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產(chǎn)品簡介

請問大嶼山及附近有什么好玩的？

大嶼山島上山多平地少,，只有山溪下有小塊平坦土地,，島上人口最集中的地方是西南面的大澳鎮(zhèn)。山上氣勢磅礴,，有“凌絕頂”之稱,。山下有羅漢寺，寺內(nèi)的羅漢洞及羅漢泉景色迷人,。山的西面有寶蓮寺和“天壇大佛”,，北面有清代海盜張保仔的古堡，東南海岸則有香港海岸最長的海水浴場——長沙灣漁場,。

其主要旅游景點有：寶蓮寺,、大澳、青馬大橋,、天壇大佛,、昂坪360,、昂坪廣場、心經(jīng)簡林,。

寶蓮寺

寶蓮寺

有南天佛國之稱,，為香港四大禪林之首。寶蓮寺始建于1924年,，數(shù)十年來,，刻苦經(jīng)營，使今天寺宇建筑雄偉壯觀,，有宮殿式的大雄寶殿和莊嚴威武的天王大殿等,。此寺提供留宿，以便游人赴鳳凰山觀看日出或作短暫清修,。

禪寺牌坊正對的木魚山頂上,，有一座新建的世界最大的銅佛像，稱為天壇大佛,。該像由中國航天科技部設(shè)計和制作,，總高度近34米，為一結(jié)合宗教藝術(shù)和尖端科技的結(jié)晶品,。大佛底座三層,，設(shè)有展覽廳等，內(nèi)有一口大鐘,，上雕佛像和經(jīng)文等,。該鐘由電腦控制，每隔七分鐘敲打一次,，共108次,，以供人“解除108種煩惱”。

大澳

大澳

大澳有“香港威尼斯”的美譽,。大澳位處離島上,，遠離煩囂的市區(qū)，較少受到都市化的影響,，所以仍舊保留早期香港的漁村風貌,。大澳風景秀麗盎然，水道上的高架屋──棚屋,，是漁民的居所,。河、涌有秩序地穿插于一排排的古老棚屋建筑群,，烘托出獨特的漁鄉(xiāng)風情,。

大澳傳統(tǒng)的咸魚、蝦醬和魚肚遠近馳名,。踏足大澳,，游客會感受到濃烈的海味味道,。

大澳和大嶼山本島之間曾建有橫水渡，亦是大澳特色之一,，但現(xiàn)已被淘汰,。

青馬大橋

青馬大橋

青馬大橋橫跨于青衣至馬灣的海面上，是香港新機場十大核心工程之一,。大橋全長2200米，主橋跨度也達1377米,，兩座吊塔,，每座高206米，離海面62米,，是全球最長的鐵路,、公路兩用吊橋。它與連接馬灣,、大嶼山的汲水門大橋一起,，像兩道彩虹，壯觀恢宏的氣勢完全超越了美國的金門大橋,，成為香港新的觀光景點,。

位于青衣島西北端的青嶼干線訪客中心及觀景臺，是觀賞青馬大橋的最佳地,。

塘福泳灘

大嶼山的塘福泳灘遠眺可看到茶果洲和石鼓洲兩個島嶼,。泳灘沙粒又黑又幼，屬香港少有,。雖然塘福泳灘的海床比較淺,，但風急浪速，不太適合游泳初學者在此集泳,。泳灘設(shè)有更衣室,、洗手間、沖身花灑等設(shè)備,，非常方便,。 [2]

天壇大佛

在寶蓮禪寺對面，就是世界聞名的天壇大佛,。這個青銅坐佛像,，面相豐圓端麗，雙耳垂肩,，右手示“施無畏印”,，顯示佛祖救拔眾生的心愿。提醒您,，要參拜大佛,，您得先爬上268級石階來到大佛跟前,，大佛莊嚴祥和，加上四周風光如畫,，令人心曠神怡,，適合靜思放松。大佛基座紀念堂內(nèi),，供奉著佛祖舍利,，有興趣可購票參觀。

