1. 海洋里的神
第一代神中生活在冥界的神是地獄神塔爾塔洛斯。這里順便介紹一下希臘神話的體系——希臘神話中第零代神是混沌之神卡俄斯是一切的起源,;第一代奠定了世界的物質(zhì)基礎(chǔ),,譬如第一代神王也就是天神烏拉諾斯本身就是天空,地母該亞本身就是大地,,海神彭透斯本身就是大海,,所以地獄神塔爾塔洛斯本身也就是冥界。由于第一代神就是世界本身,,因此他們不會(huì)滅亡(天神烏拉諾斯只是被其子閹割),,卻也很少有功夫以人形出現(xiàn),因此這一代神隨擁有至高無上的締造者地位,卻只能低調(diào)而永恒的存在著,。
第二代神中生活在冥界的神是死神塔納托斯,,他是第一代神中的黑夜女神尼克斯的兒子。塔納托斯相貌俊美,,手執(zhí)寶劍,,銀色的長發(fā),身穿黑斗篷,,有一對(duì)發(fā)出寒氣的黑色大翅膀,他會(huì)飛到快要死亡的人的床頭,,用劍割下一縷那人的頭發(fā),,那人的靈魂也會(huì)被攝走,。——希臘神話中,,第二代神是奠定了世界運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ),,譬如死神,他每天都要忙著帶將死之人去冥界,;第二位太陽神赫利俄斯需要每天駕著飛馬車?yán)栐谔焐限D(zhuǎn)一圈,;第二位海神即世界大洋神俄刻阿諾斯(屬第二代神)需要每天推動(dòng)世界海洋的流動(dòng)。第二代神每天都很忙,,他們的工作就是保證世界正常運(yùn)轉(zhuǎn),,所以他們雖然常以人形示人而且四處活動(dòng),但沒有時(shí)間去風(fēng)光風(fēng)光,。
同為第二代神,,死神塔納托斯的孿生兄弟,睡神希潑諾斯,,與冥界活動(dòng)相關(guān),,使人睡眠,但是并不居住在冥界,。
第三代神中最著名的冥界之神就是冥王哈迪斯,。宙斯的大哥,第二代神王克洛諾斯與第二代神后瑞亞的長子,?!ED神話中,第三代神基本上瓜分了世界的統(tǒng)治權(quán),而他們的后代第四代神則細(xì)化并分割了這些權(quán)利,。譬如宙斯統(tǒng)治天空,波塞冬統(tǒng)治大海,,哈迪斯統(tǒng)治冥界,;而第四代神雖然被稱作太陽神阿波羅,但他基本上不干什么正事,,只是擁有了太陽一樣的能力之后作威作福,。
其他著名的與冥界有關(guān)的神還有:第二代神秩序女神忒彌斯(不住在冥界),她是宙斯的姑媽+姨媽+第二位妻子,,就是西方法院門口常立的蒙眼拿秤掛劍袍的那位女神,,她拿著一把劍在冥界對(duì)每個(gè)靈魂進(jìn)行審判,如果善大于惡就入天堂,,反之則入地獄,。由于她主要責(zé)任是負(fù)責(zé)整個(gè)奧林匹斯山和人類、冥界的總秩序,,因此她貌似不太把精力都放在冥界審判靈魂上,,但估計(jì)她屬于那種不說話無所謂,一說話就必須算數(shù)的那種,。
第四代神,,冥后泊薩福尼。宙斯與其姐姐+第四位妻子耕種女神得墨忒耳的女兒,。被冥王哈迪斯用石榴騙入冥界,,娶為妻子。,,她每年四分之一的時(shí)間住在冥界,,由于其母得墨忒耳這段時(shí)間總在想她,荒于管理耕作,,因此人間出現(xiàn)了冬天,。
第四代神,幽冥和魔法女神+冥月女神赫卡忒,,冥后侍女,,常駐冥界。
冥界三判官:埃阿科斯,、彌諾斯和拉達(dá)曼提斯,,只能算半神。前者是宙斯與一名河流女神(希臘神話中有N名河流女神,,估計(jì)是一條河一個(gè)神)埃癸娜的兒子,,克里特國王。后二者是宙斯與腓尼基公主歐羅巴的兒子。
