1. 心曠神怡的風(fēng)景頭像

男人用藍(lán)天白云做頭像寓意著追求自由和清新的心態(tài),。藍(lán)天白云代表著沒(méi)有任何束縛的自由,，而男性通常更加注重自己的自由和獨(dú)立性,，因此用藍(lán)天白云做頭像反映了他們的追求,。同時(shí)，藍(lán)天白云還能讓人感到非常清新舒適,，可以緩解壓力和疲勞,，也體現(xiàn)了男性對(duì)于放松和休息的需求。頭像是一個(gè)個(gè)人形象的展現(xiàn),，通過(guò)選擇適合自己的頭像來(lái)表達(dá)自己的態(tài)度和情感,。男人在選擇頭像時(shí)，往往會(huì)傾向于表現(xiàn)出自己追求自由,、獨(dú)立,、清新、舒適等方面的內(nèi)心狀態(tài),。除了藍(lán)天白云,，還有其他一些圖案也能傳達(dá)這種意思，例如大海,、森林,、花草等等,，這些都是通常用來(lái)表達(dá)自然、自由和舒適的元素,。

2. 心曠神怡的圖片 大海

二十日夜渡海作者： 蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)欲三更雨終風(fēng)也解晴,。

云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴

天容海澄清。

空余魯叟乘桴意,，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲,。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生,。

海作者： 李嶠習(xí)坎疏丹壑,，朝宗合紫微。

三山巨鰲涌,，萬(wàn)里大鵬飛,。

樓寫春云色,，珠含明月輝,。

會(huì)因添霧露，方逐眾川歸,。

早望海霞邊朝代：唐代作者：李白原文：四明三千里,，朝起赤城霞。

日出紅光散,，分輝照雪崖,。

一餐咽瓊液，五內(nèi)發(fā)金沙,。

舉手何所待,，青龍白虎車。

3. 心曠神怡的風(fēng)景頭像圖片大全

風(fēng)景攝影是攝影的重要內(nèi)容之一,，也是人們最為喜歡和使用的一種方法,。風(fēng)景攝影不僅僅是對(duì)大好河山的欣賞與游覽，更具有通過(guò)圖像表達(dá)美的藝術(shù)形式,。

在很多人的印像中,，風(fēng)景攝影就是一種記錄，以圖像的方式記錄美麗的景觀,。從大的歸類來(lái)說(shuō),，基本是對(duì)的，但也不是那樣的絕對(duì),。風(fēng)景攝影在表達(dá),、構(gòu)圖、前后景等諸多方面,，也能展現(xiàn)出攝影者的藝術(shù)境界,，通過(guò)對(duì)鏡頭焦距長(zhǎng)短（焦距）,、光圈大小（f）,、拍攝速度（S）快慢等的處理,，表現(xiàn)出攝影者的藝術(shù)風(fēng)格。

4. 心曠神怡的圖片壁紙

動(dòng)態(tài)壁紙是能夠動(dòng)的桌面,。

它將美麗的動(dòng)態(tài)的影片,，比如流動(dòng)的水、美麗的盛開(kāi)花朵的綻放,，還有搖曳的樹(shù)枝等等,，替換了原始的靜態(tài)的古板的桌面墻紙，并且不會(huì)影響圖標(biāo)的顯示和任何應(yīng)用程序的使用,。

動(dòng)態(tài)壁紙能夠很好的緩解工作的壓力,，讓電腦手機(jī)變得有趣，更加心曠神怡,。動(dòng)態(tài)壁紙是相對(duì)之前大家熟知的靜態(tài)壁紙而言的,。