昂坪360

想體驗大嶼山的精彩多姿,？可以由昂坪360開始,。搭著昂坪纜車從東涌出發(fā)，為這個旅程揭開序幕,。乘坐纜車的25分鐘過程,，猶如置身于半空之中，您會體驗到“飛”一般的觀景旅程,。如果想再刺激一些,，您可以試試車廂底部透明的“Crystal Cabin水晶車”，那種感覺就像是大嶼山的碧海山巒就在腳下,！

昂坪廣場

昂坪廣場連接寶蓮禪寺,、天壇大佛、昂坪360及“心經(jīng)簡林”,。暢游以上景點之余,，您也可以同時欣賞廣場上古色古香的亭臺樓閣，包括：采清代北式設(shè)計的新牌樓,、設(shè)有藥師12神將石像及40盞石造蓮花燈的菩提路,、不時有宗教儀式舉行的地壇，以及建筑設(shè)計與寶蓮襌寺風格配合的中式亭園,。

心經(jīng)簡林

走進這個由38條木柱組成的大型戶外木刻群,，您會看到國學大師饒宗頤的墨寶——木柱上刻著儒、釋,、道三教共尊的寶典《心經(jīng)》經(jīng)文,。木柱排列成∞字形，代表生生不息,；不加雕飾的木柱群,，同時展現(xiàn)出《心經(jīng)》自然不工的境界。從寶蓮禪寺及天壇大佛一路走到“心經(jīng)簡林”,，沿途您還可以觀賞到南中國海的景色,，翠綠禪境，特別容易感到祥和平靜,。

紅巖的作者是誰

紅巖的作者是羅廣斌,、楊益言 ,，

紅巖全文：

《紅巖》作者羅廣斌的悲劇人生

[田嘉力] 于 12:35:18上貼

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《紅巖》作者羅廣斌的悲劇人生

曾經(jīng)影響過幾代人成長、在讀者中享有盛譽的長篇小說《紅巖》,，是由好幾位作者集體創(chuàng)作而成的,。羅廣斌是作者之一，也是署名排在最前面的作者,。

羅廣斌,，1924年生于四川忠縣，40年代參加地下工作并加入中國共產(chǎn)黨,。解放前夕他被捕關(guān)在白公館秘密監(jiān)獄,。1949年11月27日在敵人大屠殺時從白公館越獄脫險。新中國建立后曾任“烈士資格審查委員會”委員,、共青團重慶市委常委兼統(tǒng)戰(zhàn)部長、長壽湖漁場場長及市文聯(lián)專業(yè)創(chuàng)作員,。1967年2月5日,，紅衛(wèi)兵闖入其家將其綁架，5天后羅廣斌在關(guān)押地墜樓而亡,，時年42歲,。

與文革中被迫害致死的老舍、傅雷等作家不同的是,，羅廣斌的悲劇是個特殊的案例,，他既是極左思潮的參與者也是受害者。作為重慶文革初期的風云人物,，在群眾組織因意見分歧而形成對立的兩派時,，他參與了激烈的派性斗爭，也是派性斗爭的犧牲品,。羅廣斌死亡至今已有38年了,。

因長篇小說《紅巖》在全國的巨大影響，羅廣斌作為作者之一,，又是大屠殺幸存者,，自然而然也成為青年們崇拜的英雄。但是那時他的日子并不好過,，出版小說《紅巖》后他的名氣雖然已如日中天,，但政治生活卻依然遭到諸多限制――1963年團中央提議推選他為訪日代表，被重慶市某些人以“歷史問題有個別疑點”為由否決,；第二年共青團召開九大準備安排他為團中央委員候選人,，也因同樣理由被否決。在階級斗爭“年年講,、月月講,、天天講”的年代,，羅廣斌當年在大屠殺之夜從獄中脫險的經(jīng)歷，正好構(gòu)成了讓人不放心的歷史疑點,。因此羅廣斌在文革之前心情是壓抑的,。當以“橫掃一切牛鬼蛇神”為口號的文化大革命發(fā)動起來之時，他立即被那種“造反精神”所鼓動,，所感召,。他成為重慶最早的造反派之一。這也是他的悲劇人生的開始,。

