1. 海洋史詩

那么海洋面積SS=S×P/（1+P）,，陸地面積SL=S/（1+P）

2. 海洋史詩是什么

《奧德賽》中的主人公奧德修斯是伊大卡島的王。他聰明,、勇敢,、堅強而又善用計謀,。在特洛伊戰(zhàn)爭中,，他是一個足智多謀的政治家和領(lǐng)袖,。他曾多次獻計,，屢建奇功,。

在《奧德賽》中,，在與驚濤駭浪和妖魔鬼怪的搏斗中，也巧用智謀,，勇敢地戰(zhàn)勝了無數(shù)次艱險,。困難嚇不倒他，任何的榮華富貴,，甚至愛情的誘惑也動搖不了他,。鼓舞他戰(zhàn)勝困難的是他對部落集體和對妻子的深厚感情,。

他曾對卡呂浦索仙女說：“……聰明的佩涅洛佩在身材和容貌上都比不過你；她不過是個凡人,，你卻長生不老,。可是我還是天天懷念,，想要回家,，想看到還鄉(xiāng)那一天，哪怕天神在葡萄紫的大海上打擊我,，我也有忍受苦難的決心,，可以堅持下去?！毕删车纳?，嬌艷的神女，長生不老的法術(shù),，他都不留戀,，什么也打消不了他對家鄉(xiāng)的眷戀之情。當(dāng)他經(jīng)過十年漂泊,，終于踏上伊大卡島的土地時,，他狂吻著土地，心中的喜悅難以形容,。

接著,，擺在他面前的又是一場恢復(fù)王位和向求婚者復(fù)仇的斗爭，一場爭奪和維護私有財產(chǎn)的斗爭,。奧德修斯在這場斗爭中機智、多謀,、狡猾而又多疑,。他對妻子也采用欺詐、試探的手段,，甚至對天神也如此,。史詩對這些是當(dāng)做正面的品質(zhì)加以歌頌的。這在當(dāng)時條件下并不算是不正當(dāng)?shù)男袨?。他在斗爭中,，私心很重，財產(chǎn)觀念很重,。他殺死了眾多的求婚子弟后,，又處死了許多與仇人合作的奴隸，奧德修斯的形象,，帶有早期奴隸主的特點,。 《奧德賽》中不僅僅只有奧德修斯一人的航海經(jīng)歷,，奧德修斯的光芒常常掩蓋了另一次重要的航海歷程，也是他兒子——忒勒馬科斯出海至普洛斯等地尋訪父親下落的旅程,。

忒勒馬科斯的航程簡短,，沒有其父一般的豐富多彩與跌宕起伏，卻不失獨特的意義,。從成長的角度看,，奧德修斯是一位成年英雄，性格已然定型,，但忒勒馬科斯仍需經(jīng)歷鍛煉與考驗,，由一個面臨困境而手足無措的大男孩，成長為一位被社會認可的英雄,。換句話說,，奧德修斯可以被看成是成熟了的忒勒馬科斯，而忒勒馬科斯可以被當(dāng)做成型中的奧德修斯,。細讀忒馬科斯在伊薩卡從被嘲諷到被認可,、從被排斥到被畏懼的過程，既可以了解成長主題的普遍意義,，又能體會經(jīng)典作品的豐富與細致,。

忒勒馬科斯航海的目的是尋找父親奧德修斯的下落，而他所需要面對的挑戰(zhàn)則是完成自我成長,，成為像父親奧德修斯一般勇武善戰(zhàn),、智謀過人的男性英雄。史詩以細致的手法,，再現(xiàn)忒勒馬科斯被迫出海,、海外求知與回航殺敵的成長歷程。如果說“對于歐洲文學(xué)無論從事何種嚴(yán)肅的研究均須以荷馬作為無可避免的起點”,，那么,，忒勒馬科斯的這次航程，雖然相比奧德修斯的無疑要平淡許多,，但從航海敘事與男性成長的角度看,，卻也不失其獨特的典范作用與原型意義。

