臘的活動(dòng)就更大了,，整個(gè)地中海沿岸和黑海沿岸都有希臘人的殖民城邦,。從地理上位置來(lái)分析，古希臘地處亞歐兩洲,，扼地中海和黑海海上交通要沖,。特殊的地理位置使得希臘成為了地中海地區(qū)的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。

我們可以將希臘分為三部分：一是希臘半島。這里海陸犬牙交錯(cuò),，海岸線(xiàn)曲折,，港灣密布，適合發(fā)展航海業(yè),；二是星羅棋布的群島,，他們位于地中海西北部，多達(dá)480個(gè),，他們成為歐洲大陸和西亞海上交通線(xiàn)上的中轉(zhuǎn)站或者補(bǔ)給站,；三是小亞愛(ài)琴海沿岸地區(qū)。這里是亞洲大陸通往歐洲的橋頭堡,，是古希臘早期的經(jīng)濟(jì)文化中心,。

古希臘天然交通位置，使得它和兩河文明,、古埃及文明的交流十分頻繁,，能夠從兩大文明中吸取先進(jìn)的文明成果，推動(dòng)自己的社會(huì)發(fā)展,。古希臘的神話(huà)傳說(shuō)以及文字都和古埃及,、兩河有淵源，不管是愛(ài)琴文明時(shí)代還是城邦文明時(shí)代,，古希臘的文化風(fēng)俗都和兩河,、埃及有密切聯(lián)系。希臘最早的歷史學(xué)家,、哲學(xué)家都是曾經(jīng)游歷地中海西部的國(guó)家,，學(xué)習(xí)了大量先進(jìn)的知識(shí)。

便利航海條件讓希臘人和地中海的關(guān)系變得親切起來(lái),。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖曾說(shuō)：“我們環(huán)繞著大海而居,，如同青蛙環(huán)繞著水塘?！惫畔ＥD人通過(guò)航海貿(mào)易維持生計(jì),，發(fā)家致富，殖民擴(kuò)張,，大海就是希臘的生命線(xiàn),。通過(guò)海外貿(mào)易，希臘本土的手工業(yè)迅速發(fā)展起來(lái),，希臘的陶器、橄欖油,、葡萄酒等遠(yuǎn)銷(xiāo)亞歐非地區(qū),。希臘文明就成為了海洋文明。

希臘人有很多從事于工商業(yè)或者海外貿(mào)易，他們習(xí)慣于相對(duì)自由的生活環(huán)境,，比較平等的交易身份,，熱情和富有冒險(xiǎn)的精神的動(dòng)力。因此,，古希臘人的性格具有了海洋般的特點(diǎn),，他們充滿(mǎn)活力，熱情奔放,，熱愛(ài)自由,。這和東方人忍耐、低調(diào),、保守的特點(diǎn)形成了鮮明的對(duì)比,。

一，破碎的地形和“小國(guó)寡民”

希臘地形最大的特點(diǎn)就是山地多,，平地少,。今天的希臘的耕地面積只占全國(guó)面積的18%，在古代則更少,。高大的山脈把平地分割在狹小的空間,，嚴(yán)重限制了希臘的農(nóng)業(yè)發(fā)展。在文明產(chǎn)生的初期,，希臘的糧食產(chǎn)量還能自給自足,，但隨著移民的不斷涌入，人口的不斷增長(zhǎng),，希臘的人口承載力就超過(guò)了極限,。

這時(shí)候，希臘人就會(huì)選擇進(jìn)行海外殖民,。他們?cè)谂c地中海和黑海沿岸建立了與本土城邦類(lèi)似的城邦,，以緩解人口的壓力。這些殖民活動(dòng)最初是自發(fā)的,，后來(lái)逐漸變?yōu)橛薪M織的活動(dòng),，漸漸帶有了一定的侵略性質(zhì)。近代以來(lái),，西方各國(guó)熱衷于海外殖民擴(kuò)張,，很大程度上就是希臘文明產(chǎn)生的影響。

古希臘和殖民地分布

地形對(duì)希臘文明產(chǎn)生的另外一個(gè)重大的影響就是形成了“小國(guó)寡民”的政治形態(tài),。由于陸地交通迂回曲折,，使得希臘早期的各城邦相對(duì)獨(dú)立，難以統(tǒng)一,。由于地形破碎,，城邦的規(guī)模也十分小,。在公元前6世紀(jì)，希臘就有數(shù)百個(gè)城邦并存,，小者僅僅100平方公里,，大的也不過(guò)8000平方公里，人口從幾千到幾十萬(wàn)不等,。

