1. 我國(guó)海洋文學(xué)作品有哪些

曹文軒的根鳥 黑柳子的窗邊的小豆豆 斯比麗的小海蒂。 肯定正確

2. 中國(guó)的海洋文學(xué)

　　冰心出生于海邊：1900年10月5日出生于福州,?！　”牡母赣H謝葆璋是一個(gè)海軍將領(lǐng)，對(duì)幼年的冰心在思想上有很大影響,。 謝葆璋是一個(gè)具有愛國(guó),、維新思想的海軍軍官，參加過甲午戰(zhàn)爭(zhēng),，抗擊過日本侵略軍,，后在煙臺(tái)創(chuàng)辦海軍學(xué)校并出任校長(zhǎng)?！　”脑诤＿叾冗^了童年時(shí)代,。冰心出生后7個(gè)月時(shí)，就隨全家遷至上海,。4歲時(shí)遷往山東煙臺(tái),，此后很長(zhǎng)時(shí)間便生活在煙臺(tái)的大海邊?！　”脑诤Ｉ辖Y(jié)識(shí)了終生的愛人吳文藻,。1923年，冰心以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)〉妹绹?guó)威爾斯利女子大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金,。在去美國(guó)的杰克遜總統(tǒng)號(hào)郵輪上,，冰心與吳文藻相識(shí),。冰心在波士頓的威爾斯利女子大學(xué)研究院攻讀文學(xué)學(xué)位，吳文藻在達(dá)特默思學(xué)院攻讀社會(huì)學(xué),，他們從相互的通信中,，逐漸加深了解，1925年夏天,，冰心和吳文藻不約而同到康奈爾大學(xué)補(bǔ)習(xí)法語,，美麗的校園，幽靜的環(huán)境,，他們相愛了,。　　在幼年時(shí),，大海陶冶了冰心的性情,，開闊了她的心胸；而父親的愛國(guó)之心和強(qiáng)國(guó)之志也深深影響著她幼小的心靈,。曾經(jīng)在一個(gè)夏天的黃昏，冰心隨父親在海邊散步,，在沙灘,，面對(duì)海面夕陽下的漫天紅霞，冰心要父親談?wù)劅熍_(tái)的海,，這時(shí),，父親告訴小女兒：中國(guó)北方海岸好看的港灣多的是，比如威海衛(wèi),、大連,、青島，都是很美的,，但都被外國(guó)人占領(lǐng)了,，“都不是我們中國(guó)人的”，“只有煙臺(tái)是我們的,！”父親的話,，深深地印在幼小冰心的心靈?！　∮梢陨蠋c(diǎn),，使冰心與大海結(jié)下了不解之緣?！　”谋模?900年10月5日—1999年2月28日）享年99歲,，籍貫福建福州長(zhǎng)樂橫嶺村人，原名為謝婉瑩,，筆名為冰心 ,。取“一片冰心在玉壺”為意,。被稱為“世紀(jì)老人”。現(xiàn)代著名詩人,、作家,、翻譯家、兒童文學(xué)家,。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席,，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,、顧問,，中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。

3. 我國(guó)海洋文學(xué)作品有哪些類型

現(xiàn)在是中國(guó)海洋大學(xué),，是211重點(diǎn)大學(xué),，漢語言文學(xué)屬于文學(xué)院屬于實(shí)力派專業(yè)，考研和就業(yè)都非常好

4. 我國(guó)海洋文學(xué)作品有哪些書

1962年,美國(guó)海洋生物學(xué)家雷切爾.卡遜出版的著作《寂靜的春天》喚醒了人們的生態(tài)意識(shí),。

1941年出版蕾切爾·卡遜第一部著作《海風(fēng)的下面》,，描述海洋生物。這本書雖然受到科學(xué)家和文學(xué)評(píng)論家的好評(píng),，但是銷量卻很小,，原因在于人們對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　1948年,，她根據(jù)最新的科學(xué)研究成果撰寫一部關(guān)于海洋自然科學(xué)發(fā)展的專著——《我們周圍的海洋》,，該書于1951年出版，連續(xù)86周榮登“紐約時(shí)代”雜志最暢銷書籍榜,，被“讀者文摘”選中,，獲得自然圖書獎(jiǎng)，并使卡遜獲得兩個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位,。1962年,，她的新作《寂靜的春天》開始在書店出售。該書將近代污染對(duì)生態(tài)的影響透徹地展示在讀者面前,，給予人類強(qiáng)有力的警示,。引發(fā)了美國(guó)以至于全世界的環(huán)境保護(hù)事業(yè)。