此外還有,,三頭地獄犬刻耳柏羅斯,,冥河擺渡人卡戎,等等,。
2. 海洋里的神奇動(dòng)物
蒙托克怪物
這個(gè)生物長得有點(diǎn)奇怪,,渾身沒有毛發(fā),身上的皮厚實(shí)而光華,,嘴的形狀看起來像鳥喙(如鷹嘴),,牙齒非常尖銳。但是并不能準(zhǔn)確地辨認(rèn)這是什么生物
巨型烏賊
眾所周知,,巨型烏賊只會(huì)生長在海洋深處,。最重者總長超過20米,最大體重達(dá)1000千克,。幾個(gè)世紀(jì)以來一直有關(guān)于巨型烏賊的傳說,。
3. 海洋里的神獸有哪些
蛟龍
“虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,,龍五百年為角龍,,千年為應(yīng)龍”,而最初的虺,,大多是由蟒蛇,、蜥蜴、蠑螈,、壁虎等爬行類動(dòng)物幻化而成的,。蛟龍異名是“夔”?!百纭痹谥袊鴼v史上是和“龍”,、“蛟”同時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)最早的龍的別名。它最初記載在《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》之中,。文獻(xiàn)云:東海中有流波山,,入海七千里。其上有獸,,狀如牛,,蒼身而無角,一足,,出入水則必風(fēng)雨,,其光如日月,其聲如雷,,其名曰:“夔”,。黃帝得之,,以其皮為鼓,橛以雷獸之骨,。聲聞五百里,,以威天下。
4. 海洋里的神秘動(dòng)物
回答: 鯊魚水母 ,、海豚,、鯨魚、海馬,、章魚、 烏賊,、 龍蝦,、 海獅 、 海星 ,、 珊瑚 ,、螃蟹、 章魚 ,、龍蝦,、貝類 、 鯊魚,、海參,、烏賊、 蝦子 ,、海豚,、金魚、白帶魚,、牡蠣 ,、珊瑚、海膽,、蝦,、水母、海馬,、烏賊,、 章魚、海牛,、獅子魚,、魟魚、鯨,、海星,、海豚,、鯊魚、海龜,、寄居蟹,、海獺、 海狗,、海象,、海豹、??鹐,、海綿、蟹,、 管口魚,、小丑魚、海獅,、金鱗魚,、 蝶魚、比目魚,、刺河魨,、海蛇。
5. 海洋里的神奇家族
1.陳慈黌家族:
是享譽(yù)潮汕和泰國的華僑大家族,,對(duì)中泰兩國和東南亞及香港的經(jīng)濟(jì),,貿(mào)易發(fā)揮了重要的作用,并為中泰兩國的社會(huì)公益事業(yè)做出了顯著的貢獻(xiàn),,被譽(yù)為“潮汕近代華僑第一大家族”,。
2.李嘉誠家族
香港股市十大財(cái)閥之首,有十大上市公司,。
華人商界最響亮的名字,,掌控著香港的經(jīng)濟(jì),他的每一句話都可能引起強(qiáng)烈的震顫,,他的每一個(gè)舉動(dòng)都被視為影響全球這一行業(yè)未來的風(fēng)向標(biāo),。他是我們這個(gè)時(shí)代最具神話色彩的財(cái)富巨人。一個(gè)沒有顯赫身世,、沒有高學(xué)歷的普通人,,卻成了令全球驚嘆的龐大商業(yè)帝國的掌門人。
6. 海洋里的神話生物
外星人吧,,電影講的就是這個(gè) 這部動(dòng)作連場的水底科幻動(dòng)片由[鐵達(dá)尼號(hào)]名導(dǎo)演詹姆斯卡梅隆執(zhí)導(dǎo),。
