1. 海洋動(dòng)物美術(shù)作品

海里動(dòng)物的活動(dòng)方式有依靠圓形傘體收縮噴出水流活動(dòng)，也能通過(guò)觸手?jǐn)[動(dòng)進(jìn)行,，還能通過(guò)水流使自身運(yùn)動(dòng),。微生物（細(xì)菌）有鞭毛能擺動(dòng)產(chǎn)生推力。而海底還有深海魚(yú)類(lèi)通過(guò)鰭,、身體擺動(dòng)和鰓的噴水作用進(jìn)行運(yùn)動(dòng),。

像海參靠肌肉伸縮爬行，每小時(shí)只能前進(jìn)四米,；烏賊和章魚(yú)能突然向前方噴水,，利用水的反推力迅速后退；有些貝類(lèi)自己不動(dòng),，但能巴在輪船底下做免費(fèi)的長(zhǎng)途旅行,。

2. 海洋動(dòng)物美術(shù)作品圖片

牛鯊

牛鯊是唯一生活在鹽水和淡水兩種環(huán)境中的鯊魚(yú)，它們有著更加強(qiáng)大的適應(yīng)能力,，在海域中,，牛鯊的視力很差,，但是嗅覺(jué)卻非常敏銳，對(duì)于血腥味尤為敏感,，能夠憑借海水震動(dòng)的聲音來(lái)追尋一公里范圍內(nèi)獵物,，它們是天生的掠食者，性格由于激素分泌等因素變化變得異常兇猛和殘暴,，和其它鯊魚(yú)相比,，人們更加容易與它遭遇，牛鯊是在淺水中有規(guī)律潛行覓食的鯊魚(yú),。它的進(jìn)攻性很強(qiáng),，很多時(shí)候人們將它視為最好斗的鯊魚(yú)，它能對(duì)獵物造成致命的創(chuàng)傷,。

深海龍魚(yú)

聽(tīng)名字都知道,，深海龍魚(yú)主要生活在深海5000英尺一下的漆黑海域，它是一種兇猛而殘忍的捕食者,，嘴中布滿了鋒利而長(zhǎng)的獠牙,，通過(guò)頭上的發(fā)光器不斷閃爍來(lái)誘惑獵物上鉤，盡管它的體型不大,，卻是兇猛的捕食者,，不過(guò)由于生活海域比較特殊，和人類(lèi)幾乎不會(huì)有太多交集,，對(duì)于其它魚(yú)類(lèi)來(lái)說(shuō)闖入它的地盤(pán)就只有被獵殺的結(jié)果,。

沙虎鯊

成年的沙虎鯊重達(dá)上百公斤，它是一種生活在海岸海域的大型鯊魚(yú),，在眾多鯊魚(yú)中算是攻擊力比較強(qiáng)的存在,，它有著大部分鯊魚(yú)都具備的鋒利牙齒，喜歡群居生活,，一旦發(fā)現(xiàn)獵物便會(huì)集體圍殺,，白天的時(shí)候它們顯得非常懶散，到了夜晚是它活動(dòng)最頻繁的時(shí)間階段,，它們的食物包括其它大型鯊魚(yú),，魷魚(yú)，以及其它魚(yú)類(lèi),，沙虎鯊的前齒細(xì)長(zhǎng)而尖銳,，用于咬住獵物，而后齒則有銼子般的表面,，利于咬緊和壓碎獵物。

巨螯蟹

它還有一個(gè)名字叫巨型蜘蛛蟹,，也被人們稱之為殺人蟹,，它有著其它蟹類(lèi)不具備的巨大前肢,，除了會(huì)攻擊人之外，它的食譜上甚至有鯊魚(yú),，巨螯蟹體重16至20千克,，平均長(zhǎng)度3米，雙螯張開(kāi)跨度可達(dá)4.2米,，主要生活在太平洋海域500-1000米的海域,，在水中它們異常敏捷，全部爪子平鋪開(kāi)來(lái)可以覆蓋3米的直徑范圍,，在這種蟹會(huì)悄聲無(wú)息地潛伏在海底,，利用體內(nèi)的感震器，分辨身周?chē)奈矬w,，當(dāng)發(fā)起攻擊時(shí)會(huì)以最快的速度沖過(guò)去,，用兩只又大又堅(jiān)硬的螯鉗，去攻擊獵物,。

尖牙魚(yú)

