1. 美人魚海洋照片大全高清

你可能會遇到金槍魚,，鯨魚,，鯊魚,，在淺水區(qū)可能遇見青蛙,。

2. 美人魚海洋館圖片

還行,，動物挺多,，票價89元一位,。

只不過是圍著一個圈建造的大水箱,，里面有些魚類和人魚表演而已,，試業(yè)期間人比較多,，但秩序總體良好,。

景點簡介

1、海洋館位于樂從天佑城三四樓,，規(guī)模為3000平方米,，游客在里面可以觀賞到鯊魚、鰩魚,、斑魚,、海龜以及珊瑚等，這些海洋生物約3000尾,。

2,、整個海洋館共有16個面可供觀賞，還有30米長的水下隧道,，游客可以從多個角度觀賞到海底魚類,，觀賞體驗和專業(yè)的海洋館相比毫不遜色。

3. 美人魚照片好看

個人認為有可能是真實,，畢竟海底世界人類才探索一點點而已,。

1968年美國海底攝影師在深海拍攝到一條類似魚人的照片，而照片中與1962年報紙上所描述的美人魚形象目睹事件相差無幾,，人們漸漸開始認同美人魚可能是存在的,，到了1990年，考古學家在黑海岸邊古墓的挖掘中驚奇地發(fā)現(xiàn)了一具人魚木乃伊,，經(jīng)檢測已經(jīng)有3000年歷史,，而且這個美人魚在死亡的時候足足有100歲以上，就在人們紛紛疑惑的時候,，更重要的證據(jù)已經(jīng)出現(xiàn),。

4. 美人魚海洋照片大全高清圖片

海洋的深處和宇宙的深處，都還需要人類不斷的探索,，因為有未知所以激發(fā)人類探索的欲望,，誰都不能否定在海洋未知的深處存在未知的物種，也許美人魚也只是我們對未知物種的一種稱呼,，既然作家能夠?qū)懗雒廊唆~這樣優(yōu)美的物種,，那一定也是他們遇見了短暫的美好，美好的事物人們都愿意去相信她的存在,。

5. 美人魚照片版

人魚,，一般被認為是傳說的水生生物，通常人魚的樣貌是上半身或頭部為人,，下半身是魚尾,，歐洲傳說中的人魚與中國、日本傳說中的，在外形上和性質(zhì)上是迥然不同的,，有時也與“美人魚”外形有所分別,。而

美人魚

西洋的人魚

一般人們熟悉的西方人魚形象，源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗人魚羅蕾萊,。她經(jīng)常會在天色昏暗不明的時候出現(xiàn)在萊茵河畔，用她冷艷凄美的外表以及哀怨動人的歌聲,，迷惑過往的船夫,，使其分心而失去方向，最后沉入河底,。以安徒生童話中的《美人魚》最膾炙人口,，由于夜霧中仿佛一個長著魚尾的美人，歐洲中世紀的漁民故此以訛傳訛產(chǎn)生了美人魚的傳說,。

西洋的人魚以上半身是人（多為女性）下半身是魚的身體為基本的形態(tài),。當時的人們很可能看錯了，把現(xiàn)今生存于海洋的哺乳類動物儒艮和海?？闯闪斯治?，因此廣為流傳，但這種說法并沒有事實根據(jù),。不過在藝術(shù),、文學或繪畫上，作為一種隱喻的象征物,，這點倒是比較具有可信度,。人魚多半用來象征不幸的事，如安徒生童話中的美人魚,。大部分的文學作品當中,，人魚的下場都很凄慘，最后都得不到幸福,。附帶一提,，雖然今天大家所熟悉的人魚雕塑，下半身只有一條尾鰭,，但古老的西方繪畫或璧飾上,，不少人魚都是兩條尾鰭，也許是因為比較方便畫面的對稱而生,。