3. 海洋 歷史

魚類是最古老的脊椎動物,。它們幾乎棲居于地球上所有的水生環(huán)境——從淡水的湖泊,、河流到咸水的大海和大洋。

在三葉蟲之后,，在地球上占統(tǒng)治地位的是屬于脊椎動物的魚類,。早在奧陶紀(jì)的海洋中，一種外形似魚，頭部無上下頜骨,，身上披有骨質(zhì)甲片的“甲胄魚”已經(jīng)出現(xiàn),；到了志留紀(jì)晚期，真正的魚類登場了,。到了泥盆紀(jì),，魚類進入繁殖盛期，一時地球上成了魚類的世界,。

據(jù)文獻記載,，魚最初發(fā)現(xiàn)于距今4億年的奧陶紀(jì)地層，但所得到的那時魚類的化石是不完整的,，一直到了志留紀(jì)晚期,，才完整地獲取了關(guān)于化石及早期脊椎動物關(guān)系的概念。泥盆紀(jì)時,，各種古今魚均已出現(xiàn),。泥盆紀(jì)時代既可謂是魚的初生年代，也是魚的極盛時代,，當(dāng)時,，由于其他的脊椎動物還不多，所以有人把泥盆紀(jì)稱為“魚的時代”,。到了新生代,，各群魚類十分繁多，成為脊椎動物中最大的類群,，為魚類的發(fā)展史中的全盛時代,。

4. 海洋史詩和森林史詩

荷馬史詩是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱.關(guān)于荷馬所生的年代和是否確有其人都存在爭議.比較普遍的看法認為他可能生在公元前9、8世紀(jì)之間. 　　兩部史詩都分成24卷,《伊利亞特》共有15693行,《奧德賽》共有12110行.這兩部史詩最初可能只是基于古代傳說的口頭文學(xué),靠著樂師的背誦流傳.荷馬如果確有其人,應(yīng)該是將兩部史詩整理定型的作者.《伊利亞特》和《奧德賽》處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭中,阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)間的爭端,以及特洛伊淪陷后,奧德修斯返回綺色佳島上的王國,與皇后珀涅羅珀團聚的故事. 　　《荷馬史詩》是早期英雄時代的大幅全景,也是藝術(shù)上的絕妙之作,它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節(jié)的背景,展現(xiàn)了自由主義的自由情景,并為日后希臘人的道德觀念（進而為整個西方社會的道德觀念）,立下了典范.繼此而來的,首先是一種追求成就,自我實現(xiàn)的人文倫理觀,其次 是一種人神同性的自由神學(xué),剝除了精神世界中的神秘恐懼.《荷馬史詩》 于是成了“希臘的圣經(jīng)”.　　《伊利亞特》　　《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊(Troy)的故事,以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心,集中地描寫了戰(zhàn)爭結(jié)束前幾十天發(fā)生的事件.希臘聯(lián)軍圍攻特洛耶十年未克,而勇將阿喀琉斯憤恨統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)奪其女俘,不肯出戰(zhàn),后因其好友戰(zhàn)死,乃復(fù)出戰(zhàn).特洛耶王子赫克托爾英勇地與阿喀琉斯作戰(zhàn)身死,特洛耶國王普利安姆哀求討回赫克托爾的尸體,舉行葬禮,《伊利亞特》描寫的故事至此結(jié)束.　　《奧德賽》　　《奧德賽》敘述伊薩卡（Ithaca）國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事.它集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的事情.奧德修斯受神明捉弄,歸國途中在海上漂流了十年,到處遭難,最后受諸神憐憫始得歸家.當(dāng)奧德修斯流落異域時,伊薩卡及鄰國的貴族們欺其妻弱子幼.向其妻皮涅羅普求婚,迫她改嫁,皮涅羅普用盡了各種方法拖延.最后奧德修斯扮成乞丐歸家,與其子殺盡求婚者,恢復(fù)了他在伊薩卡的權(quán)力.