當(dāng)一架美國核子潛艇的隊(duì)員在雷達(dá)營幕上發(fā)現(xiàn)一件不明物體之際,潛艇突然被撞擊,,沉沒于一個(gè)無底深淵,。由艾德哈里斯為首的鉆油工人奉命拯救潛艇隊(duì)員,,這群拯救隊(duì)伍包括一名工程師及由麥可賓恩率領(lǐng)的水底軍事專家。麥可賓恩的秘密任務(wù)卻是找回艇上的150枚彈頭,,然而當(dāng)拯救隊(duì)深入這個(gè)無底洞時(shí),,卻發(fā)現(xiàn)異形怪物。而當(dāng)他們潛入海底時(shí),,突然發(fā)現(xiàn)了海底的外星生物,,這東西從來都沒有出現(xiàn)過,被他們發(fā)現(xiàn)了,,主角也受到了驚嚇,,他們認(rèn)為這個(gè)東西很危險(xiǎn),但其實(shí)這個(gè)外星人是好的,。那個(gè)外星海底生物是具有感情的,,影片中“你把我從深淵中拉出,可你又走進(jìn)了深淵”,,情感在這生死離別之時(shí)才顯得彌足珍貴。那情那景,,真是令人感動(dòng),。這個(gè)外星生物有著人類的情感,并被人類所吸引著,。他長得巨大并且觀眾一看就會(huì)知道他是一個(gè)外星人,,因?yàn)樗L得不是地球人的長相。并且還會(huì)渾身發(fā)光,, 海洋深淵一直以來都是人類最少勘測探索的區(qū)域,,《深淵》是第一流的水下懸疑片,情節(jié)十分曲折,,高潮處——當(dāng)巴德下潛去解除核武器的雷管然后是遇到外星人,,這個(gè)外星人也是這部片子的重中之重。引領(lǐng)了整部電影的發(fā)展,。大家認(rèn)為發(fā)光生物是什么,?7. 海洋里的神話人物
美人魚,在我國古代傳說中的神話生物,,現(xiàn)代人經(jīng)過研究古典文籍對(duì)美人魚的相關(guān)記載,,加之與現(xiàn)代物種相對(duì)比,發(fā)現(xiàn)雌性儒艮偶有懷抱幼崽于水面哺乳的常見,,而儒艮身形與美人魚十分相似,。所以基本確立了古代傳說中的美人魚就是現(xiàn)代海洋生物——儒艮。
8. 海洋里的神仙世界
相傳,,這里曾居住著一對(duì)年輕貌美的狩獵夫婦,。有一天,,狩獵的丈夫吃過妻子做的酥油茶后,背著獵槍,,一大清早就出發(fā)了,。
按照慣例,妻在丈夫必經(jīng)的路口等待歸來,??墒牵且惶?,從太陽西下,,到天色漸晚,等來的卻是漸漸不安,。她心中清楚,,丈夫可能遇到不測。
第二天,,她又在同一個(gè)地方等待丈夫歸來,。就這樣,年復(fù)一年地等待著,、期盼著,。最后,她站成了一座雪山,,眼淚滴成了無數(shù)湖泊,。就這樣常年守候在崇山峻嶺之中,也守候成夫妻恩愛的愛情經(jīng)典,。
因?yàn)檫@位美麗姑娘對(duì)愛情的執(zhí)著,,感動(dòng)了神仙池周圍的人們,他們從此以后不再進(jìn)山打獵,,不再獲取資源,,以免破壞了風(fēng)水。神仙池也因此更加蒙上神神秘秘的色彩,,更加草豐樹茂水美,,更加圣潔玲瓏剔透,更加撩人情思令人向往,。
只見遠(yuǎn)處,,藍(lán)天白云之下放牧的藏胞,成群的牦牛和羊群,;近處,,河水歡快,水流平緩,、清澈見底,。風(fēng)格各異的藏式建筑依山傍水,,別有風(fēng)味。轉(zhuǎn)經(jīng)臺(tái)前,,藏胞在不停地念著經(jīng)文,,很是虔誠;公路兩旁,,人群三三兩兩,。看著一身迷彩的隊(duì)員,,他們目光友善,、驚奇、神秘,。一路上,,異域的風(fēng)土人情正徐徐展開。
神仙池是九寨,、黃龍景觀的微縮,,有小家碧玉的美。時(shí)值七月陽光普照,,未達(dá)腹地,,清香空氣已迎面撲來,直入心脾,。
過木板鋪成的吊橋,于左右晃蕩中,,我的心開始神往這厚厚重重的綠,,深深淺淺的藍(lán),層層疊疊的田,,清清爽爽的水,,牙雕玉鏤的奇。
