1. 海洋文化特色課程打造

專業(yè)設(shè)置

學(xué)院 專業(yè)

上海海洋大學(xué)水產(chǎn)與生命學(xué)院 生物技術(shù),、生物科學(xué),、生物科學(xué)(海洋生物),、水族科學(xué)與技術(shù),、水生動(dòng)物醫(yī)學(xué)、動(dòng)物科學(xué),、水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué),、園林

上海海洋大學(xué)海洋科學(xué)學(xué)院 海洋漁業(yè)科學(xué)與技術(shù)、海洋技術(shù),、海洋技術(shù)(海洋測(cè)繪),、海洋科學(xué)(海洋管理)、海洋科學(xué)(海洋生物資源),、海洋科學(xué)(環(huán)境海洋學(xué))

上海海洋大學(xué)工程學(xué)院 機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化,、電氣工程及其自動(dòng)化、物流工程,、工業(yè)工程

上海海洋大學(xué)食品學(xué)院 食品科學(xué)與工程,、食品科學(xué)與工程(食品物流工程)、食品質(zhì)量與安全,、能源與動(dòng)力工程,、建筑環(huán)境與能源應(yīng)用工程、包裝工程,、生物技術(shù)(海洋生物制藥)

上海海洋大學(xué)信息學(xué)院 信息與計(jì)算科學(xué),、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)、空間信息與數(shù)字技術(shù),、信息管理與信息系統(tǒng)

上海海洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 金融學(xué),、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易,、物流管理,、物流管理(食品物流管理)、市場(chǎng)營銷、會(huì)計(jì)學(xué),、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理,、工商管理(食品經(jīng)濟(jì)管理)

上海海洋大學(xué)外國語學(xué)院 英語、日語,、朝鮮語

上海海洋大學(xué)愛恩學(xué)院 信息管理與信息系統(tǒng)(環(huán)境信息系統(tǒng)),、市場(chǎng)營銷(國際商務(wù))

上海海洋大學(xué)海洋生態(tài)與環(huán)境學(xué)院 環(huán)境科學(xué)、環(huán)境工程,、生態(tài)學(xué)

注：除以上學(xué)院外,，還設(shè)有上海海洋大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院、上海海洋大學(xué)國際文化交流學(xué)院,、上海海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院,、上海海洋大學(xué)體育部。

特色專業(yè)

1,、國家特色專業(yè)：海洋漁業(yè)科學(xué)與技術(shù),、食品科學(xué)與工程、生物科學(xué),、水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué),、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理

2、ESI全球1%學(xué)科：植物與動(dòng)物科學(xué),、農(nóng)業(yè)科學(xué)

3,、“雙一流”建設(shè)學(xué)科：水產(chǎn)(含水產(chǎn)養(yǎng)殖、海洋漁業(yè),、水產(chǎn)食品,、漁業(yè)經(jīng)濟(jì)4個(gè)領(lǐng)域)

4、國家重點(diǎn)學(xué)科：水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué)

5,、農(nóng)業(yè)部重點(diǎn)學(xué)科：水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué),、捕撈學(xué)、水產(chǎn)品貯藏與加工

6,、上海市重點(diǎn)學(xué)科：水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué),、捕撈學(xué)、水生生物學(xué),、食品科學(xué)與工程,、漁業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理

2. 海洋文化課程心得體會(huì)

米波雷達(dá)系統(tǒng)導(dǎo)論是一門非常有趣的課程，我從中學(xué)到了很多關(guān)于米波雷達(dá)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí),。

通過課程,，我了解到，米波雷達(dá)是一種比傳統(tǒng)雷達(dá)更加先進(jìn)的雷達(dá)技術(shù),，它可以更準(zhǔn)確地測(cè)量目標(biāo)物體的位置,、速度和大小,。

此外，課程還介紹了米波雷達(dá)系統(tǒng)的各種使用場(chǎng)景,，如航空避障,、海洋監(jiān)測(cè)、安全監(jiān)控,、無人機(jī)等,，讓我對(duì)米波雷達(dá)系統(tǒng)有了更深入的認(rèn)識(shí)?？傊?，本門課程讓我對(duì)米波雷達(dá)系統(tǒng)有了全新的認(rèn)識(shí)，也為我今后的研究提供了重要的理論基礎(chǔ),。

