1. 最早創(chuàng)立的海洋文化

1、海洋族群的胸襟稟賦海洋族群以船為家，四海漂泊,，大海既是他們的生活環(huán)境,，也是他們展示英姿風(fēng)采的大舞臺(tái)。

在長(zhǎng)期與海打交道的情況下,，造就了海洋族群有別于陸地居民的稟賦品性。

比如出海航行通常要背井離鄉(xiāng)，沒有新鮮蔬菜,，沒有充足的淡水資源，也沒有電視文娛活動(dòng),，所以,，造就了他們舍家離鄉(xiāng)、吃苦耐勞,、謙恭儉樸,、以苦為樂的稟賦；鑄就了他們海納百川的胸襟,，接納異域文化的容人氣量和品德,。

2、海洋群體終日生活并工作在海上,，就必然會(huì)與狂風(fēng)惡浪搏斗,；向未知海域探險(xiǎn),，就一定會(huì)遇到激流暗礁；長(zhǎng)期在茫茫大海上航行,，就一定要克服并戰(zhàn)勝各種困難,；遇到海難時(shí)不幸落水，就要靠頑強(qiáng)的意志和求生欲望才有生還的希望,。所有這些都是培養(yǎng)海洋精神的環(huán)境條件,，因此可以說，是大海造就了海洋群體的迎風(fēng)踏浪的冒險(xiǎn)情懷,、戰(zhàn)風(fēng)斗浪的拼搏精神,、吃苦耐勞的秉性品德、放手一搏的戰(zhàn)斗意志,、永不放棄的求生欲望,。

2. 最早的海洋文明

不僅西方古代文明是海洋文明，西方的近代文明更是海洋文明,，包括現(xiàn)在全世界都屬于海洋文明的范疇,。在古代，全世界是農(nóng)業(yè)文明和海洋文明并存,，甚至說是兩者結(jié)合的,，特別是歐洲國(guó)家歷來就是如此。

當(dāng)然首先要解釋一下,，這個(gè)海洋文明并不只有海島國(guó)才屬于海洋文明,，比如英國(guó)和日本這樣的島國(guó)，基本上所有的東西都離不開海洋,。海洋文明是指依靠著海洋生存,，并依托著海洋產(chǎn)生了人口的聚集，從而逐步產(chǎn)生了村莊,，之后再發(fā)展到了城鎮(zhèn),，最后到了圍繞著海洋貿(mào)易而發(fā)展出來的城市,，當(dāng)然這樣的城市就是一些繁華的港口城市,。

而且能夠稱得上“文明的”，通常來說歷史都非常之長(zhǎng),，是人類文明的一種,，更是早期孕育人類文明搖籃之一。

西方古代的海洋文明,，最典型的就是古希臘,，他是整個(gè)西方文明的源頭之一。古希臘的城邦文化,，就是依托著海洋發(fā)展起來的,，持續(xù)了650年左右,，大約的時(shí)間線是公元前800年到公元前146年。

當(dāng)然古希臘這個(gè)地方能夠孕育出海洋文明,，這也是和他的地理結(jié)構(gòu)有關(guān),。古希臘是一個(gè)文明的泛指區(qū)域，而并不是一個(gè)國(guó)家,。古希臘的區(qū)域主要在于歐洲東南部,、地中海東北部，包括希臘半島愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼,，以及土耳其沿岸地區(qū)和意大利東部以及西西里里島的東部一帶,。特殊的地理環(huán)境，造就孕育出了獨(dú)特的海洋文明,，古希臘的海上貿(mào)易也非常發(fā)達(dá),。

學(xué)過這段歷史的都知道，古希臘是一個(gè)城邦組合,，最典型的兩個(gè)城邦就是雅典和斯巴達(dá),，一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮，一個(gè)武力強(qiáng)悍,。這些古希臘城邦竟然能夠?qū)共ㄋ沟蹏?guó)這樣的龐大帝國(guó)的入侵,，公元前5~6世紀(jì)，古希臘地區(qū)的經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮,，科技也很發(fā)達(dá),，也產(chǎn)生了人類光輝燦爛的希臘文化。這一時(shí)期的古希臘人在哲學(xué)思想,，建筑,，詩(shī)歌，科學(xué)文學(xué),，戲劇,，神話等等多方面都取得輝煌的成果。

雖然后來希臘城邦被滅,，但是希臘文化卻被羅馬人繼承發(fā)揚(yáng),，之后就成為整個(gè)西方國(guó)家的精神和文化財(cái)富。而歐洲在14~16世紀(jì)的發(fā)生的文藝復(fù)興,，復(fù)興的就是光輝燦爛的古希臘文化,。

也正是由于西方國(guó)家有這種文化淵源，所以海洋文明一直根植于西方人的基因中,，雖然也經(jīng)歷了黑暗的中世紀(jì),，不思進(jìn)取，思想禁錮,，但西方人一直沒有放棄對(duì)海洋的探索,。

