1. 藍色的海洋文明

這首歌應(yīng)該是一首軍旅歌曲名字叫《我愛這藍色的海洋》。是海政歌舞團的著名歌唱家胡寶善演唱的,。胡寶善和著名歌唱家胡松華是親兄弟,。

我愛這藍色的海洋，祖國的海疆壯麗寬廣,。我愛海岸聳立的山峰，俯瞰著海面像哨兵一樣。海軍戰(zhàn)士紅心向黨,，嚴陣以待握緊鋼槍,，我守衛(wèi)在海防線上，保衛(wèi)著祖國無上榮光,。

2. 藍色海洋文明涉及的內(nèi)容

1,、珍惜海洋資源，造福子孫后代,。

　　2,、珍惜海洋資源，愛護綠地資源,。

　　3,、愿大海永遠清澈與遼闊，愿人類更美好,。

　　4,、擁抱藍色海洋，珍愛生命搖籃,。

　　5,、擁抱海洋，感恩海洋,，善待海洋,。

　　6、揚帆綠色奧運,，擁抱藍色海洋,。

　　7、污染海洋千夫指,，關(guān)愛海洋萬人頌,。

　　8、手拉手保護海洋環(huán)境,，心連心傳承海洋文明,。

　　9、實施海洋強國戰(zhàn)略,，共圖民族復(fù)興大業(yè),。

3. 藍色海洋文明 英文

大海的英語：sea讀音：英 [si?] 美 [si?] n. 海；海洋詞匯搭配：

1,、command the sea 掌握制海權(quán)2,、cross the sea 橫渡大海3、angry sea 憤怒的海4,、blue sea 蔚藍的海5,、at sea 在海上常見句型1、The sea bounds the peninsula on the sides.該島三面環(huán)海,。

2,、The sea and the sky seemed to blend into each other.大海和藍天似乎連成了一片,。擴展資料：詞語用法1、sea的意思是“海,海洋”“海水”,是不可數(shù)名詞,。2,、在sea前的專有名詞前一般要加冠詞the。

3,、sea作“水域,波浪”“海浪”“洶涌的波濤”解時須用復(fù)數(shù)形式seas,。

4. 藍色的海洋文明指什么

下海: 多指放棄或保留原來的工作去經(jīng)營商業(yè)和創(chuàng)業(yè)，所以就叫下海經(jīng)商,。

因近代西方人到中國來從事工商業(yè)活動通常是泛海而來,，又因工商業(yè)文明稱為藍色的海洋文明，故稱為下海,，也表達了一種對自由,，幸福和富足生活的渴望。

5. 藍色的海洋文明有哪些

蘇東有一千多公里的海岸線,，由此而形成地域文化特色,，主要指今南通、鹽城,、連云港的海岸區(qū)域,。

談到南通海洋文化，歸納起來主要有以下幾個部分：

1．沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn),。南通沿海擁有14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)因其不同的歷史形成以及地域上的差異而各有特點,，有不少的文化資源可挖,。就從名字來講，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的名字由來,，就是一段耐人尋味的歷史或是曲折離奇的傳說,。比如呂四，其名字由來是因為“八仙之一”的呂洞濱四次駕臨呂四,。再如如東,，如東古代為海洋，唐代時逐漸成為陸地,，唐將薛仁貴在此駐兵,，是馬塘鎮(zhèn)得名的由來。北宋始就設(shè)栟茶,、豐利二鎮(zhèn),。這些都是可以挖掘和提煉的文化資源。

2．海洋漁業(yè),?！爸坶?，漁鹽之利”，這是初始人類對于海洋的認識以及利用,?？亢６樱瑵O業(yè)成為人們維系生活的主要產(chǎn)業(yè)之一,。南通的漁業(yè)因擁有全國三大漁場之一的呂四漁場,、擁有廣袤無垠的泥沙質(zhì)灘涂而在全省乃至全國占有一席之地。南通因海而生,，傍海而立,，當?shù)厝艘惨蚝６酶！Ｗ怨乓詠?，就流傳兩句民謠：“黃海灘上處處寶,，金牛天天出一條”。南通的漁業(yè)特別是海洋漁業(yè)從一開始簡單的灘涂捕撈,，到近海作業(yè),，再制造大馬力漁船發(fā)展外海作業(yè)，乃至遠洋作業(yè),；從單一的捕撈發(fā)展成養(yǎng)殖,、加工、貿(mào)易一體化的漁業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,。因為海洋漁業(yè)產(chǎn)業(yè)在整個海洋產(chǎn)業(yè)中的比重一直以來比較大（近幾年才隨著沿海開發(fā)力度的加大,，漁業(yè)產(chǎn)業(yè)比重有所下降），因此,，海洋漁業(yè)文化在整個海洋文化中占有十分重要的位置,。

3．民俗風(fēng)情。主要是沿海的一些風(fēng)俗,、景點等,。包括民俗習(xí)慣、民歌等,。由于地域的緣故,，在南通沿海地區(qū)有著與內(nèi)陸地區(qū)人們不同的生活習(xí)慣。以海門,、啟東為例,，沿海地區(qū)的方言與內(nèi)陸地區(qū)的不一樣，屬于不同語系,。在生活,、民俗習(xí)慣也有著不小差距，其中與靠海有著千絲萬縷的關(guān)系,，就從吃魚的習(xí)慣上,，通東沿海人們在吃魚時,，特別是在漁船上吃魚時絕對不能將魚翻身，漁民們會認為不吉利,，把魚翻過來吃,，預(yù)示著翻船的意思。在內(nèi)陸地區(qū)就沒有這個習(xí)慣,。同時,，在通東地區(qū)，人們在閑暇時創(chuàng)造了不少的詩歌,，描述了以前那里人們的生產(chǎn)生活狀況,，具有一定的研究價值。