古希臘的城邦

城邦林立,，小國(guó)寡民的國(guó)家形態(tài)是民主政治產(chǎn)生的重要根源。由于國(guó)家小,，人口少,，公民參與政治的機(jī)會(huì)就大大增加，甚至每個(gè)公民都有參加國(guó)家政治活動(dòng)的機(jī)會(huì),。對(duì)于管理者來(lái)說(shuō),，小國(guó)的狀態(tài)不需要專(zhuān)制的管理模式，相反,，民主的模式更能得到民眾的支持,。

當(dāng)然，希臘的城邦中也有專(zhuān)制政體,，如僭主政治,、寡頭政治等。不過(guò),，由于地形的破碎,，使得原始社會(huì)的末期的血緣氏族部落被分散。許多不同血緣的部落開(kāi)始混居在一起,，這樣就較早的打破了氏族的凝聚力,。因而古希臘雖然在歷史上有過(guò)貴族政治，但是時(shí)間不長(zhǎng),，基礎(chǔ)也脆弱,。這也是民主政治能夠產(chǎn)生的一個(gè)重要條件。

二,，地中海氣候所帶來(lái)的資源

希臘大部分地區(qū)是典型的地中海氣候,，此氣候的特點(diǎn)是夏季干熱，冬季溫和濕潤(rùn),。大部分的糧食作物都不適應(yīng)這樣的氣候,，然而，葡萄,、橄欖,、無(wú)花果等經(jīng)濟(jì)作物卻適合生長(zhǎng)。希臘的大部分地區(qū)都盛產(chǎn)橄欖油和葡萄酒,。根據(jù)史料記載,，希臘出生一個(gè)小孩,，就在院中種植一顆橄欖。希臘還出臺(tái)了保護(hù)橄欖的法律,。橄欖和葡萄的種植為希臘的工商業(yè)發(fā)展提供了資源。

橄欖的傳說(shuō)

在希臘的北部地區(qū),，氣候較接近大陸性,，比較干燥。在古代,，希臘北部地區(qū)是游牧民族所居之處,，這里森林密布，有許多草場(chǎng),，適合畜牧業(yè)的發(fā)展,。這里出產(chǎn)的木材、乳酪,、水果,、羊肉等都是發(fā)展商業(yè)的資源。這里的游牧民族往往會(huì)成為希臘城邦的威脅,，古代的希臘文明有幾次都被北方的游牧民族征服,，但游牧民族則被希臘的文化所征服，最終融為一體,。

地中海的氣候?qū)οＥD造成的另外一個(gè)重大影響,，就是無(wú)需修建大型的水利工程。和東方的季風(fēng)氣候相比,，地中海氣候是溫柔的,。它不會(huì)爆發(fā)大洪水，因此也不會(huì)對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)帶來(lái)巨大的破壞,。因此古希臘不需要修建大型的水利工程,，也就不需要高度集中的體制來(lái)集中人力物力。東方文明則相反,，由于水澇災(zāi)害不斷,，因此需要強(qiáng)有力的國(guó)家進(jìn)行抗災(zāi)。

希臘的夏天陽(yáng)光充足,，氣候宜人,。人們喜歡在這樣的天氣進(jìn)行了戶(hù)外鍛煉和比賽，甚至是裸體比賽,。希臘人并不以以露體為恥,，反以健美身體為榮。他們認(rèn)為人體就是大自然最美的杰作,，在此基礎(chǔ)上,，產(chǎn)生了以人為中心的人文主義,。這種人文主義從古希臘一直流傳到了今天的西方各國(guó)，成為了西方最基本的思想理念,。

4. 海洋文明發(fā)展

海洋文明,，是人類(lèi)歷史上領(lǐng)先于人類(lèi)發(fā)展的社會(huì)文化。

文明,，則按《辭?！返慕忉屖牵骸爸溉祟?lèi)社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)，與‘野蠻’的相對(duì)”,。而廣義的文化概念,，是指人類(lèi)社會(huì)所創(chuàng)造的一切，包括器物,、制度和精神文化,。具體的講，海船,、航海,、有關(guān)海洋的神話(huà)、風(fēng)俗和海洋科學(xué)等都是海洋文化