3. 海洋文化教案

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與技能目標(biāo)：感受月亮之美,，了解月亮的造型和變化特點(diǎn)，掌握月亮擬人,、擬物的造型表現(xiàn)方法,。

過程與方法目標(biāo)：根據(jù)自己獨(dú)特的想象，創(chuàng)造出富有個(gè)性的月亮形象與故事,。掌握用油彩分離法表現(xiàn)云彩和背景的方法,。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受自然,，尊重自然,，熱愛月亮背后的文化。建立自然,、月亮,、我之間的積極情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：觀察自然界中月亮的形象特征與美感,，欣賞相關(guān)于月亮的作品,，了解各種月亮的造型方法與特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生展開大膽想象,。

教學(xué)難點(diǎn)：通過個(gè)性形象的設(shè)計(jì)和故事性的描繪,，表現(xiàn)自然、月亮,、我之間的和諧關(guān)系,。體現(xiàn)出積極的情感。

教學(xué)準(zhǔn)備：

（學(xué)生）：畫紙,、記號(hào)筆,、水彩筆或油畫棒等常規(guī)工具。

（教師）：相關(guān)教學(xué)用具,、課件,。

教學(xué)過程：

一,、月亮

創(chuàng)設(shè)情境：

夜幕降臨，世界慢慢地安靜下來,，鳥兒們靜靜地站在枝頭，仰望天空,，他們?cè)诘日l呢,？（星星出現(xiàn)）是星星嗎？星星出來了可他們還在等待,。等誰呢,？讓我們一起輕輕呼喚，月亮——月亮——瞧,，她出來了,！

二、月亮你好

1.

彎彎的月亮,，在星星的陪伴下,，掛在深藍(lán)的夜空，多漂亮??！你喜歡嗎？為什么,？（交流）

2.月亮為什么會(huì)變

（1）月亮有時(shí)像微笑的嘴巴,，有時(shí)像彎彎的眉毛，有時(shí)又像一個(gè)大圓盤,。

我們經(jīng)常在一個(gè)節(jié)日見到這樣圓圓的月亮,，是什么時(shí)候？——“中秋”“元宵節(jié)”,。

在我們的傳統(tǒng)節(jié)日里,，圓圓的月亮還表達(dá)著合家團(tuán)圓的美好愿望。

（2）可月亮為什么老在變呢,？

出示圖片,，簡(jiǎn)單了解太陽、地球,、月亮之間的關(guān)系和月亮變化的科學(xué)原理,。

據(jù)科學(xué)家研究，月亮是不會(huì)發(fā)光的,。在月亮和太陽中間有一個(gè)地球,，他們轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)，有時(shí)地球會(huì)把手向月亮身上的光給擋住,，所以我們看到的月亮就一會(huì)是圓的,，一會(huì)是彎的,。

3.月亮的變化

（1）很久很久以前，人們還不明白這個(gè)道理,，他們覺得月亮很神奇,。猜想著一定是天上有一只大大的天狗，把月亮一口一口咬成這樣的,！這就是“天狗食月”的故事,。（圖片）真有趣！

（2）千萬年來,，月亮就這樣一直不停地變啊變啊,，她變到了小朋友的夢(mèng)里，變出好多有趣的故事：

A,、什么時(shí)候,，藍(lán)色的天空成了藍(lán)色的海洋？星星們變成了淘氣的小魚,，在月亮琴的音樂里快樂的起舞,。

B、呀,，月亮拿了什么呀,？她要干嗎？哦,！喂完奶,，月亮還給小鳥講故事呢！

C,、月亮變成了月亮燈為遠(yuǎn)航者指引方向,。

D、月亮真可愛有著紅撲撲的臉蛋,。

C,、月亮也很調(diào)皮，你看它都干什么了,？它穿著睡衣準(zhǔn)備睡覺,，拉來白云做被子。

——你看,，在人們眼里,，月亮不是一個(gè)遙遠(yuǎn)的星球，而是一個(gè)有生命的朋友,，有著各種形象,，也有著不同的表情。它可以是圓圓的滿月,，也可以是彎彎的月牙,。它可以戴一頂漂亮的帽子也可以像人一樣長(zhǎng)出手來,。

三、畫月亮

1,、教師示范

想知道老師心中的月亮是什么樣的嗎,？

2、你心目中的月亮又是什么樣的呢?（交流）

3,、畫出來與大家分享吧,！

學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)，畫出月亮的獨(dú)特形象,。

4,、評(píng)價(jià)：介紹自己或他人月亮的特征,。

四,、我和月亮

1.

