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海洋文化崇尚中庸溫良(海洋文化精神)

來源:cdfbk.cn???時間:2023-06-22 09:12???點擊:284??編輯:jing 手機版

1. 海洋文化精神

身在鬧市,,心向青山

世界上歷史悠久、地域廣闊,、自成體系,、影響深遠的文化體系只有四個:中國、印度,、希臘,、伊斯蘭,再沒有第五個,;而這四個文化體系匯流的地方只有一個,,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個,。

上文是著名學者季羨林在談論敦煌之時所說,。

而民國時候的梁漱溟先生則認為,,世界有三大文明體系:一個是西洋文明,,一個是印度文明,一個是中國文明,。

但也有將印度文明排除在外,,將中國、伊斯蘭,、西方文明并列視為世界三大文化體系的說法,。

不過總的來說將世界分為四大文化體系更準確一些,除非將基督教世界和伊斯蘭世界視為一個斗爭的整體,。

1,,在這四大文化體系中,基督教世界和伊斯蘭世界的生存環(huán)境最為惡劣,。

按地理位置而言,,我國東北的哈爾濱是北緯45度,可是在歐洲,,巴黎是北緯48度,,倫敦是北緯51度,柏林是51度到52度之間,,均比哈爾濱還要靠北,,而伊斯蘭世界的生存環(huán)境則是沙漠居多。

所以對于歐洲和伊斯蘭文明而言,,和大自然斗爭,,和人斗爭貫穿了整個文明體系,自古至今戰(zhàn)爭不斷。

不過,,科學本質上也是在與大自然斗爭過程中對宇宙的認識,,這也是為何科學回產生于西方的原因所在。

2,,與歐洲相比,,印度幾乎都處于熱帶,古代的印度對歷史漠不關心,,探討的均是生死問題,,于是產生了許許多多的宗教,比如佛教,,印度教,。

古印度文化的特點是涅槃,想的是如何超越生死,,解決生死的問題,。

眾生皆苦。

3,,中國文化體系我們都很清楚,,大約可以用“和”字來概括。

在古代沒有比中國地理環(huán)境更好的地方了,,四周被高山大海阻隔,,屬于溫帶季風氣候,雨熱同期,,四季分明,。

同樣是花開花落,古印度看到的是萬事萬物終將毀滅,,而中國人看到的是生,,是“野火燒不盡,春風吹又生”的生生不息,。

所以,,中國人重視歷史,與其他三大文明體系相比,,唯有中國沒有真正的宗教,,或者說歷史和對祖先的崇拜就是中國人的宗教。

于是,,如何在天,、地、人之間保持和諧,,便成了儒道等各家學說所關心的問題,。

2. 海洋文化精神內核

關于這個問題,,凡爾納的三部曲包括《海底兩萬里》、《神秘島》和《環(huán)游地球八十天》,。這些作品之間存在許多聯(lián)系和線索,,包括:

1.科學和技術:凡爾納的作品都強調了科學和技術的重要性,特別是在探索未知領域和克服困難時,。這些作品中的角色經常使用新技術和工具,,如潛水艇、氣球和火箭,。

2.探險和發(fā)現(xiàn):所有三部作品都涉及探險和發(fā)現(xiàn)的主題,。在《海底兩萬里》中,主人公們探索了海底世界,;在《神秘島》中,,他們探索了一個神秘的島嶼;在《環(huán)游地球八十天》中,,主人公們環(huán)游了地球,,探索了各種不同的文化和地理環(huán)境。

3.主人公的相似之處:雖然每個作品都有不同的主人公,,但他們都有相似之處,。例如,他們都是好奇心強,、勇敢,、聰明且有創(chuàng)造力的人物,,他們的經歷都是在解決問題,、克服困難和探險中成長的。

4.相同的背景:這些作品的情節(jié)都發(fā)生在19世紀末,,這個時期被稱為“科學幻想文學”的黃金時代,。在這個時期,人們對科學和技術的發(fā)展非常感興趣,,因為這些發(fā)展為人類帶來了新的可能性,。

5.相同的主題:這些作品都探討了人類的探索精神、創(chuàng)新和冒險精神,,以及對未知領域的好奇心,。這些主題在三部曲中都得到了深入探討,也是凡爾納作品的核心價值觀之一,。