5. 海洋文明擴(kuò)展的原因

海洋文化與大陸文化的差別,，一起來(lái)了解一下,。

海洋文化與大陸文化的主要文化特征的差別：

海洋文化特征是其開(kāi)放性，向外性,。因?yàn)楹Ｑ笪拿鞯淖嫦却蠖鄰氖虏遏~(yú)業(yè),，漁獲不是經(jīng)常能有，加上風(fēng)吹雨打,，常常生死未卜,，有一定的隨機(jī)性和冒險(xiǎn)性，促使這些人敢去闖,，去冒險(xiǎn)的精神,，所以才有了大航海時(shí)代，發(fā)現(xiàn)新大陸,。

而大陸文化特征是保守性、內(nèi)斂性,。大陸文化的生成空間為陸地,，陸地因受山嶺江河阻隔而造成狹隘性與封閉性，因此對(duì)土地的私人占有而產(chǎn)生封疆與世襲觀念,，又因土地占有的面積大小與山岳的高低形成等級(jí)制度,，所以大陸文化多以農(nóng)業(yè)為主，而農(nóng)業(yè)又是靠天吃飯,，時(shí)運(yùn)好,，收成才好,，所以會(huì)更保守。

6. 海洋文明擴(kuò)張?jiān)蚍治?/h2>

文化形態(tài)在很大程度上是由地理環(huán)境決定的,，在古代尤其如此,，以千里沃野為根基的農(nóng)耕文化形態(tài)和被廣袤海洋包圍起來(lái)的海洋文化形態(tài)呈現(xiàn)出明顯的差異，中國(guó)是典型的農(nóng)耕文明,，而古希臘,、英格蘭是典型的海洋文明，兩種文明體系之間的差異在很多方面都有表現(xiàn),。

第一，農(nóng)耕文明與海洋文明表現(xiàn)最為明顯的是生活形態(tài)的不同 ,。在農(nóng)耕文化中,，人們可以依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展自給自足，這就決定了,，農(nóng)耕文明安土重遷,，不傾向于打亂已有的生活秩序，尋求的是一種安逸的生活狀態(tài),。而在海洋文化中,，以海洋為基礎(chǔ)的文明體不能夠自給自足，這就需要他們積極向外尋求資源,，向外拓展,，尋求的是一種崇尚冒險(xiǎn)的生活狀態(tài)。

第二,，農(nóng)耕文明是男耕女織,，以家庭為單位，對(duì)于家庭更為重視,，所以對(duì)于家庭倫理觀念強(qiáng)調(diào)較多,。而海洋文明卻是強(qiáng)調(diào)外出，對(duì)于家庭的依賴(lài)并不像農(nóng)耕文明這么明顯,，所以對(duì)于家的依賴(lài)性相對(duì)較弱,，家庭倫理觀念不如中國(guó)強(qiáng)烈，這從西方的神話(huà)中可以看出,。

第三,，農(nóng)耕文明和海洋文明的對(duì)外策略不同，在農(nóng)耕文明中,，人們可以依靠?jī)?nèi)生資源維系生存,，向外尋求生存資源的欲望并不強(qiáng)烈，所以基本上不會(huì)為掠奪資源而爆發(fā)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),。所以,，在中國(guó),，很少發(fā)生為尋求資源而發(fā)生的向外侵略。中國(guó)很早就是一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家,，在中國(guó)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)大部分都是在大一統(tǒng)的理念下,，尋求統(tǒng)一的理念，不是為了掠奪資源,。而海洋文明則不同,，海洋文明難以依靠?jī)?nèi)生資源維系生存，需要積極向外拓展領(lǐng)地,，滿(mǎn)足自身的生活基礎(chǔ),，所以海洋文明更具侵略性，大家可以看到,，在《理想國(guó)》中,，建立軍隊(duì)的一個(gè)重要原因就是為了保護(hù)資源或者掠奪資源。這在近代歐洲殖民行為中表現(xiàn)的尤為明顯,。

第四,，農(nóng)耕文明和海洋文明對(duì)于商業(yè)的態(tài)度不同，農(nóng)耕文明既然能自給自足,，對(duì)于商業(yè)的需求自然較弱,，而在海洋文明中，生產(chǎn)相對(duì)單一,，在不進(jìn)行殖民的情況下,，需要依靠商業(yè)貿(mào)易互通有無(wú)，所以在中國(guó),，商業(yè)長(zhǎng)期受到壓抑,，而在海洋文明中，貿(mào)易占有很重要的地位,。

