1. 農(nóng)耕文明,海洋文明

農(nóng)耕文明與海洋文化有以下區(qū)別：

1. 發(fā)展歷程不同：農(nóng)耕文明是從農(nóng)業(yè)的發(fā)展中衍生出來的，而海洋文化則是從海洋貿(mào)易和探險中形成的,。

2. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：農(nóng)耕文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，而海洋文化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是商業(yè)貿(mào)易和漁業(yè)。

3. 生活方式不同：農(nóng)耕文明的生活方式以耕種,、畜牧和農(nóng)事為主，而海洋文化的生活方式以航海,、漁獵和貿(mào)易為主,。

4. 社會結(jié)構(gòu)不同：農(nóng)耕文明的社會結(jié)構(gòu)以農(nóng)民,、土地所有者和貴族為主，而海洋文化的社會結(jié)構(gòu)以商人,、水手和海軍軍官為主,。

5. 思想信仰不同：農(nóng)耕文明的思想信仰以自然崇拜和祖先崇拜為主，而海洋文化的思想信仰以多神教和海洋信仰為主,。

總體來說,，農(nóng)耕文明和海洋文化有著不同的經(jīng)濟(jì)、生活方式,、社會結(jié)構(gòu)和思想信仰等方面的特點,。

2. 農(nóng)耕文明海洋文明

古代亞非文明也被稱為大河文明。古代北非和亞洲的大河流域,，沃野千里,，灌溉便利，獨特的農(nóng)耕環(huán)境為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件,。古代居民很早便在這些地區(qū)生產(chǎn)勞動,，生息繁衍，所以大河流域成為人類文明的發(fā)源地,。古代大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征,，農(nóng)業(yè)是這些地區(qū)最主要的生產(chǎn)部門，也是這些地區(qū)國家形成和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),。古埃及,、古巴比倫、古印度和中國這些亞非文明古國,，就是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展,，并表現(xiàn)出自己的文明特征。

海洋文明是人類歷史上主要因特有的海洋文化而在經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會制度,、思想、精神和藝術(shù)領(lǐng)域等方面領(lǐng)先于人類發(fā)展的社會文化,。所以,，一種海洋文明之所以能稱為海洋文明，一是它要領(lǐng)先于人類社會的發(fā)展,，二是這種領(lǐng)先主要得益于海洋文化,，兩者缺一不可。

3. 農(nóng)耕文明,海洋文明,游牧文明

游牧與農(nóng)耕是兩種互不統(tǒng)屬的獨立文明,。是兩種不同的文明形式,。游牧民族起源于氣候干旱，降水量相對較少的地區(qū)。在這樣的地區(qū),，居民以馴養(yǎng)家畜為主。比如馬,，狗等,。

相較于農(nóng)耕文明，游牧文明的境況是比較艱苦的,。這種艱苦與農(nóng)耕文明的富庶形成了一個對比,，吸引著歷代的游牧文明開始了侵略。而農(nóng)耕文明可以養(yǎng)活的人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過游牧文明,。）

4. 農(nóng)耕文明海洋文明 出自哪里

人類的四大古文明發(fā)源地,，從東到西分別是古中國、古印度,、古巴比倫和古埃及,，三個在亞洲大陸，一個在與西亞緊緊相連的非洲大陸上,，這些文明古國都發(fā)源于大河流域,，所以，也稱大河文明,，是農(nóng)業(yè)文明的主要特點,，與后來海洋文明為主要特點的工業(yè)文明有本質(zhì)的不同。

古中國文明主要發(fā)源地以黃河流域為主,，古印度文明主要發(fā)源地以印度河流域為主,，古巴比倫文明發(fā)源地主要以兩河流域為主，古埃及文明主要發(fā)源地以尼羅河流域為主,。

5. 農(nóng)耕文明海洋文明下一個文明

海洋文明和大河文明因為地理位置的不同,，各有各的特點：

1.海洋文明的國家一般地處沿海地區(qū)，這些地區(qū)一般有著優(yōu)良的港口,，能夠通過海運去到其他國家,，但不足的是這些國家土地不怎么適合耕種，因此這些國家通常會憑借優(yōu)良港口發(fā)展對外貿(mào)易,，商業(yè)發(fā)達(dá),，適合發(fā)展海上殖民，因此,，海洋國家的人民一般具有敢于冒險的品質(zhì),，性格較為開放，為了發(fā)展商業(yè)需要溝通,，因此他們通常是出色的雄辯家,，這些國家一般實行民主制度，學(xué)校一般私立的居多，教育方式較為民主,，推崇和諧教育,。最典型的就是雅典城邦的奴隸制民主制。