3. 海洋文化精神內涵

海洋文化,,就是和海洋有關的文化;就是緣于海洋而生成的文化,,也即人類對海洋本身的認識,、利用和因有海洋而創(chuàng)造出來的精神的,、行為的、社會的和物質的文明生活內涵,。海洋文化的本質,,就是人類與海洋的互動關系及其產物。

4. 海洋文化精神內涵論文1000字

中國精神,,我為你自豪多少回佇立于輕輕的晨風里,,無數次守候在柔~柔的朝霞中。國旗下的我,,久久地凝望你,,只為讀你血染的風采;你如此自豪地迎風飄揚,,只因為你是中國精神的凝結,;無論何時何地看見你,都讓人振奮不已,。

可誰都知道,,你也曾經連綿不盡的憂傷,也曾有令人發(fā)指的屈辱,。是無數革命先輩將你一次次托~起,,用鮮血滋養(yǎng)了你,用生命保衛(wèi)了你,。翻開中國近代史那長長的畫卷,,幾多哀怨,幾多屈辱,,幾多痛苦,!比黃河還要曲折,比大海還要苦澀,。難忘的民族恥辱呵,,去看看沙市鬧區(qū)的那根刺柱吧,赫然醒目的大字告訴人們:當年的日本鬼子曾把中國人綁在這根柱子上練習刺殺,。

你聽見了嗎,?受難者那一聲聲撕心裂肺的慘叫!在南京,,30萬無辜者的生命,,無論是白發(fā)蒼蒼的老人,還是母親懷中嗷嗷待哺的嬰兒,,慘遭殺戮,,無一幸存。

你看見了嗎,?遇難者那一幕幕慘絕人寰的場面,。蒼天在哭泣,,大地在嗚咽!泱泱華夏在侵略者鐵蹄下痛苦掙扎,?!捌鄾鲎x盡支那史,幾個男兒非馬牛,?”山河破碎,,國將不國。面對這哀鴻遍野的現(xiàn)實,,有多少仁人志士大聲疾呼“上下一心,,開創(chuàng)中華”,然而為什么中華民族的強國之夢難以實現(xiàn)呢,?

為什么仁人志士的種種求索,,卻總以失敗而告終呢?為什么林則徐,、龔自珍的無限憧憬,,只能是一場空夢?戊戌變法,,最后只落得“引頸受戮”的下場,?資產階級革命家建立的,資產階級共和國,,推翻了帝制,,但僅僅在三個月之內,就夭折了,。

長夜漫漫,,痛心疾首之余,人們都在思索:中國的出路,,在哪里,?人民的希望,又在哪里,?終于,這一天來到了,。

1921年,,一個楊柳輕拂的季節(jié),從碧波蕩漾的嘉興南湖上,,傳來了一個振奮人心的消息:中國共產黨成立了,!從此,黑暗的大海上,,樹起了一座,,明亮的燈塔,。從此,中國有了,,堅強而有力的舵手,!“砍頭不要緊,只要主義真,;殺了夏明翰,,還有后來人!”忘不了,,革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀,,用滿腔熱血譜寫的一曲贊歌;忘不了,,鍘刀的底座,,已經被鮮血染紅,黨的女兒劉胡蘭“生的偉大,,死的光榮”,;忘不了,橋頭碉堡噴著敵人的火舌,,人民的好兒子董存瑞毅然拉響了導火索,。

他們身上的,是中國精神,!是他們,,是無數的共產黨員,用血肉之軀,,把我們多難的民族,,拖出了地獄之門,送上了翻身大道,;更是無數革命烈士,,用拳拳之心,抹去祖國母親凄苦的眼淚,,換來了她幸福的微笑,。

他們?yōu)榱嗣褡宓纳妗⑴d旺,,不惜拋頭顱灑熱血,。他們不愧為中華民族的脊梁,堅如磐石,,頂天立地,!