第五,，農(nóng)耕文明和海洋文明的求新創(chuàng)變需求不同，農(nóng)耕文明已經(jīng)能夠滿(mǎn)足基本的需要,，自然容易滋生惰性,，滿(mǎn)足于眼前。而海洋文明因生活所迫,，經(jīng)常面臨不穩(wěn)定的環(huán)境,，所以需要求新求變，這在近代的發(fā)明創(chuàng)造中可以看出,。

7. 海洋文明興起原因

創(chuàng)作背景： 是歐洲工業(yè)文明崛起后特殊的文化產(chǎn)物之一,。人類(lèi)在19世紀(jì)，全面進(jìn)入以科學(xué)發(fā)明和技術(shù)革命為主導(dǎo)的時(shí)代后，一切關(guān)注人類(lèi)未來(lái)命運(yùn)的文藝題材,，都不可避免地要表現(xiàn)未來(lái)的科學(xué)技術(shù),。而這種表現(xiàn)，在工業(yè)革命之前是不可能的,，畢竟在第一次工業(yè)革命以后,，人們感受到了自身力量的飛躍，由此也產(chǎn)生了更多集體性的科學(xué)想象,，由此也成就了諸多科幻小說(shuō)興起的這樣一個(gè)社會(huì)背景,。 作者凡爾納自幼熱愛(ài)海洋，向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn),。11歲時(shí),，他曾志愿上船當(dāng)見(jiàn)習(xí)生，遠(yuǎn)航印度,，結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家,。為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚保證：“以后保證只躺在床上在幻想中旅行,。”也許正是由于這一童年的經(jīng)歷,，客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中,，創(chuàng)作出如此眾多的著名科幻作品。海底兩萬(wàn)里是其中一本最出名,、最成功的科幻小說(shuō),。

8. 海洋文明擴(kuò)張的條件

古代亞非文明也被稱(chēng)為大河文明。古代北非和亞洲的大河流域,，沃野千里,，灌溉便利，獨(dú)特的農(nóng)耕環(huán)境為人類(lèi)的生存創(chuàng)造了良好的條件,。古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動(dòng),，生息繁衍，所以大河流域成為人類(lèi)文明的發(fā)源地,。古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征,，農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)部門(mén)，也是這些地區(qū)國(guó)家形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。古埃及,、古巴比倫、古印度和中國(guó)這些亞非文明古國(guó),，就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展,，并表現(xiàn)出自己的文明特征。

海洋文明是人類(lèi)歷史上主要因特有的海洋文化而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)制度,、思想,、精神和藝術(shù)領(lǐng)域等方面領(lǐng)先于人類(lèi)發(fā)展的社會(huì)文化。所以,，一種海洋文明之所以能稱(chēng)為海洋文明,，一是它要領(lǐng)先于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，二是這種領(lǐng)先主要得益于海洋文化,，兩者缺一不可,。

9. 海洋文明發(fā)展什么經(jīng)濟(jì)

宋代海外貿(mào)易盛況空前，是我國(guó)封建社會(huì)對(duì)外貿(mào)易的黃金時(shí)代,，是最彰顯海洋文明的朝代,。

泉州在南宋晚期一躍成為世界第一大港和海上絲綢之路的起點(diǎn)。開(kāi)封,、杭州成為世界上人口最多的城市之一,。

宋代造船業(yè)的規(guī)模和制作技術(shù)，都比前代有明顯的進(jìn)步,，處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位,，具備了推進(jìn)海洋文明的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。海洋文明意味著商工文明,，宋朝很大程度上是以商立國(guó),。

北宋中朝以后，海外貿(mào)易的收入一直占宋朝全年收入的很大比重,。以商立國(guó)的宋朝,，重視和推進(jìn)經(jīng)濟(jì)外交是題中應(yīng)有之義。

元豐三年,，宋朝政府制定了《廣州市舶條法》,，這是中國(guó)歷史上第一部貿(mào)易法。中國(guó)是世界上最早發(fā)明和使用紙幣的國(guó)家,，北宋時(shí)期的交子被公認(rèn)是世界上最早的紙幣,。

宋代由此成為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)外交最發(fā)達(dá)、成效最顯著的時(shí)代,。