尖牙魚(yú)長(zhǎng)著一張非?？植赖哪槪鼈冎饕钤?00-2000米深的海域,，不過(guò)在海底5000米左右也有它活動(dòng)的足跡,，由于深海食物缺乏，它幾乎見(jiàn)到東西都會(huì)吃,，它是又一種長(zhǎng)著駭人臉龐的深海暗殺者,，長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙能夠輕易撕碎其它動(dòng)物的身體。尖牙魚(yú)不怕冷,，相對(duì)自身身體來(lái)說(shuō),，它們有最大的牙齒，對(duì)其它深海魚(yú)類(lèi)來(lái)說(shuō)是致命的,，但是對(duì)于人類(lèi)卻沒(méi)有什么威脅,。

大白鯊

被人們稱之為噬人鯊的大白鯊一向名聲不是很好，不過(guò)它的的確確是最兇殘的鯊魚(yú),，由于體型巨大,，平時(shí)又是單獨(dú)行動(dòng)，牙齒甚至可以長(zhǎng)到10公分長(zhǎng),，鋸齒狀的牙齒能夠輕易撕裂其它獵物,，海豹、海獅以及其它魚(yú)類(lèi)都是它的食物,，大白鯊具有極其靈敏的嗅覺(jué)和觸覺(jué),，它還能覺(jué)察到生物肌肉收縮時(shí)產(chǎn)生的微小電流，以此判斷獵物的體型和運(yùn)動(dòng)情況，一般情況下大白鯊在發(fā)起第一次突擊后,，便會(huì)停止攻擊,，靜靜的等待獵物失血過(guò)多而死后在享用。

灰鯖鯊

作為所有鯊魚(yú)中游泳最快的鯊魚(yú),，灰鯖鯊也是世界上最具有攻擊性的鯊魚(yú)之一,，它們能夠跳出水面6米的高度?；阴涻弿V泛的分布于世界各地,，它有著獨(dú)特的月牙形尾鰭，流線型的身形,，能夠在海洋中獵殺金槍魚(yú)和旗魚(yú)這些速度性魚(yú)類(lèi),，很多情況下其它鯊魚(yú)也會(huì)成為它的攻擊對(duì)象，一般主要以鮐魚(yú)和沙丁魚(yú)等魚(yú)群為食,，它們會(huì)根據(jù)食物的豐富狀況進(jìn)行遷徙,。

鼬鯊

鼬鯊又叫虎鯊，是一種暖水性的大型兇猛鯊魚(yú),，它們分布于全球各大海洋亞熱帶以及溫水海域,，是一種大型食肉類(lèi)鯊魚(yú)，性兇猛且貪婪,，掠食海洋中的硬骨魚(yú)類(lèi),、其它鯊魚(yú)，白天時(shí)間階段它們主要在深?；顒?dòng),，夜間則會(huì)在淺水區(qū)捕食，具有在大洋中遷移的習(xí)性,，鼬鯊有攻擊人類(lèi)的記錄,，以貪婪、兇殘而出名,，會(huì)對(duì)獵物不停地反復(fù)攻擊,，直到獵物死亡為止。

灣鱷

灣鱷有名咸水鱷,，河口鱷,，它們屬于現(xiàn)代鱷魚(yú)中最大型的一種，也是現(xiàn)今世界上最大的爬行動(dòng)物,，灣鱷具地盤(pán)意識(shí),，主要生活在濕地，沼澤,，由于擁有適應(yīng)高鹽度水質(zhì)的生理結(jié)構(gòu),，能夠在海洋里捕食,，它是最兇殘的捕食者，具有很強(qiáng)的領(lǐng)地行為,，雄鱷獨(dú)占領(lǐng)域,，遇到其它動(dòng)物擅闖領(lǐng)地就會(huì)一擁而上將其分食,，無(wú)論是人類(lèi)還是其它動(dòng)物都會(huì)成為它的攻擊目標(biāo),。

虎鯨

虎鯨雖然看起來(lái)比較萌，性格也比較溫順,，但這只是相對(duì)于人類(lèi)而言,，生活在海洋中虎鯨是不折不扣的頂級(jí)掠食者，它們的獵物幾乎包括所有鯊魚(yú),，以及大部分鯨魚(yú),，作為高智商且團(tuán)體作戰(zhàn)的虎鯨，除了像成年藍(lán)鯨,、抹香鯨那類(lèi)大型動(dòng)物外,，很多海洋動(dòng)物都怕遇到它，牙齒鋒利,，性情兇猛,，善于進(jìn)攻獵物，一般來(lái)說(shuō),，過(guò)客虎鯨偏向吃海豹,、海象等，遠(yuǎn)洋虎鯨偏向吃鯊魚(yú),。

