1. 古代石獅年代鑒定方法

1 目前所知的最早來料加工廠廠長是陳利勝。2 這是因為根據(jù)石獅市歷史資料記載,，陳利勝在上世紀80年代初期就開始經(jīng)營來料加工業(yè)務(wù)并逐漸壯大,。他是石獅市來料加工業(yè)的開拓者和領(lǐng)軍人物,，也是當時該行業(yè)的重要代表人物之一,。3 陳利勝的開拓和貢獻為石獅市來料加工業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),，也為后續(xù)該行業(yè)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ),。

2. 古代的石獅一般是怎么擺放的

左雄右雌

符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué),。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球（也有雕成張著嘴的）；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅（也有雕成閉著嘴的）,。 所以大家也可以從獅子爪下的東西來辨別：如果爪下為球,，象征著統(tǒng)一寰宇和無上權(quán)力，必為雄獅,。爪下踩著幼獅,，象征著子孫綿延，是雌獅,。在問口擺石獅子的主要目的是為表吉利和辟邪,。

3. 古代石獅價格及圖片

鑒別方法：

1、看雕刻工藝,、手法,、材質(zhì)、造型,；

2,、看是民用還是官用；

3,、數(shù)一數(shù)頭上的鬏有多少個,，如果是官用，就大概知道官品等級,。

4,、最準的是做碳12實驗，年代準確無誤,。

石獅子嘴里含的球的雕刻有三種做法：

1,、最原始的加工方法，球就是在嘴里面做出來的,，講究的專業(yè)性技術(shù),，先把獅子的舌頭和牙齒，還有里面的圓球和外邊的嘴角后方用鉛筆畫出它的輪廓,，用專業(yè)的雕刻工具把多余的石料部分去掉,，直到嘴里面能呈現(xiàn)出一個長的圓球形狀來,。

然后在一點一點的把圓球上方和下方多余的去掉，但是一定要慢,，別到時把石獅子臉給雕刻一個大窟窿,，直到球能下來，然后在對圓球打磨,，直至圓球美觀為止,，最后再把牙齒和舌頭雕刻精細,，這樣石獅子的圓球雕刻完成,。

2、方法同上,，不同之處直接把牙齒去掉,，在外面把圓球做好，然后把圓球放進去,，最后把牙齒用石材專用膠黏貼上,，再進行打磨處理，雕刻完畢,。

3,、方法同上，不同之處就是球做一個小一點的圓球,，牙齒什么的都是完好的,，就是把球做小一點在外面做好，然后放進去,，最后把能放進去的地方用石材專業(yè)膠進行粘補,，再進行處理。石獅子圓球雕刻完畢,。

4. 石獅古代叫什么名字

石獅市地處閩南金三角沿海突出部,，位于文化歷史名城泉州和經(jīng)濟特區(qū)廈門之間，市域三面臨海,，海岸線長67.7公里,，全市面積160平方公里。這里是古代海上“絲綢之路”出洋的必經(jīng)之地,，當?shù)伉P里庵旁的一尊石獅,，頗具靈氣，商賈以之指向路標,，名聞遐邇,，石獅地名便由此而來。

5. 怎么樣鑒定石獅年代

查來的資料,，供參考： 石獅主要分三類：西洋獅,、北京獅和南派獅,，國內(nèi)傳統(tǒng)獅雕則只分北京獅和南派獅兩類。

6. 石獅子 年代

相傳古代，人間有很多妖怪,，它們橫行無忌,、興風(fēng)作浪、擾亂平民,。一男子見狀,，就想解除民間疾苦，于是求仙學(xué)藝,，想學(xué)習(xí)降妖伏魔的本領(lǐng),。神仙十分感動，就授予他一顆寶珠,，只要含在口中,，就會變成一只獅子，有降妖伏魔的本領(lǐng),。妖怪們看到男子變成的獅子,，都非常害怕，嚇得全部逃回妖界,，從此人間太平,。后來這個男子死了，妖怪們又重返人間,。于是人們想到一個辦法,，用石頭雕刻出一個口含寶珠的石獅子擺放在家門口，妖怪們見到之后,，以為這個男子又回來了,，便害怕逃走了。

　　從此,，嘴里含著“寶珠”的石獅子就一直如此,，流傳到現(xiàn)在。

7. 古代的石獅

石獅子放在西北方向最為合適，因為獅子是從西方國家傳入中國,，也是因為它屬乾卦,，居住西北方，五行屬金,，所以西北方是獅子最活躍的地方,，也最能發(fā)揮功效。其實石獅子擺放在西方也合適,。謹記一定要把獅頭朝外擺放,。總的來說,，獅子被視為瑞獸,，有鎮(zhèn)宅辟邪的作用。 石獅子一直為人們守護著吉祥和平安,。

擺放石獅子一定要成雙成對,，而且還要一雌一雄，切記一定要分清雌雄,，它們的位置不可顛倒，左右不可顛倒,，在中國傳統(tǒng)中一般是男左女右,，所以擺放石獅子都是左雄右雌。在擺放石獅子的時候相互照顧,，便不會輕易擺錯,。如果有一只破裂，請立刻換一對新的石獅子,，也不要把剩余的那一只留在原處,。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕刻成兩前爪玩弄繡球張嘴型，右側(cè)雌獅雕刻成前爪撫摸幼獅閉口型,。雄獅張口注視來往的人,，雌獅字閉口護子。雄獅腳下踩著繡球代表著權(quán)勢和統(tǒng)一,，是權(quán)利的象征,。雌獅子腳下踩著一頭小獅子，代表著母儀天下,，子孫綿長,。