日本的人魚

推古天皇二九年（西元917年）,，在近滋賀縣的蒲川被漁夫捕獲，江戶時代也發(fā)生過，尤其是寬政十二年（西元1800年）,，在大阪西堀附近河川釣起的人魚,，多數(shù)人看過后造成轟動。這個人魚,，身高一米多,，發(fā)出嬰兒似的哭聲。從這件事來考慮,，人魚也是傳說中的幻獸,，可算是相當神秘的魚族，當時稱為鯪魚或發(fā)魚,。就這點而言,，日本人的人魚和西洋傳說中的人魚妖精，無論在形狀上和性質(zhì)上都迥然不同,。其姿態(tài),，不見得很美形，不如說是奇形怪狀較多,。出現(xiàn)于若狹灣,、九州、四國近海,，專挑暴風雨迫近時于海邊現(xiàn)形,。

13世紀的《古今著聞集》里頭，寫道“頭部像猿猴,，有著像魚一樣細細的牙齒”怎么看都覺得像是怪獸,。前面提到過的《諸國里人談》記載著“有著人類的頭，胸前有著如雞冠一樣紅色的肉褶,，下半身是魚的形狀,。《古今奇談莠句冊》另有“頭部有像人臉一般,，眉毛眼睛俱全,，皮膚很白，頭發(fā)是紅色的,，紅鰭之間有手,，并且指間有蹼，下半身為魚形”這樣詳盡而驚人的記載,。

此外,，在江戶時代末期，西洋的人魚像輸入日本,，研究荷蘭的學者大槻玄澤所寫的《六物新志》（1786年）附了人魚的圖片,，上半人是人類的模樣,，長得如美麗的婦人之姿，下半身是魚的形狀,，覆有鱗片和魚尾,，人魚在一般人心目中的形象終于在此確立，這本書中也記載了人魚骨,，可以入藥是貴重的珍品,。還有傳出有人發(fā)現(xiàn)人魚木乃伊，足見當時的人們已經(jīng)相信人魚是實存的動物,。

到了明治時期,，身兼植物學與民俗學者的南方熊楠，將“儒艮”以及“海?！钡群Ｑ髣游锏纳鷳B(tài)陸續(xù)寫成了專著發(fā)表,，因此普遍認為人魚就是從這些海洋動物為基模幻想出來的動物,，但是沖繩地方的人們依然相信人魚真的存在，也有人不敢捕捉“儒艮”,，以食用“儒艮”的肉為禁忌,，因為他們崇拜人魚，若食用人魚的肉,，恐會招來噩運,。

人魚的外形和特征

日本人對于人魚形象的確立，大約是在江戶時代從西方傳來的,。主要是依據(jù)安徒生童話著名的“人魚公主”故事中的描述,，使后人對于人魚的長相有了明確的印象。在此之前,，人魚并沒有明確的記載究竟長得什么模樣,。以前的人，就算是親眼目睹過人魚的出現(xiàn),，也只是口耳相傳,，繪聲繪影地描述，少有文字具體地形容,。大致來說,，人們相信人魚是住在海里的一種半人半魚的傳說生物，但是沒有人能斷定究竟看到了什么,，因此與其說人魚,，長得像童話中描述那么漂亮，還不如說是把它當作妖怪來看待,。

那么出現(xiàn)在文獻記載上的人魚,，到底長得是什么模樣呢？七世紀完成的《日本書紀》里，寫著“人間のような異形のもの”（像人一樣的異形之物）

八百比丘尼的傳說

江戶時代,，人魚骨可以入藥,，但更早以前，人們相信吃了人魚肉會長生不老,。根據(jù)《古今著聞集》中記載,，人魚肉味美且可食用。然而,，在若挾國（今福井縣）流傳著很有名的八百比丘尼傳說,，據(jù)說她吃了人魚肉而活到八百歲，此外,，在小濱市青井的神明神社,，也有自德川幕府時代就開始供奉的八百比丘尼像。