3. 海洋動(dòng)物美術(shù)作品名稱

1,、海蜘蛛原文：離我們幾步遠(yuǎn)的地方，有一只高一米的海蜘蛛,，斜著眼注視我,，就要向我身上撲來(lái)。雖然我的潛水衣相當(dāng)厚重,，可以保護(hù)我不會(huì)被它咬傷,，但我也不能不害怕，不能不顫抖,。

2,、植蟲(chóng)動(dòng)物、節(jié)肢動(dòng)物,、軟體動(dòng)物和魚(yú)類(lèi)原文：海產(chǎn)植物雖然已經(jīng)放棄了這些變?yōu)樨汃さ耐恋?，但?shù)量很多的動(dòng)物、植蟲(chóng)動(dòng)物,、節(jié)肢動(dòng)物,、軟體動(dòng)物和魚(yú)類(lèi)仍然到處皆是。

3、水獺原文：倒下來(lái)的是一只很好看的水獺,，一只水獸,，它可能是住在海中的唯一的四足獸了。

4. 海洋動(dòng)物畫(huà)有哪些

　　“圣賢”與文明　　黃帝以后,，我國(guó)黃河流域,，又先后出現(xiàn)了幾位杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們就是堯,、舜,、禹。傳說(shuō),，堯的發(fā)祥地是山西汾水流域,；舜的部落原先居住在今河南的北部和中部；禹的先代,，最早住于河套一帶,，禹的時(shí)候遷徙到今河南西部。歷史記載說(shuō),，堯又稱陶唐氏,，故稱唐堯，舜是有虞氏的成員,，故稱虞舜,，禹是夏后氏人，稱為夏禹,。大約,，陶唐、有虞,、夏后都是他們氏族或部落的名稱,。　　我國(guó)傳統(tǒng)把堯,、舜,、禹時(shí)期美稱為“圣賢”的時(shí)代。毛澤東曾在《七律·送瘟神》一首詞里寫(xiě)道：“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條,，六億神州盡舜堯”,，意思是，新中國(guó)數(shù)億人民,，在社會(huì)主義制度下,，都發(fā)揮了民族的傳統(tǒng)美德，成為創(chuàng)造新社會(huì)的和古代堯,、舜一樣的圣人,。堯,、舜、禹時(shí)代,，中華文明進(jìn)一步放射燦爛光輝,。傳說(shuō)，堯的時(shí)候,，社會(huì)管理得井井有條,，農(nóng)業(yè)、手工,、法律,、音樂(lè),、教育,，都已有固定的專(zhuān)人管理，這些管理者都是他那一行的專(zhuān)家,。比如,，后稷作農(nóng)師，他“播時(shí)百谷”,，教給人民耕作方法,，“民皆法則之，天下得其利”,。后來(lái),，后稷被人們尊為“農(nóng)神”。堯時(shí)的樂(lè)官叫做夔,，據(jù)說(shuō)是個(gè)只有一只腳的怪人,，但他卻有非凡的音樂(lè)才能。據(jù)古書(shū)《帝王世紀(jì)集?！酚涊d說(shuō),，他仿效山川溪谷的聲音，作了一支名叫《大章》的樂(lè)曲,。人們聽(tīng)了他這樂(lè)曲,，都自然心平氣和，減少了許多無(wú)謂爭(zhēng)端,。這大概就是我國(guó)從史料記載的第一首樂(lè)曲了,。這一時(shí)期，我國(guó)繪畫(huà)也得到了長(zhǎng)足發(fā)展,，傳說(shuō)舜的同父異母妹妹果攵(guǒ)手,，就是一位杰出的女畫(huà)家，她會(huì)用靈巧的雙手涂泥繪制動(dòng)物畫(huà)和刻繪大型壁畫(huà),。如今在我國(guó)內(nèi)蒙古陰山和烏蘭察布等地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的原始社會(huì)的大批巖畫(huà),，可能就是那一時(shí)期繪畫(huà)的濫觴,。　　因?yàn)閳?、舜,、禹的品德好，他們領(lǐng)導(dǎo)氏族部落的時(shí)候,，出現(xiàn)了原始社會(huì)少有的安寧和太平景象,。后人追述那時(shí)的世道說(shuō)：“帝堯之世，天下大和,，百姓無(wú)事”,。人們過(guò)著“日出而作，日入而息,，鑿井而飲,，耕田而食”的自由自在的生活。到舜的時(shí)候,，連天上的神鳥(niǎo)鳳凰都飛來(lái)朝見(jiàn)他,。古書(shū)《尚書(shū)》和《史記》記載：舜命令樂(lè)師延和質(zhì)分別制出《六瑩》、《九韶》等等多弦演奏的復(fù)雜樂(lè)曲,，因?yàn)槭鞘褂煤?、笙等?xì)樂(lè)配奏演出的，又稱《簫韶》,。成語(yǔ)中說(shuō)的“《蕭韶》九成,，鳳凰來(lái)儀”，講的就是上述這件事,?！　∩厦孢@些神話傳說(shuō)，自然免不了有夸大美化的成份,，它們被后世的文人理想化了,。