傳說月亮上住著美麗的嫦娥和可愛的小白兔。小朋友們想去看看,，于是他們出發(fā)了,。看看他們用什么辦法到月亮上去的,？我們還可以怎么去,？（交流：長(zhǎng)翅膀，乘白云,、氣球,，像泡泡一樣飛上去……）

2.瞧，到了天上,，小朋友終于見到了月亮,，他們正跟月亮玩什么游戲？

滑梯,、釣星星,、游泳……

3.

每個(gè)小朋友都有一個(gè)月亮夢(mèng)，看他們都?jí)粝胫铝镣媸裁茨兀?/p>

——要知道,，人到了天上,，沒有了地球的引力，只能慢慢地飛來飛去,。仔細(xì)看畫面里的小朋友,，果然沒一個(gè)站得穩(wěn)穩(wěn)的，好像都在飛一樣,！小朋友呆會(huì)畫的時(shí)候可也要畫出這種感覺哦,！

五、學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)（背景音樂）

看看你畫的月亮,，你想和她玩什么游戲,？還想邀請(qǐng)誰一起玩,？

下面趕緊拿起你的畫筆，和你的月亮玩起來吧,！

六,、展示與評(píng)價(jià)

1.

將作品在教室進(jìn)行展示，引導(dǎo)孩子仔細(xì)欣賞每一幅作品,。

2.請(qǐng)學(xué)生講講“我和月亮的故事”,，同時(shí)其他人作出評(píng)價(jià)和建議。

七,、拓展延伸

1.

人們的探月夢(mèng),。

小朋友們，你們想不想去月亮上走一走呢,？自古以來登月一直是我們?nèi)祟惖膲?mèng)想,，早在1969年美國人就駕駛飛船登上了月亮，在月亮上留下了人類的第一個(gè)腳印,。我們中國也在進(jìn)行登月研究,，說不定第二個(gè)登上月球的就是我們中國人，說不定就是你,。

2.

生活中的月亮工藝品,。可以用藝術(shù)的形式實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,。

其實(shí)跟月亮親近還有一種方法,，有些藝術(shù)家就用他們的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)了與月亮親近的愿望。

（1）

把月亮做成椅子,，躺在上面肯定很舒服,。

（2）

月亮形的房子，住在里面就像嫦娥住在了月亮上,。

長(zhǎng)大后小朋友們也可以像設(shè)計(jì)師一樣通過自己的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)自己關(guān)于“月亮的夢(mèng)”,。

教學(xué)反思：

一年級(jí)的孩子，都會(huì)畫太陽和月亮,，但本課的意義在于進(jìn)行深入地想象,，創(chuàng)造出有生命意義、童趣天真的新形象,。因此,，要關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的過程，包括想象,、交流,、表現(xiàn)與評(píng)價(jià)。不要過分關(guān)注學(xué)生畫面的完整與鮮亮，而要站在尊重學(xué)生個(gè)性表達(dá)的立場(chǎng)上仔細(xì)閱讀每一幅學(xué)生作品,，去了解孩子真正的想法,，去尋找畫面中創(chuàng)造性的本質(zhì)所在，然后加以肯定與提出建議,，滿足孩子發(fā)展的真正需要,。