據(jù)說在若挾的小濱住著一位叫高橋的男子,。某天他捕到一條人魚而且把人魚吃掉了,。傳說中的這部分有許多不同的說法，也有人說是高橋是在山上或海上迷路誤闖異界,，回家時帶回人魚肉,。覺得既然帶回來了就嘗嘗看吧，不過大家覺得惡心都不敢吃,，只有好奇心重的女兒吃了人魚肉,。于是，她青春永駐活了好幾百年,，最后有感于世事無常,，出家為尼在各國旅行。據(jù)說她晚年回到故鄉(xiāng)若挾,，住在草庵里,，此時已活了八百歲，最后在后瀨山的洞穴絕食而亡,。

中國的人魚

在中國最古的博物志《山海經(jīng)：海內(nèi)南經(jīng)》當中如此記載著：“伯慮國,、離耳國、雕題國,、北朐國,，皆郁水南。注：離耳,，鎪離其耳分令下垂以為飾,，即儋耳也，在朱崖海渚中,；雕題,，黥涅其面,，畫體為鱗采，即鮫人也,?！保渲械孽o人外表是人頭魚身,，長著四只腳的魚,，后來傳到了日本，成為人魚最原始的形象,。山海經(jīng)里還有些描述看起來像是形容山椒魚,、大鯢（娃娃魚）、鰻魚,、鯰魚之類的水中生物,，長得像人形，全身披覆著鱗片,，感覺上比較接近人和動物的混合體,。

在西漢司馬遷所著之《史記卷六·秦始皇本紀第六》中，有關(guān)于“人魚”的記載,，其中提到：

“始皇初即位,，穿治酈山，及并天下,，天下徒送詣七十余萬人，穿三泉,，下銅而致槨,，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢,，有所穿近者輒射之,。以水銀為百川江河大海，機相灌輸,，上具天文,，下具地理。以人魚膏為燭,，度不滅者久之,。”

劉宋時裴骃所著之《集解》引述自古對于“人魚”的解釋為：

“徐廣曰：‘人魚似□,，四腳。’正義廣志云：‘魚聲如小兒啼,，有四足，形如鱧,，可以治牛，出伊水,?！愇镏驹疲骸唆~似人形，長尺余,。不堪食,。皮利于鮫魚，鋸材木入,。項上有小穿,，氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭,，即此魚也,。出東海中，今臺州有之,?！矗航竦弁跤闷釤糈Ｖ校瑒t火不滅,?！?/p>

（按：□為古籍漏字。）

“鱧”是一種魚類的名稱,，在現(xiàn)今臺灣陽明山國家公園內(nèi),，仍然有“七星鱧”、“月鱧”等品種,，表面滑溜,，喜歡棲息在河流、池塘或是沼澤中,。

在搜神記與博物志里有記載南海鮫人,。

類似人魚的傳說生物

和人魚相似的還有希臘神話中半魚半人的海妖賽蓮（Sirens）。她總是出現(xiàn)在狂風暴雨的海上,，在岸邊唱著凄美動人的歌聲,，媚惑往返海上的水手，使他們所駕駛的船,，不由自主地駛向岸邊的礁石,，撞個粉碎。希臘英雄奧德修斯（Odysseus）在航經(jīng)該海域時,，接受女巫瑟西（Circe）的建議,，讓船員緊緊地塞住耳朵，以避免聽到那惑人的歌聲,，又將沒有塞住耳朵的自己緊緊綁在船桅上,，以免受到蠱惑而發(fā)狂,。

日本的民間傳說里，還有一種類似人魚的妖怪,，叫做“磯姬”,。她的下半身是魚形，很像人魚,，但臉部卻有很大的不同,。口裂開至耳朵,，有尖銳的牙,，而且頭上長著二支像鹿角的東西，是相當可怕的海妖,。藏匿在狂風巨浪的海岸邊,，一有人靠近，就乘浪襲擊,，將人的身體從頭開始扭轉(zhuǎn),。磯姬是身長約二十至三十米多的妖怪，所以一旦被她狙擊后,，無論是多么有力道的男人都招架不住,。

陵魚

《山海經(jīng)》里有記載“陵魚”《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》此諸沃之野…龍魚陵居在其北，狀如貍（鯉）,。