但這些傳說(shuō)確實(shí)反映了原始社會(huì)沒(méi)有階級(jí)和剝削、壓迫的史實(shí),，同時(shí)也說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)發(fā)展到堯,、舜、禹時(shí)期,，文明確已有了相當(dāng)?shù)倪M(jìn)步,，無(wú)論農(nóng)、工,、商等社會(huì)生活,，或是音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù),，都達(dá)到一定水平,。堯,、舜、禹雖是被理想化了的圣賢人物,，但他們所處的時(shí)代,，確為我國(guó)文明發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期?！　「呱械赖碌幕怼蛩从怼岸U讓”　　堯,、舜、禹最為人們所艷稱的事跡,，是“禪讓”,。禪讓的意思，就是自動(dòng)把帝位讓給賢人,。這實(shí)際上是原始社會(huì)的一種部落首領(lǐng)的民主選舉制度,。“氏族社會(huì)的公仆是臨時(shí)選舉的,，這就是所謂的‘禪讓’制度”,。　　關(guān)于“禪讓”的具體過(guò)程,，我國(guó)當(dāng)代著名史學(xué)家范文瀾有一段簡(jiǎn)扼的敘述：　　據(jù)說(shuō)，堯在帝位,，咨詢四岳,，四岳推舉虞舜作繼位人。舜受各種試驗(yàn)后,，攝位行政,。堯死，舜正式即位,。舜也照樣咨詢眾人,，選出禹來(lái)攝行政事。舜死,，禹繼位,。禹在位時(shí)，眾舉皋陶作繼位人,。皋陶死,，又舉皋陶子伯益作繼位人。禹死,，子啟奪伯益位自立,。“禪讓”制度從此廢棄,?！　?jù)范文瀾等史學(xué)家考證,，“禪讓”的故事，是《尚書(shū)·堯典》篇首先記載的,。而《堯典》等篇,，“大概是周朝史官掇拾傳聞，組成有系統(tǒng)的記錄”,。史家們認(rèn)為,，已經(jīng)實(shí)行父?jìng)髯蛹姨煜乱院蠖嗄甑闹艹诖它c(diǎn)上絕不可能偽造,，應(yīng)當(dāng)是“遠(yuǎn)古時(shí)期遺留下來(lái)的史實(shí)”,。另一位著名史學(xué)家尚鉞說(shuō)：“在氏族社會(huì)中，氏族成員對(duì)于部落酋長(zhǎng)既有推舉權(quán),，又有罷免權(quán),。所以，氏族社會(huì)是民主制的社會(huì),。自然,，氏族社會(huì)的民主制，我們不能過(guò)分理想化,，因?yàn)檫@種制度是建立于生產(chǎn)力不發(fā)展,，氏族成員集體協(xié)作，共同勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的,，建立于血緣關(guān)系的狹隘性之上的,，與現(xiàn)代的民主制度有本質(zhì)不同?！薄　〉?，堯舜禹禪讓的故事，在我國(guó)畢竟流傳甚廣,。這是為什么呢?一方面,，固然與后世儒家的著意美化有關(guān)；另一方面,，在故事中世代相傳的他們的美德,，卻成為中華民族共同認(rèn)可的道德規(guī)范。這樣,，他們的禪讓史實(shí),，才能世代相傳，他們的高尚道德,，才能在民間長(zhǎng)久傳誦而永不衰,。　　古代傳說(shuō)中的堯,、舜,、禹,，有哪些美德呢?我們先說(shuō)堯。他的主要美德是儉樸,、愛(ài)民,。古書(shū)《韓非子》說(shuō)他雖貴為部落聯(lián)盟的大首領(lǐng)，卻住在用參差不齊的茅草蓋成的屋子里,，喝的是野菜湯,，吃的是粗米飯，身上穿的是粗麻布衣服,，天氣冷了加一件鹿皮擋擋風(fēng)寒,，使用的器皿不過(guò)是土碗土缽子。后人曾為他這種節(jié)儉樸素的作風(fēng)所感動(dòng),，嘆息地說(shuō)：“恐怕連小小的門(mén)吏,，生活也比堯過(guò)的要好得多呢”。但是,，堯雖很克己,，對(duì)老百姓卻十分關(guān)心。古書(shū)記載說(shuō),，當(dāng)他統(tǒng)治的部落里有人受到饑餓時(shí),，他就說(shuō)：“這是我使他饑餓的”。當(dāng)部落里有人受到寒冷時(shí),，他又說(shuō)：“這是我使他受寒的”,。當(dāng)部落里有人犯罪該受罰時(shí)，他則說(shuō)：“這是我教育不到的緣故”,。這樣，堯受到人們極大的敬重,，被后人稱為“仁君”,。舜的主要美德是寬厚待人和以身作則。古書(shū)上記載舜受到了幾次繼母和同父異母弟弟象的陷害,，數(shù)遭命危之災(zāi),，都因賢惠而機(jī)智的妻子的巧設(shè)計(jì)策而逢兇化吉了。