1. 海洋文明的內(nèi)容

海洋文明：愛(ài)琴海文明,。大陸文明：古代中國(guó),，古代印度，古代巴比倫,，古代埃及

2. 海洋文明的文化

海洋文明的三個(gè)特點(diǎn)

　　開(kāi)放性

　　海洋文明不是一種閉關(guān)自守的文明,，而是一種不斷從異質(zhì)文化汲取營(yíng)養(yǎng)的文明。海洋文明的開(kāi)放是多方位的,。從經(jīng)濟(jì)上講,，它是一種對(duì)外貿(mào)易依賴型的文明，發(fā)展海外市場(chǎng),，開(kāi)拓海外殖民地成為這種文明的最重要的經(jīng)濟(jì)要求,。從人口流動(dòng)上講，它在不斷吸收外來(lái)人口的同時(shí),，又不斷向外殖民,。人口的流動(dòng)改良了人種的素質(zhì)，又促進(jìn)了文化和思想的開(kāi)放,。

　　文化的多元性

　　容忍異質(zhì)文化和多種文化共存和競(jìng)爭(zhēng)成了這種文明開(kāi)放性的補(bǔ)充,。多種文化的共存使每一種文化都隨時(shí)意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的存在，為了在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),，都要設(shè)法不斷發(fā)展,，以發(fā)展求生存。由于海洋的分隔,，希臘文化的各個(gè)實(shí)體保持了它的多樣性,。多樣性促進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)，而競(jìng)爭(zhēng)又促進(jìn)了發(fā)展,。

　　原創(chuàng)性和進(jìn)取精神

　　人從陸地進(jìn)入海洋本身就意味著一種挑戰(zhàn),，征服海洋會(huì)培養(yǎng)和激發(fā)人的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。古希臘人較少有思想上和精神上的束縛,。從希臘神話中可以看出，在希臘人的眼中,，沒(méi)有誰(shuí)具有至高無(wú)上的權(quán)威,，甚至神也是如此。

3. 海洋文明的內(nèi)容是什么

文明分類(lèi)

不同的文明擁有不同的文明個(gè)體,，每個(gè)個(gè)體形狀各有不同,，但經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的考察，基金會(huì)文明學(xué)者團(tuán)將宇宙文明大致分為以下幾類(lèi)：

胡曼文明

安尼摩文明

巴格文明

高德文明

普蘭尼特文明

模型文明

異形文明

一.胡曼文明（Human civilization）

人類(lèi)是典型的胡曼文明,，在宇宙角度我們定義類(lèi)似人類(lèi)形體,，身體構(gòu)造大體類(lèi)似于人類(lèi)的文明稱為胡曼文明。

二.安尼摩文明（Animal civilization）

個(gè)體類(lèi)似于地球的野獸形體,，但有智慧等文明特征的文明,，在宇宙角度稱為安尼摩文明,。

三.巴格文明（Bug civilization）

個(gè)體類(lèi)似于地球的蟲(chóng)子形體，并且社會(huì)制度大多落后的具有智慧特征的文明,，在宇宙角度稱為巴格文明,。

四.普蘭尼特文明（Planet civilization）

個(gè)體類(lèi)似于地球的植物形體，并且擁有智慧或者體型巨大的單獨(dú)個(gè)體形成的植物文明,，在宇宙角度定位為普蘭尼特文明,。

五.模型文明（Machine civilization)

個(gè)體由無(wú)機(jī)物構(gòu)成的機(jī)器組裝，但因?yàn)槟N原因脫離主體文明控制的次生文明,，擁有自我思考能力的機(jī)器群體,，在宇宙角度稱為模型文明。

六.高德文明（God civilization）

依靠自身肉體發(fā)展,，擁有高度發(fā)達(dá)的技術(shù)或者能力,，單個(gè)個(gè)體能力強(qiáng)大的文明，在宇宙角度稱為高德文明,。