與橋頭對(duì)接的游山小道是用杉木一字鋪成的木板,,路的兩旁柳杉密不透風(fēng),,你挨著我,我擠著你,,聳立參天,,直指云霄。人入其中,,只覺天空昏暗,。在林的空隙處偶有陽光漏射下,與升起的薄霧相互輝映,,相互完美,。過柳杉林,,層層疊疊的黃色梯田映現(xiàn)眼前。不斷溢出的清澈透明的水漫過田埂,,在歷史積淀中形成了堤壩,。其水圣潔,流淌歡快,,如我心情,。
沿層層月牙般梯田而上。湖水緊挨,,其色由淺變深,,藍(lán)得醉眼,惹人喜愛,。山野之風(fēng)過處,,平靜的水面泛起無數(shù)細(xì)浪,先前偌大的碧玉被破碎成無數(shù)顆散落的珍珠,,于波光粼粼中把大山深處裝點(diǎn)得楚楚動(dòng)人,。
因地質(zhì)構(gòu)造的特殊性,水底下不時(shí)冒出氣泡,,在陽光的親撫下形成薄如蟬翼的輕紗,,朦朧湖面。躬身撫摸圣水,,又覺清爽無比,。捧一捧水下肚,甘甜清冽,,回味無窮,。如果說堤壩是框,湖水是鏡,,那么鱗次櫛比的山水畫卷讓你目不暇接,。過下段“金流泛波”, 中段 “仙女池”的畫卷又來,。
站在仙女池旁,,忽覺美詞佳句難賦此情。凝固瓊漿玉液,,池水鈣化賦形,,在潔凈無塵的水中透明裸現(xiàn)。那巧落池中的交錯(cuò)枯木,,輕盈婀娜的藤蔓,,舒卷飄逸的水草,歲月積淀的松球,在晶瑩剔透的湖水里,,宛如無數(shù)精致的牙雕玉鏤撒入湖中,。鈣化物有的似鷹擊長空,有的如蛟龍出海,,極富動(dòng)感美,;有的亭亭玉立,肅穆恬靜,;有的點(diǎn)綴藍(lán)天,,夢(mèng)幻山色。在世外桃源里,,在流光溢彩中,,他們不甘示弱又相互包容地獨(dú)自靜悄悄地綻放美麗。向上行,,曲曲折折的小徑蜿蜒出“蓮臺(tái)映彩”的魅力,。
沿“蓮臺(tái)映彩”放眼四周,箭竹茂密,,插滿山坡,,高過人頭。箭竹是欄,,編織成一環(huán)翡翠的籬墻嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裹著神仙池,。云杉是桿,筆立竹海,,護(hù)佑仙女沐浴不離左右,。杜鵑樹、黃荊樹,、漆樹,、楓樹等點(diǎn)綴其間,妙筆天成般襯托著,、渲染著原本厚重的綠??v觀湖面,,湖水碧綠。竹海,、林濤,、小徑、白云,、陽光……散落湖中,,像是印在水上,更顯光彩奪目。海子里的蝌蚪一會(huì)兒浮在水面,,一會(huì)兒沉入海底,,好不自由自在,讓人艷羨得很,。倒置水中的枯木巧妙地成了它們理想的棲息場所,。或繞樹三匝,,或停留小憩,,或相互追逐,享受著悠閑的美,。
此時(shí),,貪戀景色又害怕弄贓了這圣潔的美,更害怕耽誤了尋覓國寶的旅程,,只得依依惜別,。
一路上,我和一位藏族向?qū)лp輕地行徑在竹海里,?;蛟诩裣鄬?duì)稀疏的地方躬身查看,或停留在云杉樹下仔細(xì)搜尋,。大約在海拔3100米左右,,冷箭竹開始慢慢稀疏起來,逐漸讓位給低矮的灌叢,。在海拔3200米左右,,灌叢也經(jīng)受不住高山的考驗(yàn),取而代之的是綠色的天然草場,。坐在草坪休憩,,白云好像從頭頂飄過。來時(shí)的神仙池,,竟夢(mèng)幻成難以想象的風(fēng)采,。
讓我流連忘返的神仙池在莽莽森林中顯得如此渺小,小得來只有簸箕那么大,,宛如一顆溫潤的碧玉,,鑲嵌在大山深處。月牙般的梯田也好像相互重疊起來,,其黃色的底蘊(yùn)也被綠色的世界沖淡,。我想:歲月神秘了神仙池,歲月也美容了神仙池,。她在變換的時(shí)空中帶給人類的不只是一個(gè)五彩繽紛的夢(mèng),。