但當(dāng)他被大家推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)之后,，卻不計(jì)前仇,，寬厚地對(duì)待了他的繼母和弟弟，使得他的仇人都被感化向善了,。舜還嚴(yán)于律己,，處處以身作則，團(tuán)結(jié)周?chē)罕??！妒酚洝酚涊d說(shuō)：　　舜耕歷山,，歷山之人皆讓畔；漁雷澤,，雷澤之人皆讓居,；陶河濱，河濱器皆不苦窳,。一年而所居成聚,，二年成邑，三年成都,?！　】梢?jiàn)，舜的感召力多么地大!正由于他的高尚品德,，使他眾望所歸,，在氏族和部落里享有很高的威信，在氏族,、部落的民主選舉會(huì)上,，很自然成為大家心目中的領(lǐng)袖?！　≈腥A民族勤勞智慧的象征　大禹治水　　大禹是怎樣受到群眾擁戴呢?主要是他治水的功勞,。這是一件使世界震驚的原始社會(huì)末期的偉大工程，以至于19世紀(jì)初的法國(guó)學(xué)者雷繆塞這樣驚嘆地說(shuō)：“大禹治理了兩條大河”,，它們的流速等于,、而寬度幾乎等于美州的那些大河，并把成百條河流的大水引入10萬(wàn)平方里格以上的土地上”,，這一壯舉,，使這位著名的漢學(xué)家稱贊中國(guó)人是“一個(gè)一向培植和尊重知識(shí)的民族”?！　∮碇嗡?，的確是我國(guó)上古時(shí)代一件了不起的工程，曾經(jīng)造福人類(lèi),，成為我國(guó)古代人民力量和智慧的象征,。一直到1000多年后的春秋時(shí)代，魯國(guó)昭公元年(公元前541年)時(shí),，當(dāng)時(shí)的一個(gè)名叫劉定公的人還說(shuō)：“美哉禹功,，明德遠(yuǎn)矣。微禹,，吾其魚(yú)乎!”意思是說(shuō),，禹的功勞實(shí)在太偉大了，他給人類(lèi)的遺惠影響深遠(yuǎn)。假如沒(méi)有禹,，我們?cè)绯蔀轸~(yú)蝦了,。史學(xué)家們還考證，在我國(guó)古老的銅器銘文里,，也有關(guān)于禹治水的記載,，說(shuō)他是“平水土定九州的人”。這說(shuō)明禹治洪水是一個(gè)很悠久很普遍的神話,?！　∩裨捙c現(xiàn)實(shí)往往是溝通的。神話里曲折地反映了歷史的真實(shí),。史學(xué)家范文瀾用歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析了大禹治水的歷史意義：　　禹是古帝中被崇拜的一人,。許多古老民族都說(shuō)遠(yuǎn)古曾有一次洪水，是不可抵抗的大天災(zāi),。獨(dú)在黃炎族神話里說(shuō)是洪水被禹治得‘地平天成’了,。這種克服自然、人定勝天的偉大精神,，是禹治洪水神話的真實(shí)意義,。　　禹和黃帝一樣,，是一個(gè)被我國(guó)古代神話所美化和夸大了的人物,。他的事跡實(shí)際集中了我國(guó)上古勞動(dòng)人民勤勞和智慧的高貴品德。古代神話中有許多關(guān)于他身先士卒,、與群眾同甘共苦和以天下為己任的傳說(shuō),。比如說(shuō)他一直到30歲了，還遲遲不結(jié)婚,，過(guò)著單身的生活,，為的是集中精力把洪水治好。結(jié)婚以后,，新婚剛剛四天,，便又匆忙地離開(kāi)了新房，風(fēng)塵仆仆地奔向治水工地,。古書(shū)里還記載，禹治理洪水時(shí),，親自拿著畚箕鏟子,，頂風(fēng)冒雨，走在前面,。他在外一共待了整整13年,，三次過(guò)自己的家門(mén)都沒(méi)能回去看一看。他的手上腳上都磨出了厚厚的繭子，指甲被磨光了,，腿肚上汗毛也全被堿水腐蝕掉了,。還不到老年，他就得了一身的病,。但是他仍是一跛一顛地來(lái)回在治水工地上指揮,。　　禹的忘我的精神,，永遠(yuǎn)被后人傳誦著,，成為我國(guó)人民優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要組成部分。至今,，在我國(guó)許多地方,，都留下了關(guān)于禹的遺址。河南開(kāi)封有“禹王臺(tái)”,，傳說(shuō)他曾在治水時(shí)住過(guò)這里,；禹縣有“禹王鎖蛟井”，相傳禹曾在此降服興風(fēng)作浪的蛟龍,。浙江紹興有“禹廟”和“大禹陵”,，傳說(shuō)他晚年在此大會(huì)諸候，死在這里,。此外,，山西省的河津縣還有“禹門(mén)口”、夏縣有“禹王城”等,，相傳禹曾在這些地方鑿山治水等等,。這些遺址，都說(shuō)明了人們對(duì)這位上古時(shí)期治水英雄的懷念和尊敬,?！　