2.而大河文明一般出現(xiàn)在內(nèi)陸地區(qū)的沿河地段,，河岸兩邊沖擊平原的肥沃土壤最適合發(fā)展農(nóng)業(yè),，因為地處內(nèi)陸地區(qū)，與海對面國家的交流不是很頻繁,，因此他們的農(nóng)業(yè)大于商業(yè),。發(fā)展農(nóng)業(yè)，只需要專注于農(nóng)事就可以,，并且不需要太多的交流,，因此，大河文明的人較為踏實,、保守,，性格比較內(nèi)斂，又由于開放的陸地最容易合并成大國家,，因此,，他們在政治上一般實行君主制，不如海洋文明那樣民主,，所以相比于海洋文明追求個性的作風(fēng),，大河文明更注重群性，他們的教育一般是國家管控,，教育方式比較嚴(yán)苛,，體罰盛行。四大文明古國都是大河文明,。

6. 農(nóng)耕文明海洋文明是按照什么分類的

文化形態(tài)在很大程度上是由地理環(huán)境決定的,，在古代尤其如此，以千里沃野為根基的農(nóng)耕文化形態(tài)和被廣袤海洋包圍起來的海洋文化形態(tài)呈現(xiàn)出明顯的差異,，中國是典型的農(nóng)耕文明,，而古希臘、英格蘭是典型的海洋文明,，兩種文明體系之間的差異在很多方面都有表現(xiàn),。

第一，農(nóng)耕文明與海洋文明表現(xiàn)最為明顯的是生活形態(tài)的不同 ,。在農(nóng)耕文化中,，人們可以依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展自給自足，這就決定了,，農(nóng)耕文明安土重遷,，不傾向于打亂已有的生活秩序,，尋求的是一種安逸的生活狀態(tài)。而在海洋文化中,，以海洋為基礎(chǔ)的文明體不能夠自給自足,，這就需要他們積極向外尋求資源，向外拓展,，尋求的是一種崇尚冒險的生活狀態(tài),。

第二，農(nóng)耕文明是男耕女織,，以家庭為單位，對于家庭更為重視,，所以對于家庭倫理觀念強(qiáng)調(diào)較多,。而海洋文明卻是強(qiáng)調(diào)外出，對于家庭的依賴并不像農(nóng)耕文明這么明顯,，所以對于家的依賴性相對較弱,，家庭倫理觀念不如中國強(qiáng)烈，這從西方的神話中可以看出,。

第三,，農(nóng)耕文明和海洋文明的對外策略不同，在農(nóng)耕文明中,，人們可以依靠內(nèi)生資源維系生存,，向外尋求生存資源的欲望并不強(qiáng)烈，所以基本上不會為掠奪資源而爆發(fā)對外戰(zhàn)爭,。所以,，在中國，很少發(fā)生為尋求資源而發(fā)生的向外侵略,。中國很早就是一個大一統(tǒng)國家,，在中國發(fā)生的戰(zhàn)爭大部分都是在大一統(tǒng)的理念下，尋求統(tǒng)一的理念,，不是為了掠奪資源,。而海洋文明則不同，海洋文明難以依靠內(nèi)生資源維系生存,，需要積極向外拓展領(lǐng)地,，滿足自身的生活基礎(chǔ)，所以海洋文明更具侵略性,，大家可以看到,，在《理想國》中，建立軍隊的一個重要原因就是為了保護(hù)資源或者掠奪資源,。這在近代歐洲殖民行為中表現(xiàn)的尤為明顯,。

第四，農(nóng)耕文明和海洋文明對于商業(yè)的態(tài)度不同，農(nóng)耕文明既然能自給自足,，對于商業(yè)的需求自然較弱,，而在海洋文明中，生產(chǎn)相對單一,，在不進(jìn)行殖民的情況下,，需要依靠商業(yè)貿(mào)易互通有無，所以在中國,，商業(yè)長期受到壓抑,，而在海洋文明中，貿(mào)易占有很重要的地位,。

第五,，農(nóng)耕文明和海洋文明的求新創(chuàng)變需求不同，農(nóng)耕文明已經(jīng)能夠滿足基本的需要,，自然容易滋生惰性,，滿足于眼前。而海洋文明因生活所迫,，經(jīng)常面臨不穩(wěn)定的環(huán)境,，所以需要求新求變，這在近代的發(fā)明創(chuàng)造中可以看出,。