5. 我國(guó)海洋文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容

蘇東有一千多公里的海岸線,，由此而形成地域文化特色,，主要指今南通、鹽城,、連云港的海岸區(qū)域,。

談到南通海洋文化，歸納起來主要有以下幾個(gè)部分：

1．沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn),。南通沿海擁有14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，其中每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)因其不同的歷史形成以及地域上的差異而各有特點(diǎn),，有不少的文化資源可挖。就從名字來講,，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的名字由來,，就是一段耐人尋味的歷史或是曲折離奇的傳說。比如呂四,，其名字由來是因?yàn)椤鞍讼芍弧钡膮味礊I四次駕臨呂四,。再如如東，如東古代為海洋,，唐代時(shí)逐漸成為陸地,，唐將薛仁貴在此駐兵，是馬塘鎮(zhèn)得名的由來,。北宋始就設(shè)栟茶,、豐利二鎮(zhèn)。這些都是可以挖掘和提煉的文化資源,。

2．海洋漁業(yè),。“舟楫之便,，漁鹽之利”,，這是初始人類對(duì)于海洋的認(rèn)識(shí)以及利用?？亢６樱瑵O業(yè)成為人們維系生活的主要產(chǎn)業(yè)之一,。南通的漁業(yè)因擁有全國(guó)三大漁場(chǎng)之一的呂四漁場(chǎng),、擁有廣袤無垠的泥沙質(zhì)灘涂而在全省乃至全國(guó)占有一席之地。南通因海而生,，傍海而立,，當(dāng)?shù)厝艘惨蚝６酶！Ｗ怨乓詠?，就流傳兩句民謠：“黃海灘上處處寶,，金牛天天出一條”。南通的漁業(yè)特別是海洋漁業(yè)從一開始簡(jiǎn)單的灘涂捕撈,，到近海作業(yè),，再制造大馬力漁船發(fā)展外海作業(yè)，乃至遠(yuǎn)洋作業(yè),；從單一的捕撈發(fā)展成養(yǎng)殖,、加工、貿(mào)易一體化的漁業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,。因?yàn)楹Ｑ鬂O業(yè)產(chǎn)業(yè)在整個(gè)海洋產(chǎn)業(yè)中的比重一直以來比較大（近幾年才隨著沿海開發(fā)力度的加大,，漁業(yè)產(chǎn)業(yè)比重有所下降）,，因此，海洋漁業(yè)文化在整個(gè)海洋文化中占有十分重要的位置,。

3．民俗風(fēng)情,。主要是沿海的一些風(fēng)俗、景點(diǎn)等,。包括民俗習(xí)慣,、民歌等。由于地域的緣故,，在南通沿海地區(qū)有著與內(nèi)陸地區(qū)人們不同的生活習(xí)慣,。以海門、啟東為例,，沿海地區(qū)的方言與內(nèi)陸地區(qū)的不一樣,，屬于不同語系。在生活,、民俗習(xí)慣也有著不小差距,，其中與靠海有著千絲萬縷的關(guān)系，就從吃魚的習(xí)慣上,，通東沿海人們?cè)诔贼~時(shí),，特別是在漁船上吃魚時(shí)絕對(duì)不能將魚翻身，漁民們會(huì)認(rèn)為不吉利,，把魚翻過來吃,，預(yù)示著翻船的意思。在內(nèi)陸地區(qū)就沒有這個(gè)習(xí)慣,。同時(shí),，在通東地區(qū)，人們?cè)陂e暇時(shí)創(chuàng)造了不少的詩歌,，描述了以前那里人們的生產(chǎn)生活狀況,，具有一定的研究?jī)r(jià)值。

在南通200多公里的海岸線上,，擁有著南通獨(dú)有的沿海風(fēng)景,。在沿海最東邊是最早能看到日出的地方——啟東圓陀角，往北便是世界罕見的奇景——蠣岈山牡蠣礁,，再往北是江海文明的起源——青墩文化遺址所在地……

4．名人與南通海洋,。追尋與南通海洋發(fā)展具有緊密聯(lián)系的名人。對(duì)于南通海洋文化的研究,，有兩個(gè)人不得不提,，一個(gè)是清末狀元張謇，另一個(gè)是宋朝文學(xué)家、政治家范仲淹,。

張謇是中國(guó)近代放眼藍(lán)色國(guó)土,，首創(chuàng)海洋開發(fā)的第一人。他將南通萬畝荒蕪灘涂變成了良田,；他建造了中國(guó)第一艘漁政船,，通過漁政維護(hù)海洋權(quán)益；他第一個(gè)以股份制管理模式推進(jìn)現(xiàn)代海洋漁業(yè)發(fā)展,，通過漁業(yè)發(fā)展?fàn)幦『Ｑ筚Y源,；他建造了中國(guó)第一所水產(chǎn)學(xué)校……