滄海桑田,神州巨變,,黃皮膚的民族,,終于在屈辱中站起,,她腰板挺直,頭顱高昂,,終于揚眉吐氣,,在新時代更加顯示出萬眾一心、發(fā)憤圖強的中國精神,。

沖天而起的蘑菇云,,打破了超級大國的核壟斷;熊熊燃燒的奧運圣火,,向世界宣示中國人再不是“東亞病夫”,;“神舟”序列宇宙飛船的順利升空與返回,終于圓了龍子龍孫的飛天夢,;多少次風災雪災水災地震,,不過是擋在奔跑線上的一顆石子。

僅僅30年的改革開放,,就讓中國人過上了小康生活,;加入WTO,使中國經濟融入并很快引領世界經濟潮流,;每天近50萬人參觀的上海世博會,,向全世界展示了騰飛的東方巨龍的風采!現(xiàn)在的中國不再是老大帝國,,現(xiàn)在雖有兩個列強依然在咆哮,,但他們在中國人眼里,不過是紙老虎,。

前些日子,,在金融海嘯中,要不是中國伸出援手就幾乎翻船,、至今還欠中國近8000億美元外債的美國,,揚言要在黃海搞軍演;曾被世界人民打得狼狽不堪的日本聲稱要審判中國的船長,,不也都偃旗息鼓了嗎,?偉大的中國精神,我為你驕傲,!我為你自豪,!你同輝于日月,無愧于時代,。你與威嚴的長城共存,與久遠的黃河同在,。

祖國母親,,你哺育了我,,我也要獻給你綠草和鮮花,勤勞和智慧,!先知先哲,、先驅先烈梁啟超曰:今日之責任,不在他人,,而全在我少年,。少年智則國智,少年富則國富,,少年強則國強,。

有老一輩開創(chuàng)的基業(yè),有新一代的有為青少年,,我怎能不自豪地說:“壯哉,,我中國少年,與國無疆,!”“美哉,,我少年中國,與天不老,!”

5. 海洋文化精神內涵論文800字

往往提到一個地方,,就會想起一個人,比如提到集美,,就會想到陳嘉庚,。

在去集美的路上,就聽到許多關于愛國華僑陳嘉庚的故事,。說他年輕時就闖南洋,,一生勤儉節(jié)約,把賺來的錢和省下的錢都捐給祖國文教事業(yè),,得到人們的尊敬,。毛澤東稱贊他為“華僑旗幟,民族光輝”,。

集美是個美麗,、靜謐而又整潔的地方。高大的行道樹在微微的海風里婆娑,。陳嘉庚先生創(chuàng)辦和資助的學府隱藏在綠樹紅瓦龍脊鳳檐之中,,學子的朗朗書聲綻開了先生的微笑,大海均勻的濤聲,,像先生均勻的呼吸,。

嘉庚路145號為先生故居。“陳嘉庚故居”七字為廖承志手書,。院子的中央有一棵陳嘉庚手植的龍眼樹,,枝葉茂密,生機勃勃,,讓人思念先生的奮發(fā)精神,。故居為兩層小樓,陳列著先生儉樸的生活用具和感人的事跡,。走近一排陳列櫥,,看到他用過的一把布傘,布傘是從南洋帶回來的,,已用了十多年,,家人說那傘太不像樣了,要給他更換,,他說:“不像樣不要緊,,能用就行了?!边€看到他的一只用破瓷杯做的燭臺,,家人建議買一只新燭臺,他不許,,說:“該用的錢幾千幾萬都得花,,不該用的一分錢也不能浪費?!彼墓示邮歉=ㄊ蹏髁x教育基地,,接待著來自全國各地的參觀者。

先生17歲去南洋學商,。他說:“財由我辛苦得來,,亦當由我慷慨捐出?!彼Y千萬,,全部用于興學等公益事業(yè)。1913年他創(chuàng)辦集美小學,,以后又辦師范,、中學、水產,、航海,、商業(yè)、農林等學校,。集美解放時,,周恩來曾下達命令:“集美學校是陳嘉庚創(chuàng)辦的,一定要保護好?!?/p>

先生熱愛和擁護共產黨,,積極參加革命活動,。曾于1940年沖破國民黨的阻撓,,到延安慰問抗戰(zhàn)軍民。他在1910年就參加了中國革命同盟會,,櫥窗里陳列著他于1911年12月與孫中山先生的合影,。他創(chuàng)辦的集美學校被稱為“民主堡壘,革命搖籃”,。