獅子多用來化解屋外的兇煞，如果不能在大門口擺放石獅來坐鎮(zhèn),，那方可在大門上加上一金屬獅頭,，這樣也可起到擋煞之效。如宅內(nèi)有屬水之人,，擺放銅獅子更佳,，因金能生水,，可旺財。

8. 石獅在古代有什么用途

天安門是明清兩代皇城的正門,。建成于明永樂十九年（1421年）,。因為封建帝王一貫把自己標榜為“承天啟運”、“受命于天”的“天子”,，故明成祖朱棣命其名為“承天門”,。當時是一座三層重檐木結(jié)構(gòu)的牌樓。明天順元年（1457年）被焚毀,。明成化元年（1465年）,，由工部尚書白圭主持重新修建，改為九開間門樓,。明末,，李自成農(nóng)民軍進入北京，后被清兵逼迫出城時,，承天門毀于兵火,。清順治八年（1651年）再度重新修建，易名“天安門”,，取“受命于天”,，“安邦治民”之意。建制上大體成了今天這個樣式,。

天安門高大雄偉,，巍峨壯麗。最上面是一座重檐歇山式門樓,，東西面闊九間,，南北進深五間；有菱花窗門三十六扇,。城樓下面是一座十米多高的紅色大磚臺,，再下承以漢白玉須彌座。整個建筑通高33.7米,。門前有雕琢精美的外金水橋七座,，成武教厚的大石獅兩對，渾圓挺秀的華表一對,。它們巧妙相配,，使天安門成為一座完整的建筑藝術(shù)杰作。

關(guān)于天安門的建筑形式有著不少的說頭,。屋頂正脊兩端各裝飾著一個龍頭形正吻,，前后垂脊上也各有龍之類的吻獸，此曰“九脊封十龍”。表示上天有十條龍來守衛(wèi)皇宮,。樓間廣九縱五,，此謂“九五”，象征帝位,。城門共有五闕,，中間的只準皇帝出入，最大,；兩旁的許宗室王公,、三品以上文武官員出入，稍??；最外面的為四品以下官員出入，最小,。

天安門在明清時最大的用處,，是每當新皇帝登基、選納皇后等重大慶典時,，在此舉行“頒詔”儀式,。這一天，天安門堞口正中設(shè)立宜詔臺,，禮部尚書在太和殿接受詔書后,，即捧至臺前，由宣詔官登臺宜讀,，文武百官及蓄老則向北跪在外金水橋巡南恭聽。宜詔完畢,，遂把詔書放在一個木雕的金風(fēng)嘴,，用黃絨繩從城樓正中系下，由禮部官員托著木雕云朵形盤子跪接,，此謂“朵云接詔”,。然后詔書放進“龍亭”，抬著送至禮部,，用黃紙普寫,，分送各地，頒告天下,。這一整套儀式稱之“金風(fēng)頒詔”,。清直統(tǒng)三年（1911年）十二月二十五日，隆裕太后在天安門頒布溥儀退位詔,，“頒詔”儀式從此宣告結(jié)束,。

可以說，天安門在歷史上一直是最高統(tǒng)治的代表。新中國成立后,，帝制不復(fù)存在,，天安門作為中國古代建筑的結(jié)晶，成為了中華民族的代表,。

9. 古代石獅各種造型

應(yīng)該是左雄右雌,。看門的石獅子的擺放是有規(guī)矩的,。一般來說,，都是一雄一雌，成雙成對的,，而且一般都是左雄右雌,，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學(xué)。放在門口左側(cè)的雄獅,，一般都雕成右前爪玩弄繡球,，或者兩前爪之間放一個繡球；門口右側(cè)雌獅,，則雕成左前爪撫摸幼獅,，或者兩前爪之間臥一幼獅。

石獅子是漢族傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物,，在中國的宮殿,，寺廟，佛塔,，橋梁,，府邸，園林,，陵墓,，以及印鈕上都會看到它。獅子形象始于漢朝,，獅子不是中國所有的物種,，據(jù)說獅子是從西域傳過來的。相傳東漢漢章帝時,，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝,。后來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸,。在中國的文化中,，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現(xiàn)實生活中的動物,，和麒麟一起成為中國的靈獸,。唐代高僧慧琳說：“狻猊即獅子也,，出西域?！?/p>

10. 古代石獅年代鑒定方法視頻

龍勝地之一：湖南汨羅：汩羅江龍舟競渡是為了紀念偉大愛國詩人屈原而開展的—項活動,。相傳在公元前278年農(nóng)歷五月初五，屈原含恨懷沙自沉于汩羅江,，人們便把這一天作為紀念屈原的節(jié)日(見《荊楚歲時記》,、《續(xù)齊諧記》)。

每逢競渡時節(jié),，參賽者們點著香燭抬著龍舟頭到屈子祠祭祀后,，龍舟才被披紅下水，在一聲炮響中,，眾舟爭先競渡,，岸上成千上萬觀眾為之搖旗吶喊、助威加油,，其飛舟競渡之壯觀,，令人為之振奮。