5. 海洋史前生物圖片

有有藻類植物和單細胞動物,，細菌,，真菌。

6. 海洋史觀

1.老人與海 海明威

老人與?！饭适碌谋尘笆窃诙兰o(jì)中葉的古巴,。主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩,。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了,；

但他仍然不肯認輸,，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎,，體重一千五百磅的大馬林魚,。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水,，沒有食物,，沒有武器，沒有助手,，而且左手又抽筋,，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后,，他終于殺死大魚,，把它拴在船邊。

但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品,；他一一地殺死它們,，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果,，大魚仍難逃被吃光的命運,，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭,。他回到家躺在床上,，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實,。

老漁夫,，雖然老了，倒霉,、失?。坏耘f堅持努力,，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利,。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然,，但人仍然可以得到精神上的勝利,。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中,，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫

2.致大海 舒婷

舒婷的《致大?！肥窃娙税汛蠛Ｗ鳛橐幻骁R子來表現(xiàn)自己對社會人生的理解。

舒所表達的是對生活的感悟,，“大?！兓玫纳睿睢獩坝康暮Ｑ蟆?。她的大海不是完美的化身,，而是變幻的生活。大海有漲有落，有風(fēng)暴,，有平靜,；它多變，并不完美,，但它真實,。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的戲——有悲有喜,，包羅萬象,。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己,。

大海是社會,，是生活，是朋友,，是自己的心,。舒婷自己則像海燕一樣，堅強地在生活風(fēng)浪中自由飛翔,，對生活充滿了自信,，充滿了積極向上的精神。

舒采用借景抒情的表現(xiàn)手法,。她的大海是對生活細膩的觀察,，海邊的每一種風(fēng)景都是生活的真實寫照。詩人將自己對生活的詮釋融入對大海的描寫當(dāng)中,。詩中多處運用了排比,，反復(fù)。

舒婷是朦朧派的代表詩人,，她以大海寫出對生活的感悟,，啟發(fā)人們要以積極的態(tài)度面對生活。

3.致大海 普希金

《致大?！肥且磺鷮Υ蠛５那f嚴(yán)頌歌,，是對人生命運的深沉感嘆，也是對自由的熱情禮贊,。1824年寫于高加索,，詩人第二次流放之前。

全詩共十五節(jié),，大致可分為三個部分,。第一部分為第一、二節(jié),，寫詩人向大海告別。在詩人看來，大海以它的自由奔放展示它的美,，以它的自由奔放向世人召喚,。大海與詩人共有的自由奔放的精神，使詩人與大海在感情上緊緊相聯(lián),。第二部分為第三節(jié)到第十三節(jié),，寫大海引發(fā)的詩人的聯(lián)想，表達詩人對自由的渴望,。第三節(jié)到第七節(jié)寫詩人向大海吐露自己

要逃往海外,、追求自由的隱秘的愿望，也表達詩人對失去自由的懊喪,，為逃往海外的夙愿難以實現(xiàn)而愁苦滿懷,。第八節(jié)到第十三節(jié)寫詩人對拿破侖和拜倫的追念，他們與作者精神相通,，也與大海的精神相通,，

在這里，詩人深感前途渺茫,，壯志難酬,，哀嘆了人們的不幸命運。最后兩節(jié)寫詩人絕不忘記大海的誓言,，詩人決心將大海的精神作為激勵自己的動力,，為自由奮斗不息。這首詩贊美了自由奔放的大海,，抒發(fā)詩人對自由的渴望和苦悶,，表現(xiàn)詩人在殘酷專制下的崇高的自由精神。

南高加索優(yōu)美的自然景色,，哥薩克的風(fēng)土人情,，激發(fā)起詩人的浪漫主義詩情。尤其是那壯闊湛藍的大海,，更使詩人流連忘返,。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石,，面對波濤洶涌的大海,，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起人們到處忍受著同樣的命運,，想起葬身于大海的英雄……懷古傷今,，思緒起伏，他的心像大海一樣深沉,、激蕩,，情不自禁地寫下了這首詩篇,。

詩人與大海相遇，他胸中涌動著海一樣的澎湃,。詩人把島,、巖石想象成凝固的浪峰，已是詩人改變的自然,，接著,，詩人由觀照映海，到由海反觀,，最后與海合一了,。這一瞬間，海是詩人向遠方的延伸,，是海向俄羅斯土地的延伸,，這就是作者創(chuàng)作這首詩的思維流程。

詩人贊嘆大海的壯美：黃昏寂靜時,，大海溫順,、寧靜，閃耀著蔚藍的波濤和“嬌美的容光”,，仿佛在“哭訴”著心頭的哀愁,；波濤洶涌時，大海喧騰,、激蕩,、傲岸不羈，仿佛又在召喚著詩人沖破牢籠,，奔向自由的遠方……詩人熱愛大海：大海有廣闊的襟懷,，驚人的威力，壯麗的景色,。詩人也羨慕大海：大海的自由奔放,，勾起了他失去自由的懊喪，在變相的流放中,，他感到像“囚徒”一樣,。詩人更依戀大海：大海使他緬懷起舉世震