在繪畫操作層面，本課以油彩分離法為主,，但不需要過分強(qiáng)調(diào)技法操作要點(diǎn),。方法雖然相對(duì)統(tǒng)一，但要為學(xué)生的自主創(chuàng)作提供最大可能,。如討論“哪些顏色可以用來畫月亮”,，首先就從色彩上解除傳統(tǒng)的約束；為學(xué)生提供的色彩紙盒顏料,，也帶有一定的選擇性和偶然性,，課堂會(huì)出現(xiàn)一些有爭(zhēng)議的色彩搭配。教師在組織學(xué)生進(jìn)行討論的時(shí)候,，不要太注重于“該”或者“不該”,，而是從畫面的故事和效果出發(fā),，讓學(xué)生自己來感受“合適”或者“更好”,，同時(shí)也允許有一些反常規(guī)的想法，來滿足畫面故事的需要,。所謂教學(xué)的“有法”“無法”都在教師的智慧把握之中,。

評(píng)課：

關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，是否積極主動(dòng),。關(guān)注全體學(xué)生,，能照顧到不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)。

學(xué)生能自由,、舒展地參與想象與交流,，想法獨(dú)特有趣。

祝瑞濤：

巧妙展開師生之間的交流,，產(chǎn)生思維碰撞,，啟發(fā)學(xué)生深入進(jìn)行想象與創(chuàng)造。評(píng)價(jià)時(shí)關(guān)注過程,，尊重學(xué)生自我表達(dá)與個(gè)性表現(xiàn),。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)建議他人,。學(xué)生作品不一定完整,、完美，但要有個(gè)性、有創(chuàng)造,，能表現(xiàn)自己獨(dú)特的想法,。教學(xué)具有拓展性。

老師上課平實(shí),教學(xué)風(fēng)格隨和,親切自然,。教學(xué)準(zhǔn)備較為充分,，教學(xué)導(dǎo)入簡(jiǎn)潔有效，教學(xué)過程完整,，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰,，教師能親身示范，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，作品基本完成,。

張立華：從整體上看，本課無論是教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)設(shè)計(jì)還是組織形式都體現(xiàn)了很新的教學(xué)理念,，教學(xué)思路清晰，目標(biāo)明確,，教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,，注重培養(yǎng)學(xué)生各種能力，課堂開放而富有活力,。應(yīng)該說,，這是一堂學(xué)生感興趣的美術(shù)課，是一堂很有創(chuàng)意的美術(shù)課,，讓人感到耳目一新,。

在這樣一個(gè)輕松、活潑,、和諧,、互動(dòng)、探究,、創(chuàng)新,、開放的情境活動(dòng)中，學(xué)生樂于嘗試,，學(xué)習(xí)到了美術(shù)的知識(shí)和技能,，并獲得了豐富多彩的體驗(yàn)，品嘗到了美術(shù)活動(dòng)的樂趣,，身心得到舒展,，情感得到釋放。

教師教態(tài)自然,，語言清晰,，語言表述準(zhǔn)確,，操作演示熟練，學(xué)生參與率高,，體現(xiàn)素質(zhì)教育面向全體學(xué)生的要求,。

4. 海洋文化特色學(xué)校

山東當(dāng)前有五家海洋世界，基本都位于沿海城市,，包含有青島海底世界,，青島海昌極地海洋世界，蓬萊極地海洋世界,，日照海洋館,、泉城海洋極地世界，其中泉城海洋世界是山東唯一一個(gè)位于內(nèi)陸城市的海洋世界,。

理論上講,，海洋世界建館時(shí)間越早，硬件設(shè)施會(huì)越陳舊,，雖然有后期的升級(jí)改在,，但是在規(guī)劃期間就已經(jīng)決定了。青島海底世界面積7000平方米,，青島海昌極地海洋世界21萬平方米,，蓬萊極地海洋世界面積5.28萬平方米，泉城海洋極地世界面積9.9萬平方米,、日照海洋館面積5萬平方米,，面積越大內(nèi)容會(huì)相對(duì)更豐富，當(dāng)然也因人而異,。

除了以上幾個(gè)海洋世界以外,，山東還有幾處海洋世界,，分別是煙臺(tái)鯨鯊館建筑面積17300平方米,，威海神雕山野生動(dòng)物園中的海洋館，這兩處場(chǎng)館同樣比較好玩,，且神雕山野生公園與海洋館是在一起的,，海洋生物很多露天觀看游玩非常值。