□吅陀碇嗡墓适隆　∮碇嗡膫髡f(shuō)，人們是較為熟悉的,。但是鯀的治水,，根據(jù)封建史家的說(shuō)法，歷來(lái)人們對(duì)之卻是持否定態(tài)度的,?！　〉牵诠糯恍┰?shī)歌和神話里,，鯀卻是一位了不起的英雄,。他的功勞，有點(diǎn)近似于希臘神話中盜火給人間的普羅米修斯,。我國(guó)古代神話《山海經(jīng)》記載,，鯀為了替人民堙塞洪水,，從天帝那里偷來(lái)了密藏的“息壤”。這息壤的意思是能生長(zhǎng)不息,，只要放下一點(diǎn)點(diǎn),。它就很快堆積成堤，人民十分感激他,。但正當(dāng)鯀快將洪水制服時(shí),，從天上偷下息壤的事情被天帝發(fā)覺(jué)。天帝十分震怒,，立即派了火神祝融下界把鯀處死在長(zhǎng)年不見(jiàn)陽(yáng)光的寒冷的羽山,，奪回了息壤。這樣,，洪水又重新漫延開(kāi)來(lái),。　　大概是由于人民懷念這位英雄的緣故,，在古代的一些神話里,，有的說(shuō)他死后變成了黃熊、有的說(shuō)他變成了一條與蛟龍一樣的“玄魚(yú)”,。較多的說(shuō)法是鯀死后還依舊與洪水博斗,。　　鯀的治水事業(yè)由他的兒子禹繼承了,。根據(jù)神話傳說(shuō),，禹是在鯀的體內(nèi)長(zhǎng)成的。鯀死后三年尸體不爛,，他用自己的精血和心魂一起孕育了禹,。實(shí)際上是說(shuō)，禹就是鯀的化身和新生,?！　∮黹L(zhǎng)成后，果然沒(méi)有辜負(fù)父親生前的愿望,。他又被舜任命為治水的指揮,。他比他父親更為聰明些，沒(méi)有用偷取息壤填土的辦法,，而是用疏導(dǎo)的辦法治水,。神話中說(shuō)禹開(kāi)挖疏水的溝渠，將洪水引到東方的大海,。禹還從河伯(河水之神)那里得到一張河圖,，他用這張圖設(shè)計(jì)治水的方案。這些神話反映了我國(guó)原始社會(huì)末期人們初步的科學(xué)知識(shí),。　　禹治水是我國(guó)上古時(shí)代一件浩大的工程，這是一番驚天動(dòng)地的事業(yè),，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大智慧,。關(guān)于這次治水，有許多有趣的傳說(shuō),。我國(guó)現(xiàn)在有不少地名據(jù)說(shuō)都是當(dāng)年治水留傳下的,。比如，浙江省紹興的古名會(huì)稽,，就是禹時(shí)留下的地名,。會(huì)稽有座山原名茅山，因?yàn)橛碓谶@里會(huì)合天下諸候,，商議治理洪水,，以后此山就改名為“會(huì)稽”(會(huì)聚計(jì)議的意思)。河南的三門(mén)峽,，據(jù)說(shuō)也是禹治水時(shí)傳下的地名,。相傳禹在治理黃河時(shí)，把一座擋住河道的山劈成數(shù)段,，使河水分流,，穿過(guò)三個(gè)峽口，好象三道門(mén),，后來(lái)就稱為“三門(mén)峽”,。長(zhǎng)江上游的巫山三峽，也有禹留下的遺跡,，傳說(shuō)禹曾在這里處罰過(guò)一條擅自錯(cuò)開(kāi)峽谷的蠢龍,，禹把這條不稱職的龍斬首示眾，因此直到現(xiàn)在巫山縣還有“錯(cuò)開(kāi)峽”,，“斬龍臺(tái)”這樣的地名,。　　禹治水時(shí)公而忘私,，一心為大眾的精神,，是歷來(lái)人們所傳頌的。傳說(shuō)他負(fù)責(zé)治水工程整整十三年,，沒(méi)有一次回家探親,，曾經(jīng)“三過(guò)家門(mén)而不入”。禹的妻子叫女驕,，她是個(gè)態(tài)度驕雅,、儀容秀美的女子，和禹的感情很好,。為了表達(dá)對(duì)禹的愛(ài)慕之情,，曾派她的使女每天到涂山南麓禹經(jīng)過(guò)的地方等候,，可是左等不來(lái)，右等也不來(lái),，女驕焦燥極了,，便寫(xiě)下一首歌：“等候人啊，多么長(zhǎng)久喲”!這首歌便成為我國(guó)南方的第一首情歌,。后來(lái)女驕終于和心愛(ài)的人禹結(jié)婚了,，但結(jié)婚僅僅四天，禹又風(fēng)塵仆仆地去執(zhí)行他的治水任務(wù)去了,?！　∮碇嗡杲K于把洪水制服了。由于禹的功勞和他的大公無(wú)私,，人民推舉他為舜的繼承人,。舜死后，禹便成了中原地區(qū)部落聯(lián)盟的首領(lǐng),，但他仍舊兢兢業(yè)業(yè)地工作,，經(jīng)常到各地巡視水情，后來(lái)死在會(huì)稽,。至今,，在浙江紹興，還留下了“禹穴”這個(gè)古跡,。