驚的英雄。顯赫一時的拿破侖只能在荒涼的海波上安息,；普希金最欽佩的詩人拜倫,，雖然天才卓絕，雄心勃勃,，渡海遠征,，但終為他祖國所不容，客死于希臘,。普希金空有抱負不得施展,，拿破侖和拜倫的不幸結(jié)局自然增添了他前程渺茫,、壯志難酬的悲哀。這正是詩人把大海說成“悲哀的喧響”“召喚的喧響”,，是他“心靈的愿望之所在”的原因,。

這首詩氣勢豪放、意境雄渾,、思想深沉，是詩人作品中廣為傳誦的名篇,。它以大海作為自由精神的象征,，表達了詩人與大海相通的自由精神。詩人借大海自由奔放的壯美形象,，生發(fā)聯(lián)想,，盡情抒懷，表達了渴求自由的愿望,。一位前蘇聯(lián)詩人曾說過：

“從那時起,，凡是在海岸上徘徊的人，

在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間,，

借著心,、目光和耳朵他會聽到，

普希金詩句像金屑那樣洋洋灑灑……”

4.你見過大海

《你見過大?！?

--韓東

你見過大海

你想象過

大海

你想象過大海

然后見到它

就是這樣

你見過了大海

并想象過它

可你不是

一個水手

就是這樣

你想象過大海

你見過大海

也許你還喜歡大海

頂多是這樣

你見過大海

你也想象過大海

你不情愿

讓海水給淹死

就是這樣

人人都這樣

7. 海洋史前動物圖片大全

史前一萬年動物都有:

三葉蟲

三葉蟲最初出寒武紀(jì)初期（達約5.7億年前）,，當(dāng)時居海洋的統(tǒng)治地位，但到了中生代已完全滅絕,，我們只能看到它們的化石,。三葉蟲的樣子奇特，身體分成頭,、胸,、腹三部分。貝殼則有3個葉體,，二葉位于縱向軸葉的每一側(cè),，因此被稱為“三葉蟲”。

甲胄魚

甲胄魚是最古老的脊椎動物,。它們生活在距今4億多年到5億多年的古生代時期,。他們中的大多數(shù)身體前段都包著堅硬的骨質(zhì)甲胄，形似魚類,，但沒有成對的鰭,，活動能力很差。

水龍獸

生活于約2億年前的地史上的三疊紀(jì)初期,，它也被許多的科學(xué)家認為是地球上所有哺乳動物的祖先,，因此也算是人類的祖先

猛犸象

猛犸象生活在距今200萬年到1萬年前的第四紀(jì)冰川地區(qū)外緣的凍土苔原地帶,。它們是適應(yīng)寒冷氣候的動物，全身覆蓋著暗褐色的毛,。

始祖鳥

生活在距今1.44億年前,，科學(xué)家從化石上看到始祖鳥有清晰的羽毛印痕，而且分為初級和次級飛羽,，還有尾羽,。它們的前肢進化成飛行的翅膀，后足有4個趾,，3前1后,，這些特征都與現(xiàn)代鳥類相似。

石爪獸

石爪獸生活在一千二百萬年前,，體形與現(xiàn)代馬差不多,，腳上有爪，形狀像石塊,，所以叫它石爪獸,。

恐鳥

恐鳥是新生代時頂級的掠食者之一，也是歷史上最大最強的鳥類,。雖然它們不會飛,，但3米高的身軀足以讓它們在生存的新西蘭島稱王稱霸。

萊茵耶克爾鱟

這是一種生活在近4億年前的海洋殺手,，也是歷史上最大的節(jié)肢動物,。據(jù)推測它的長度達到了2.5米，而它恐怖的雙螯也有近半米長,。

劍齒虎

很多人一看到劍齒虎十幾厘米的鋒利的牙齒就已經(jīng)不寒而栗了,，那兩顆似乎透著寒光的牙齒仿佛可以咬斷世間一切生物。好在它們11萬年前滅絕了,，否則現(xiàn)在的老虎獅子看見它都要退避三舍,。最近科學(xué)家在美國挖掘到了劍齒虎的化石，他們認為憑借現(xiàn)代的高科技手段,，或許可以利用這塊化石復(fù)活劍齒虎,！