5. 心曠神怡的風(fēng)景頭像圖片

1、本文以大量史料說(shuō)明,，歷史時(shí)期的蒸水流域是個(gè)山青水秀,、盛產(chǎn)竹木的地方。

2,、只見(jiàn)一路山青水秀,疊嶂層巒,知非凡境,。

3、過(guò)去,我自以為自家的扈家莊不錯(cuò),山青水秀,五谷豐登,雞鴨成群,。

4,、這方寶地山青水秀,蓮池十里,每當(dāng)盛夏季節(jié),蓮花怒綻,瑞氣萬(wàn)端,令人心曠神怡。

5,、尤其到了盛夏,山青水秀,、花紅樹(shù)綠、蝶飛蜂舞之間,“花兒”滿天歌滿川,整個(gè)高原就成了一片歡樂(lè)的海洋,。

6,、營(yíng)區(qū)坐落在山青水秀的省城后花園仲宮鎮(zhèn),這里一城山色,兩湖蕩漾,三川匯波,四季如畫。

7,、這里也不是我的家,我家住在山青水秀,兩江交匯的重慶市,隨處一望,都是綠油油的黃桷樹(shù),。

8、他們見(jiàn)這里山青水秀,、人杰地靈,讓人樂(lè)而忘憂,故而取名無(wú)憂谷,。

6. 心曠神怡的風(fēng)景圖

著名景點(diǎn)有:

扎日苯教寺

位于迭部縣尼傲鄉(xiāng)尖尼溝，是迭部8座苯教寺院中最大的寺院之一,。這里四周群山環(huán)抱,，一條小溪從寺前流過(guò),，風(fēng)光秀麗。據(jù)傳,，1000多年前,，這里就有“陽(yáng)格德多”寺，祀奉地方神“泰年拉則”,。當(dāng)時(shí)尖尼溝森林茂密,，虎豹出沒(méi)，經(jīng)常傷人,，有兩位上師念誦經(jīng)咒,，施用法力保護(hù)民眾。后來(lái),，苯教僧人藏巴達(dá)哇堅(jiān)參和相哇尼瑪傲堅(jiān)從拉薩來(lái)此地,，帶來(lái)了16部苯教《般若經(jīng)十萬(wàn)頌》和海螺、法鼓等圣物,，并從措倉(cāng)苯教寺印刷了《雍仲龍杰》,、《空行密斷》等4部苯教經(jīng)典奉安于本寺。后來(lái),，將寺院搬至蘇路卡村,。

1388年,，佐諾布才讓的侄子格古慈智將加給寺,、都因寺、德拉寺,、拉吾寺,、桑嘎寺、都拉寺等6座苯教小寺合并于扎日寺,，修建了經(jīng)堂,。此后，扎日寺由堪布宏如堅(jiān)和嘉旺才旦等人主持,。1899年以后,，由阿西轉(zhuǎn)世活佛和堪布格古才讓、尕藏為首的活佛,、文保,、協(xié)傲、翁則,、聶爾哇等執(zhí)事管理寺院,。

扎日寺現(xiàn)有佛殿3座，凈廚,、吉康,、阿西活佛寢宮,、僧舍等70余院，現(xiàn)有寺僧80多人,。

尖尼門日佛洞

門日佛洞, 位于距尼傲鄉(xiāng)政府23公里處的尖尼溝北側(cè)的山林中,。旁側(cè)山林中有“門日乃康”，即“差魯米”,，意為“圣水”,，因據(jù)傳洞內(nèi)的“圣水”能醫(yī)百病而得名。門日佛洞洞內(nèi)有形態(tài)各異的石佛,、佛塔,、蟠龍、大象等各種自然造型,。佛洞附近百米處有措路瑪,，傳為圣湖，周圍山清水秀,，林木茂密,，置身其間，倍感心曠神怡,。圣湖是當(dāng)?shù)夭刈灏傩招闹械氖ゾ?，每年?lái)此朝拜洗浴者絡(luò)繹不絕。門日佛洞附近還有尖尼苯教名剎乍日寺,。