宋代天禧年間(1017-1021),，范仲淹剛過而立之年,，調(diào)任泰州西溪(今東臺(tái))鹽倉監(jiān)。天圣中,，范仲淹滿懷“有益天下之心”上書泰州知州張綸,，建議急速修復(fù)捍海堰，以救萬民之災(zāi),。宋代天圣二年(1024),，范仲淹征集兵夫四萬余人興筑海堰，時(shí)值隆冬,，雪雨連旬,，潮勢(shì)洶涌，迫岸而來,，兵夫因驚慌失措,，四處逃散而陷入泥濘中淹死二百余人。斗轉(zhuǎn)星移,，滄海桑田,。范公堤現(xiàn)雖失卻其捍海之能，但范公堤和范仲淹及他的千古名言“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”已永載史冊(cè),，流芳百世,。

還有一代名相文天祥曾在南通黃海邊上寫下“風(fēng)起千灣浪,，潮生萬頃沙。春紅堆蟹籽,，晚白結(jié)鹽花”的詩句,，清人佘儀曾亦有詩云：“海氣江聲入望偏，平沙淺渚雜人煙,，東風(fēng)早晚桃花汛,，鮭菜如泥賈客船”。

5．沿海民間傳說。在沿海各地流傳著很多傳說故事,，民間傳說成為海洋文化一道亮麗的風(fēng)景線,。在呂四流傳著呂洞濱四次到呂四的故事；流傳著乾隆皇帝下江南時(shí),，途經(jīng)呂四,，吃過“天下第一鮮”——文蛤后念念不忘的故事；還有海神娘娘廟,、吳妃孤冢的故事……

這些民間傳說是沿海漁民的智慧結(jié)晶,，有些不乏精華，具有一定的文學(xué)藝術(shù)和歷史研究?jī)r(jià)值,。民間傳說的流傳往往有地區(qū)性,，一些影響深遠(yuǎn)的民間傳說常與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情相結(jié)合，并在流傳過程中提煉加工,，民間傳說往往具有傳奇的特色,，故事情節(jié)既與人間現(xiàn)實(shí)有直接的聯(lián)系，其發(fā)展又合乎生活的內(nèi)在邏輯,，同時(shí),，通過偶然、巧合,、夸張,、超人間的情節(jié)來引起故事的發(fā)展，從而使真實(shí)情景和奇情異事達(dá)到了有機(jī)的統(tǒng)一,，既富于生活氣息,，又離奇動(dòng)人，民間傳說的創(chuàng)作特色,，為小說,、戲劇的創(chuàng)作提供了有益的借鑒。我們挖掘南通海洋與漁業(yè)的民間傳說,，便是為了取精去粕,，將民間傳說這一特殊藝術(shù)存在，更好地體現(xiàn)于整個(gè)海洋文化之中,，為宣傳和諧海洋,、魅力海洋注入更多、更新的元素,。

6．海鮮文化,。無窮無盡的海洋為我們?nèi)祟愄峁┝素S富的資源。其中各種海鮮是大海賜予我們的珍饈,。在南通有著各種魚類,、貝類,，還有藻類，因此海鮮文化有著豐富的內(nèi)容,。近幾年,，啟東、如東兩地每年都舉辦形式多樣的海鮮節(jié),，其影響越來越大,。海鮮文化其實(shí)就是在海鮮烹飪、海產(chǎn)品等方面注入文化的元素,，讓海鮮從單一飲食上升至飲食和藝術(shù)的雙重享受,。對(duì)于海鮮文化的挖掘?qū)⒂欣谖沂泻Ｑ鬂O業(yè)品牌的打造，有利于我市海洋漁業(yè)產(chǎn)品的推廣,，更有利于我市海洋文化的宣傳,。

南通海洋文化內(nèi)涵深厚，資源豐富,。以上歸納的幾個(gè)部分,，基本概括了南通海洋文化的主體，看似散亂無序,，其實(shí)確有主線貫穿其中,，我們所說的精髓就是這根主線。南通海洋文化的精髓與我們當(dāng)前所提倡的“南通精神”——包容會(huì)通,，敢為人先一脈相承,。南通海洋文化研究任重道遠(yuǎn)，需要我們一代又一代海洋人作出艱苦的努力,，相信璀璨的海洋文化如同耀眼的明星照耀海洋事業(yè)光輝熠熠,。