傳說美麗了愛情的殿堂,也圣潔了仙女沐浴的地方。
9. 海洋里的神話故事
關(guān)于鯤鵬的神話故事:鯤鵬展翅
傳說大荒世界在春天溫暖花開的時(shí)候,,北冥之海就出現(xiàn)了一種巨大的魚,,名字叫“鯤”。
鯤的體積不知道大到了幾千里;變化成為鳥,,名字就叫“鵬”,,鵬的脊背也不知道長到了幾千里。
當(dāng)“鯤鵬”奮起而飛的時(shí)候,,展開雙翅就像天邊的云,。當(dāng)鯤鵬飛到九萬里高空之后,所掀起的狂風(fēng)就在身下,,然后憑借如此巨大的風(fēng)力飛行,,背負(fù)著青天,再也沒有什么力量能夠阻遏它,。
這只巨大的魚鳥隨著洶涌澎湃的波濤離開北海之后,,就這樣一直不停的向南方飛翔飛翔,不吃不喝,,一直要飛行六個(gè)月才能停歇下來,。
鯤鵬從高空往下看,春日的樹林,、水澤,、原野上方白霧飄浮,猶如成群的野馬在狂奔時(shí)所產(chǎn)生的蒸騰之氣;低空沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,,都是大自然各種生物的氣息吹拂所致,。而天空是那樣湛藍(lán)、高曠遼遠(yuǎn),,沒法看到盡頭,。鯤鵬在高空俯視所見到的恢弘巨景,是平常之人所無法看到的,。
鯤鵬飛行目的地是南溟之海,,而南溟大海是一座巨大無比的“天池”。只有天池才有足夠的大,,才能承載下像鯤鵬這樣的大鳥,。
鯤鵬遷徙到南海的時(shí)候,翅膀拍擊水面,,能激起高達(dá)三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)飚旋而上,,直沖上九萬里高空!
這鯤鵬時(shí)而為魚,、時(shí)而為鳥,是否就是黃帝的孫子、北海之神禺強(qiáng)呢?
黃帝的兒子禺號(hào)是東海之神,,禺號(hào)的兒子“禺強(qiáng)”是北海之神,。
禺強(qiáng)黑色手足,耳朵上穿掛著兩條青蛇當(dāng)裝飾,,腳底有時(shí)踏兩條紅蛇,,有時(shí)踩兩條青蛇。他不僅是北海之神,,也是北風(fēng)之神,,以巨大的力量支配著大荒世界的整個(gè)北方。
當(dāng)禺強(qiáng)以“風(fēng)神”面目出現(xiàn)時(shí),,就會(huì)化成“人面鳥身”,,出行時(shí)帶來狂風(fēng)暴雨,飛沙走石;當(dāng)他以“海神”面目出現(xiàn)時(shí),,身體就變成了“魚龍”,,有人的手足。
北海無邊無際,,水深而黑,,也叫“北冥”,所以作為北海之神的禺強(qiáng),,也叫“玄冥”,。他所掌管的地方到達(dá)了北方之極,這里凍寒積冰,、雪雹霜霰,。
在南溟的島嶼上也有一個(gè)神人,也是人的面孔,,耳朵上穿掛著兩條青色的蛇,,腳底下踩著兩條紅色的蛇,這個(gè)神的名字叫“不廷胡余”,。這位“不廷胡余”的形象與北海之神“禺強(qiáng)”一模一樣,,會(huì)不會(huì)就是北海之神禺強(qiáng)呢?是否禺強(qiáng)先化為巨大的鯤鵬,等飛達(dá)南海之后,,又恢復(fù)了自己的原貌?是否那“不廷胡余”就是“禺強(qiáng)”?“禺強(qiáng)”就是那巨大的“鯤鵬”?這些都是謎,。