《重慶晚報》載文介紹說：文革伊始羅廣斌等作家就向全市發(fā)表公開信成立戰(zhàn)斗小組,，參與造反奪取了市文聯(lián)領(lǐng)導權(quán)，在市級機關(guān)團體干部中最早造反,?！?966年8月底，市文聯(lián)職工郭青等發(fā)起成立造反派組織‘紅衛(wèi)兵戰(zhàn)斗小組’,，當時羅立刻表示堅決支持并說：怕什么,，最多是坐監(jiān)牢，掉腦袋,，全家打成反革命,！”摒棄文革的極左思潮，我們從羅廣斌這席話中似乎又依稀看到了當年參加地下斗爭時那個熱血青年的風采,。只可惜,，這次的獻身決心從開始就走錯了路，這是令我們?yōu)橹疅o限惋惜的地方,。

文革中上海造反派“一月奪權(quán)”被中央肯定,，各地紛紛聞風而動。重慶造反派內(nèi)部在奪權(quán)問題上產(chǎn)生嚴重分歧,。因此埋下了仇恨的種子,。1967年1月31日，矛盾終于一觸即發(fā)：支持奪權(quán)的北航紅旗駐渝紅衛(wèi)兵率先拋出了批判羅廣斌的文章《羅廣斌很像革命造反派內(nèi)部的定時炸彈》,、《我們?yōu)槭裁匆玖_廣斌》,，攻擊他的帽子一頂接一頂：“周揚黑線上的人物”、“與黑幫分子沙汀,、馬識途等關(guān)系十分密切”,，“重慶文藝界最大的鐵桿保皇分子”,，“山城頭號政治大扒手”……

在群眾組織兩派公開決裂時,，羅廣斌在選擇站到其中一方的同時，也深深陷入派性斗爭。1967年2月2日,，重慶紅衛(wèi)兵革命造反司令部發(fā)令抓捕羅,；2月5日，建工學院紅衛(wèi)兵將羅從家中綁架并抄家,；2月8日,，奪權(quán)方的重慶市革聯(lián)會宣告成立；2月11日,，宣布市文聯(lián)等反奪權(quán)組織為“反革命組織”,、“保羅（廣斌）組織”，勒令解散……

1967年2月10日就傳出羅廣斌在關(guān)押地墜樓自殺的消息,。當年看守羅廣斌的人說,，羅廣斌實在是不堪忍受連續(xù)幾十小時的精神折磨而跳窗而死。羅當時被關(guān)押于大坪馬家堡后勤工程學院,，審訊者要他必須認真交代1949年‘11?27’如何被特務(wù)放出監(jiān)獄,。從5日被綁架到9日深夜，連續(xù)幾十個小時不間斷輪番逼供,，羅一支接一支吸煙,，還將清涼油涂在煙上，神態(tài)異常疲憊痛苦不安,。這樣徹夜不眠到了10日早上，羅端著洗臉盆被押到3樓廁所打水洗臉,，趁人不備他爬上窗臺,，高呼“毛主席萬歲！”后跳下,，墜地后撞在臺階石梯上,，當場死亡。

關(guān)于羅廣斌的死因,，究竟是自殺還是他殺,？是畏罪自殺還是以死抗爭？是謀殺還是逃走時不慎墜樓,？……文革中這幾種說法曾被造反派對立兩方炒得沸沸揚揚,。最后卻被江青一錘定音說：羅廣斌是“叛徒”、“反革命”,。那個瘋狂的女人在會上表態(tài)說：“羅廣斌是羅廣文的弟弟,，有人替他翻案，我們根本不理他,。華鎣山游擊隊,，根本糟得很，叛徒太多了?！?―― 一時間“華鎣山游擊隊叛徒很多”,、“川東地下黨叛徒很多”的傳言廣泛傳播。這說明迫害羅廣斌并不是斗爭的終結(jié),，而是又一場政治迫害的開端,。更多的人命運在一個女人的一番信口開河之后，徹底發(fā)生了改變,。羅廣斌的命運確實是一個時代的縮影,。回顧往事,，我們似乎可以觸摸到那個荒唐年代的氣息,。直到1978年秋天，羅廣斌骨灰安放儀式在重慶隆重舉行,，至此冤案才得以昭雪,。