6. 海洋文學(xué)作家

這是近代中國(guó)教育家郭沫若說的。1. 郭沫若是20世紀(jì)中國(guó)的文學(xué)家,、詩人,、美術(shù)家、歷史學(xué)家,、翻譯家,，也是教育家。他非常注重教育和知識(shí)的重要性,。2. 郭沫若在自己的著作中多次強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性,，如他曾說：“書是人類知識(shí)的寶庫和智慧的源泉，只有多讀書,，不斷探索,，才能汲取到更多的智慧,?！?/p>

7. 中國(guó)海洋文學(xué)十六講

。

侍才傲物的曹植的把政治上的失意、處境上的危急,、理想難酬的憤懣都寫進(jìn)了作品中,，在《贈(zèng)白馬王彪》等作品中，他感嘆“人生處一世,，去若朝露晞”,，人生就像朝露般短暫，生死無常,。

“建安七子”中文學(xué)成就最高的王粲,，本是貴公子孫，自小博聞強(qiáng)識(shí),，才高八斗,，卻也只能在亂世中隨波飄零，他在《七哀詩》《登樓賦》等名作中發(fā)出去國(guó)懷鄉(xiāng)之情和懷才不遇之嘆,。

“竹林七賢”之一的向秀在追思好友嵇康和呂安的《思舊賦》中,，面對(duì)高壓殘酷的政治，隱晦地抒發(fā)內(nèi)心的悲痛和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,。

太康詩人左思在《詠史詩》中對(duì)難以跨越寒門的出身,、難以實(shí)現(xiàn)的壯志感嘆“峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯,。 自非攀龍客,，何為歘來游？”

山水詩鼻祖謝靈運(yùn)在遭受行刑前的《臨終詩》中,，血淚控訴了劉宋王朝對(duì)自己的迫害,，詠嘆“恨我君子志，不獲巖上泯”,，感慨自己空有君子之志卻未能終老山林,。

鮑照在《擬古詩》中說“不謂乘軒意,伏櫪還至今”，書寫了他的生活困頓,，壯志難酬,。

南朝志人小說《世說新語》中，專門有“傷逝”一類,，記載了許多魏晉名士痛哭傷懷的軼事,，可見在當(dāng)時(shí)宣泄悲哀之情是多么地普遍。

8. 關(guān)于中國(guó)海洋文學(xué)的主題

《紙船》 作者：冰心 我從不肯妄棄一張紙,，總是留著——留著疊成一只只很小的船兒,，從舟上拋下在海里。

有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,，有的被海浪打濕,，沾在船頭上,。

我仍是不灰心的每天疊著，總希望有一只能流到我要它到的地方去,。

母親,，倘若你夢(mèng)中看見一只很小的白船兒，不要驚訝它無端入夢(mèng),。

這是你至愛的女兒含著淚疊的,，萬水千山，求它載著她的愛和悲哀歸去,。 作者簡(jiǎn)介 冰心（1900年10月5日－1999年2月28日）,，原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人 ,，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)（民進(jìn)）成員,。中國(guó)詩人，現(xiàn)代作家,，翻譯家,，兒童文學(xué)作家，社會(huì)活動(dòng)家,，散文家,。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。 賞析 謳歌母愛,、童真與大自然,，是冰心早期文學(xué)創(chuàng)作的三大主題。寫于船上的《紙船》,，是冰心面對(duì)大海,，以赤子之心，寄情于慈母的詩作,，雖只三小節(jié)十一行,，卻把“三大主題”都融匯于其中了。

在這首詩里,，詩人憑借疊紙船嬉水這種孩提時(shí)常玩的游戲,，遙寄自己對(duì)母親的懷戀，親切自然地創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻似的悱惻的意境,，不禁令人凄然淚下,。 體會(huì) 懷念母親的感情，比較抽象,，寫作時(shí)易流于空洞浮泛,。

這首詩構(gòu)思新穎，詩人采用托物寓情的方法,，感情的抒發(fā)就顯得既生動(dòng),、具體,，又含蓄、深沉,。此外，這首詩的詩行較長(zhǎng),，語調(diào)緩慢,，正與對(duì)母親的綿長(zhǎng)思念相協(xié)調(diào)。

9. 中國(guó)的海洋文學(xué)作品

文學(xué)與新聞傳播學(xué)院中文系,。

漢語言文學(xué)專業(yè)屬于中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,，。本專業(yè)是山東省高校特色專業(yè),，也是山東省一流本科專業(yè),。

中國(guó)海洋大學(xué)是一所海洋和水產(chǎn)學(xué)科特色顯著、學(xué)科門類齊全的教育部直屬重點(diǎn)綜合性大學(xué),，是國(guó)家“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)的高校,，2017年9月入選國(guó)家“世界一流大學(xué)建設(shè)高校”（A類）,。