1. 2002劉海洋

譚凱演王朝興是電視劇《道高一丈》

簡介

是由姜凱陽自編自導，聶遠,、譚凱,、于明加,、徐露、曲高位主演的犯罪懸疑電影,。

該片講述了被警校開除的學生宋朝和警察劉海洋在警匪追逐,、黑勢力追殺的過程中揭露了一樁驚天的黑幕交易,，最終水落石出，正義獲勝的故事,。

2. 歌手劉海洋

法庭判決被告人劉海洋犯故意毀壞財物罪,，免予刑事處罰。

3. 你認識劉海洋嗎

眾所周知,，大學生正處于世界觀,、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期,。這一時期,，大學生亟需在學校的正確教育和引導下，不斷學習,，努力提高和完善自己,。加強大學生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，是社會主義高等教育方針的基本要求,，是歷史發(fā)展的必然需求,，也是大學生自身成才的迫切需要。

(1)提高大學生的法律意識是大學生健康成長和將來適應法治社會的需要,。2002年發(fā)生的北京的大學生劉海洋硫酸傷熊案,，2003年發(fā)生的周一超考公務員被拒錄殺人案，2004年發(fā)生的馬加爵殺害舍友案等,。一系列案例的發(fā)生表明了部分大學生法律意識的淡漠和人文素養(yǎng)的缺失,。提高大學生的法律意識，有利于他們抵御不良社會現(xiàn)象的影響,，預防和減少犯罪,，能夠更好地健康成長。

(2) 提高大學生的法律意識,，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要,。當代大學生―未來的市場經(jīng)濟主體，只有樹立正確的法律意識,，才能自覺地遵守法律,，運用法律調(diào)整和規(guī)范自己的行為，維護社會的法律秩序,，才能在社會主義市場經(jīng)濟建設中做出應有的貢獻,。

(3) 提高大學生的法律意識，是實行依法治國的需要,。必須提高大學生法制觀念,，才能使他們自覺遵守法律，才能對立法,、執(zhí)法和司法進行有效的監(jiān)督,，促進社會主義法治國家目標的早日實現(xiàn),。

4. 劉海洋資料

有這事，該同學心里有毛病,，想看看熊被濃硫酸燙傷發(fā)出的痛苦慘樣,。

5. 劉海洋是什么

電視劇《親愛的自己》中主角是劉洋，不是劉海洋,，結(jié)局是劉洋和妻子張芝芝離婚了,。劇中的劉洋是個典型的媽寶男，不僅肩負著一個家庭的壓力,，還有和老婆的相處之道,。好不容易在事業(yè)上得以施展拳腳，得到了上層的肯定,，慢慢實現(xiàn)了升職加薪的目標,。而在這個時候，人也越來越膨脹,，瞧不起任何人,，就連他的妻子，也同樣是指手畫腳,。

6. 劉海洋是誰呀

文化低,，素質(zhì)就低么？文化低就是素質(zhì)低么,？這是誰的腦袋,，長得這么不知歪正會有這樣的認識呢？這樣的觀念認知,，那才是真正的有問題,。世界是個矛盾體，一如陰陽對立統(tǒng)一,。有絕對又有相對,，看問題就看站在什么角度。

這個問題問的有點意思,，即其問的/在有些人的思維認知里：文化低（就）＝素質(zhì)低,。文化低就是素質(zhì)和文化低素質(zhì)就低——這樣的思維意識肯定是主觀偏頗了和有點絕對化了,。似乎這個問題已經(jīng)上升到了哲學層面,，不妨就根據(jù)這個概念“定論”展開下討論。此文要論述的內(nèi)容是：文化低和文化高——素質(zhì)低的,；文化低——素質(zhì)高的,。以此來解答這個問題。在這里我首先要說的是,，不要認為有文憑就是有文化,，文化不是文憑,，文憑不是文化，知識也不是文化,；不是有文憑就是有文化,，現(xiàn)如今有文憑沒文化，有學歷沒能力的現(xiàn)象很普遍,。

一,、如文化低和文化高的——素質(zhì)低

先理一理文化與素質(zhì)的含義。文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和,，尤其是精神財富,；運用文字的能力及一般的知識水平；還特指中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,。素質(zhì)是指一個人在思想,、文化及身體（德、智,、體）三個方面達到的綜合水平程度,。素質(zhì)可分為道德素質(zhì)、文化素質(zhì),、身體素質(zhì),、對社會認知的素質(zhì)。它是人類進行生活生產(chǎn)實踐活動和完成某些活動所必須的基本條件,。