羅廣斌的死，到底應(yīng)該定性為“犧牲”還是“自殺”,，非本文所能夠勝任的事,。羅廣斌是一個有缺點有過失的革命者。借用魯迅的話說：有缺點的戰(zhàn)士畢竟是戰(zhàn)士,，完美的蒼蠅不過是蒼蠅而已,。特別在現(xiàn)在某些人動不動就講“犧牲”的時候，更應(yīng)該讓他們知道什么才是真正的犧牲,。人們看到,，凡是開口閉口“改革”，開口閉口說要“犧牲”和“付出代價”的人,，他們自己自始至終沒有付出過代價,，也沒有做出過犧牲。不管是主流經(jīng)濟學家,、鼓吹國企改革最力的人,，還是國有企業(yè)的廠長經(jīng)理們、執(zhí)行改革最堅決的人,，他們從來沒有付出過代價,，也從來沒有做出過犧牲。他們所說的代價和犧牲,，都是給別人準備的,。而他們自己，只需要大把的撈進銀子就行了,，同時撈進的還有私家車,、兩套住宅房，以及別墅之類。還有呢,，就是“改革家”的桂冠和“解放思想”,、“更新觀念”的美名。至于下崗失業(yè),、看不起病,、子女上不起大學、窮愁潦倒之類“犧牲”,，都由那些被他們所瞧不起的“低素質(zhì)”的年齡偏大的職工們給包攬完了,。―― 他們的境界根本不能與羅廣斌同日而語。單憑羅廣斌當年放棄家庭的優(yōu)越物質(zhì)享受,，甘愿過清貧的日子,，甘愿冒殺頭的危險這一點，就足以反襯出如今口口聲聲要“改革”和“犧牲”的那幫人齷齪的靈魂,。

1949年11月27日,，國民黨特務(wù)在重慶秘密監(jiān)獄渣滓洞、白公館制造了駭人聽聞的“11.27”大屠殺,。羅廣斌在那場屠殺中幸免于難,。在1949年12月25日，也就是重慶解放第25天,，羅廣斌同志向黨組織交上了長達幾萬字的《重慶黨組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報告》,。“獄中意見”是《報告》中的第七部分,，共八條,，因此稱為“獄中八條”。

這是獄中革命者預(yù)見到國民黨政權(quán)在潰敗前夕很可能實行瘋狂的大屠殺,，他們有話對黨講?！蔼z中八條”就是披瀝赤誠的訴說,，是集體意志和智慧的結(jié)晶。他們商定,，如果有人能夠活著出去,，一定要把獄中同志集體討論的意見向黨匯報。而羅廣斌就光榮地完成了這個任務(wù),。他傳遞出來的“獄中八條”主要內(nèi)容如下：

一,、防止領(lǐng)導成員的腐化。

二,、加強黨內(nèi)教育和實際斗爭的鍛煉,。

三、不要理想主義，對上級也不要迷信,。

四,、注意路線問題，不要從右跳到“左”,。

五,、切勿輕視敵人。

六,、重視黨員特別是領(lǐng)導干部的經(jīng)濟,、戀愛和生活作風問題。

七,、嚴格進行整黨整風,。

八、懲辦叛徒特務(wù),。

事隔50多年重溫這“獄中八條”,，仿佛就是針對今天的現(xiàn)實而寫的。白色恐怖時期,，考驗革命者的是生死關(guān),、毒刑拷打關(guān)、威逼利誘關(guān),。和平年代,、市場經(jīng)濟時期，考驗共產(chǎn)黨員的是名利關(guān),、權(quán)力關(guān),、情色關(guān)。意志薄弱者過不了這些關(guān),，在生死考驗面前叛徒要顯露原形,，身處花花世界腐敗分子要打敗仗。

這就是我佩服羅廣斌,、懷念羅廣斌及其戰(zhàn)友的理由,。我認為，羅廣斌和他的同齡人所做的一切,，都是不應(yīng)該忘記的,。

羅廣斌、楊益言

羅廣斌,、楊益言

羅廣斌,、楊益言