當(dāng)然,，如果單純的只看海洋世界,，青島海昌極地海洋世界應(yīng)該是種類最全的，位于青島嶗山區(qū),，不過價(jià)格也較貴,。泉城海洋世界因?yàn)槲挥诘轮荩陨綎|中西部城市如果想要體驗(yàn)海洋樂趣,，距離上是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇,。歡迎關(guān)注“地理有意思”留言一起探討

5. 海洋文化特色課程打造方案

海洋文化特征是其開放性、向外性。

海洋文化的代表：希臘 因?yàn)楹Ｑ笪拿鞯淖嫦却蠖鄰氖虏遏~業(yè),，漁獲不是經(jīng)常能有,，加上風(fēng)吹雨打，常常生死未卜,，有一定的隨機(jī)性和冒險(xiǎn)性,。促使這些人敢去闖、敢去冒險(xiǎn)的精神,，所以才有了大航海時(shí)代,、發(fā)現(xiàn)新大陸。大陸文化特征是保守性,、內(nèi)斂性,。大陸文化的代表：中國 中國自古以農(nóng)業(yè)為立國之本，中央集權(quán)制,。農(nóng)業(yè)是靠自己努力的結(jié)果得來不易,，因此常常固定下來就不走了，所以才有了封建制度,，而農(nóng)業(yè)又是靠天吃飯,，時(shí)運(yùn)好、收成才好,，所以大家都有危機(jī)感,，因此，中國人習(xí)慣了存錢,。大陸文化發(fā)展重心在內(nèi)陸,、忽視海洋，中國人獨(dú)有向心力,，無論在何地都認(rèn)為自己是中國人,。因此，大陸文明更容易統(tǒng)一思想,，團(tuán)結(jié)一致地發(fā)展,。

6. 海洋文化主題

百年靈海洋文化這樣上弦：在手表機(jī)芯里面，有幾個(gè)齒形特殊的齒輪,，上弦系的躺輪和立輪就是其中的兩個(gè),，通常鐘表的輪子都采用修正擺線形或漸開線形。惟獨(dú)躺輪和立輪它們都有鋸齒狀的斜齒,，因?yàn)橛行饼X所以它只能朝一個(gè)方向旋轉(zhuǎn)才相互咬合,，而朝另個(gè)方向轉(zhuǎn)只能滑脫。

7. 海洋特色教育

1,、它綜合性地包含著社會(huì)生活各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài),。它向我們描繪了社會(huì)的經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、日常生活等多方面的理想狀態(tài),。

2、它把理想與信念包含在一起,形成共同的理想信念,。理想與信念是聯(lián)系在一起的,。一定理想的形成總有其信念的基礎(chǔ),并體現(xiàn)一定的信念。認(rèn)同和追求一種理想,同時(shí)本身就是一種堅(jiān)定的信念,。脫離了信念的理想不過是一種單純的設(shè)想和想象罷了,。

3、它不單單是一個(gè)理想目標(biāo),而且包括追求和實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)的道路和方式,。道路就是中國特色社會(huì)主義道路,方式就是堅(jiān)持中國的領(lǐng)導(dǎo),。這是一個(gè)追求理想的實(shí)實(shí)在在的過程,是中國人民在中國的領(lǐng)導(dǎo)下,沿著中國特色社會(huì)主義道路不斷追求和逐步實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過程。

4,、理想信念是人的精神向?qū)?，為人生指明奮斗的方向。理想信念是人的精神動(dòng)力,，理想信念能給人一種推進(jìn)的力量,，是人生力量的源泉。理想信念是人的精神支柱,，理想信念的支撐作用往往是在困難時(shí),，在嚴(yán)酷的考驗(yàn)中得到體現(xiàn)。

5,、理想就像一座燈塔,，在海上給你指引人生的目標(biāo)和航向，信念就像茫茫大海上的一艘船,，是你堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。沒有信念，理想就會(huì)變成幻想,，遙不可及,。沒有理想，人的一生就會(huì)失去方向,。

8. 海洋文化校本課程

青島海諾學(xué)校由青島上流建設(shè)集團(tuán)和上海學(xué)領(lǐng)教育集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)辦。

