1. 關(guān)于海洋的名著有哪些

寫海的名家名篇，可以說不勝枚舉,。安徒生《海的女兒》,，雨果《海上勞工》，凡爾納的《海底兩萬里》,，都描述過大海，很精彩傳神,。我國(guó)也有很多寫大海的詩(shī)句：樓觀滄海日,，門對(duì)浙江潮；哀吾生之須臾,，渺滄海之一粟,；海納百川，有容乃大,；面朝大海,，春暖花開。海的博大精深,，總是讓人神往,，讓人著迷。

2. 描寫海洋的書

在眾多的神話故事中,，我最喜歡的一個(gè)故事就要屬《精衛(wèi)填?！罚适轮魅斯l(wèi)在一次玩耍中不幸掉入海水中,，被海水淹死了,，可是她不愿就這么死去，于是，她便變成了一只精衛(wèi)鳥,，夜以繼日地從遠(yuǎn)處叼來石頭和樹枝,，想要填平海。大海奪去了她的生命,，但奪不去她的勇氣和決心,。

3. 偉大的海洋是什么類型的書

書籍如同翅膀一般，帶我遨游知識(shí)的天空,。

書籍如同鏈條一般,，串連著人類的思想和文明。

書籍如同陽光一般,，將我們求知的道路照亮,。

書籍如同神燈一般，可以應(yīng)驗(yàn)人們幽遠(yuǎn)而離奇的夢(mèng)想,。

書籍如同階梯一般,，引導(dǎo)我們登上科學(xué)的殿堂。

書籍如同天空一般,，鑲嵌著沉重與偉大的歷史繁星,。

書籍如同大海一般，翻滾著輝煌而厚重的文化激流,。

書籍如同大地一般,，蘊(yùn)含著博大精深的智慧沃土。

書籍如同詩(shī)人一般,，描繪我們科學(xué)的明天。

書籍如同鏡子一般,，讓我們照見歷史留給我們的智慧,。

書籍如同窗子一般，讓我們洞觀科學(xué)發(fā)展的風(fēng)云,。

書籍如同利劍一般,，割去我們迷信的毒瘤。

書籍如同細(xì)雨一般,，洗滌我們愚昧的灰塵,。

書籍如同一把鑰匙，幫助我們開啟心靈的智慧之窗．書籍如同海洋,，能讓我們獲得最寶貴的知識(shí),。

書籍如同寶石，它能創(chuàng)造出無窮財(cái)富,。

4. 與海洋有關(guān)的名著

老人與海 海明威老人與?！饭适碌谋尘笆窃诙兰o(jì)中葉的古巴.主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫,配角是一個(gè)叫馬諾林的小孩.這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚,幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸,而充滿著奮斗的精神,終于在第八十五天釣到一條身長(zhǎng)十八呎,體重一千五百磅的大馬林魚.大魚拖著船往大海走,但老人依然死拉著不放,即使沒有水,沒有食物,沒有武器,沒有助手,而且左手又抽筋,他也絲毫不灰心.經(jīng)過兩天兩夜之后,他終于殺死大魚,把它拴在船邊.但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們,到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器.結(jié)果,大魚仍難逃被吃光的命運(yùn),最終,老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭.他回到家躺在床上,只好從夢(mèng)中去尋回那往日美好的歲月,以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí).

5. 關(guān)于海洋的名著有哪些書

“書是致富的信息-----把書比喻成致富書是通向彼岸的船----把書比喻成船書是進(jìn)步的階梯-----把書比喻成階梯書是人類的營(yíng)養(yǎng)品----把書比喻成營(yíng)養(yǎng)品書是饑餓時(shí)的美餐----把書比喻成美食愛護(hù)書籍吧,它是知識(shí)的源泉----把書比喻成源泉書是時(shí)代的生命-

6. 與海洋有關(guān)的名人

精衛(wèi)填海,，是中國(guó)上古神話傳說之一,。

相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃,，一日女娃到東海游玩,，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋,、白嘴殼,、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木,，投入東海,，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,，好像在呼喚著自己,。

基于不同的研究視角，人們把“精衛(wèi)填?！鄙裨挌w于不同的神話類型,。顯然“精衛(wèi)填海”神話屬于典型的變形神話,，且屬于變形神話中的“死后物化”神話,，即將精魂轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì)。不僅如此‘精衛(wèi)填?！边€屬于復(fù)仇神話,，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡,，如此與大海結(jié)下仇恨,，化身為鳥終身進(jìn)行填海的復(fù)仇事業(yè)。