在南通200多公里的海岸線上,，擁有著南通獨有的沿海風(fēng)景,。在沿海最東邊是最早能看到日出的地方——啟東圓陀角，往北便是世界罕見的奇景——蠣岈山牡蠣礁,，再往北是江海文明的起源——青墩文化遺址所在地……

4．名人與南通海洋,。追尋與南通海洋發(fā)展具有緊密聯(lián)系的名人。對于南通海洋文化的研究,，有兩個人不得不提,，一個是清末狀元張謇，另一個是宋朝文學(xué)家,、政治家范仲淹,。

張謇是中國近代放眼藍色國土，首創(chuàng)海洋開發(fā)的第一人,。他將南通萬畝荒蕪灘涂變成了良田,；他建造了中國第一艘漁政船，通過漁政維護海洋權(quán)益,；他第一個以股份制管理模式推進現(xiàn)代海洋漁業(yè)發(fā)展，通過漁業(yè)發(fā)展爭取海洋資源,；他建造了中國第一所水產(chǎn)學(xué)?！?/p>

宋代天禧年間(1017-1021)，范仲淹剛過而立之年,，調(diào)任泰州西溪(今東臺)鹽倉監(jiān),。天圣中，范仲淹滿懷“有益天下之心”上書泰州知州張綸,，建議急速修復(fù)捍海堰,，以救萬民之災(zāi)。宋代天圣二年(1024),，范仲淹征集兵夫四萬余人興筑海堰,，時值隆冬,，雪雨連旬，潮勢洶涌,，迫岸而來,，兵夫因驚慌失措，四處逃散而陷入泥濘中淹死二百余人,。斗轉(zhuǎn)星移,，滄海桑田。范公堤現(xiàn)雖失卻其捍海之能,，但范公堤和范仲淹及他的千古名言“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”已永載史冊，流芳百世,。

還有一代名相文天祥曾在南通黃海邊上寫下“風(fēng)起千灣浪,，潮生萬頃沙。春紅堆蟹籽,，晚白結(jié)鹽花”的詩句,，清人佘儀曾亦有詩云：“海氣江聲入望偏，平沙淺渚雜人煙,，東風(fēng)早晚桃花汛,，鮭菜如泥賈客船”。

5．沿海民間傳說,。在沿海各地流傳著很多傳說故事,，民間傳說成為海洋文化一道亮麗的風(fēng)景線。在呂四流傳著呂洞濱四次到呂四的故事,；流傳著乾隆皇帝下江南時,，途經(jīng)呂四，吃過“天下第一鮮”——文蛤后念念不忘的故事,；還有海神娘娘廟,、吳妃孤冢的故事……

這些民間傳說是沿海漁民的智慧結(jié)晶，有些不乏精華,，具有一定的文學(xué)藝術(shù)和歷史研究價值,。民間傳說的流傳往往有地區(qū)性，一些影響深遠的民間傳說常與當?shù)氐娘L(fēng)土人情相結(jié)合,，并在流傳過程中提煉加工,，民間傳說往往具有傳奇的特色，故事情節(jié)既與人間現(xiàn)實有直接的聯(lián)系,，其發(fā)展又合乎生活的內(nèi)在邏輯,，同時，通過偶然、巧合,、夸張,、超人間的情節(jié)來引起故事的發(fā)展，從而使真實情景和奇情異事達到了有機的統(tǒng)一,，既富于生活氣息,，又離奇動人，民間傳說的創(chuàng)作特色,，為小說,、戲劇的創(chuàng)作提供了有益的借鑒。我們挖掘南通海洋與漁業(yè)的民間傳說,，便是為了取精去粕,，將民間傳說這一特殊藝術(shù)存在，更好地體現(xiàn)于整個海洋文化之中,，為宣傳和諧海洋,、魅力海洋注入更多、更新的元素,。

6．海鮮文化,。無窮無盡的海洋為我們?nèi)祟愄峁┝素S富的資源。其中各種海鮮是大海賜予我們的珍饈,。在南通有著各種魚類,、貝類，還有藻類,，因此海鮮文化有著豐富的內(nèi)容,。近幾年，啟東,、如東兩地每年都舉辦形式多樣的海鮮節(jié),，其影響越來越大。海鮮文化其實就是在海鮮烹飪,、海產(chǎn)品等方面注入文化的元素,，讓海鮮從單一飲食上升至飲食和藝術(shù)的雙重享受。對于海鮮文化的挖掘?qū)⒂欣谖沂泻Ｑ鬂O業(yè)品牌的打造,，有利于我市海洋漁業(yè)產(chǎn)品的推廣,，更有利于我市海洋文化的宣傳。

南通海洋文化內(nèi)涵深厚,，資源豐富。以上歸納的幾個部分,，基本概括了南通海洋文化的主體,，看似散亂無序，其實確有主線貫穿其中,，我們所說的精髓就是這根主線,。南通海洋文化的精髓與我們當前所提倡的“南通精神”——包容會通,，敢為人先一脈相承。南通海洋文化研究任重道遠,，需要我們一代又一代海洋人作出艱苦的努力,，相信璀璨的海洋文化如同耀眼的明星照耀海洋事業(yè)光輝熠熠。