由以上給出的文化與素質(zhì)條件可知,，在“素質(zhì)”里是包括著“文化”的。為什么提問是“文化低就是素質(zhì)低么”這樣的本末倒置呢,？我想在國人,，尤其是80、90后的意識認知里,，其實所謂的“文化”,，指的就是“文憑” 、“學歷”,，即在意識和潛意識里文憑就是文化,，有學歷高就是有文化。也曾經(jīng)有大學和碩士研究生學歷的在我面前翹過尾巴,，但最終都服服帖帖了,，因為他們都沒有我有文化——因為貫學古今和用幾十年的努力，將多學科的理論知識與實踐相結(jié)合,，形成了體系與結(jié)構(gòu)化的東西,，落了他們不知幾條街、其根本無法達到。這就文化的底蘊,，即要表示的是,，不是文憑學歷不等同素質(zhì)。

1,、文化低素質(zhì)也低的

不能不說,，文化低素質(zhì)也低的確實存在。這類在城鄉(xiāng)都有,，表現(xiàn)在既缺少文化又缺少素質(zhì),。如在愚某發(fā)表的《對餐飲業(yè)經(jīng)營管理及日常運作問題的觀察與診斷（二）》一文中，在敘述顧客占桌欺客攆走“頭回客”氣走“頭回客”的現(xiàn)象時講道：“當時還以為是停電的緣故,，是周圍村里（素質(zhì)較低）的過來吃飯呢,，后來知道了，不是雨天顧客照樣如此,。人們都是來吃飯的,，怎么能先來的就占著桌不讓后來的湊桌吃飯呢？反正是一坐下這桌就是我的了拼桌沒門,，是把快餐店客桌當成了擁有獨立性使用權(quán)的包廂了,。”“關(guān)于此地的“占桌”問題,，后來才清楚了這種現(xiàn)象是呈普遍化的,，對于外地來客和河北出過門的人來講是不存在這樣的意識行為的。那為什么河北的這個縣快餐店占桌的現(xiàn)象這么嚴重呢,？原來這個縣的人都比較樸實,，小農(nóng)意識嚴重，思維觀念較保守固執(zhí),、開放開化不夠,，是因人們多是半輩子三五十年都沒出過縣域，活動范圍與見識眼界偏窄認識水平不高,，和這種文化的遺傳熏染,，便演化成了此地人這樣的思維模式。是故把快餐店當成了飯店當成了家一到了桌上就是我的了,，就會排外,，就會拒絕生人外人入內(nèi)，一家人才可一桌吃飯,?！?/p>

什么是素質(zhì)低呢？就是素質(zhì)低,，因為道德素質(zhì),、文化素質(zhì)和對社會認知的素質(zhì)低。素質(zhì)低原因是因為“小農(nóng)意識嚴重,，思維觀念較保守固執(zhí),、開放開化不夠，是因人們多是半輩子三五十年都沒出過縣域,，活動范圍與見識眼界偏窄認識水平不高,，和這種文化的遺傳熏染，便演化成了此地人這樣的思維模式,?！边@類人，基本是一個極端,，這就是文化也低素質(zhì)也低的人眾與范疇,。

2、文化高素質(zhì)低的

大千世界不一般,，人分三六九等,，木分花梨紫檀?？赡茉诤芏嗳说囊庾R或印象中,，會先入為主地認為有文化就會有素質(zhì)，抑或文化高就是素質(zhì)高,。就如開頭所說的世界萬物是矛盾的,。我要說的是文化高不見得素質(zhì)高，有文化不見得有素質(zhì),。

據(jù)觀察研究,，有文化沒素質(zhì)除了情商或智商因素外，主要原因是社會化程度不夠或太低,。是緣半生或終生都在一個固定的區(qū)域空間,，或沒有走出“舒適圈”，其見識眼界極會狹窄有限,，那么勢必會造成他的道德素質(zhì),、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和對社會認知的素質(zhì)低,。那么這樣的人會是有文化么,？不好說。其實這類與上文所講的半輩子三五十年都沒出過縣域,，活動范圍與見識眼界偏窄認識水平不高的如出一轍,。如有一位稱“身過忘川心入海”的網(wǎng)友在答文中說,，她的閨蜜最有資格回答了這個提問了,。她說：閨蜜前夫是個長得斯斯文文一表人才的小白臉類型的，文化本科、中學教師,。按說這樣的人應該是素質(zhì)不低吧,，可是當閨蜜給她們講述一些婚姻當中的事情的時候，讓她們跌壞了一筐眼鏡,。原來這個家伙是個極善偽裝的斯文敗類,。愛賭博、愛酗酒,，每次喝醉之后總是臟話連篇,，經(jīng)常家暴。不僅如此還出軌,，出軌之后還理直氣壯的,，是故她的閨蜜強忍了兩三年，實在忍不下去了,，就跟他離婚散伙了,。

這就是在一個狹小空間的小圈子里面出現(xiàn)的茍活的敗類。以上的現(xiàn)象,，這又是另一個極端,。之所以這類人，便屬于有文化沒素質(zhì)的,，最終連“斯文”的牌子也會丟掉的一類,。