　　青島海諾學(xué)校于2019年8月8日正式成立,，是一所全日制九年一貫制私立雙語,、小班化特色學(xué)校。海諾學(xué)?！耙再|(zhì)量謀發(fā)展落實(shí)本土化,，以雙語樹特色凸顯國際化,。” 小學(xué)畢業(yè)可直升本校初中,，學(xué)生初中畢業(yè),，參加青島市中考，優(yōu)勢(shì)顯著,。學(xué)校周圍文化氛圍濃厚,，緊鄰中國海洋大學(xué)、青島海軍潛艇學(xué)院等學(xué)府,。

　　辦學(xué)優(yōu)勢(shì)

　　為學(xué)生建設(shè)專業(yè)化,、國際化、個(gè)性化的師資團(tuán)隊(duì)

　　青島海諾學(xué)校由國內(nèi)優(yōu)質(zhì),、雄厚的師資隊(duì)伍與來自歐美的外籍教師的共同協(xié)作執(zhí)教,。教師隊(duì)伍本科率為100%，其中40%為研究生學(xué)歷,。學(xué)校教師結(jié)構(gòu)合理,，教師平均年齡在32歲，師生比為1：5,。

　　目前,，語文學(xué)科帶頭人來自青島市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，英語學(xué)科帶頭人來自青島中學(xué),，多位骨干教師來自島城知名雙語學(xué)校,。其中諸多老師在全國省市級(jí)比賽中榮獲優(yōu)異的成績(jī)，多位老師研發(fā)的校本課程已經(jīng)得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可

9. 以海洋文化為主題的課程

身在鬧市,，心向青山

世界上歷史悠久,、地域廣闊、自成體系,、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國,、印度、希臘,、伊斯蘭,，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),，就是中國的敦煌和新疆地區(qū),，再?zèng)]有第二個(gè)。

上文是著名學(xué)者季羨林在談?wù)摱鼗椭畷r(shí)所說,。

而民國時(shí)候的梁漱溟先生則認(rèn)為,，世界有三大文明體系：一個(gè)是西洋文明，一個(gè)是印度文明,，一個(gè)是中國文明,。

但也有將印度文明排除在外,，將中國、伊斯蘭,、西方文明并列視為世界三大文化體系的說法,。

不過總的來說將世界分為四大文化體系更準(zhǔn)確一些，除非將基督教世界和伊斯蘭世界視為一個(gè)斗爭(zhēng)的整體,。

1,，在這四大文化體系中，基督教世界和伊斯蘭世界的生存環(huán)境最為惡劣,。

按地理位置而言,，我國東北的哈爾濱是北緯45度，可是在歐洲,，巴黎是北緯48度,，倫敦是北緯51度，柏林是51度到52度之間,，均比哈爾濱還要靠北,，而伊斯蘭世界的生存環(huán)境則是沙漠居多。

所以對(duì)于歐洲和伊斯蘭文明而言,，和大自然斗爭(zhēng),，和人斗爭(zhēng)貫穿了整個(gè)文明體系，自古至今戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,。

不過,，科學(xué)本質(zhì)上也是在與大自然斗爭(zhēng)過程中對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，這也是為何科學(xué)回產(chǎn)生于西方的原因所在,。

2,，與歐洲相比，印度幾乎都處于熱帶,，古代的印度對(duì)歷史漠不關(guān)心,，探討的均是生死問題，于是產(chǎn)生了許許多多的宗教,，比如佛教,，印度教。

古印度文化的特點(diǎn)是涅槃,，想的是如何超越生死,，解決生死的問題。

眾生皆苦,。

3,，中國文化體系我們都很清楚，大約可以用“和”字來概括,。

在古代沒有比中國地理環(huán)境更好的地方了,，四周被高山大海阻隔，屬于溫帶季風(fēng)氣候,，雨熱同期,，四季分明。

同樣是花開花落,，古印度看到的是萬事萬物終將毀滅,，而中國人看到的是生，是“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”的生生不息,。

所以，中國人重視歷史,，與其他三大文明體系相比,，唯有中國沒有真正的宗教，或者說歷史和對(duì)祖先的崇拜就是中國人的宗教,。

于是,，如何在天、地,、人之間保持和諧,，便成了儒道等各家學(xué)說所關(guān)心的問題。