特別是進(jìn)入近代,，伊比利亞半島上的兩個(gè)國(guó)家——葡萄牙和西班牙資助了很多航海家的，開辟了新航路,。之后大航海時(shí)代徹底到來,，荷蘭、英國(guó),、法國(guó),、丹麥、瑞典等西方國(guó)家迅速跟進(jìn),，開啟了近代數(shù)百年里由西方國(guó)家主導(dǎo)的殖民帝國(guó)時(shí)代,。

水有源，樹有根,，正是由于海洋文明根植于西方國(guó)家的文化基因之中,，所以才能誕生一批又一批的強(qiáng)大的海洋國(guó)家。特別是意大利,，法國(guó),，荷蘭，丹麥這樣的國(guó)家,，雖然不是海島國(guó)家,，但也是海洋沿岸國(guó)家，海洋貿(mào)易的歷史也超過1000年以上,。

當(dāng)然海洋文明天然具有比較清晰的冒險(xiǎn)精神,，這是西方人能夠在近代超脫東方文明的原因之一。當(dāng)然我個(gè)人認(rèn)為,，西方國(guó)家之所以搞海洋貿(mào)易,，還是因?yàn)楸旧砩a(chǎn)力不足，農(nóng)耕文明不發(fā)達(dá),，加上自己的土地貧瘠,，養(yǎng)活不了太多的人口。

所以海洋貿(mào)易就也是西方人的好生活的方式之一,，恰巧海洋貿(mào)易又是一個(gè)重要的商業(yè)活動(dòng)之一,，雖然風(fēng)險(xiǎn)很大，但來錢也很快,。更何況所謂的海洋貿(mào)易,，很多的是半貿(mào)易半劫掠，最終歸咎起來還是生活所迫,。

和我們中國(guó)古代的農(nóng)耕文明的發(fā)展邏輯完全不一樣，最終發(fā)展出兩種不同的文明狀態(tài),。

3. 最早創(chuàng)立的海洋文化是什么

"爾雅海洋"是指由中國(guó)海洋館所籌建興建的一個(gè)中國(guó)海洋博物館,，坐落于中國(guó)山東省青島市,。"爾雅海洋"是中國(guó)規(guī)模最大、科普性最強(qiáng)的海洋博物館之一,，其主要展區(qū)包括中華園,、世界魚類館、水母館,、珊瑚世界,、海洋劇場(chǎng)、中國(guó)鯨豚館等,。

人類文明是指人類在歷史和現(xiàn)代積極探索和創(chuàng)造,，不斷發(fā)展的過程。人類文明涵蓋了眾多領(lǐng)域,，包括語(yǔ)言,、文字、文學(xué),、藝術(shù),、科學(xué)、技術(shù),、政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、哲學(xué),、宗教等。人類文明的起源可以追溯到幾十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,，發(fā)展到目前的現(xiàn)代文明,，經(jīng)歷了狩獵采集、農(nóng)業(yè),、手工業(yè),、工業(yè)和信息技術(shù)等多個(gè)階段。人類文明的發(fā)展是由人類社會(huì)的共同奮斗,、進(jìn)步和創(chuàng)新所推動(dòng)的,，其歷程充滿了創(chuàng)新、變革和進(jìn)步,。

"爾雅海洋"和人類文明之間沒有直接的聯(lián)系,，但在中國(guó)山東省青島市這個(gè)城市中，如同中國(guó)各個(gè)城市一樣,，人類文明得以繁榮和發(fā)展,，它所形成的獨(dú)特的生產(chǎn)力和文化，促成了中國(guó)海洋館創(chuàng)立的"爾雅海洋"，兩者之間共同構(gòu)成了青島城市文化生態(tài),，不斷地為中國(guó)和人類文明增添新的活力和能量,。

4. 最早創(chuàng)立了海洋文化是不是中原人

廣東有三大文化，分別是廣府文化,、潮汕文化,、客家文化。

1,、廣府文化指以廣州為核心,、以珠江三角洲為通行范圍的粵語(yǔ)文化。作為嶺南政治,、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,，前后歷經(jīng)2200多年，被譽(yù)為“嶺南古都”,，是嶺南文化和粵語(yǔ)等的最早發(fā)祥地,。

2、潮汕文化是潮汕人（潮汕民系）創(chuàng)造的文化,，特征是以海洋文化為主,。潮州文化既具有鮮明的地域特色，又帶有中原文化的某些特點(diǎn),，貫穿于潮人整個(gè)社會(huì)生活之中,。