 達(dá)拉溝

達(dá)拉溝位于迭部縣城東南40公里處的岷山腹地,，東西橫臥的千里岷山，儼然如一條巨大的天然屏障,，層層封鎖甘川古道,。達(dá)拉溝因發(fā)源于四川松潘北部的達(dá)拉河(上游為包座河)而得名，溝自西南向東北蜿蜒數(shù)十公里,，切穿岷山,，溝通甘川，成為岷山山脈中唯一的一條通川古道,。溝兩岸崇山峻嶺,，懸崖峭壁，森林茂密,，河窄浪急,。這條崎嶇險(xiǎn)絕的山道，是歷史上內(nèi)地通往云,、貴,、川、康的重要通道，也是洮岷商旅貿(mào)易和運(yùn)送鴉片的通道,。松柏古樹(shù)之下,，古棧道遺跡依稀可見(jiàn)。

唐代名將李道彥進(jìn)襲吐谷渾時(shí)曾取此道,。1252年,，元世祖忽必烈征大理，就經(jīng)由達(dá)拉溝兵分三路直驅(qū)云南,。1926年9月,，甘肅省署令卓尼土司楊積慶修筑卓尼經(jīng)達(dá)拉溝至松潘的道路。1935年,，紅軍長(zhǎng)征時(shí),，一、二,、四方面軍都是沿這條古道走出雪山草地,，直到白龍江邊的。達(dá)拉溝一帶有紅軍修筑的木橋,，有“俄界會(huì)議”會(huì)址,、古烽燧、古城堡等遺跡,，還有苯教寺院卡讓寺,。

俄界會(huì)議會(huì)址

俄界是藏語(yǔ)的音譯，意為“八個(gè)山頭”,，現(xiàn)名高吉,。俄界會(huì)議會(huì)址位于達(dá)拉鄉(xiāng)政府駐地西3公里處的高吉村。這里的村落坐北朝南,，依山傍水,，風(fēng)景秀麗，典型的藏族山寨榻板房依山就勢(shì),，不規(guī)則分布成三、四層,。當(dāng)年紅軍司令部和毛澤東的居室,，以及召開(kāi)會(huì)議的小木樓保存完整，1981年9月10日,，被甘肅省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,。

俄界會(huì)議是紅軍長(zhǎng)征途中，黨中央在甘肅境內(nèi)召開(kāi)的第一次重要會(huì)議,。1935年9月5日,，中國(guó)工農(nóng)紅軍一方面軍一軍團(tuán)根據(jù)中共中央北上的方針，首先抵達(dá)該村。11日,，毛澤東率領(lǐng)中央直屬縱隊(duì)(軍委縱隊(duì))和三軍團(tuán),，甩開(kāi)機(jī)會(huì)主義分子的阻撓，從四川巴西一帶出發(fā),，沿包座河來(lái)到俄界,，與一軍團(tuán)會(huì)合。毛澤東和司令部住在村東頭的三座木樓房?jī)?nèi),，并向左路軍發(fā)出《中央為貫徹戰(zhàn)略方針再致張國(guó)燾令其即行北上電》,。12日，黨中央在俄界召開(kāi)了政治局緊急擴(kuò)大會(huì)議,。參加會(huì)議的政治局成員有毛澤東,、周恩來(lái)、張聞天,、博古,、王稼祥、凱豐,、劉少奇,、鄧發(fā);列席會(huì)議的有蔡樹(shù)藩、葉劍英,、林伯渠,、楊尚昆、李維漢,、李德,，及一軍團(tuán)的林彪、聶榮臻,、朱瑞,、羅瑞，和三軍團(tuán)的彭德懷,、李富春,、袁國(guó)平、張純青等領(lǐng)導(dǎo)人,。會(huì)上,，毛澤東作了《關(guān)于與四方面軍等領(lǐng)導(dǎo)者的爭(zhēng)論及今后戰(zhàn)略方針》的報(bào)告，討論了北上的任務(wù)與到達(dá)甘南后的方針,，決定成立中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì),，彭德懷任司令員，毛澤東任政治委員;由毛澤東,、周恩來(lái),、王稼祥,、彭德懷、林彪組成五人團(tuán),，作為紅軍最高領(lǐng)導(dǎo)核心;由李德,、葉劍英等人組成編制委員會(huì)，進(jìn)行部隊(duì)的整編工作,。會(huì)上做出了《關(guān)于張國(guó)燾同志的錯(cuò)誤的決定》,，會(huì)后，發(fā)出了《為執(zhí)行北上抗日告同志書》,。俄界會(huì)議對(duì)于戰(zhàn)勝?gòu)垏?guó)燾的分裂與破壞,，勝利完成震驚世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，具有極其重要的意義,。