這段文字是說某塊肥沃的土地北邊,，有一種叫作龍魚的生物，長得像鯉魚,?！傲昃印本褪强梢缘疥懙厣仙畹囊馑迹硎具@種魚是水陸兩棲的,。有人認為他就是書中別處所提到的陵魚，后來大家講的鰲魚,，可能也是指這種魚類,。

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》陵魚人面，手足,，魚身,，在海中。

這里描述得很詳細,，陵魚是半人半魚的姿態(tài),，具有人的臉和手腳，和希臘神話下半身是魚尾的人魚不同,。

文學作品中的人魚

安徒生的童話《海的女兒》中的美人魚形象最為人所熟知,，小美人魚為愛犧牲的故事打動了全世界的讀者,。1912年，丹麥雕塑家愛德華．埃里克森,，根據(jù)安徒生童話并加上自己的想象力,，用紫銅雕塑了“海姑娘”的塑像，置放在哥本哈根港口海濱公園的沙灘上,。至今那半魚半人的“海姑娘”的雕像成為丹麥的象征和驕傲,。

曲亭馬琴（1814－1842）所著的長篇歷史奇幻小說《南總里見八犬傳》寫到人魚的油脂很有用，至于什么樣的用途,，書中并沒有清楚的描述,，不過當時刊行的古本上還繪有人魚上半身的插圖。

谷崎潤一郎的短篇小說〈人魚嘆息〉

卡夫卡的短篇小說《塞壬的沉默》

小川未明的童話作品《紅色蠟燭與美人魚》

唐娜．喬．娜波莉的奇幻小說《海妖悲歌》

夢枕貘的奇幻小說《陰陽師》中的短篇〈白比丘尼〉

6. 美人魚海底照片

應(yīng)該是會游泳吧,！因為她是魚嗎,？

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凡是沒有看見的，都是可能存在的,。至于到底有沒有美人魚,，翻看各種古代的記載，就能看到,，相傳古人是看到過美人魚的,，而且各個民族都有這種記載。像中國就有“月下鮫人”的傳說,，西方的就更多了,。

當巧合過多的時候，也許就不是巧合了,。美人魚應(yīng)該是存在過的,，只是后來滅絕了，或者藏匿起來了,。

另外生物的多樣性來說,，知道現(xiàn)在我們也不能準確的知道地球上的所有物種，更何況在茫茫的大海之中,。如果存在著美人魚種族,，他們應(yīng)該也應(yīng)該和人一樣，是高智慧生物,，不然我們科技發(fā)展到現(xiàn)在,，還是沒有發(fā)現(xiàn)他們的蹤跡呢。

個人觀點,，美人魚是存在的,。

8. 美人魚海洋畫

作品《人魚》

作者瓦特豪斯

年份1900

收 藏 處，英國 倫敦皇家藝術(shù)學院Royal Academy of Arts, London

這幅畫是畫家最微妙的概念之一,，他費時長久才完成,。典型的古典主義的長方形構(gòu)圖中,，寄托了超越時間概念的美。人魚一下下地梳理長發(fā),，海水一下下地擊打岸邊和巖石,。沃特豪斯抓住了一個自然的瞬間：梳子正停在紅褐色濃發(fā)的發(fā)端，微張的嘴唇和迷幻的眼神表達了人類女性不可言傳的情態(tài),。

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還比較好看,。和預(yù)想的相同，效果很好,，尤其人魚姬類材質(zhì)在陽光下泛光很好看

長度合適,，上下樓梯不太受影響，但也僅限于此,，完全不方便拎東西,、搬行李箱等

出去走了一下，不適合做太過于大的動作,，尤其肩膀位置要注意 肩部還可以考慮搭配不同圖案紋身貼等,，以及要做好防曬工作

配發(fā)冠效果很不錯，可以考慮再配人魚姬色系絲帶等在頭發(fā)上,，頭發(fā)過多過長,，普通的頭紗不合適，將裙子的原配拖尾當做頭紗卡在頭上效果很不錯