3、客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和,，包括語(yǔ)言,、戲劇、音樂,、舞蹈,、工藝、民俗,、建筑,、飲食等方面，客家文化既繼承了古代正統(tǒng)漢族文化,，又融合了南方土著文化,，加上長(zhǎng)期居住在丘陵地環(huán)境影響，形成具有特色的客家文化,。

5. 最早的海洋誕生于什么時(shí)候

　　原始生命起源于原始海洋的原因是許多生化反應(yīng)離不開水,。

　　原始生命起源于海洋，多種簡(jiǎn)單有機(jī)化合物的化學(xué)形成過程可能發(fā)生在大氣中,。

海洋生命的起源和早期進(jìn)化,。早期的地球沒有任何生物。原始生命不大可能起源于陸上，因?yàn)殛懮嫌写罅康淖贤饩€和很不穩(wěn)定的條件,。一般認(rèn)為原始生命起源于海洋,。

地球的一個(gè)基本特點(diǎn)是有大量的水,，有占地球表面積71％的海洋,。海水能調(diào)節(jié)氣候，又能溶解許多化學(xué)物質(zhì),。早期的地球是溫?zé)岬?，大氣是還原性的，沒有氧氣,，紫外線可以大量地到達(dá)地球,；常有閃電和火山爆發(fā)，為可能發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)提供了能量,。海水開始是淡的,，以后逐漸咸化。

6. 最早創(chuàng)立的海洋文化是什么時(shí)期

自古以來,，中國(guó)在很長(zhǎng)時(shí)間都是一個(gè)封建國(guó)家,，直到近代。一直以來大陸國(guó)家,。誰(shuí)有鄭和下西洋,，但是曇花一現(xiàn)，并沒有讓中國(guó)走向海洋,，而是之后閉關(guān)鎖國(guó),。

中國(guó)人受儒家思想，封建主義影響很深,。在儒家思想文化甚至中華文化中很少關(guān)于海洋,，中華名族文化很少海洋文化，直到近代中國(guó)人都很少人懂海洋,，了解海洋,。直到今天中國(guó)人的海洋意識(shí)還是很淡薄。就是我們海洋意識(shí)淡薄,，我們高傲認(rèn)為是天國(guó),，因此不了解海洋重要，不走出去,，不發(fā)展自己的海洋力量,。

7. 最早創(chuàng)立海洋文化的是誰(shuí)

百年靈海洋文化這樣上弦：在手表機(jī)芯里面，有幾個(gè)齒形特殊的齒輪,，上弦系的躺輪和立輪就是其中的兩個(gè),，通常鐘表的輪子都采用修正擺線形或漸開線形。惟獨(dú)躺輪和立輪它們都有鋸齒狀的斜齒，因?yàn)橛行饼X所以它只能朝一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)才相互咬合,，而朝另個(gè)方向轉(zhuǎn)只能滑脫,。

8. 最早創(chuàng)立的海洋文化遺產(chǎn)