7. 農(nóng)耕文明海洋文明擴(kuò)張的原因

1,、分析不同氣候類型對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響（有利，不利）

不同氣候類型對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響

1,、季風(fēng)氣候：利：雨熱同期,，有利于農(nóng)作物生長。弊：季風(fēng)強(qiáng),、弱的影響,，易形成旱、澇災(zāi)害,，有效措施是興修水利設(shè)施,。

（1）熱帶季風(fēng)氣候——降水豐沛，雨熱同期,，利于發(fā)展種植業(yè),，多為水稻，一年兩熟到三熟,。

不利：多旱澇災(zāi)害,。

（2）亞熱帶季風(fēng)氣候——降水豐沛，雨熱同期,，平原—發(fā)展種植業(yè),，多為水稻,，一年兩熟；山地丘陵——發(fā)展林業(yè)（主要為亞熱帶常綠闊葉林）,。

不利：多旱澇災(zāi)害,；冬春季降水相對較少，且會受低溫影響,。

（3）溫帶季風(fēng)氣候——雨熱同期,，利于發(fā)展種植業(yè)（小麥、玉米）,，二年三熟,、一年一熟。

不利：多旱澇災(zāi)害,；降水相對較少,，冬春季缺水（尤其華北）；熱量相對不足,，且冬春季會受低溫、寒潮（凍害）的影響,。

2,、溫帶大陸性氣候——有利：夏季光、熱充足,，晝夜溫差大,，利于作物積累養(yǎng)分，在水源充足的地區(qū)適宜發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè),，種植瓜果,、棉花等。 

不利：氣候干旱,，降水稀少（干旱是典型特征,，多為草原荒漠），適宜發(fā)展畜牧業(yè),。

3,、地中海氣候——有利：夏季光、熱充足,，晝夜溫差大,，有利于蔬菜、水果和花卉等時鮮業(yè)（園藝業(yè)）作物的生長,；冬季溫和多雨，有利于作物越冬,。

不利：夏季降水少，蒸發(fā)量大,，雨熱不同期,，灌溉水源缺乏,；有效措施之一是大力興修水利工程,，發(fā)展節(jié)水型農(nóng)業(yè)——如興修水庫,、跨流域調(diào)水，種植耐旱作物等,。 

4,、溫帶海洋性氣候——利：全年降水均勻，氣溫變化不大,，有利于多汁牧草生長,，可發(fā)展乳畜業(yè)。

不利：光熱不足,，不利于谷物生長,、成熟,，

5,、熱帶雨林氣候——水熱充足，適宜種植水稻和熱帶經(jīng)濟(jì)作物,，也適宜發(fā)展林業(yè)。

6,、熱帶沙漠氣候——利：光熱充足,，在有水源地區(qū)適宜發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)；

不利：全年干旱,。典型：A以色列的節(jié)水農(nóng)業(yè)，滴灌技術(shù),；B埃及的棉花種植，長絨棉

5,、熱帶草原氣候——適宜發(fā)展畜牧業(yè),；光熱水較充足,，可合理發(fā)展種植業(yè),，但干濕兩季的特點易帶來旱澇災(zāi)害。

6,、亞寒帶針葉林氣候——不利影響：冬季長而寒冷，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),，糧食生產(chǎn)

不穩(wěn)定,。

7,、高原氣候——高原畜牧業(yè),；光照充足,，晝夜溫差大,，如青藏高原河谷種植青稞,。

不利：熱量不足,。

2,、溫帶海洋性氣候顯著的原因及對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么影響

溫帶海洋性氣候 

有利：降水充足且均勻,，氣溫變化不大，適合多汁牧草的生長

不利：陰雨天氣多太陽輻射少,，熱量不足

8. 農(nóng)耕文明海洋文明擴(kuò)展方式

海洋文明與農(nóng)業(yè)文明有明顯的差異,。首先,，它們的根本生產(chǎn)方式不同,。農(nóng)業(yè)文明以種植和畜牧業(yè)為主，而海洋文明則是以漁業(yè)為主,。其次,，海洋文明相對來說更加開放和多元化,。由于海上交通的便利性,，海洋文明更容易與其他文化發(fā)生交流融合,。延伸內(nèi)容：從歷史上看，海洋文明得以崛起的一個重要原因在于它的海洋探險和貿(mào)易活動,，比如歐洲的航海家和中國的鄭和下西洋航?；顒拥取６r(nóng)業(yè)文明則是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和集約化這一路徑逐步發(fā)展起來的,。兩種文明雖然有差異,，但它們都是人類文明發(fā)展的重要階段,。