有研究者認(rèn)為：“中國(guó)上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡,，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力,，同時(shí)也透出了生命的脆弱?！迸薜乃谰褪且环N因事故而亡,，展現(xiàn)出了人生命的脆弱和大海的強(qiáng)大。著名作家茅盾則認(rèn)為：“精衛(wèi)與刑天是屬于同型的神話,，都是描寫象征百折不回的毅力和意志的,，這是屬于道德意識(shí)的鳥獸神話?！绷硗饩l(wèi)填海完全不同與婆羅門輪回思想,，印度輪回以因果業(yè)力為理論基礎(chǔ),。精衛(wèi)現(xiàn)象在先秦與古代神話中是很常見的一類，精衛(wèi)填海完全不等同與輪回,。

7. 關(guān)于海洋的名著有哪些作文

認(rèn)識(shí)世界改造世界,，是個(gè)辯證問題。首先海洋是生物本元,，最早的單細(xì)胞生物就是誕生于海洋,，慢慢的生化萬物，最后有了人類,。

海洋還有很多人類未知的秘密,，探索海洋有利于發(fā)現(xiàn)更多生物和能量，可以優(yōu)化人類的生活,。

海洋的潮汐變化,，洋流的規(guī)律，等等讓人類著迷的東西都還有待進(jìn)一步的探索和完善,。

8. 世界著名的海洋有哪些啊

山東當(dāng)前有五家海洋世界,，基本都位于沿海城市，包含有青島海底世界,，青島海昌極地海洋世界,，蓬萊極地海洋世界，日照海洋館,、泉城海洋極地世界,，其中泉城海洋世界是山東唯一一個(gè)位于內(nèi)陸城市的海洋世界。

理論上講,，海洋世界建館時(shí)間越早,，硬件設(shè)施會(huì)越陳舊，雖然有后期的升級(jí)改在,，但是在規(guī)劃期間就已經(jīng)決定了,。青島海底世界面積7000平方米，青島海昌極地海洋世界21萬平方米,，蓬萊極地海洋世界面積5.28萬平方米，泉城海洋極地世界面積9.9萬平方米,、日照海洋館面積5萬平方米,，面積越大內(nèi)容會(huì)相對(duì)更豐富，當(dāng)然也因人而異,。

除了以上幾個(gè)海洋世界以外,，山東還有幾處海洋世界，分別是煙臺(tái)鯨鯊館建筑面積17300平方米,，威海神雕山野生動(dòng)物園中的海洋館,，這兩處場(chǎng)館同樣比較好玩,，且神雕山野生公園與海洋館是在一起的，海洋生物很多露天觀看游玩非常值,。

當(dāng)然,，如果單純的只看海洋世界，青島海昌極地海洋世界應(yīng)該是種類最全的,，位于青島嶗山區(qū),，不過價(jià)格也較貴。泉城海洋世界因?yàn)槲挥诘轮?，所以山東中西部城市如果想要體驗(yàn)海洋樂趣,，距離上是一個(gè)非常不錯(cuò)的選擇。歡迎關(guān)注“地理有意思”留言一起探討