我國(guó)沿海及東南亞地區(qū)普遍信奉的海神媽祖是源自宋代?！　屪嬖帜?，于宋朝建隆元年(公元九六零年)農(nóng)歷三月二十三日出生于仕宦家庭，相傳她從出生到滿月都不啼不哭,，所以取名“默娘”,。林默娘“秉性聰穎，善觀天象,，救人濟(jì)世,，降妖除怪，治病救人,，拯救海難,。”　　宋朝雍熙四年(公元九八七年)農(nóng)歷九月初九日,，林默娘在湄洲島“羽化升天”,。傳說媽祖升天后，經(jīng)常顯靈拯救海難,，護(hù)佑船只,，被人們尊為“海神”。媽祖為中國(guó),、東南亞甚至歐美等很多地方的華人所奉仰,，信徒約兩億之多?！　　旧健俊　屪嬲Q生于宋建隆元年（960）農(nóng)歷三月二十三日,。在她出生之前，父母已生過五個(gè)女兒,，十分盼望再生一個(gè)兒子,，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒,，可是這一胎又是一個(gè)女嬰,，父母大失所望。就在這個(gè)女嬰將要出生前的那個(gè)傍晚,，鄰里鄉(xiāng)親看見流星化為一道紅光從西北天空射來,，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了,。所以,，父母感到這個(gè)女嬰必非等閑之女,，也就特別疼愛。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭,，便給她取名林默,，父母又稱她為林默娘，默娘,?！　×帜啄陼r(shí)就比其他姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書,，不但能過目成誦,，而且能理解文字的義旨,。長(zhǎng)大后,，她決心終生以行善濟(jì)人為事，矢志不嫁,，父母順從她的意愿,。她專心致志地做慈善公益的事業(yè)，平素精研醫(yī)理,，為人治病,，教人防疫消災(zāi)，人們都感頌她,。她性情和順,，熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛,，她都樂意去做,，還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難,，也都愿意跟她商量,，請(qǐng)她幫助?！　∩L(zhǎng)在大海之濱的林默,，還洞曉天文氣象，熟習(xí)水性,。湄洲島與大陸之間的海峽有少礁石,，在這海域里遇難的漁舟、商船,，常得到林默的救助,，因而人們傳說她能“乘席渡海”,。她還會(huì)預(yù)測(cè)天氣變化,，事前告知船戶可否出航,，所以又傳說她能“預(yù)知休咎事”，稱她為“神女”,、“龍女”,。　　宋太宗雍熙四年（987）九月初九,，是年僅二十八歲的林默與世長(zhǎng)辭之日,。這一天，湄洲島上群眾紛紛傳說,，他們看見湄峰山上有朵彩云冉冉升起,，又恍惚聽見空中有一陣陣悅耳的音樂……　　從此以后，航海的人又傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上,，救助遇難呼救的人,。因此，海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像,，以祈求航行平安順利,。　　媽祖一生在大海中奔馳,，救急扶危,，在驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷,，專以行善濟(jì)世為已任,。歷代對(duì)媽祖的賜封根據(jù)史料，宋,、元,、明、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封,，封號(hào)從“夫人”,、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,，并列入國(guó)家祀典,。　　媽祖逝世時(shí)鄉(xiāng)人感其生前治病救人的恩惠,，于同年在湄洲島上建廟祀之,，這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。祖廟于天圣年間（公元1023-1032年）擴(kuò)建,，日臻雄偉,。明永樂年間（1403年-1424年），航海家鄭和曾兩次奉旨來湄嶼主持御祭儀式并擴(kuò)建廟宇,。至清康熙時(shí),，已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”,。可惜,，原有金碧輝煌的建筑群已廢圯,，現(xiàn)存原建只剩下“林默的父母祠”，規(guī)模較小,。近年來,，湄洲祖廟進(jìn)行了大量的復(fù)原修建工作，另投資1億多元興建了媽祖新殿,，新殿宏偉壯觀,，被世人譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。臺(tái)灣及東南亞各國(guó)的眾多媽祖廟都由莆田湄州天后宮“分神”而立,。莆田湄洲島的上媽祖廟,，泉州天后宮，天津的天后宮,，澳門的媽祖閣,，臺(tái)灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國(guó)天后宮有名的大廟?！　　境缮瘛俊　∫蚰锷芭c民為善，升化后被沿海人民尊為海上女神,，立廟祭祀,。后屢顯靈應(yīng)于海上，渡海者皆禱之,，被尊為“通靈神女”,，廟宇遍海甸。媽祖信仰從產(chǎn)生至今,，經(jīng)歷了一千多年,，作為民間信仰，它延續(xù)之久,，傳播之廣,，影響之深，都是其他民間崇拜所不曾有過的,。歷代皇帝的崇拜和褒封,，使媽祖由民間神提升為官方的航海保護(hù)神，而且神格越來越高,，傳播的面越來越廣,。由莆邑一帶走向五湖四海，達(dá)到無人不知,，無神能替代的程度,?！　∷未郧疤岬綃屪娴娘@圣，始于北宋·宣和四年（1122年）路允迪出使高麗,，“感神功,，奏上。立廟江口祀之,，（徽宗）賜順濟(jì)廟額,。”其后宋·媽祖的加封原因皆為“神霧神濟(jì)興,、泉饑”,，“以神助火焚?gòu)?qiáng)寇”（《湄洲嶼志略·卷二·封號(hào)》）?！　乃巍じ咦诮B興二十六年（1156年）起至清朝,，歷代皇帝先后36次冊(cè)封，封號(hào)由2字累至64字,。爵位由“夫人”,、“妃”，明·永樂封“天妃”,，立廟京師,，而至清·康熙二十三年（1648年）封“天后”。并列入國(guó)家祀典,，進(jìn)行春秋祭祀,。因而民間對(duì)媽祖的信仰愈加固定，“海神”的地位愈加牢固,?！　∏陙恚谄翁锩耖g保留了不少有關(guān)媽祖的民俗,，反映了媽祖信仰的具體特點(diǎn),。其信奉禮俗及媽祖的言行、品性等逐漸被民間吸收,，形成許多俗例,。

9. 最早創(chuàng)立的海洋文化是

謝邀生命起源于海洋并不是說是海洋就是生命誕生的巖泉，起初的地球是一片汪洋大海,，所以,，你懂的，它只能在海洋誕生生命,，所以其實(shí)不僅僅是海洋有新的物種誕生,，陸地也有，但是一個(gè)生命的演化需要經(jīng)過很久的時(shí)間,，根據(jù)現(xiàn)在看來,，物種滅絕的速度大與物種誕生的速度,，當(dāng)然，不排除像寒武紀(jì)時(shí)期物種大爆發(fā)現(xiàn)象的個(gè)人觀點(diǎn)