據(jù)說北海還有一種巨鳥,名字叫“天雞”,,有一千里之高大,。這種大鳥的頭上有文字“天”,胸口有文字“雞”,,右翼有文字“勤”,。天雞的左腳踏在大海的北邊,,右腳踏在大海的南邊,蒼青色的毛羽,,黑腳紅喙,,頭向著東方。北海中有許多巨大的鯨魚,,每當(dāng)鯨魚產(chǎn)子的時(shí)候,,北海就被過多的鯨魚堵塞起來。于是天雞立在大海之中,,捕捉鯨魚為食,,當(dāng)它進(jìn)食之后,北海之水就流動(dòng)了起來,,海水疏通,。當(dāng)天雞舉翼起飛的時(shí)候,兩翅羽毛開始煽動(dòng),,如雷如風(fēng),,驚天動(dòng)地。天雞與鯤鵬究竟是什么關(guān)系?這也是謎,。
此外,,昆侖山軒轅之丘附近,也有關(guān)于“巨鳥”的記載,,經(jīng)常有神人駕馭著一種巨大無比的“龍魚”,,遨游在昆侖之下的大荒曠野之中。那變化無窮的鯤鵬巨鳥,,是否就來自于那神秘的昆侖神山?這一切都是不解之謎,。
其實(shí)還有一種比鯤鵬更大的巨鳥,那就是“希有”,。
棲息在昆侖山“天柱”之上的“希有”巨鳥,,展開翅膀,左翼可以覆蓋“東王公”所居住的東方之島,,右翼可覆蓋到“西王母”所居住的西方之山,,從西到東,希有羽翼的覆蓋面積可以橫跨整個(gè)大荒世界,,即便是背上很小一塊沒有長羽毛的“小處”,,也大到了一萬九千里。
而北溟鯤鵬作為“鯤魚”之時(shí),,脊背像座大山,,長度與寬度相等,也有幾千里之長;鯤鵬作為“鵬鳥”之時(shí),,雖然翅膀像垂在天上的云,,身體也與翅膀相稱,,但與希有相比,還是要小得多了,。
毛澤東曾寫詞《念奴嬌·鳥兒問答》:“鯤鵬展翅九萬里,翻動(dòng)扶搖羊角,。背負(fù)青天朝下看,,都是人間城郭?!笨梢婗H鵬氣勢(shì)如此博大,,盡管如此,但是如果讓“希有”起飛,,更不知大荒世界要山呼海嘯到何種程度?
即便如此,,大荒世界里還是有一種叫斥鷃(yàn)的小灰雀譏笑鯤鵬。
斥鷃說:“我從地面急速起飛,,碰著榆樹和檀樹的樹枝,,常常飛不到而落在地上,為什么要到九萬里的高空而向南飛呢?我到迷茫的郊野去,,帶上三餐就可以往返,,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時(shí)間準(zhǔn)備干糧;到千里之外去,,三個(gè)月以前就要準(zhǔn)備糧食,。而鯤鵬你干什么要到那么遠(yuǎn)的地方去?”
這就是大荒世界,各種生靈以不同的方式生存,,差別巨大,。
華夏之人一般不喜歡目光短淺的“燕雀”。有句俗語:“學(xué)做鯤鵬飛萬里,,不做燕雀戀子巢,。”,、“燕雀焉知鴻鵠之志”,,都是把燕子和麻雀比喻成見識(shí)短淺之人。
關(guān)于鯤鵬,,唐代詩仙李白寫了一篇《大鵬遇希有鳥賦》,,講述鯤鵬與希有之間的民間傳說故事。
李白形容鯤鵬展翅,,猶如在宇宙中顯赫,,在昆侖中橫行,羽翼“一鼓一舞,,煙朦沙昏,。五岳為之震蕩,,百川為之崩奔”,“斗轉(zhuǎn)天動(dòng),,山搖海傾”,,惹得“盤古開天而直視,羲和倚日以旁嘆”,。
當(dāng)鯤鵬從北溟起飛,、向南海翱翔之時(shí),驚動(dòng)了“希有”巨鳥,。
希有立即引為知己,,高聲叫道:“偉大的鯤鵬,好快樂啊!”然后就開始抱怨自己沒有辦法飛翔,,因?yàn)閺奈鞯綎|,,只要稍稍張開巨大的翅膀,右翼就掩蓋了西方之極,、左翼就遮蔽了東方荒野,,整個(gè)大荒世界都在其羽翼之下。
于是希有建議鯤鵬和它一起離開這狹小的大荒世界,,在上天“模糊不清”的“恍惚”之處筑巢,,在“有而若無”的“虛無”之處翱翔,到無邊無際的寥廓宇宙中去周旋,。鯤鵬許之,,欣然相隨,它們一起離開了地球,,從此不歸,。
詩人李白嘲笑那些斥鷃小雀,說,,鯤鵬和希有“此二禽已登于寥廓,,而斥鷃之輩,還在空見笑于藩籬,?!?/p>