9. 農(nóng)耕文明,海洋文明,農(nóng)耕文明哪個早

農(nóng)耕文明，是指由農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),、生活需要的國家制度,、禮俗制度、文化教育等的文化集合,。農(nóng)耕文明集合了儒家文化,，及各類宗教文化為一體，形成了自己獨特文化內(nèi)容和特征,，但主體包括國家管理理念,、人際交往理念以及語言，戲劇,，民歌,，風(fēng)俗及各類祭祀活動等,，是世界上存在最為廣泛的文化集成。

男耕女織,，規(guī)模小，分工簡單，不用于商品交換,。農(nóng)耕文明，受封建思想束縛,，閉關(guān)自守,。 中國古代并沒有形成典型的農(nóng)牧結(jié)合的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),。農(nóng)耕文明發(fā)展的后期,，越來越限制了中國社會的發(fā)展,。而相對的海洋文明而講,，就是清代沒落的最主要原因,。

時間段：

此階段主要是指現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)明前的一段時間，即從奴隸社會到封建社會（19世紀(jì)初）之間的時期,。

標(biāo)志：

長期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以個體勞動為主,，社會還未形成一種長期固定的專門機(jī)構(gòu),，國家處于高度集中的狀態(tài)。

10. 農(nóng)耕文明海洋文明的科技差距

第一，農(nóng)耕文明與海洋文明表現(xiàn)最為明顯的是生活形態(tài)的不同 ,。在農(nóng)耕文化中，人們可以依靠農(nóng)業(yè)發(fā)展自給自足,，這就決定了,，農(nóng)耕文明安土重遷，不傾向于打亂已有的生活秩序,，尋求的是一種安逸的生活狀態(tài),。而在海洋文化中，以海洋為基礎(chǔ)的文明體不能夠自給自足,，這就需要他們積極向外尋求資源,，向外拓展,，尋求的是一種崇尚冒險的生活狀態(tài),。

第二,，農(nóng)耕文明是男耕女織，以家庭為單位,，對于家庭更為重視，所以對于家庭倫理觀念強(qiáng)調(diào)較多,。而海洋文明卻是強(qiáng)調(diào)外出，對于家庭的依賴并不像農(nóng)耕文明這么明顯,，所以對于家的依賴性相對較弱，家庭倫理觀念不如中國強(qiáng)烈,，這從西方的神話中可以看出,。

第三,，農(nóng)耕文明和海洋文明的對外策略不同,，在農(nóng)耕文明中，人們可以依靠內(nèi)生資源維系生存,，向外尋求生存資源的欲望并不強(qiáng)烈,，所以基本上不會為掠奪資源而爆發(fā)對外戰(zhàn)爭,。所以,，在中國,，很少發(fā)生為尋求資源而發(fā)生的向外侵略。中國很早就是一個大一統(tǒng)國家,，在中國發(fā)生的戰(zhàn)爭大部分都是在大一統(tǒng)的理念下,，尋求統(tǒng)一的理念，不是為了掠奪資源,。而海洋文明則不同,，海洋文明難以依靠內(nèi)生資源維系生存，需要積極向外拓展領(lǐng)地,，滿足自身的生活基礎(chǔ),，所以海洋文明更具侵略性，大家可以看到,，在《理想國》中,，建立軍隊的一個重要原因就是為了保護(hù)資源或者掠奪資源。這在近代歐洲殖民行為中表現(xiàn)的尤為明顯,。

第四,，農(nóng)耕文明和海洋文明對于商業(yè)的態(tài)度不同,，農(nóng)耕文明既然能自給自足,，對于商業(yè)的需求自然較弱，而在海洋文明中,，生產(chǎn)相對單一,，在不進(jìn)行殖民的情況下，需要依靠商業(yè)貿(mào)易互通有無,，所以在中國,，商業(yè)長期受到壓抑，而在海洋文明中,，貿(mào)易占有很重要的地位,。

第五，農(nóng)耕文明和海洋文明的求新創(chuàng)變需求不同,，農(nóng)耕文明已經(jīng)能夠滿足基本的需要,，自然容易滋生惰性，滿足于眼前,。而海洋文明因生活所迫,，經(jīng)常面臨不穩(wěn)定的環(huán)境，所以需要求新求變,，這在近代的發(fā)明創(chuàng)造中可以看出,。

11. 農(nóng)耕文明海洋文明游牧文明方面的書籍

費孝通的《鄉(xiāng)土中國》是社會學(xué)名著。1947年出版，這一年費37歲,。這是一本解讀農(nóng)耕文化下中國社會文化形態(tài)的書,，處處充盈真知灼見。一種沿襲已久的社會文化形態(tài),，有相對的穩(wěn)定性,，不會輕易隨著政權(quán)和制度的變化而消失，對今天的讀者,，仍有很大啟示意義,。