5. 海洋動(dòng)物繪畫(huà)作品

海洋哺乳動(dòng)物有白鯨,、白熊、海豹,、海狗,、海牛、海獅,、海豚,、海象、虎鯨,、藍(lán)鯨,、抹香鯨、儒艮,、小溫鯨,、一角鯨、中華白海豚,、座頭鯨等,。

主要包括鯨目、海牛目,、鰭腳亞目三大類(lèi),。鯨目包括鯨和海豚,，是所有哺乳動(dòng)物中最適應(yīng)水棲生活的一支，外形和魚(yú)相似,，已經(jīng)完全不能在陸地上生活,。其中包括一些地球上最大的動(dòng)物，而多數(shù)則是中等體型,。海牛目是僅有的適應(yīng)海洋生活的植食性動(dòng)物，也是僅次于鯨目最適應(yīng)水棲生活的動(dòng)物,。海牛目體型肥胖,，有很厚的脂肪層，腦不發(fā)達(dá),，行動(dòng)比較遲緩,。 鰭腳亞目或鰭腳目是水棲性的食肉動(dòng)物。鰭腳類(lèi)平時(shí)生活在水中,，在水中覓食,，但是需要在陸地上繁殖。鰭腳類(lèi)身上有厚的脂肪層或者毛皮來(lái)抵御海水的寒冷,。