中國人如此癡迷于鯤鵬的豪邁形象,把鯤鵬的遷徙比喻成宏偉的事業(yè),,喜歡以“鯤鵬展翅九萬里”來激勵(lì)遠(yuǎn)大志向,。
唐代大歷年間,禪僧“元覽”在竹上題詩:“大海從魚躍,,長空任鳥飛,。”用這樣的詩句來轉(zhuǎn)化“鯤鵬”的禪意:“只有在廣闊的大海和遼闊的天空中,,鯤鵬才有施展才華的余地!”這是一種自由自在的廣闊胸襟和活潑潑的禪機(jī),,此詩后來被轉(zhuǎn)化為“海闊憑魚躍,,天空任鳥飛”,比喻可以充分自由行動(dòng),,無拘無束的施展才能,。
關(guān)于鯤鵬的神話故事:鯤鵬之變
莊子在《逍遙游》中,以開篇首句之重,,記錄了這個(gè)華夏民族古老而神奇的傳說: 北溟有魚,,其名為鯤。鯤之大,,不知其幾千里也,化而為鳥,,其名為鵬;鵬之背,,不知其幾千里;怒而飛,其翼若垂天之云,。是鳥也,,海運(yùn)則將徙于南溟一南溟者,天池也 神話故事3篇《王羲之題字南天門》《羅浮山上玉女峰》《鯤鵬之變》神話故事3篇《王羲之題字南天門》《羅浮山上玉女峰》《鯤鵬之變》,。
白話譯作: 北海有一條魚,,它的名字叫做鯤,鯤的巨大,,不知道究竟有幾千里長,。它變作一只鳥,名字叫做鵬,。鵬的背,,也不知道究竟有幾千里長;它展開翅膀,鼓足氣力,,奮起而飛時(shí),,它的翅膀像遮蓋天空,這只鳥,,當(dāng)海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就飛往南海阿里云那南海,,就是通天的淵池。
為什么華夏民族一直傳說著神魚變化為神鳥的故事?它的源頭在哪里?經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),,這一魚,、鳥互變的故事,源出古老的 昆侖神話 中的 鯤鵬之變 ,,其時(shí)大約距今5-10萬年神話故事3篇《王羲之題字南天門》《羅浮山上玉女峰》《鯤鵬之變》故事,。
同文中還記有商代始祖湯問其臣棘有關(guān)這個(gè)故事的情況,可見其傳說久遠(yuǎn),,至少在仰韶文化以前就有了這一傳說,,這個(gè)故事就直接道出了一條巨大的神魚變化為一只巨大神鳥的故事,。 鯤 通 昆 ,其實(shí)質(zhì)就是古人傳說的昆侖神話中的神魚,,后來又變化成巨鳥,。
鯤、鵬 一直是華夏古老神話中的大主角,,它們一直在史前昆侖文化區(qū)廣泛傳說,,包括印度古文化(和今日之佛教)中的 大鵬金翅鳥 ,也是這只 神鵬 的傳承,。
關(guān)于鯤鵬的神話故事:鯤鵬的簡介
鯤鵬,,中國古代漢族神話中海神和風(fēng)神禺強(qiáng)的兩種化身。鯤鵬之名,,最早出現(xiàn)于道家學(xué)說《莊子·逍遙游》,。書中記載“北冥有魚,其名為鯤,。鯤之大,,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,。鵬之背,,不知其幾千里也。怒而飛,,其翼若垂天之云,。”
鵬在中國古代文獻(xiàn)中,,記載最早的當(dāng)屬《莊子》,。莊周在其《莊子-逍遙游》中說:“北冥有魚,其名為鯤,。鯤之大,,不知其幾千里也?;鵀轼B,,其名為鵬。鵬之背,,不知其幾千里也,。怒而飛,其翼若垂天之云,?!薄八畵羧Ю铮瑩环鰮u而上者九萬里?!薄敖^云氣,,負(fù)青天,然后圖南”
莊周用汪洋恣肆,、氣勢(shì)磅礴的筆調(diào),,寫出了一只怎樣的巨鳥啊!且不說太平洋能否容得下鯤,那由鯤“化而為鳥”的鵬,,一旦飛將起來,,那地球看起來豈不就是一枚小小的鳥蛋了?