芳州古城

芳州古城遺址位于縣城東南35公里處的達(dá)拉溝口,，西臨達(dá)拉河，北濱白龍江,，南枕大山,，省道和鄉(xiāng)道公路從古城的西、北兩面邊緣經(jīng)過(guò),。該古城在南北朝時(shí)筑成,，置甘松防、三川縣;北周時(shí)曾于572年置恒香郡常芬縣,，577年置芳州;隋仍置芳州;唐時(shí)置恒香戍和恒香縣,。城依山勢(shì)，呈不規(guī)則形,，東墻垣從山根一直延伸到白龍江岸,，尚留斷續(xù)殘?jiān)?jié)，長(zhǎng)度分別為24米,、29米,、18米。殘?jiān)?米,，基寬7米,，收頂2米。南城垣沿南山山脊逶迤而上,，筑城遺跡200米,，達(dá)頂又西北而下130米，至達(dá)拉河畔,。南、西,、北三面均為天然屏障,。從古城進(jìn)溝10公里處右側(cè)臺(tái)地上，有北周恒香郡古城遺址。

茍吉寺

位于達(dá)拉鄉(xiāng)次哇村東側(cè)的達(dá)拉河西岸,，始建于明萬(wàn)歷三十六年(1608年),，系由洛讓桑丹和云道扎西主持創(chuàng)建。初奉苯教,，后改宗格魯派,，是四川若爾蓋縣阿西卓倉(cāng)寺的屬寺。該寺活佛共傳三世,。第一世洛讓桑丹,，第二世洛讓旦巴，現(xiàn)任為第三世活佛魯康措,。茍吉寺主要供奉“賽綽巴”佛,，寺內(nèi)藏各類藏文經(jīng)典400余部。該寺教區(qū)原轄次哇,、扎阿卡,、扎哇那、年那四村,。近年新建經(jīng)堂,、佛殿、茶房各1座,，僧舍9院,，有住寺僧人38人。主要宗教活動(dòng)有正月祈愿,、夏令安居,、禁食齋戒、年末施食等,。

恰日寺

位于達(dá)拉鄉(xiāng)崗嶺村東達(dá)拉河?xùn)|岸,，建于清同治六年(1867年)，是由高吉村頭目催倫主持創(chuàng)建的苯教寺院,，為四川阿西香倉(cāng)寺的屬寺,。該寺歷經(jīng)恩寶仁青、云忠,、措彭,、楚成、龍智西讓,、旦巴達(dá)爾吉,、楚成智巧等人主持，并經(jīng)催倫的子孫康主休,、旦木,、阿四等人修葺和管理過(guò),，寺院規(guī)模較大。但在1920年遭火災(zāi)被毀,，后名僧阿桑主持重建,，至1943年才確定7歲的靈童次主為該寺活佛。現(xiàn)有經(jīng)堂2座,，佛殿,、集密殿、囊欠,、千佛殿,、茶房各1座，僧舍38院,，有僧侶61人,。

迭部縣城旅游景區(qū)