巨猿

巨猿在100-30萬年前生存在中國、印度及越南等地區(qū),，是猩猩的遠親,。它們是歷史上最強壯、戰(zhàn)斗力最強的猿類之一,，其身高可達3米,，體重可達半噸。而從它們的牙齒化石來看,，普遍都是人類牙齒的5倍以上,，也許它們真實的提醒還要更大,。

鄧氏魚

鄧氏魚是生活在泥盆紀(jì)，也就是4.3-3.6億年前的海洋生物,。它們的長度普遍在11米左右,，體重可達6噸。而它的咬合力,，可以達到恐怖的5噸,。

泰坦蟒

泰坦蟒是歷史上最大的蛇類，普遍長度在11米以上,，最大可達15米,，重量達到1噸以上。好在它們在5800萬年前就滅絕了,，否則現(xiàn)在的蛇在它面前都是渣渣。

帝鱷

帝鱷是歷史上最大的鱷魚之一,，平均體長達到10-13米,，是現(xiàn)代最大的鱷魚的兩倍左右。想一想吧,，帝鱷從尾巴到頭大約有四層樓那么長,，這是一種多么恐怖的生物！更可怕的是,，由于恰好生活在1億年前,，因此，它的食物,，就是恐龍……

等等……

8. 海洋史詩般的戰(zhàn)斗

1 經(jīng)典2 因為《南征北戰(zhàn)》是一部關(guān)于中國歷史上戰(zhàn)爭時期的史詩級作品,，其中的敵軍會議臺詞通過精湛的演繹和深度的探究，展現(xiàn)了當(dāng)時軍事決策的嚴(yán)謹(jǐn)和高超,，成為中國影視史上不可替代的經(jīng)典之一,。3 該部作品中的經(jīng)典臺詞有：“逢敵必戰(zhàn)、逢山開路,、遇水架橋,、勝利在望”、“我等是漢人血脈,，誓將邊疆百姓安置天下太平”等,，這些臺詞不僅有著經(jīng)典的意義和價值，更是體現(xiàn)了中國歷史上的英雄氣概和風(fēng)骨,。

9. 海洋史詩荷馬史詩與森林史詩

《荷馬史詩》是《希臘神話》的一個重要的組成部分,，《希臘神話》的另一個重要的組成部分是《神譜》?！断ＥD神話》是許多人歷經(jīng)上千年集體創(chuàng)作的,，《荷馬史詩》與《神譜》一般認為分別由兩位作家獨立整理并再創(chuàng)作——使原本零散的神話變得更統(tǒng)一更完整更連貫更富詩意,，但它兩者的總和仍少于《希臘神話》。

10. 海洋史詩和森林史詩的文化背景

海底兩萬里的自然景觀是：海底森林

這個森林是由一大片高大的海底植物所構(gòu)成,。樹木的形狀很怪異,，枝葉都是朝海面伸展，不會隨著水波搖曳,。而且即使用力折彎,，過不了多久也會立刻恢復(fù)原狀。森林的地面起伏不一,，還夾雜著小巖石,，令人舉步維艱。教授發(fā)現(xiàn)在海底,，動物和植物簡直難以分辨,。

11. 海洋史詩還是陸地史詩

SS316L和S31603都是316不銹鋼的類型。S31603是AISI 316L不銹鋼的規(guī)格,，其中"L"表示低碳含量,。它具有優(yōu)異的耐腐蝕性、高溫強度和抗磨損性能,，適用于各種重要應(yīng)用領(lǐng)域,，如化學(xué)、海洋,、醫(yī)療和食品行業(yè)等,。

SS316L與SS316之間的區(qū)別在于碳含量。316L不銹鋼的碳含量比316不銹鋼低,，因此具有更好的抗腐蝕性能,，并且在焊接時不易形成晶間腐蝕。這意味著316L不銹鋼更加適合在腐蝕環(huán)境中使用,，特別是在高溫和氯化物環(huán)境下,，如鹽水、海水中使用,，同時還能夠滿足高度衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的需求,，例如在醫(yī)療和食品行業(yè)。