6. 海洋動(dòng)物 美術(shù)

你好,，成都目前一共有兩個(gè)海洋館。一是位于天府大道上的海昌極地海洋公園,，二是位于雙流蛟龍港的浩海立方海洋館,。

其中海昌極地的動(dòng)物種類(lèi)更多，也更側(cè)重游玩體驗(yàn),，因此有非常多的動(dòng)物表演與互動(dòng),。游客能近距離的觀賞到白鯨、北極熊,、企鵝,、海豚、北海獅等國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的極地動(dòng)物以及上千種珍稀海洋魚(yú)類(lèi),，讓人仿佛置身于真實(shí)純凈的極地世界,。繽紛浪漫的海底觀光隧道、種類(lèi)繁多的熱帶魚(yú)以及色彩斑斕的珊瑚,，將帶給你一段神秘奇幻的海底之旅,。在鯨豚館內(nèi)，白鯨,、海豚,、偽虎鯨的風(fēng)采激情震撼，讓人歡笑不已,；在如夢(mèng)如幻般的洄游大廳,，美輪美奐……仿佛置身美麗奇幻的極地世界,，人與自然的融入、人與動(dòng)物的和諧,，悠然而生,。

浩海立方更多的側(cè)重科普教育，所以幾乎沒(méi)有什么表演,。大人小孩到浩海立方參觀可以學(xué)到很多魚(yú)類(lèi)知識(shí),，因?yàn)槌珜?dǎo)動(dòng)物保護(hù)，管內(nèi)沒(méi)有動(dòng)物表演,，取而代之的是美人魚(yú)表演,，和喂食表演。

海濱城的浩海立方海洋館是比較新開(kāi)的,，起碼比海昌晚,，然后位置是在海濱城購(gòu)物中心里面，游玩購(gòu)物美食等等一條龍很方便,，還有個(gè)全球最大觀景窗,，在大廳就能看到，不用花錢(qián)就可以觀賞,?？赡苜?gòu)物美食，加上這樣的形式小孩子會(huì)喜歡些,。

極地海洋成人票240元兒童票170元,，浩海立方成人票136元，兒童票116元,。希望對(duì)你有用,。

7. 海洋動(dòng)物畫(huà)畫(huà)大全簡(jiǎn)單可愛(ài)

海馬、鯊魚(yú),、水母,、金槍魚(yú)、螃蟹,、烏賊,、章魚(yú)、海龜,、牡蠣,、鯨魚(yú)、鮑魚(yú),、帶魚(yú),、白鰷魚(yú)、壓鰷魚(yú)、紅翅魚(yú),、丁鉤魚(yú),、海豚、海獅 藍(lán)藻,、紅藻,、褐藻、綠藻,、珊瑚,、海帶、海綿,、螺旋藻,、輪藻

8. 海洋動(dòng)物美術(shù)教案

我個(gè)人認(rèn)為中班哺乳動(dòng)物教案反思是本節(jié)課依據(jù)幼兒園中班身心認(rèn)知規(guī)律、讓幼兒認(rèn)識(shí),、了解了哺乳動(dòng)物的相關(guān)知識(shí)、進(jìn)而激發(fā)幼兒興趣愛(ài)好和積極性,、培養(yǎng)幼兒的博愛(ài)情感,。

9. 海洋動(dòng)物主題畫(huà)

小海馬是一種海洋生物，體型呈細(xì)長(zhǎng)形狀,，頭部呈馬頭狀,，因此被稱為“海馬”。小海馬是一種珍貴的海洋物種,，具有很高的科學(xué)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,。

在中國(guó)，小海馬通常被們視為吉祥物,，并且在文化,、藝術(shù)等領(lǐng)域中被廣泛使用。

例如在繪畫(huà)中,，小海馬被描繪成各種形式和場(chǎng)景,，通常被賦予祈福和意義寓意，比如代表著好運(yùn),、幸福和溫暖,。

在商業(yè)領(lǐng)域，小海馬常常被用來(lái)做產(chǎn)品的標(biāo)識(shí)或Logo,，提高產(chǎn)品的知名度和品牌價(jià)值,。總之,，小海馬在生物學(xué),、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域中具有重要的意義和價(jià)值,。