迭部縣城設(shè)在電尕，是迭部縣自1962年建縣后,，在原疊州古城遺址西側(cè)的荒灘上興建的山區(qū)新城,，座落在白龍江上游北岸，依山傍水,。電尕是全縣政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、商業(yè),、交通的中心，城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)模,、人口密度均居全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之冠,。縣城地勢(shì)較為開(kāi)闊,，道路平坦,，白龍江水緩岸平，四周秀峰環(huán)拱,、青松蓊郁,，四季青翠，風(fēng)景秀麗,，自然環(huán)境優(yōu)美宜人,。

疊州古城遺址

位于迭部縣城東2公里處的然鬧村白龍江北岸的臺(tái)地上。然鬧系藏語(yǔ)“城內(nèi)”的意思,。這里從南北朝北周到隋唐,，曾先后置有合川縣、西疆郡,、迭州,、都護(hù)府,、長(zhǎng)得府,、合川郡等軍政建置,。古城除東南面城垣被江水沖毀外，城垣舊貌尚依稀可辨,。西,、北面殘?jiān)鏖L(zhǎng)1000米，系夾棍夯土板筑;西殘墻高3.6米,，寬4.4米;北殘墻高8米,，寬6.3米。遺址內(nèi)外出土有大量彩素陶片,、夾砂灰陶片,、大酒甕、兵器和生產(chǎn)工具,。據(jù)考證,，該古城原為吐谷渾馬牧城，唐武德時(shí)置為疊州城,。

虎頭雄峰

位于縣城迷宮南,，藏語(yǔ)稱“瑪莫”，意為“美女山”,，神話傳說(shuō)為美女之化身,，山巔海拔4232米，因形似虎頭,，故冠以“虎頭山”之名,。舉目觀之，儼然一尊巨型猛虎,，豎耳橫臥,，巍峨壯觀?！盎㈩^”雙耳前翹,，虎面朝北;“虎頭”以下遍山是茂密的森林，青松蔥蘢,，蒼翠欲滴,，給縣城披上了絢麗的盛裝。這里已被縣政府劃定為縣城南山風(fēng)景林保護(hù)區(qū),。

隨著氣象的變幻,，虎頭峰時(shí)而浮云飄繞，時(shí)而騰云駕霧,，時(shí)而藏匿謎蹤,，數(shù)日不露,。夏日，山上同時(shí)可欣賞到春夏秋冬各色勝景,，從白頭雪峰至河谷麥浪,，天工繪就了一幅絢麗多彩的四季集錦圖?；㈩^峰背側(cè)南坡有一泓奇異的湖泊,，名曰“措讓”，有“辮子狀新湖”或“圍墻新湖”之意,。湖面海拔4000米,，面積3500平方米，水深10余米,。此湖恰似鑲嵌在“虎脖”上的一顆珍珠,，碧波如鏡，湖光瀲艷,。

傲傲水簾洞

縣城東7公里處,，在電尕鄉(xiāng)傲傲村附近的白龍江南岸邊，有一處秀麗神奇的水簾洞,。洞外是奇形怪狀,、千姿百態(tài)的水簾壁瀑，高約20米,，東西寬約50米,，坐南朝北，面對(duì)波光粼粼的白龍江和江北岸的蘋果園,。整個(gè)水簾壁面布滿形態(tài)奇異的水銹石綠苔,。東側(cè)的奇石似倒柱懸垂，懸瀑如注;兩側(cè)簾壁上一片碧綠如玉的青苔,，似粒粒翡翠鑲飾的一根精美艷麗的倒懸柱,，又恰似一株巨大的仙人球生長(zhǎng)在水簾壁上，一泓清瀑滲透“仙人球”,，象無(wú)數(shù)根銀絲澆灑落地,。簾壁秀石如畫，光潔如漆,，色彩繽紛,。