七.異形文明（Alien civilization）

除去以上種類(lèi)的文明以后的所有文明,。

4. 海洋文明的含義

傳統(tǒng)認(rèn)為，世界最早的海洋文明是古希臘文明,，實(shí)際上應(yīng)該是腓尼基文明,，希臘文明一定程度上都是腓尼基文明的繼承者，而羅馬又是希臘文明的繼承者,。腓尼基位于地中海的東岸,，東依黎巴嫩山，南接巴勒斯坦,，北連小亞半島,，是一個(gè)狹長(zhǎng)的沿岸地帶。這里的地形平坦,、土壤肥沃,、適合農(nóng)耕。但是地中海氣候下,，不適合種植糧食作物,，適合于橄欖、葡萄,、椰棗等經(jīng)濟(jì)作物的種植,。

沿海的有可以提取名貴紫紅色染料的海貝，因此稱為“紫色之國(guó)”,，腓尼基就是“紫色之國(guó)”的意思

5. 海洋文明講什么

海洋文明的三個(gè)特點(diǎn)

開(kāi)放性

海洋文明不是一種閉關(guān)自守的文明,，而是一種不斷從異質(zhì)文化汲取營(yíng)養(yǎng)的文明。海洋文明的開(kāi)放是多方位的,。從經(jīng)濟(jì)上講,，它是一種對(duì)外貿(mào)易依賴型的文明,，發(fā)展海外市場(chǎng)，開(kāi)拓海外殖民地成為這種文明的最重要的經(jīng)濟(jì)要求,。從人口流動(dòng)上講,，它在不斷吸收外來(lái)人口的同時(shí)，又不斷向外殖民,。人口的流動(dòng)改良了人種的素質(zhì),，又促進(jìn)了文化和思想的開(kāi)放。

文化的多元性

容忍異質(zhì)文化和多種文化共存和競(jìng)爭(zhēng)成了這種文明開(kāi)放性的補(bǔ)充,。多種文化的共存使每一種文化都隨時(shí)意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的存在,，為了在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，都要設(shè)法不斷發(fā)展,，以發(fā)展求生存,。由于海洋的分隔，希臘文化的各個(gè)實(shí)體保持了它的多樣性,。多樣性促進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng),，而競(jìng)爭(zhēng)又促進(jìn)了發(fā)展。

原創(chuàng)性和進(jìn)取精神

人從陸地進(jìn)入海洋本身就意味著一種挑戰(zhàn),，征服海洋會(huì)培養(yǎng)和激發(fā)人的創(chuàng)新和進(jìn)取精神,。古希臘人較少有思想上和精神上的束縛。從希臘神話中可以看出,，在希臘人的眼中,，沒(méi)有誰(shuí)具有至高無(wú)上的權(quán)威，甚至神也是如此,。

6. 海洋文明指的是哪些國(guó)家

大河文明是農(nóng)業(yè)的文明 海洋文明是商業(yè)的文明如果從文化上來(lái)說(shuō),。大河文明畢竟也屬于內(nèi)陸文明，取向相對(duì)于希臘羅馬文明趨于保守,。

大河文明易產(chǎn)生集權(quán)的大一統(tǒng)國(guó)家,，是與其地形有關(guān)系的。誕生于兩河的巴比倫,、亞述和波斯都是這種,。而且這些文明也都是農(nóng)業(yè)文明。希臘文明則更加開(kāi)放（其實(shí)羅馬不算海洋文明）,。由于自身土地有限,，商業(yè)活動(dòng)成為主角,。所以希臘文明就更具有融合性,。（希臘語(yǔ)來(lái)自腓尼基語(yǔ)）而且這促使希臘文明更加民主。

這也是海洋文明的一個(gè)特征,。

希臘破碎的地形還形成了獨(dú)特的城邦指國(guó)家,。

這還促進(jìn)了思想的解放,。

希臘人超凡的智慧一定程度上就得益于海洋。

以古代為例,， 海洋文明的典型代表是希臘,，羅馬 大河文明的典型代表是中國(guó)，埃及等 “輝煌在于希臘,，偉大在于羅馬”作為西方文明源頭的古希臘羅馬文明,，在整個(gè)古代文明中屬于后來(lái)居上者，創(chuàng)造了更加高級(jí)和更為精美的文明業(yè)績(jī),；相對(duì)于古代東方文明,，古希臘羅馬最為重要的特征是鮮明的人文主義精神。

希臘民主制度,、哲學(xué)以及不滅的奧運(yùn)圣火等,，羅馬的宏偉建筑和法治精神等都是人類(lèi)富貴的財(cái)富。

7. 海洋文明包括

有中國(guó),，西班牙,，英國(guó)。