二、文化低素質(zhì)高的

如果放開眼界,，把視野放大把眼光放遠點,，就會發(fā)現(xiàn)在這個大千世界上有太多的，抑或說多數(shù)是成功者都是文化低素質(zhì)高的成功者,。如：

1,、“金利來”創(chuàng)辦者曾憲梓

原全國人大常委、香港金利來集團創(chuàng)辦人曾憲梓梓在9月20日因病離世,，終年85歲,。曾憲梓1934年2月2日生于廣東梅縣一個農(nóng)民家庭，他4歲時父親就去世了,，開始他“每天稀飯都吃不到”的艱苦日子,。當談到自己的童男,、少年和青年時曾憲梓都會哭,。別人是長大的,，而他是哭大的,。也正是這樣的苦日子才讓他自幼擁有了超越常人的信念“有難關(guān)，自己過”,，“你瞧不起我,，我做給你看”,，這也為他日后的成功打下來堅實的基礎(chǔ)。幸運的他有一位偉大的母親咬緊牙關(guān)把他和哥哥送進了小學,，避免了成為文盲,。但在他讀完小學的時候母親就實在供不起了他們上學了。16歲的哥哥去了泰國,，11歲的曾憲梓就開始了放?？巢穹N田活的勞作生活,。他于1968年移居香港開啟經(jīng)商之路,，創(chuàng)立了金利來品牌，成為了享譽香港的“領(lǐng)帶大王”,。2018年11月曾憲先生梓入選100名改革開放杰出貢獻對象：12月18日黨中央,、國務院授予他改革先鋒稱號頒授獎章，并獲傾力支持改革開放的香港著名企業(yè)家,。

2,、一代浙商大佬魯冠球

魯冠球出身農(nóng)家，從開始謀生之初就打定主意不當農(nóng)民,，不下地種田,，寧可在蕭山一帶到處私下接生意攬工度苦日子。文革當中的浙江農(nóng)村非?？?，而不事種地會更苦，因為這樣的人會被視為“破腳骨”,，即不務正業(yè)的二流子,。1969年創(chuàng)立寧圍農(nóng)機廠——萬向集團的前身。根據(jù)2010年底的統(tǒng)計,，萬向美國公司的工資單上有5686名員工,，90%以上都是美國公民。2017年10月25日上午萬向集團創(chuàng)始人魯冠球病逝,，留下了高達515億的家業(yè),。

3、還有活躍的在商場和退居二線的企業(yè)家

現(xiàn)在活躍在商場職場和退休二線的著名企業(yè)家群體,。如：①陶碧華出生于貴州省湄潭縣一個偏僻的山村,，由于家里貧窮從小到大沒讀過一天書；②牛根生出生于呼和浩特,，由于生活所迫出生不久,，就被父母50塊錢賣給了，由養(yǎng)父母撫養(yǎng)14年,，1978年參加工作,，成為一名養(yǎng)牛工人,。內(nèi)蒙古人跟我說他是“放牛娃出身”；③宗慶后1945年出生于浙江杭州初中畢業(yè)后,，為減輕家庭負擔,，身為長子的他主動來到條件艱苦的盤山鹽場接受風雨的磨礪。

結(jié)論

我要說的是以上所介紹的企業(yè)家,，他們文化都不高,，甚至沒有文化，那么他們的素質(zhì)低么,？這還用回答么,？盡管他們文化低或者說沒有文化，但他們是素質(zhì)高的,，他們的素質(zhì)為什么高呢,？他們的素質(zhì)高就高在社會實踐經(jīng)歷與閱歷豐富。難道說他們沒有文化么,？他們給國家社會創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和精神財富,，擁有企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌,、企業(yè)的核心價值觀和高瞻的經(jīng)營哲學理念——這能說他們沒有文化么,？他們不僅道德素質(zhì)、文化素質(zhì),、身體素質(zhì),、對社會認知的素質(zhì)高，而且文化也高,，文化的高低是不可以拿是否有文憑的標準來衡量,！

我還要強調(diào)的是：不要認為文憑能代表文化，不是有文憑就是有文化?，F(xiàn)如今很嚴重的現(xiàn)象是有文憑沒文化,，有學歷沒能力——不僅丟失了失去傳統(tǒng)文化，在文憑之下的其實都是一群文盲,。

當然,，文字的能力也是一種文化的體現(xiàn)，這篇文章就是本人的文化,。那么在此我要問的是那些成天滿口講“文化”道“素質(zhì)”者,，你拿出一篇像模像樣的文字來讓大家看看，否則你有什么權(quán)利和資格說別人什么“文化”啦“素質(zhì)”啦,？,！

2019年9月22日晚