水簾壁上有一水簾洞，洞口寬約一米,，離地面高約一米,，洞內(nèi)有半間小屋大小的小巧玲瓏的水晶宮。“宮”內(nèi)分前后二“殿”,，“后殿”內(nèi)清泉叮咚,，還拌有毛毛細(xì)雨。從“宮”頂?shù)剿谋?，雕梁畫棟,，松鶴鹿象、蝙蝠葡萄,、琴棋書畫,、梅蘭竹菊、桃榴佛手等各種造型無(wú)奇不有,，巧奪天工，人力莫及,。洞內(nèi)左側(cè)有一深不可測(cè)的內(nèi)通道,，至今尚無(wú)人探得深度。

水簾壁瀑正前方約四五米處的江岸邊,，有一尊1米見(jiàn)高的水銹麗石,，秀石上端長(zhǎng)一根碗口粗的青松，主桿與枝條酷似一鼎香爐中插了三柱香火,，供奉于洞宮,，樹(shù)枝搖曳，似香煙繚繞,，大自然的神奇造化構(gòu)成一處難得的旅游勝景,。

巴西電尕寺

巴西電尕寺位于縣城西北2公里處。巴西為氏族名稱,，電尕意為“臺(tái)上”,。該寺分上、下二寺,。原寺址位于縣城北亞日村和瑪日村附近,。據(jù)《安多政教史》和有關(guān)史料記載，13世紀(jì)中葉,，元代帝師八思巴最賞識(shí)的弟子巴西饒巴爾奉恩師諭示,，回家鄉(xiāng)電尕弘揚(yáng)圣教，創(chuàng)建電尕寺院,，初信奉薩迦派,，后改宗格魯派。該寺原為一寺,，后因內(nèi)部不和而分為上,、下兩寺。1982年,，在六世巴西活佛洛讓楊旦巴加參的倡導(dǎo)下,，二寺又合并后,，在電尕鄉(xiāng)哇瓊村東卡青地方新建經(jīng)堂、囊欠各1座,，僧舍17院,，住寺僧侶26人。全寺占地約百畝,。1982年10月,，班禪額爾德尼·卻吉堅(jiān)贊在迭部視察時(shí)，親臨該寺,，舉行了摸頂?shù)确鹗禄顒?dòng),。

拉路寺

因位于縣城東電尕鄉(xiāng)拉路村西而得名。寺院建于1981年,，是為落實(shí)宗教政策,，將1958年關(guān)閉的日蓋寺、薩讓寺,、謝協(xié)寺3個(gè)寺院合并新建的苯教寺院?，F(xiàn)占地面積100畝，建有經(jīng)堂1座,，僧舍21院,，有住寺僧人30人。

白云景點(diǎn)

位于縣城東南20公里處,，是省屬迭部林業(yè)局駐地,。在白云向西開(kāi)闊的河谷緩坡、十里平川中,，村寨,、江河、森林,、山花,、建筑以及古城遺址，勾畫出一幅美麗的田園風(fēng)景圖,。白云北,、東、南三面均被綠林翠竹環(huán)抱,，林中多蒼松翠柏并出產(chǎn)檀香,。白龍江環(huán)南而東，在小鎮(zhèn)旁建有一攔河大壩,，形成人工湖,。湖中蘆葦叢生，候鳥(niǎo)群集。

扎尕那石林

“扎尕那”是藏語(yǔ),，意為“石匣子”,，位于迭部縣西北34公里處的益哇鄉(xiāng)境內(nèi)，是一座完整的天然“石城”,，俗有“閻王殿”之稱,。地形既像一座規(guī)模宏大的巨型宮殿，又似天然巖壁構(gòu)筑的一座完整的古城,。正北是巍峨恢弘,、雄偉壯觀、璀璨生輝的光蓋山石峰,，古稱“石鏡山”,，因灰白色巖石易反光而有其名;東邊聳峙壁立的俊俏巖壁，凌空入云,，云霧繚繞;南邊兩座石峰拔地而起,，相峙并立成石門;再南至東哇、納加一帶,，峭壁矗立，清流跌宕,，水磨飛輪,，流轉(zhuǎn)不息。