9. 關(guān)于海洋的書名

《北冥有魚》注釋

冥：通假“溟”,，指海色深黑,。“北冥”,，北海,。下文“南冥”，指南海,。傳說北海無邊無際,，水深而黑。

鯤：傳說中的大魚,。

其：表推測(cè),。

為：成為。

有：存在,。

之：主謂之間取消句子獨(dú)立性,。

鵬：本為古“鳳”字，這里指?jìng)髡f中的大鳥,。

知：知道,。

而：連詞，表修飾,。

怒：奮起的樣子,，這里指鼓起翅膀。

垂：同“陲”,，邊際,。

海運(yùn)：海動(dòng)。古有“六月海動(dòng)”之說,。海運(yùn)之時(shí)必有大風(fēng),，因此大鵬可以乘風(fēng)南行。

徙：遷移,。

是：這樣,。

南：名詞作動(dòng)詞,，向南（飛行）。

天池：天然形成的大海,。

《齊諧》：書名,。出于齊國(guó)，多載詼諧怪異之事,，故名“齊諧”,。一說人名。

志怪：記載怪異的事物,。志,，記載。

水擊：指鵬鳥的翅膀拍擊水面,。擊：拍打,。

摶：回旋而上。一作“搏”（bó）,，拍,。

扶搖：一種旋風(fēng)，又名飆,，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng),。

九：表虛數(shù)，不是實(shí)指,。

去：離,，這里指離開北海?！叭ヒ粤孪⒄咭病敝复簌i飛行六個(gè)月才止息于南冥,。一說息為大風(fēng)，大鵬乘著六月間的大風(fēng)飛往南冥,。

以：憑借,。

息：風(fēng)。

野馬：指游動(dòng)的霧氣,。古人認(rèn)為：春天萬物生機(jī)萌發(fā),，大地之上游氣奔涌如野馬一般。

塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”,，細(xì)碎的塵粒叫“?！薄?/p>

生物：概指各種有生命的東西,。

相：互相。

吹：吹拂,。

蒼蒼：深藍(lán),。

其正色邪：或許是上天真正的顏色,？其，抑,，或許,。正色，真正的顏色,。邪,，同“耶”，疑問語氣詞,。

正：本,；這里指自然的本性。

極：盡,。

至：極點(diǎn),。

下：向下。

亦：也,。

已：罷了,。

且：將要。

覆：傾倒,。

坳堂：指堂中低凹處,。坳（ào）：凹陷不平。

芥：小草,。

置杯焉則膠：將杯子放于其中則膠著擱淺,。置，放,。焉,，于此。膠,，指著地,。

斯：則，就,。

而后乃今：“今而后乃”的倒文,，意為“這樣，然后才……”,。

培：憑,。

莫之夭閼：無所滯礙。夭,，挫折,。閼，遏制,，阻止,?！澳查憽奔础澳查懼钡牡寡b。

圖南：計(jì)劃向南飛,。

乃今：而今,。

蜩：蟬,。

學(xué)鳩：斑鳩之類的小鳥名,。

決：疾速的樣子。

搶：觸,，碰,，著落?！皳尅币沧鳌皹尅?。

榆枋：兩種樹名。榆,，榆樹,。枋，檀木,。

控：投,，落下。

奚以：何以,。

適：去,，往。

莽蒼：色彩朦朧,，遙遠(yuǎn)不可辨析,，本指郊野的顏色，這里引申為近郊,。

三餐：指一日,。意思是只需一日之糧。

反：同“返”,，返回,。

猶：還。

果然：吃飽的樣子,。

宿舂糧：即舂宿糧,，舂搗一宿的糧食。宿：這里指一夜,。

二蟲：指蜩與學(xué)鳩,。蟲:有動(dòng)物之意，可譯為小動(dòng)物。

朝菌：一種大芝,，朝生暮死的菌類植物,。

晦朔：晦，農(nóng)歷每月的最后一天,，朔，農(nóng)歷每月的第一天,。一說“晦”指月末,，“朔”指月初,。

蟪蛄：寒蟬,，春生夏死或夏生秋死。

冥靈：大樹名,。一說為大龜名,。

大椿：傳說中的大樹名。一說為巨大的香椿,。

彭祖：傳說中堯的臣子,，名鏗，封于彭,，活了約八百歲,。

特：獨(dú)。

眾人：一般人,。

匹：配,，比。

湯：商湯,。

棘：湯時(shí)的賢大夫,，《列子湯問》篇作“夏革（jí）”。

窮發(fā)：傳說中極荒遠(yuǎn)的不生草木之地,。發(fā),，指草木植被。

修：長(zhǎng),。

泰山：在今山東泰安北,。

羊角：一種旋風(fēng)，回旋向上如羊角狀,。

絕：穿過,。

斥鴳：池沼中的小雀。斥,，池,，小澤。

彼：他。

仞：古代長(zhǎng)度單位,，周制為八尺,，漢制為七尺；這里應(yīng)從周制,。

小大之辯：小和大的區(qū)別,。辯，同“辨”,，分辨,，分別。

效：效力,，盡力,。

官：官職。

行：品行,。

比：合,。

合：使……滿意。

征：征服,。

宋榮子：一名宋钘（jiān）,，宋國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,。

猶然：喜笑的樣子,；猶，通“繇”,，喜,。

舉：全。

勸：勉勵(lì),。

非：責(zé)難,，批評(píng)。

沮：沮喪,。

定：認(rèn)清,。

內(nèi)外：這里分別指自身和身外之物。在莊子看來,，自主的精神是內(nèi)在的,，榮譽(yù)和非難都是外在的，而只有自主的精神才是重要的,、可貴的,。

境：界。

數(shù)數(shù)然：汲汲然,，指急迫用世,、謀求名利、拼命追求的樣子。

雖：雖然,。

列子：鄭國(guó)人,，名叫列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代思想家,。

御：駕馭,。

泠然：輕妙飄然的樣子。

善：美好的,。

旬：十天,。

致福：求福。

待：憑借,，依靠。

乘：遵循,，憑借,。

天地：這里指萬物，指整個(gè)自然界,。

御六氣之辯：駕馭六氣的變化,。御，駕馭,、把握,。六氣：指陰、陽,、風(fēng),、雨、晦,、明,。辯：通“變”，變化的意思,。

惡：何,，什么。

至人：莊子認(rèn)為修養(yǎng)最高的人,。下文“神人”“圣人”義相近,。

無己：清除外物與自我的界限，達(dá)到忘掉自己的境界,。即物我不分,。

神人：這里指精神世界完全能超脫于物外的人。

無功：無作為,，故無功利,。

圣人：這里指思想修養(yǎng)臻于完美的人。

無名：不追求名譽(yù)地位，不立名,。