先生一生獻給文教事業(yè)的款項,,價值人民幣一億五千萬元,臨終時還把300多萬元獻給國家,。

陳嘉庚1874年10月21日出生于集美,,1961年8月12日病逝于北京,享年88歲,。他的墓地在附近的鰲園,。在去鰲園的路上,經過“歸來堂”,,關于這座建筑,,有這樣一段故事:陳嘉庚是位多子女的父親,彌留之際曾囑咐家人,,建一座小祠堂,,讓海外回來的子孫有個聚會的地方。周恩來知道他的遺囑后,,指示有關部門為他動工興建了這座“歸來堂”,。堂前有先生的銅像,高2.3米,,一手執(zhí)杖,,一手拿帽,行色匆匆,。銅像背后的墻上,,有毛澤東的題詞:“華僑旗幟,民族光輝”,。

先生的墓地在鰲園靠海的一端,,面對大海,背倚“集美解放紀念碑”,。墓成馬蹄狀,,由13塊青石組成,青石護欄上刻有20幅浮雕圖像,概括了先生平凡而又偉大的一生,。

6. 海洋文化精神論文

水資源豐富

海洋里有豐富的水資源,負擔著全球的水體循環(huán)系統(tǒng)運轉,影響甚至決定了全球的氣候變化,。

生物資源豐富

海洋里有豐富的生物資源,從全球生物資源的多樣性方面,提供了生物科學研究的標本。

經濟價值高

海洋里有豐富的經濟魚類,、藻類資源,為人類提供了食物,、油脂、化工材料,、藥物等等,。

礦產資源豐富

海底有豐富的礦產資源,深海錳結核的礦藏比例是一個幾乎無窮無盡的寶藏,海底也有豐富的石油、天然氣,、可燃冰儲量,。

7. 海洋文化精神內涵的認識論文

核電站是清潔能源,用水是為了降溫,。不會對海洋生物有影響,。

8. 海洋文化精神內涵800字

廣闊的胸懷,神秘,人類的生命力,水,遼闊,生命,波瀾,包容,胸懷,母親一樣的胸懷,憂郁,深沉,博愛,激情,寧靜至遠,淡泊明智,希望,因為海的那邊對你總是有無盡的誘惑力,。

9. 海洋文化精神內涵的認識

大海一直被人們視為神秘而又強大的存在,。它擁有著廣博無垠的面積、深邃幽遠的內涵和波濤洶涌的氣勢,,給人們帶來了多種的精神和感悟,。

首先,大海的廣博無垠讓人們產生了無限的遐想和空靈的意境,。站在海岸線上,,遠看大海的鳥瞰,好像一片藍色的綢緞鋪展開來,,經久不息,,仿佛進入了自由無邊的天地。人們在大海面前會感受到自己的渺小,,從而產生一種敬畏之情,,同時也感到一種解放,去除了生活中一切繁瑣和雜念的困擾,,心靈得以自由飛翔,。

其次,海的深邃幽遠給人們帶來了一種神秘的感覺,。深邃的海底是沒被人探索過的世界,,很多不為人知的生物、珍寶等等都埋藏在這里,。海水的深度,、魚蝦的姿態(tài),、珊瑚的顏色等都是人們非常好奇的事務,這種好奇心更深刻地反映了人們對于未知世界的探究欲望,,也激發(fā)了人們的求知心理,。

最后,海洋給人們帶來了深刻的思考,。大海風浪一生,,與震天動地之勢之間,展現(xiàn)了生命的巨大力量與氣勢,。在海洋中經歷過一番風雨洗禮的人們,,會對生命的意義、人生的意義,、終極的目標等等產生更為深刻的思考,也拓寬了人們的思想境界和智慧層次,。

綜上所述,,大海具有廣博無垠、深邃幽遠,、神秘的意境和力量,,給我們帶來了很多的精神和感悟。而我們應該好好珍惜這寶貴的資源,,尊重自然,,探索自然的奧秘。

10. 海洋文化精神內涵論文

我是中國海洋大學的研究生,,我們學校論文外審,,如果是碩士,有兩個專家,,有一個C,,另一個為B,則延期畢業(yè),,若為A,,可以申請復議,再送一次外審,,再次送的至少得B,,可以答辯畢業(yè)。

如果是博士,,三個專家,,有一個C的話,另外兩個為B則延期,,若另外兩個至少有一個為A,,可以再送一次,,結果返回至少得B可以參加答辯,若還是C不能答辯,。

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